ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਰੋਮ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਅਮੀਰ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ।
ਉਸ ਬਘਿਆੜ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ, ਰੀਮਸ ਅਤੇ ਰੋਮੂਲਸ ਨਾਮਕ, ਦਾਅਵਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਦਨਾਮ ਹੈ, ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਉਕਾਬ ਤੱਕ, ਜੋ ਰੋਮ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ।
ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਅਮਰ ਬਣਨ ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੇ ਵਿਜ਼ੁਅਲਸ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਲਈ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲ ਬਚੇ ਹਨ।
ਅਸੀਂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਜਾਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਇਸ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅਤੀਤ ਦੇ 22 ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਾਂਗੇ। ਅਸੀਂ ਅਰਥ, ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਮੂਲ 'ਤੇ ਵੀ ਕੁਝ ਰੋਸ਼ਨੀ ਪਾਵਾਂਗੇ।
ਅੱਗੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੇ, ਆਓ ਇਸ ਵਿੱਚ ਤੁਰੰਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਈਏ।
ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਸਾਰਣੀ
ਜਾਨਵਰ
ਰੋਮਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਕੁਝ ਮਨੁੱਖੀ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੂੰਬੜੀ ਵਾਂਗ ਚਲਾਕ ਜਾਂ ਘੋੜੇ ਵਾਂਗ ਸਥਿਰ ।
ਕੁਝ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਰੋਮਨ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾਵਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
1. ਕੁੱਤੇ
![](/wp-content/uploads/ancient-history/38/3y3cvozkq2.jpg)
ਪੋਂਪੇਈ ( ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਹਿਰ ), ਕਾਸਾ ਡੀ ਓਰਫਿਓ (7ਵੀਂ-6ਵੀਂ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ.) ਤੋਂ
ਨੈਪਲਜ਼ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਅਜਾਇਬ ਘਰ, ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ
ਕੁੱਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਸਨ। ਕੁੱਤੇ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੇ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤਾ, ਹੇਡਜ਼ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹਉਮੀਆ ਇੱਕ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਬੌਣਾ ਗ੍ਰਹਿ ਹੈ। 2004 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਕੁਇਪਰ ਬੈਲਟ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ, ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਰੋਮਨ ਜਾਂ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਜਾਂ ਦੇਵੀ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਮਾਂ ਅਤੇ ਕਿਰਤ ਦੀ ਹਵਾਈ ਦੇਵੀ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਫੁਟਕਲ
ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ , ਰੋਮਨ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਫੁਟਕਲ ਰੋਮਨ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੀ ਸਾਡੀ ਸੂਚੀ ਹੈ।
15. ਮਿਨੋਟੌਰ
![](/wp-content/uploads/ancient-history/20/gu3q9ufk76-4.jpg)
Wmpearl, CC0, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ
ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਗ੍ਰੀਨ ਮਿਨੋਟੌਰ ਸੀ ਇੱਕ ਜਾਨਵਰ ਜੋ ਅੱਧਾ ਆਦਮੀ ਸੀ, ਕਮਰ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ, ਅਤੇ ਅੱਧਾ ਬਲਦ ਕਮਰ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਸੀ।
ਇਹ ਕ੍ਰੀਟ ਦੇ ਰਾਜੇ, ਕਿੰਗ ਮਿਨੋਸ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕੰਮ, ਭੁਲੱਕੜ ਕਹਾਉਣ ਵਾਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਰਿਹਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਵੱਖਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਨੋਸੋਸ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਸਾਈਟ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਭੁਲੇਖਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਥੀਸਿਅਸ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਮਿਨੋਟੌਰ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਮਿਨੀਅਨ ਜਾਂ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਸਾਧਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਟੀਵੀ ਅਤੇ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ।
16. ਐਸਕਲੇਪਿਅਸ ਵੈਂਡ
![](/wp-content/uploads/ancient-history/20/gu3q9ufk76.png)
ਨਾਮ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਤੋਂ ਡੇਵਿਡ ਦੁਆਰਾ ਐਸਕਲੇਪਿਅਸ ਦੀ ਛੜੀ
ਇਹ ਛੜੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਯੂਨਾਨੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈsoothsaying, ਸੁਧਾਰ, ਅਤੇ ਚੰਗਾ. ਐਸਕਲੇਪਿਅਸ ਦਾ ਖੰਭਾ ਸੱਪ ਦੇ ਜੁੜਣ ਦੁਆਰਾ ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਚਮੜੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਅਤੇ ਅਮੀਰੀ ਦੀ ਇਹ ਤਸਵੀਰ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਰਿਕਵਰੀ ਦੇ ਯੋਗ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਹੈ।
ਐਸਕਲੇਪਿਅਸ ਵੈਂਡ ਦੀਆਂ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅੱਜ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੈਡੀਕਲ ਬ੍ਰਾਂਡ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇਸ ਛੜੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲੋਗੋ ਵਜੋਂ ਚੁਣਦੇ ਹਨ।
17. ਫਾਸੇਸ
![](/wp-content/uploads/ancient-history/20/gu3q9ufk76-5.png)
F l a n k e r / Public domain
Fasces ਇੱਕ ਵਸਤੂ ਹੈ ਜੋ ਡੰਡਿਆਂ ਦੇ ਬੰਡਲ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਸਿਖਰ ਤੋਂ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਕੁਹਾੜੀ ਜਾਂ ਕੁਹਾੜਾ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ।
ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਰੋਮਨ ਫਾਸੇਸ ਵਿੱਚ ਚਿੱਟੇ ਰੰਗ ਦੇ ਬਰਚ ਬਾਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਢੇਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲਾਲ ਵੱਛੇ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੀ ਕਿਨਾਰੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੈਂਬਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੁਹਾੜੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਖੰਭਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਾਂਸੀ (ਜਾਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦੋ ਕੁਹਾੜੀਆਂ) ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਬਲੇਡ ਸਮੂਹ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ।
ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਖੁਦ ਰੋਮਨ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
18. ਗੋਰਗਨ
![](/wp-content/uploads/ancient-history/20/gu3q9ufk76-5.jpg)
ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ: en.wikipedia.org / CC BY 3.0
ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਗੋਰਗਨ ਤਿੱਖੇ ਦੰਦਾਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਮਾਦਾ ਜਾਨਵਰ ਸੀ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਪੱਥਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ; ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬੱਸ ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣਾ ਸੀ।
ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਗੋਰਗੋਨ ਦੀਆਂ ਪਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੱਥਰ ਤੋਂ ਬਣੇ ਆਦਮੀ ਹਨ। ਗੋਰਗਨ ਨੇ ਸੱਪਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪੇਟੀ ਪਾਈ ਹੋਈ ਸੀ ਜੋ ਇੱਕ ਵੇੜੀ ਦੇ ਤਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬੁਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏਹੋਰ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤਿੰਨ ਸਨ: ਮੇਡੂਸਾ, ਸਟੈਨੋ ਅਤੇ ਯੂਰੀਲੇ। ਬਸ ਮੇਡੂਸਾ ਪ੍ਰਾਣੀ ਸੀ; ਬਾਕੀ ਦੋ ਦੇਵੀ ਹਨ। ਪਰ ਮੇਡੂਸਾ ਬਾਕੀ ਦੋ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ।
19. ਲੈਬਰੀਜ਼
![](/wp-content/uploads/ancient-history/20/gu3q9ufk76-9.jpg)
ਜਾਰਜ ਗਰਾਊਟਸ, CC BY 2.0 , ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ
ਇਹ ਦੋ-ਮੁਖੀ ਕੁਹਾੜੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਲਈ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਪੇਲੇਕਿਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਸਾਗਰਿਸ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਰੋਮੀਆਂ ਲਈ, ਇਸਨੂੰ ਦੋ-ਪੈਨਿਸ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਹਥਿਆਰ ਵਰਗਾ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਯੰਤਰ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ, ਥ੍ਰੇਸੀਅਨ, ਮਿਨੋਆਨ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ।
ਇਹ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਕਲਾ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਤੱਕ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲੱਭੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅੱਜ, ਇਹ LGBT ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਲੇਸਬੀਅਨਵਾਦ, ਅਤੇ ਪਿੱਤਰਸੱਤਾ ਨੂੰ ਉਖਾੜ ਸੁੱਟਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
20. ਸੋਲਰ ਕਰਾਸ
![](/wp-content/uploads/ancient-history/20/gu3q9ufk76-2.png)
ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ: wikimedia.org / CC BY-SA 2.5
ਇਹ ਇੱਕ ਕਰਾਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਸੋਲਰ ਕਰਾਸ ਹੈ। ਇਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਜਾਪਾਨੀ, ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਈਸਾਈ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਈ ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
21. ਓਮਫਾਲੋਸ
![](/wp-content/uploads/ancient-history/20/gu3q9ufk76-10.jpg)
Юкатан, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons ਦੁਆਰਾ
The Omphalos ਹੈ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਪੱਥਰ ਜਾਂ ਕਲਾਤਮਕ ਵਸਤੂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬੇਟਾਈਲਸ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ “ਨਾਭੀ” ਤੋਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਹਨਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ, ਇਸ ਪੱਥਰ 'ਤੇ ਬਣੇ ਚਿੱਤਰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਜ਼ੀਅਸ ਨੇ ਦੋ ਬਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਉੱਡਣ ਲਈ ਨਵੇਂ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਜੋ ਦੇਵਤਾ ਜਿੱਤ ਸਕਦਾ ਹੈ।
22. Cimarutas
![](/wp-content/uploads/ancient-history/38/3y3cvozkq2-6.jpg)
ਫ੍ਰੈਡਰਿਕ ਥਾਮਸ ਐਲਵਰਥੀ, ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ
ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਤਾਲਵੀ ਗਹਿਣਾ, ਸਿਮਰੂਟਾ ਇੱਕ ਲਾਕੇਟ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਦੇ ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਬਿਸਤਰੇ ਦੇ ਉੱਪਰ ਲਟਕਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬੁਰੀ ਅੱਖ ਅਤੇ ਬੁਰੀ ਕਿਸਮਤ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਲਾਕੇਟ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਡਾਇਨਾ ਟ੍ਰਿਫੋਰਮਿਸ, ਇੱਕ ਔਰਤ, ਮਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੁੱਢੀ ਔਰਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਤਿੰਨ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਟਹਿਣੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਢਾਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਡਾਇਨਾ ਟ੍ਰਿਫੋਰਮਿਸ ਦੇ ਤੀਹਰੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਔਰਤ, ਮਾਂ ਅਤੇ ਹੈਗ ਵਜੋਂ।
ਇਸ ਲਾਕੇਟ ਦੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਅਮੀਰੀ, ਭਰਪੂਰਤਾ, ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਬਚਣ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਦਾਤਰੀ ਚੰਦਰਮਾ ਹੈ, ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਚੰਦ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਸਿੰਗ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸਮਾਪਤੀ ਨੋਟ
ਇਹ ਸਾਡੇ ਚੋਟੀ ਦੇ 23 ਰੋਮਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸਨ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹੜਾ ਰੋਮਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਸੰਦ ਆਇਆ? ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੋ।
ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰਕਲ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਹੋਰਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ ਜੋ ਪੁਰਾਤਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
- //www.walksinsiderome.com/blog/about-rome/the-symbols-of-roman-ਇਤਿਹਾਸ/
- //classroom.synonym.com/were-themes-egyptian-art-8655120.html
ਸਿਰਲੇਖ ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ: isogood, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons ਦੁਆਰਾ
ਪੂਰਤੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ.ਸ਼ਾਇਦ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਥਾਵਾਂ ਤੋਂ, ਕੁੱਤੇ ਕੈਨਵਸ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ, ਚਿੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ, ਅਤੇ ਐਟਰਸਕਨ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ।
ਅਜਿਹੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਪੌਂਪੇਈ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੁੱਤੇ ਹਨ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਸ਼ਗਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਿਨਾਂ ਬੰਧਨ ਵਾਲੇ ਕੁੱਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜੰਜ਼ੀਰਾਂ ਵਾਲੇ ਕੁੱਤੇ ਵੀ ਅਜਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਦੇ ਸਨ।
2. ਬੱਕਰੀਆਂ
![](/wp-content/uploads/ancient-history/38/3y3cvozkq2-1.jpg)
ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਆਫ਼ ਆਰਟ, CC BY 2.5, Wikimedia Commons ਦੁਆਰਾ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਬੱਕਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾ, ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। . ਰੋਮਨ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਬੱਕਰੀਆਂ ਉਸ ਚੰਗੇ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀਆਂ ਸਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਲੱਭੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸਨ, ਜਿੱਥੇ ਬੱਕਰੇ ਦੇ ਲਹੂ ਅਤੇ ਖੱਲ ਨੂੰ ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ “ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਰੱਖਣ” ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਹੋਰ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਬੱਕਰੀ ਦੀ ਖੱਲ ਨੂੰ ਕੋਰੜੇ ਮਾਰਨਾ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
3. ਸੱਪ
![](/wp-content/uploads/ancient-history/34/reea25sxpe-2.jpg)
ਨੈਪਲਜ਼ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਅਜਾਇਬ ਘਰ, ਨੈਪਲਜ਼, ਇਟਲੀ ਤੋਂ।
ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ: flickr.com
ਐਸਕਲੇਪਿਅਸ ਦੀ ਛੜੀ ਰੋਮਨ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਵਿੱਚ ਸੱਪਾਂ ਦੀ ਉੱਤਮ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ। ਮਰਕਰੀ, ਰੋਮਨਸਿਹਤ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਦੀ, ਇਸ ਛੜੀ ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੱਪ ਵਰਗਾ ਹੈ।
ਛੜੀ ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ, ਡਾਕਟਰਾਂ, ਦਵਾਈ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸੱਪ ਨੂੰ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਸਿੱਕਿਆਂ 'ਤੇ ਜਿਸ 'ਤੇ ਦੇਵੀ ਸੈਲਸ, ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਸੱਪਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਹ ਸਿੱਕੇ 210 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ।
ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੱਪ ਸਾਰੇ ਮਾੜੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੱਪਾਂ ਨੂੰ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਚਿਕਿਤਸਕ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਸਥਿਤੀਆਂ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣਾ।
4. ਘੋੜੇ
![](/wp-content/uploads/ancient-history/38/3y3cvozkq2-2.jpg)
ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਆਫ਼ ਆਰਟ ਵਿੱਚ ਫੋਟੋਆਂ ਖਿੱਚੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਨਿਊਯਾਰਕ।
ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ: flickr.com
ਘੋੜੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਟੂਨ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਨੇ ਸਪਿਰਿਟ: ਸਟੈਲੀਅਨ ਆਫ ਦਿ ਸਿਮਰੋਨ ਅਤੇ ਮੁਲਾਨ ਵਰਗੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ ਵਿੱਚ, ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਅੱਧੇ ਵਿੱਚ ਕੱਟ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰ ਵੰਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਘੋੜੇ ਦਾ ਖੂਨ, ਹੱਡੀਆਂ, ਪੂਛ ਜਾਂ ਚਮੜੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਲਿਆਏਗੀ।
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਘੋੜੇ ਦੇ ਮਾਲਕ ਸਨ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚੀ ਸੀ ਜਿਹਨਾਂ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਕਰੋਗੇਫ੍ਰਾਂਸੇਸਕਾ ਜਿਉਸਟਿਨਿਆਨੀ ਦੇ ਟਾਰਕਿਨਿਆ ਮਕਬਰੇ 'ਤੇ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਲੱਭੋ, ਜਿੱਥੇ ਘੋੜਿਆਂ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
5. ਉਹ ਵੁਲਫ
![](/wp-content/uploads/ancient-history/38/3y3cvozkq2-3.jpg)
ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, ਡੀ.ਸੀ. ਵਿੱਚ ਨੈਸ਼ਨਲ ਗੈਲਰੀ ਆਫ਼ ਆਰਟ ਤੋਂ, 15ਵੀਂ ਜਾਂ 16ਵੀਂ ਸਦੀ।
ਈਸਟਟੀਐਨ, ਸੀਸੀ ਬਾਈ-ਐਸਏ 4.0, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ
ਇੱਕ ਉਹ-ਬਘਿਆੜ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਂਤਤਾ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਕਿ ਰੋਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਸ਼ੀ-ਬਘਿਆੜ ਦੀ ਦੰਤਕਥਾ ਰੀਮਸ ਅਤੇ ਰੋਮੂਲਸ, ਜੁੜਵਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਾਦਾ, ਨੁਮੀਟਰ ਰਾਜਾ, ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੀ ਸੀਟ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਮੁਲੀਅਸ ਨਾਮ ਦੇ ਹੜੱਪਣ ਵਾਲੇ ਨੇ, ਬੱਚਿਆਂ (ਰੇਮਸ ਅਤੇ ਰੋਮੂਲਸ) ਨੂੰ ਟਾਈਬੇਰੀਅਸ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਲਾਟ ਮੋੜਾਂ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲੰਘਦਾ। ਜੁੜਵਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਡੁੱਬਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨੇੜੇ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ.
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਨਦੀ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਟਾਈਬੇਰੀਅਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ। ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਘਿਆੜ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜੋ "ਇਤਫਾਕ ਨਾਲ" ਵੀ ਸੀਨ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਸੀ।
ਉਸਦੀ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ, ਜੁੜਵਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਘਿਆੜ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕੋਈ, ਫੌਸਟੁਲਸ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਚਰਵਾਹਾ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਕੋਲ ਘਰ ਲੈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਫ੍ਰੈਂਚ ਫੈਸ਼ਨ ਗੁੱਡੀਆਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਉਸ ਸਮੇਂ, ਚਰਵਾਹੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਇੰਨੇ ਸਿਆਣੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਗਏ ਕਿ ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਵਾਪਸ ਜਾ ਸਕਣ।ਉਹ ਆਏ ਸਨ। ਆਖਰਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੀਟ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਰੋਮ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬਘਿਆੜ ਪੈਕ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਬਘਿਆੜਾਂ ਦਾ ਹੋਣਾ ਹੀ ਉਚਿਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਰੋਮਨ, ਆਪਣੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ, ਬਘਿਆੜਾਂ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਮਨੁੱਖੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
6. ਈਗਲ
![](/wp-content/uploads/ancient-history/38/3y3cvozkq2-4.jpg)
ਕਲੀਵਲੈਂਡ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਆਫ਼ ਆਰਟ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ, ਕਲੀਵਲੈਂਡ, ਓਹੀਓ, ਅਮਰੀਕਾ।
ਡੈਡਰੋਟ, ਸੀਸੀ0, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿਖਰ ਦੇ 18 ਜਾਪਾਨੀ ਚਿੰਨ੍ਹਕੋਈ ਵੀ ਬਾਜ਼ ਵਾਂਗ ਰੋਮ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ। ਆਪਣੇ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਖੰਭਾਂ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਕਾਬ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਫੈਲਣ ਦਾ ਅੰਤਮ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
104 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਅਰਾਸੀਓ ਅਤੇ ਗੇਅਸ ਮਾਰੀਅਸ ਦੇ ਰੋਮਨ ਫੌਜ ਦੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਬਜ਼ੇ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਰੋਮ ਦੇ ਹਾਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਕਾਬ ਵਿੱਚ ਬਘਿਆੜ, ਟੱਟੂ, ਸੂਰ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਸਿਰ ਵਾਲੇ ਬਲਦ ਦੇ ਭੈਣ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸਨ।
ਈਗਲਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗਲਤ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ। ਰੋਮੀਆਂ ਲਈ, ਉਹ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਨ। ਉਹ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੱਚੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ - ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਰਾਜ ਅਤੇ ਅਜਿੱਤਤਾ। ਉਕਾਬ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉੱਚੇ ਉੱਡ ਸਕਦੇ ਹਨ)।
ਗ੍ਰਹਿ
ਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਗਲੈਕਸੀਆਂ ਸੰਕਲਪ ਹਨ।ਅਸੀਂ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਗਿਆਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ।
ਫਿਰ ਵੀ, ਸਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 8 ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੇ ਨਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਂ ਕਿਉਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਕੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਬੰਧ ਹੈ।
ਆਓ ਹੁਣ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੀਏ, ਕੀ ਅਸੀਂ?
7. ਵੀਨਸ
![](/wp-content/uploads/ancient-history/38/3y3cvozkq2.png)
ਪਾਬਲੋ ਕਾਰਲੋਸ ਬੁਡਾਸੀ, ਸੀ.ਸੀ. BY-SA 4.0, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ
ਸ਼ੁੱਕਰ ਸੂਰਜ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਦੂਜਾ ਗ੍ਰਹਿ ਹੈ। ਇਹ ਬਾਬਲੀਆਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਵੀ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵੀਨਸ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜਾਂ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਪੈਂਥੀਓਨ ਤੋਂ ਨਾਰੀ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇ ਨਾਮ ਲਈ ਸੰਭਾਵੀ ਤਰਕਸੰਗਤ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਚਮਕ ਅਤੇ ਚਮਕ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਆਕਰਸ਼ਕ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਰੋਮਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਵੀਨਸ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਸੀ। ਸ਼ਨੀ ਦੇ ਕੱਟਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋਈ, ਵੁਲਕਨ ਵੀਨਸ ਦਾ ਪਤੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਮੰਗਲ ਲਈ ਵੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਪਿਆਰ ਦੇ ਦੇਵਤੇ, ਕਾਮਪਿਡ ਦੀ ਮਾਂ ਸੀ।
ਵੀਨਸ ਨੂੰ ਗ੍ਰੀਕ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਦੇ ਰੋਮਨ ਹਮਰੁਤਬਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਨਾਰੀਵਾਦ ਅਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦ ਦਾ ਗ੍ਰਹਿ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਗ੍ਰਹਿ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾਵਾਂ ਜਿੰਨੀਆਂ ਵੀ ਪਿਆਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਸ਼ੁੱਕਰ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ਾਬ ਦੀ ਬਾਰਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਗ੍ਰਹਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿਵਾਸਯੋਗ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਨਾਰੀਵਾਦ ਅਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦ ਦਾ ਗ੍ਰਹਿ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
8.ਮੰਗਲ
![](/wp-content/uploads/ancient-history/38/3y3cvozkq2-5.jpg)
Tris1606, CC BY-SA 4.0, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ
ਮੰਗਲ, ਏਰੇਸ, ਯੁੱਧ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਰੋਮਨ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਰੋਮ ਦੇ ਪੈਂਥੀਓਨ ਦੇ ਦੂਜੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੁਪੀਟਰ ਤੋਂ ਠੀਕ ਬਾਅਦ, ਮੰਗਲ ਨੂੰ ਰੋਮ ਦੇ ਫੌਜਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਆਰਸ ਅਤੇ ਮੰਗਲ ਦੇ ਸਮਾਨ ਗੁਣ ਹੋਣੇ ਸਨ, ਮੰਗਲ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਮੰਗਲ ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਤੋਂ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਲਾਲ ਰੰਗ ਤੋਂ ਵੀ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਗੁੱਸੇ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਐਰਸ ਅਤੇ ਮੰਗਲ ਦੋਵਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ।
9. ਸ਼ਨੀ
![](/wp-content/uploads/ancient-history/38/3y3cvozkq2-1.png)
ਪਾਬਲੋ ਕਾਰਲੋਸ ਬੁਡਾਸੀ, CC BY-SA 4.0, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ
ਸ਼ਨੀ ਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਜੁਪੀਟਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਆਕਾਰ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ
ਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਜੁਪੀਟਰ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦਾ ਨਾਮ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਸ਼ਨੀ ਦੇਵਤਾ ਤੋਂ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਇਟਲੀ ਦੇ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਨੀ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਕ੍ਰੋਨਸ, ਯੂਨਾਨੀ ਟਾਈਟਨ ਨੂੰ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜੁਪੀਟਰ/ਜ਼ੀਅਸ ਨੇ ਉਖਾੜ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਖੇਤੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਹੋਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵੀ ਹਨ। ਸ਼ਨੀ ਦੇ ਰਿੰਗ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
10. ਯੂਰੇਨਸ
![](/wp-content/uploads/ancient-history/34/reea25sxpe-1.png)
ਪਾਬਲੋ ਕਾਰਲੋਸ ਬੁਡਾਸੀ, CC BY-SA 4.0, ਦੁਆਰਾ ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼
ਯੂਰੇਨਸ ਸੂਰਜੀ ਮੰਡਲ ਦਾ ਸੱਤਵਾਂ ਗ੍ਰਹਿ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਯੂਰੇਨਸ ਦੇ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਅਸਮਾਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਯੂਨਾਨੀ, ਓਰਾਨੋਸ ਦਾ ਹਮਰੁਤਬਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯੂਰੇਨਸ ਨੂੰ ਸ਼ਨੀ ਦੁਆਰਾ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਯੂਰੇਨਸ ਨੂੰ ਮੁਸੀਬਤਾਂ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
11. ਧਰਤੀ
![](/wp-content/uploads/ancient-history/38/3y3cvozkq2-2.png)
ਪਾਬਲੋ ਕਾਰਲੋਸ ਬੁਡਾਸੀ, CC BY-SA 4.0, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ
ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਅਤੇ ਨਿਕੋਲਸ ਕੋਪਰਨਿਕਸ ਦੇ ਦਖਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗ੍ਰਹਿ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਕਈ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ ਪਰ ਅਸਫਲ ਰਹੇ.
ਸਾਡੇ ਸੂਰਜੀ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਹੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਗ੍ਰਹਿ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਕਿਸੇ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ ਗਾਆ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
'ਧਰਤੀ' ਸ਼ਬਦ ਮੱਧ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਜਰਮਨਿਕ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਗ੍ਰਹਿਸਥਤਾ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਸਬੰਧਤ ਹਾਂ ਉੱਥੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਮਾਂ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਡਾ ਘਰ ਹੈ।
12. ਪਾਰਾ
![](/wp-content/uploads/ancient-history/38/3y3cvozkq2-3.png)
ਪਾਬਲੋ ਕਾਰਲੋਸ ਬੁਡਾਸੀ, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons ਦੁਆਰਾ
ਪਾਰਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖੋਜਿਆ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਸੀ ਰੋਮ ਦੇ ਸੱਤਾ ਵਿਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਬੇਬੀਲੋਨੀਅਨ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ। ਇਸਨੇ ਮਰਕਰੀ ਨਾਮ ਲਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ।
ਪਾਰਾ ਸੂਰਜ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਆਪਣੀ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਇਸਨੂੰ ਮਰਕਰੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ ਵਿੱਚ, ਮਰਕਰੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦੇਵਤਾ ਸੀ,ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਸੁਆਮੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਬੁਧ ਨੂੰ ਜੁਪੀਟਰ ਅਤੇ ਮਾਈਆ ਦੇ ਬੱਚੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਹਰਮੇਸ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
13. ਨੈਪਚਿਊਨ
![](/wp-content/uploads/ancient-history/38/3y3cvozkq2-4.png)
ਪਾਬਲੋ ਕਾਰਲੋਸ ਬੁਡਾਸੀ, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons ਰਾਹੀਂ
ਨੈਪਚਿਊਨ ਆਕਾਸ਼ਗੰਗਾ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਗ੍ਰਹਿ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੁਆਰਾ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਦੂਜੇ ਨੇ ਇਸਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਪਹਿਲਾਂ, ਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਨਾਮ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਪਰ ਜਦੋਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਲੇ ਵੇਰੀਅਰ ਕਹਿਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਜੈਨਸ (ਦੋ ਸਿਰਾਂ ਵਾਲਾ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤਾ) ਅਤੇ ਓਸ਼ੀਅਨਸ (ਨਦੀ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ)। ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸਨ।
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਰਗੇ ਨੀਲੇ ਹੋਣ ਕਾਰਨ, ਇਹ ਤੈਅ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤਾ, ਗ੍ਰੀਕ ਪੋਸੀਡਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨੈਪਚਿਊਨ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ।
14. ਬੌਨੇ
![](/wp-content/uploads/ancient-history/38/3y3cvozkq2-5.png)
ਪਾਬਲੋ ਕਾਰਲੋਸ ਬੁਡਾਸੀ, CC BY-SA 4.0, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ
ਇੱਥੇ ਕਈ ਬੌਣੇ ਹਨ ਸਾਡੇ ਸੂਰਜੀ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਸੱਤਰ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਹੀ ਪਛਾਣੇ ਗਏ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਕੁ ਦਾ ਹੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਾਂਗੇ।
ਸੇਰੇਸ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ। ਕਿਉਂਕਿ ਬੌਨੇ ਨੂੰ ਚਿੱਕੜ-ਹਰੇ ਰੰਗ ਦੀ ਬਣਤਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸੇਰੇਸ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਹਰਿਆਲੀ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੀ ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਫਿਰ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਲੂਟੋ ਹੈ, ਜੋ