22 قەدىمكى رىم سىمۋولى & amp; ئۇلارنىڭ مەنىسى

22 قەدىمكى رىم سىمۋولى & amp; ئۇلارنىڭ مەنىسى
David Meyer

مەزمۇن جەدۋىلى

رىم مول تارىخى ۋە كۆپ خىل سىمۋوللىرى بىلەن تونۇلغان شەھەر. بۇ بەلگىلەرنىڭ كۆپىنچىسى كۈندىلىك تۇرمۇشقا مۇناسىۋەتلىك.

رىم ۋە رومۇلۇس ئىسىملىك ​​يۇقىرى دەرىجىلىك ئەمەلدارلىرىدا غىزالانغانلىقى ئۈچۈن داڭق چىقارغان بۆرىدىن تارتىپ ، رىمنىڭ نۇرغۇن زېمىنىنىڭ سىمۋولى دەپ ئاتالغان تارقالغان بۈركۈتكىچە ، بىر قاتار بەلگىلەر بار ئۇنى ۋاقىت ئارقىلىق قىلدى.

ئۇلار نەچچە يۈز يىل ساقلىنىپ ، پەقەت ئۆلمەس ۋە بۈگۈنكى كۆرۈنۈش ۋە سەنئەتنىڭ بىر قىسمى بولۇپ قالدى.

بىز تارىخقا قايتىپ ، بۇ ئىمپېرىيەنىڭ ئۆتمۈشىدىكى ئەڭ داڭلىق 22 سىمۋولنى ئاچىمىز. بىز يەنە ئۇنىڭ مەنىسى ، ئىشلىتىلىشى ۋە كېلىپ چىقىشى ھەققىدە ئازراق يورۇقلۇق ئاتا قىلىمىز.

ئارتۇق گەپ قىلماي ، ئۇنىڭغا توغرا كېلەيلى.

مەزمۇن جەدۋىلى

    ھايۋانلار

    ئوخشىمىغان تۈردىكى ھايۋانلار رىم مەدەنىيىتى ۋە باشقا مەدەنىيەتلەردىمۇ سىمۋول سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن. ئۇلارنىڭ ئالاھىدىلىكى ئىنسانلارنىڭ بەزى ئالاھىدىلىكلىرىنى ئەسلىتىدۇ ، مەسىلەن تۈلكە ياكى ئاتتەك مۇقىم غا ئوخشاش ھىيلىگەر.

    بىز بىلىدىغان ۋە ياخشى كۆرىدىغان بەزى ھايۋانلارنىڭ رىم ئىپادىلىرى تۆۋەندىكىچە.

    پومپېيدىن ( ئىتالىيەنىڭ قەدىمكى شەھىرى ) ، كاسا دى ئورفېئو (مىلادىدىن ئىلگىرىكى 7-6-ئەسىرلەر)

    ناپلېس دۆلەتلىك ئارخولوگىيە مۇزېيى ، ئاممىۋى دائىرە ، Wikimedia Commons ئارقىلىق

    ئىتلار ئىنسانلارنىڭ ئەڭ يېقىن دوستى بولۇپلا قالماستىن ، ئۇلار قەدىمكى رىم مەدەنىيىتىنىڭ مۇھىم تەركىبىي قىسمى ئىدى. ئىتلارنىڭ ۋەكىللىك قىلىدىغانلىقى مەلۇميەر ئاستىدىكى رىم ئىلاھىنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان ، ھەدىسنىڭ تەڭدىشى.

    خاۋمې ئانچە تونۇلمىغان پەتەك پلانېتى. 2004-يىلىنىڭ بېشىدا كۇيپېر بەلبېغىدىن تېپىلغان ، ئۇ رىم ياكى گرېتسىيە ئىلاھى ياكى ئىلاھىنىڭ ئىسمى بىلەن ئەمەس ، بەلكى ھاۋايدىكى ئانا ۋە ئەمگەك ئىلاھىنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان.

    ھەرخىل

    ھايۋانلار ۋە سەييارىلەردىن باشقا ، رىم سىمۋوللۇقى رىم ئەپسانىلىرىدە باشقا نەرسىلەردىن كۆپ ئۇچرايدۇ. مانا بۇ بىزنىڭ ئەڭ كۆپ خىل رىم سىمۋوللىرى.

    15. مىنوتاۋر

    بۇلارنىڭ مىنوتاۋرغا قارشى كۈرەش قىلىۋاتقان ھەيكىلى يېرىم ئادەم ، بېلىدىن تۆۋەن ، بېلىدىن يېرىم بۇقا.

    ئۇ كرىت پادىشاھى پادىشاھ مىنوسنىڭ مۇرەككەپ ئەسىرى بولغان لابرىنت دېگەن جايدا قالدى. ئۇ ، ئايرىم ئىلاھلار تەرىپىدىن ياسالغان. ئۇلاردىن مىنوتاۋرنى ساقلاپ قېلىش ئۈچۈن ياساشنى تەلەپ قىلدى.

    Knossos نامىدا خاتىرىلەنگەن تور بېكەت ئادەتتە مازارنىڭ قەيەردە ياسالغانلىقى ئېتىراپ قىلىنىدۇ. مىنوتاۋر كېيىنچە بۇلار تەرىپىدىن ئىجرا قىلىنغان.

    مىنوتاۋر رەزىللىككە ۋەكىللىك قىلىدۇ ، يامانلىقنىڭ ياكى يامانلىقنىڭ قورالى دەپ ئاتىلىدۇ. شۇڭلاشقا بىز ئۇنىڭ تېلېۋىزور ۋە كىنولاردا مۇشۇنىڭغا ئوخشاش روللارنى ئوينايدىغانلىقىنى كۆرىمىز.

    16. ئاسكلېپىس تاياقچىسى

    > ئىسىم تۈرىدىن داۋىد تەرىپىدىن ئاسكلېپىئۇسنىڭ تاياقچىسى

    بۇ تاياق گرېتسىيەنىڭ كونا سىمۋولى.پال سېلىش ، تۈزەش ۋە داۋالاش. ئاسكلېپىئۇسنىڭ قۇتۇبى يىلاننىڭ قوشۇلۇشى بىلەن ساقىيىشقا ۋەكىللىك قىلىدۇ ، ئۇ ئەمەلىيەتتە ئۇنىڭ تېرىسىگە تۆكۈلۈپ كېتىدۇ.

    بۇ قايتا تىرىلىش ۋە بايلىقنىڭ ئوبرازى شىپالىق ۋە ئەسلىگە كېلىشكە ماس كېلىدىغان كۈچنىڭ رەسىمى.

    Asclepius Wand نىڭ بۇ ئىپادىلىرى سەۋەبىدىن ، بۈگۈنكى داۋالاش ماركىلىرىنىڭ كۆپىنچىسى ئۆزىنىڭ سىمۋوللۇقى بىلەن باغلىنىدۇ ۋە دائىم بۇ تاياقنى ئۆزىنىڭ بەلگىسى قىلىپ تاللايدۇ.

    17. Fasces

    Etruscan fasces

    F l a n k e r / ئاممىۋى دائىرە

    Fasces بىر باغلام تاياقتىن ياسالغان جىسىم. دائىم ئۇنىڭ ئۈستىدىن چىققان پالتا ياكى پالتا بولىدۇ.

    ئادەتتىكى رىم فاسسىسى بىر توپ دۆۋىلەكتىن تەركىب تاپقان بولۇپ ، قىزىل رەڭلىك موزاي تېرىسى ۋە كامېر بىلەن بىرلەشتۈرۈلگەن ، بۇنىڭ ئىچىدە قۇتۇپ ئارىسىدىكى مىس (ياكى بەزى ۋاقىتلاردا ئىككى پالتا) بار. گۇرۇپپا ئىچىدىن چىققان تىغ.

    ئۇ رىم جۇمھۇرىيىتىنىڭ ئوبرازى سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن.

    18. گورگون

    ۋيېنادىكى بىر بىنادىكى ئۈچ گورگون

    سۈرەتنى تەمىنلىگەن: en.wikipedia.org / CC BY 3.0

    گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە گورگون چىشى ئۆتكۈر قورقۇنچلۇق ئايال ھايۋان ئىدى. ئۇنىڭ ھوقۇقى ئۇنىڭ ئىنساننى تاشقا ئايلاندۇرۇشىغا يول قويدى ئۇلارنىڭ قىلىدىغىنى پەقەت ئۇنىڭ كۆزىگە قاراش.

    شۇڭلاشقا گورگوندىن تېپىلغان رەسىم ۋە ھەيكەللەرنىڭ كۆپىنچىسىدە تاشقا ئايلانغان ئەرلەر بار. گورگون يىلان بەلۋاغنى تاقاپ ، ئۆرۈمە تاجدەك ئۆز-ئارا گىرەلىشىپ ، بىرىگە قارىدىيەنە بىرى.

    ئۇلارنىڭ ئۈچى مېدۇسا ، ستېنو ۋە ئېريالې ئىدى. پەقەت مېدۇسا ئەجەللىك ئىدى. قالغان ئىككىسى ئىلاھلار. ئەمما مېدۇسا باشقا ئىككىسىگە قارىغاندا تېخىمۇ داڭلىق.

    19. تەجرىبىخانىلار ، Wikimedia Commons ئارقىلىق

    بۇ ئىككى يۈزلۈك پالتىنىڭ ئاتالغۇسى بولۇپ قالدى ، بۇ گرېتسىيەلىكلەرگە پېلېكىس دەپ ئاتالغان. Sagaris دەپمۇ ئاتىلىدۇ.

    رىملىقلارغا نىسبەتەن ، ئۇ قوش قەلەم دەپمۇ ئاتالغان. بۇ قورالغا ئوخشايدىغان ئەپسانىۋى قورال ۋە ئۇنىڭ سىمۋوللۇقى ۋېزانتىيە ، تراكيان ، مىنو ۋە گرېتسىيە قاتارلىق نۇرغۇن دىنلاردا ئۇچرايدۇ.

    بۇ تەجرىبىخانىلارنى ئوتتۇرا ئەسىرگىچە سەنئەت ۋە ئەپسانىۋى ئەدەبىياتتىن تاپقىلى بولىدۇ. بۈگۈنكى كۈندە ، ئۇ LGBT ئەركىنلىكى ، لېسبىزىم ۋە ئاتىلىق تۈزۈمنى ئاغدۇرۇپ تاشلاشقا ۋەكىللىك قىلىدۇ.

    20. قۇياش كرېست جەمئىيىتى

    / CC BY-SA 2.5

    بۇ كرېستنى چۆرىدىگەن چەمبەر ، شۇڭلاشقا قۇياش كرېست . ئۇ ھەر خىل دىنلارنىڭ ، يەنى ياپونلارنىڭ بىر قىسمى بولۇپ ، خىرىستىيان سىنبەلگىسىدە بەك كېچىكىپ كەتمىدى. ئۇ بىر قاتار دىنىي مۇراسىم ۋە مۇراسىملاردا ئىشلىتىلىدۇ.

    21. ئومفالوس

    ئۆزگىچە تاش ھەيكەل / ئومفالوس

    Юكاكان ، CC BY-SA 3.0 ، Wikimedia Commons ئارقىلىق دىنىي تاش ياكى ئاسارە-ئەتىقىلەر Baetylus دەپمۇ ئاتىلىدۇ. بۇ سۆزنىڭ ئۆزى گرېتسىيەنىڭ «كىندىك» سۆزىدىن تەرجىمە قىلىنغان.

    كۆرسىتىلگەندەكقەدىمكى گرېتسىيەلىكلەر ، بۇ تاشنىڭ سىزىلغان رەسىملىرى زېۋۇسنىڭ قانداق قىلىپ ئىككى بۈركۈتنى دۇنيانىڭ ھەر قايسى جايلىرىغا ئۇچۇپ ، ئىلاھ بويسۇندۇرالايدىغان يېڭى زېمىنلارنى ئاختۇرۇشقا ئەۋەتكەنلىكىنى سۆزلەپ بېرىدۇ.

    22. سىمارۇتاس

    سىمارۇتا تۇمارنىڭ تەسۋىرى

    فرېدېرىك توماس Elworthy ، ئاممىۋى ساھە ، Wikimedia Commons ئارقىلىق

    ئىتالىيەنىڭ قەدىمكى زىننەت بۇيۇمى ، Cimaruta بويۇن قىسمىغا تاقالغان ياكى بوۋاقلار كارىۋىتىنىڭ ئۈستىگە ئېسىلغان. ئۇ يامان كۆز ۋە بەختسىزلىكتىن قوغدايدۇ دەپ قارىلىدۇ.

    بۇ يانچۇق شۇنداق لايىھەلەنگەن بولۇپ ، ئۇ ئاي ئىلاھى دىئاننا ترىفورمىس ، خانىم ، ئانا ۋە مومايغا ۋەكىللىك قىلىدۇ.

    ئۇ كۈمۈشتىن ياسالغان بولۇپ ، ئەستايىدىللىق بىلەن ئۈچ تۈپ شاخ بىلەن شاخ قىلىپ ياسالغان. بۇلار ئاي ئىلاھى دىئاننا ترىفورمىسنىڭ خانىم ، ئانا ۋە ھاگ بولۇشتەك ئۈچ قىسمىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ.

    بۇ قۇلۇپنىڭ باشقا بەزى ئىپادىلىرى بايلىقنى ، موللىقنى ، يامانلىقتىن ساقلىنىش ۋە قوغداشنى كۆرسىتىدۇ. ئۇنىڭ ئورغاق ئاي بولغان باشقا شەكىللىرىدە ، ئايلارنىڭ ئىلاھنىڭ مۈڭگۈزى ئىكەنلىكى مەلۇم.

    خۇلاسە ئىزاھاتى

    بۇلار بىزنىڭ 23 رىم سىمۋولىمىز ئىدى.

    قايسى رىم بەلگىسىنى ئەڭ ياقتۇردىڭىز؟ تۆۋەندىكى ئىنكاسلاردا بىزگە خەۋەر قىلىڭ.

    بۇ ماقالىنى چەمبىرىكىڭىزدىكى قەدىمكى مەدەنىيەتلەردىن ھۇزۇرلىنىدىغان باشقىلار بىلەن ئورتاقلىشىڭ.

    35> //www.walksinsiderome.com/blog/about-rome/the-symbols-of-roman-تارىخ /

  • //classroom.synonym.com/were-themes- مىسىر-art-8655120.html
  • ھۆرمەت بىلەن: isogood ، CC BY-SA 4.0 ، Wikimedia Commons ئارقىلىق

    خۇشاللىق ۋە خۇشاللىق.

    بەلكىم گرېتسىيە ھەتتا مېسوپوتامىيە ئۆرپ-ئادىتىدىن ئېرىشكەن رىۋايەتلەردىن ئىتلار كانۋاس رەسىمى ، رەسىم ۋە ھەيكەللەر ۋە ئېتروسكان قۇرۇلۇشلىرىنىڭ كۆرگەزمىلىرىدە نامايان بولدى.

    مۇشۇنداق مىساللارنىڭ بىرى پومپېينىڭ داڭلىق ئىتلىرى بولۇپ ، ئۇلار ئىشەنچ ۋە ئاپەتنىڭ نامايەندىسى دەپ ئاتالغان. ئوخشاشلا ، زەنجىرسىمان ئىتلار كىشىلەرنى ئاگاھلاندۇرىدىغانلىقى مەلۇم ، ھالبۇكى زەنجىرسىمان ئىتلارمۇ ناتونۇش كىشىلەرنى تىزگىنلەش ۋە خوجايىنلىرىنى خەتەردىن قوغداش مەقسىتىگە يەتتى.

    2. ئۆچكە

    ئۆچكە سەنئىتى. قەدىمكى پەلەمپەيسىمان قاچا (مىلادىدىن ئىلگىرىكى 520-يىللار) . رىم رەسىملىرىدە كۆرسىتىلگەن ئۆچكە ئىنساندا تاپقىلى بولىدىغان ياخشىلىقنى ئەسلىتەتتى.

    ئۇ كۈنلەردە نۇرغۇن ئۆرپ-ئادەت ۋە قائىدە-يوسۇنلار ئەۋج ئالغان بولۇپ ، بۇ يەردە ئۆچكىنىڭ قېنى ۋە تېرىسى قۇربانلىق قىلىش ۋە «يامان روھلارنى يىراقلاشتۇرۇش» ئۈچۈن ئىشلىتىلگەن. باشقا مۇراسىملاردا ئۆچكە تېرىسىنى قامچىلاش ۋە پۈتكۈل جەرياننى كىشىلەر كۆزىتىۋاتىدۇ.

    3. يىلانلار

    رومان فرېسكو لارېس تەسۋىرلەنگەن & amp; بىر جۈپ يىلان بىلەن قۇربانلىق مەنزىرىسى پومپېيدىن

    ناپلېس ئارخېئولوگىيە مۇزېيى ، ناپلېس ، ئىتالىيە.

    سۈرەت تەمىنلىگەن: flickr.com مېركۇرى ، رىمساغلاملىق ۋە بەخت ئىلاھىنىڭ ئىلاھى ، يىلانغا ئوخشايدىغان بۇ تاياقنى تۇتتى.

    تاياق ساقايتىشقا ۋەكىللىك قىلىدۇ ، بۈگۈنكى كۈندە دوختۇرلار ، داۋالاش ۋە ساقايتىشنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ. يىلان باشقا جايلاردىمۇ ساقىيىشنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن بولۇپ ، ساقايغۇچى ئىلاھ سالۇس يىلان بىلەن ئويۇلغان كۈمۈش پۇللارغا ئوخشاش. بۇ پۇللار مىلادىدىن ئىلگىرىكى 210-يىللىرى ئەتراپىدا ئىشلەپچىقىرىلغان.

    قاراڭ: سايە سىمۋوللۇقى (ئالدىنقى 10 مەنىسى)

    كىشىلەرنىڭ ئەقىدىسىگە ئوخشىمايدىغىنى ، يىلانلارنىڭ ھەممىسى يامان ئەمەس. ئۇلار ئادەتتە رەزىللىكنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە تەسۋىرلەنسىمۇ ، يىلانلار يەنە داۋالاش ۋە دورىلىق سۈپەتلەرگە ۋەكىللىك قىلىدىغانلىقى ، تۇرمۇشتىكى قىيىنچىلىق ۋە قىيىن ئەھۋاللارنى يېڭىدىغانلىقى مەلۇم.

    4. ئاتلار

    رىم ئاتنىڭ مىس ھەيكىلى (مىلادىيە 2-ئەسىر)

    نيۇ-يورك شەھىرىدىكى چوڭ شەھەر سەنئەت مۇزېيىدا تارتىلغان ، نيۇ-يورك.

    سۈرەت تەمىنلىگەن: flickr.com

    ئاتلار ساداقەت ، ئىشەنچ ، كۈچ ۋە ئەركىنلىكنىڭ سىمۋولى. نۇرغۇن فىلىم ئىشلىگۈچىلەر ۋە بالىلار كارتون ئىجادكارلىرى ئەركىنلىك ۋە ساداقەتكە ۋەكىللىك قىلغاچقا ، روھ: سىماروننىڭ ئاتلىرى ۋە مۇلان قاتارلىق كىنولاردا ئات ئىشلەتكەن.

    قەدىمكى رىمدا ئاتلار تەلەينىڭ بەلگىسى دەپ قارالغان. بەزى كىشىلەر ئاتنى ئىككىگە بۆلۈپ ئائىلە ئەزالىرى ئارىسىدا تەكشى تەقسىملەپ ، ئاتنىڭ قېنى ، سۆڭىكى ، قۇيرۇقى ياكى تېرىسىنىڭ ئۇلارغا ئامەت ئېلىپ كېلىشىنى ئۈمىد قىلىدۇ.

    ئات ئىگىسى بولغانلارنىڭ ئىجتىمائىي ئورنى يوقلارغا قارىغاندا يۇقىرى ئىدى. سىزمۇ شۇنداقفىرانسىسكا گىئۇستىننىينىڭ تاركۇنىيە قەبرىسىدىن رەسىم ۋە ھەيكەللەرنى تېپىڭ ، بۇ يەردە ئات بىلەن رىملىقلارنىڭ كۈندىلىك تۇرمۇش مۇناسىۋىتىنى كۆرگىلى بولىدۇ.

    5. ئۇ بۆرە

    ئۇ روماننىڭ كۆپەيتىلگەن نۇسخىسى -ۋولف ، رومۇلۇس ۋە رېمۇس

    15-ياكى 16-ئەسىردىكى ۋاشىنگتوندىكى دۆلەتلىك سەنئەت سارىيىدىن.

    EastTN, CC BY-SA 4.0 ، Wikimedia Commons

    بىر بۆرە ھەم تەمكىنلىكى ۋە ئاچچىقى بىلەن تونۇلغان بولۇپ ، ئىشلارنى رىملىقلار قانداق باشقۇرىدىغانلىقىنىڭ ئەڭ ياخشى مىسالى.

    بۆرە توغرىسىدىكى رىۋايەت قوشكېزەك قوشكېزەك رېمۇس ۋە رومۇلۇسنىڭ خاتىرىسىگە كىرىدۇ. ئۇلارنىڭ بوۋىسى نۇمۇر پادىشاھنى ئاكىسى ئامۇلىيۇس ئىسىملىك ​​ئىگىلىۋالغان ئورۇندىن ئېلىپ تاشلىغاندا ، بوۋاقلارنى (رېمۇس ۋە رومۇلۇس) نى تىبېرىئۇس دەرياسىغا تاشلاشقا بۇيرۇغان.

    مۇشۇنىڭغا ئوخشاش سۇيىقەست بۇرمىلىرىدىن كۈتكىنىدەك ، بالىلارنى ئۆلتۈرۈشنى تەلەپ قىلغان ئەر ئۇنىڭ بىلەن ئۆتمەيدۇ. ئۇ قوشكېزەكلەرنى غەرق قىلىشنىڭ ئورنىغا ، ئۇلارنى يېقىن ئەتراپتا تاشلىۋەتكەن.

    كېيىن ، دەريا ئىلاھلىرىنىڭ بىرىنچىسى تىبېرىئۇس ئۇلارنى قۇتۇلدۇرۇپ قالدى. ئۇ ئۇلارنى نەق مەيداندا «تاسادىپىي» بولغان بىر بۆرىنىڭ بېقىشىغا تاشلاپ قويدى.

    ئۇنىڭ ئۆڭكۈرىدە چوڭ بولغان قوشكېزەك بوۋاقلار فاۋستۇلۇس ئىسىملىك ​​پادىچى بالىلارنى بايقاپ ئۇلارنى جورىسىنىڭ ئۆيىگە ئەكىلىپ بولغۇچە ، بۆرە قۇتقازغۇچى تەرىپىدىن ئېمىدۇ.

    شۇ ۋاقىتتا ، پادىچى ۋە ئايالى ھەر ئىككىلىسى پىشىپ يېتىلگەنگە قەدەر ئۇلارغا قارىدى.ئۇلار كەلگەن ئىدى. ئۇلار ئاخىرى بوۋىسىنى ئۇنىڭ ئورنىغا قايتۇرۇپ كېلىپ رىمنى قايتىدىن قۇردى.

    بۇنىڭدىن باشقا ، بۆرىلەر بوغچا بىلەن ساياھەت قىلىدۇ ۋە ئۆز-ئارا ساداقەت ۋە تەرتىپكە ئىگە ، بۇ ماختاشقا ئەرزىيدىغان ئىش ئەمەس. بۇ تىزىملىكتە بۆرىلەرنىڭ بولۇشى پەقەتلا مۇۋاپىق ، چۈنكى رىملىقلار كىتابلىرىدا ئىنسانلارنىڭ ساداقەتمەنلىكىنى بۆرىلەرنىڭكىگە باغلىغان.

    6. بۈركۈت

    رىم بۈركۈتى بىلەن زىننەت بۇيۇمى ، رىم ئالتۇندىن ياسالغان (مىلادىيە 100-200)

    كلېۋېلاند سەنئەت مۇزېيىدا كۆرگەزمە قىلىندى ، ئامېرىكا ئوخېئو شىتاتىنىڭ كلېۋېلاند شەھىرى. ئۇلارنىڭ سۇنغان قانىتى ۋە ئاسماندا ماھارەت كۆرسىتىشى ۋە ئوۋ ئوۋلىغاندا ، بۈركۈت رىم ئىمپېرىيىسىنىڭ تارقىلىشىنىڭ ئاخىرقى سىمۋولى.

    مىلادىدىن بۇرۇنقى 104-يىلى رىم ئارمىيىسىنى رىم ئارمىيىسىنى ھەددىدىن زىيادە ئىگىلىۋالغان رىم ئۇرۇشىدا رىم مەغلۇبىيىتىدىن ئىلگىرى ، بۈركۈتنىڭ بۆرە ، مۈشۈكياپىلاق ، چوشقا ۋە ئادەم بېشىدىكى بۇقا قاتارلىق سىڭىللىرى بار.

    بۈركۈتنىڭ مۇناسىۋەتلىك ئىپادىلىرى ۋە خاتا چۈشەنچىلىرى بار. رىملىقلار ئۈچۈن ئۇلار رەھبەرلىك ۋە كۈچنىڭ سىمۋولى ئىدى. ئۇلار ئىمپېرىيە ۋە پادىشاھلارغا ۋەكىللىك قىلاتتى.

    قانداقلا بولمىسۇن ، كېيىنچە ئۇلار يەنە ئۆزلىرىنىڭ ھەقىقىي تەبىئىتى - يىرتقۇچ ھۆكۈمرانلىق ۋە يېڭىلمەسلىككە ۋەكىللىك قىلىدۇ دەپ قارالدى. بۈركۈت يەنە كۈرەشنى يېڭىشنىڭ سىمۋولى دەپ ئىزاھلىنىدۇ (چۈنكى ئۇلار ئېگىز ئۇچالايدۇ).

    سەييارىلەر

    سەييارىلەر ۋە سامانيولى ئۇقۇمبىز مەكتەپتە ئۆگىنىمىز ، بۇ بىلىملەرنى ئىشلىتىشنىڭ يولىنى تاپالمىغاندا ، كېيىن ئۇلارنى ئۇنتۇپ قالىمىز.

    شۇنداقتىمۇ ، بىز ئاز دېگەندە 8 سەييارىلەرنىڭ ئىسمىنى بىلىدىغانلىقىڭىزغا ئىشىنىمىز ، ئەمما ئۇلارنىڭ نېمە ئۈچۈن ئىسمى قويۇلغانلىقىنى ، نېمە ئىكەنلىكىنى ۋە ئۇلارنىڭ رىم ئەپسانىلىرى بىلەن باغلىنىشىنى بىلەمسىز؟

    ئەمدى سەييارىلەرگە شۇڭغۇپ باقايلى ، شۇنداقمۇ؟

    7. ۋېنىرا

    BY-SA 4.0 ، Wikimedia Commons ئارقىلىق

    ۋېنىرا قۇياشقا ئەڭ يېقىن ئىككىنچى سەييارە. ئۇ يەنە بابىللىقلارنىڭ تارىخىنىڭ بىر قىسمى ئىدى. ئۇنىڭدىن كېيىنكىسى كېيىنچە ئىنگلىز تىلىدا ۋېنىرا دەپ ئاتالغان ياكى رىم ئىلاھلىرىنىڭ پانتېخوندىكى ئاياللىق ۋە گۈزەللىك ئىلاھىنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان.

    ئۇنىڭ ئىسمىنىڭ يوشۇرۇن ئاساسى يەر شارىنىڭ پارقىراقلىقى ۋە پارقىراقلىقى ۋە قانچىلىك جەلپكارلىقى سەۋەبىدىن بولۇشى مۇمكىن.

    رىم ئىلاھلىرى ئىچىدە ۋېنېرا مۇھەببەت ۋە گۈزەللىك ئىدى. ساتۇرن قۇيۇلغاندىن كېيىن ھېس قىلىنغان ۋۇلكان ۋېنېرانىڭ يولدىشى. ئۇنىڭ مارسقا بولغان ھېسسىياتىمۇ بار بولۇپ ، مۇھەببەت ئىلاھى كۇپىدنىڭ ئانىسى ئىدى.

    ۋېنېرا گرېتسىيە ئافرودىتېنىڭ رىم ھەمراھى دەپ ئاتالغان. ئۇ يەنە ئاياللىق ۋە ئاياللار پىلانىتى دەپمۇ ئاتىلىدۇ.

    يەرشارىنىڭ نامايەندىسىدەك يېقىشلىق ھەم گۈزەل ، ۋېنېرا ئاسمىنىدىن ۋە يەر شارىدىن كىسلاتالىق يامغۇر ئىنتايىن ياشاشقا بولمايدۇ. ئۇ يەنە ئاياللىق ۋە ئاياللار پىلانىتى دەپمۇ ئاتىلىدۇ.

    8.مارس

    مارس پلانېتىسى

    Tris1606 ، CC BY-SA 4.0 ، Wikimedia Commons ئارقىلىق

    مارس گرېتسىيەنىڭ جەڭ ئىلاھى ئارېسنىڭ رىمغا باراۋەر. رىم پانتېخوننىڭ ئىككىنچى مۇھىم ئىلاھى دەپ ئاتالغان ، يۇپىتېردىن كېيىنلا ، مارس ۋاقتىنى رىم قوشۇنلىرى بىلەن ئۆتكۈزگەنلىكى مەلۇم.

    بىز ئارېس بىلەن مارسنىڭ ئوخشاش ئالاھىدىلىككە ئىگە ئىكەنلىكىنى بىلسەكمۇ ، مارسمۇ ساتۇرننى دېھقانچىلىقنىڭ ئىلاھى دەپ ئاتايدۇ.

    مارس ئۆزىنىڭ نامىنى ئىلاھتىن ئالىدۇ ، ئەمما يەرشارىنىڭ قىزىل رەڭگىدىنمۇ دائىم ئاچچىقلىنىش ، ئۆلۈم ۋە ئۇرۇش دەپ چۈشىنىلىدۇ - بۇ ئارېس ۋە مارسقا مەنسۇپ. 9.1 <<چوڭلۇقى.

    ساتۇرن يۇپىتېر تەرىپىدىن ئاتا قىلىنغان ، شۇڭا سەييارىلەر شۇنداق ئاتالغان ، دادىسى ۋە ئوغلىنىڭ ئىسمى. ساتۇرننىڭ ئىسمى ئىتالىيەدىكى رىمغا دېھقانچىلىق ئېلىپ كەلگەنلىكى مەلۇم بولغان ساتۇرن ئىلاھىدىن كەلگەن.

    ساتۇرن دېھقانچىلىقنىڭ ئىلاھى بولۇپلا قالماي ، يۇپىتېر / زېۋۇس ئاغدۇرۇپ تاشلىغان گرېتسىيە تىتانىسى كرونۇسقا مەنسۇپ.

    يەر شارىنىڭ دېھقانچىلىقتىن باشقا سىمۋوللىرى بار. ساتۇرننىڭ ئۈزۈكلىرى كۈچ ۋە تەسىرنى بىلدۈرىدىغانلىقى مەلۇم.

    10. ئۇران

    ئۇران پلانېتىسى Wikimedia Commons

    ئۇران قۇياش سىستېمىسىنىڭ يەتتىنچى پلانېتىسى بولۇپ ، رىم ئىلاھى ئۇرانۇسنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان.ئاسمان ۋە ئۇنىڭ گرېتسىيەسى «Ouranos» بىلەن تەڭداش.

    قاراڭ: زېننىڭ 9 چوڭ بەلگىسى ۋە ئۇلارنىڭ مەنىسى

    كېيىن قەدىمكى گرېتسىيە بىلەن رىمنىڭ ئەپسانىۋى ھادىسىلىرى ئارىلاشتۇرۇلغاندا ، ئۇراننىڭ ساتۇرن تەرىپىدىن تەختتىن چۈشكەنلىكى ئېيتىلغان. شۇڭلاشقا ئۇران قىيىنچىلىقنى يېڭىشنىڭ سىمۋولى دەپ ئاتالغان.

    11. يەرشارى

    يەر شارى پلانېتىسى

    پابلو كارلوس بۇداسى ، CC BY-SA 4.0 ، Wikimedia Commons ئارقىلىق

    يەرشارى a دەپ قارالمىدى مىلادىيە 16-ئەسىردىن كېيىن ۋە نىكولاس كوپېرنىكنىڭ ئارىلىشىشىغىچە بولغان پىلانېت. شۇ ۋاقىتقىچە ، بىر تۈركۈم تەتقىقاتچىلار يەرشارىنى بىلىشكە ئۇرۇنغان بولسىمۇ مەغلۇپ بولغان.

    يەرشارى بىزنىڭ قۇياش سىستېمىسىدىكى بىردىنبىر رىم ئىلاھىنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان يەر شارى. قانداقلا بولمىسۇن ، يەرشارى دائىم ئۇنىڭ نامىنى گرېتسىيە ئىلاھى گاييادىن ئالغان دېيىلگەن.

    «يەر» ئاتالغۇسى ئوتتۇرا ئىنگلىز تىلى گېرمان تىلىدىن كەلگەن. ئۇ ئۆي-مۈلۈككە ۋە بىز تەۋە ئورۇنغا قايتىشقا سىمۋول قىلىنغان. ئۇ بىزنىڭ ئۆيىمىز بولغاچقا دائىم ئانىلىق سەييارە سۈپىتىدە ئىپادىلىنىدۇ.

    12. سىماب

    سەييارە مېركۇرى

    پابلو كارلوس بۇداسى ، CC BY-SA 4.0 ، Wikimedia Commons ئارقىلىق

    مېركۇرى ئاللىقاچان بايقالغان. رىم ھاكىمىيەت بېشىغا چىقىشتىن خېلى بۇرۇنلا بابىللىق ئاسترونوملار تەرىپىدىن يېزىلغان. ئۇ كېيىنچە مېركۇرى دېگەن ئىسىمنى ئالغان.

    مېركۇرى باشقا سەييارىلەرگە قارىغاندا قۇياشنىڭ ئارىلىقىنى تېخىمۇ تېز قاپلايدۇ ، بەلكىم بۇ ئۇنىڭ مېركۇرى دەپ ئاتىلىشىنىڭ سەۋەبى بولۇشى مۇمكىن.

    قەدىمكى رىمدا ، مېركۇرى مۇھىم ئىلاھ ئىدى ،سودا ۋە ئالاقىنىڭ خوجايىنىغا ئوخشاش ئەقىلنىڭ ئىلاھى دەپ ئاتالغان. مېركۇرى يۇپىتېر ۋە مايانىڭ بالىسى دەپ قارالغان ، ئىلاھنىڭ ئەپسانىلىرى دائىم گرېتسىيە ئىلاھى ھېرمىس بىلەن تۇتىشىدۇ.

    13. نېپتۇن

    نېپتۇن پلانېتىسى

    پابلو كارلوس بۇداسسى ، CC BY-SA 4.0 ، Wikimedia Commons ئارقىلىق

    نېپتۇن سامان يولى سامانيولىنىڭ ئەڭ ئاخىرقى پىلانىتى ، بىر ئالىم ئۇنى بايقىغان ، يەنە بىر ئالىم ئۇنى بايقىغان. دەسلەپتە ، بۇ پىلانېت ئېنىقلا ئۇنى بايقىغان ئالىمنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان.

    ئەمما ئەپسانىۋى ئىسىملار ئارىلاشتۇرۇلغاندا ، ئۇنى Le Verrerier دەپ ئاتاش خىيالىغا ئانچە ئېرىشەلمىدى ، يانۇس (ئىككى بېشى بار رىم ئىلاھى) ۋە ئوكانۇس (دەريانى چۆرىدىگەن يەرشارى ئىلاھى) قويۇلدى.

    كېيىنچە ، يەرشارىنىڭ ئوكيانغا ئوخشاش كۆكلىكى سەۋەبىدىن ، بۇ پىلانېت گرېتسىيە پوسېدونغا باراۋەر بولغان رىم دېڭىز ئىلاھىدىن كېيىن نېپتۇن دەپ ئاتىلىدۇ.

    14. قارامايلار

    قارامتۇل پلۇتون پلۇتون

    پابلو كارلوس بۇداسى ، CC BY-SA 4.0 ، Wikimedia Commons ئارقىلىق

    بىر قانچە قاراماي بار بىزنىڭ قۇياش سىستېمىسىدىكى سەييارىلەر ، پەقەت يەتمىش ئەتراپىدا ئىكەنلىكى ئېنىقلاندى. بىز بۇ يەردە پەقەت بىر نەچچىنىلا تىلغا ئالىمىز.

    Ceres دىن باشلاش. پەتەكنىڭ لاي-يېشىل رەڭلىك تۈزۈلۈشى بارلىقى بىلىنگەچكە ، ئۇنىڭغا Ceres دېگەن ئىسىم قويۇلغان. ئۇ رىمنىڭ يېشىللىق ۋە دېھقانچىلىق ئىلاھىغا مەنسۇپ.

    ئۇنداقتا ، بىزدە پلۇتون بار ، ئۇ




    David Meyer
    David Meyer
    جېرېمىي كرۇز قىزغىن تارىخچى ۋە مائارىپچى ، تارىخ ھەۋەسكارلىرى ، ئوقۇتقۇچىلار ۋە ئۇلارنىڭ ئوقۇغۇچىلىرىنى جەلپ قىلىدىغان بىلوگنىڭ ئارقىسىدىكى ئىجادىي ئەقىل. ئۆتمۈشكە چوڭقۇر يىلتىز تارتقان مۇھەببەت ۋە تارىخى بىلىملەرنى تارقىتىشتا تەۋرەنمەس ۋەدىسى بىلەن جېرېمىي ئۆزىنى ئىشەنچلىك ئۇچۇر ۋە ئىلھام مەنبەسى قىلىپ قۇرۇپ چىقتى.جېرېمىينىڭ تارىخ دۇنياسىغا قىلغان سەپىرى بالىلىق دەۋرىدە باشلانغان ، چۈنكى ئۇ قولىغا ئالالايدىغان ھەر بىر تارىخ كىتابىنى قىزغىنلىق بىلەن يەپ كەتكەن. قەدىمكى مەدەنىيەتلەرنىڭ ھېكايىلىرى ، دەۋردىكى مۇھىم دەقىقىلەر ۋە دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن شەخسلەرگە قىزىقىپ ، ئۇ كىچىكىدىن ئۆزىنىڭ بۇ قىزغىنلىقنى باشقىلار بىلەن ئورتاقلىشىشنى خالايدىغانلىقىنى بىلگەن.جېرېمىي تارىختىكى رەسمىي مائارىپىنى تاماملىغاندىن كېيىن ، ئون يىل داۋاملاشقان ئوقۇتقۇچىلىق ھاياتىنى باشلىدى. ئۇنىڭ ئوقۇغۇچىلىرى ئارىسىدا تارىخقا بولغان مۇھەببەتنى يېتىلدۈرۈشتىكى ۋەدىسى تەۋرەنمەيتتى ، ئۇ ياش ئەقىل-پاراسەتنى جەلپ قىلىش ۋە جەلپ قىلىش ئۈچۈن ئىزچىل يېڭىلىق يارىتىش يوللىرىنى ئىزدىدى. ئۇ تېخنىكىنىڭ يوشۇرۇن كۈچىنى كۈچلۈك مائارىپ قورالى دەپ تونۇپ ، دىققىتىنى رەقەملىك ساھەگە ئاغدۇرۇپ ، ئۆزىنىڭ تەسىرلىك تارىخ بىلوگىنى بارلىققا كەلتۈردى.جېرېمىينىڭ بىلوگى ئۇنىڭ تارىخنى ھەممە ئادەمگە جەلپ قىلىش ۋە جەلپ قىلىش ئۈچۈن ئۆزىنى بېغىشلىغانلىقىنىڭ ئىسپاتى. ئۇ ئۆزىنىڭ يېقىملىق يېزىقچىلىقى ، ئىنچىكە تەتقىقاتى ۋە ھاياتىي كۈچكە تولغان ھېكايە ھېكايىسى ئارقىلىق ئۆتمۈشتىكى ۋەقەلەرگە ھاياتلىق ئاتا قىلىپ ، ئوقۇرمەنلەرنى تارىخنىڭ ئىلگىرى يۈز بەرگەنلىكىگە شاھىت بولغاندەك ھېس قىلالايدۇ.ئۇلارنىڭ كۆزلىرى. مەيلى ناھايىتى ئاز ئۇچرايدىغان ھېكايە ، مۇھىم تارىخىي ۋەقەنى چوڭقۇر تەھلىل قىلىش ياكى تەسىر كۈچكە ئىگە شەخسلەرنىڭ ھاياتى ئۈستىدە ئىزدىنىش بولسۇن ، ئۇنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان ھېكايىلىرى مەخسۇس ئەگەشكۈچىلەرگە ئېرىشتى.جېرېمىي بىلوگىنىڭ سىرتىدا ، تۈرلۈك تارىخىي قوغداش پائالىيەتلىرىگە ئاكتىپ قاتنىشىپ ، مۇزېي ۋە يەرلىك تارىخى جەمئىيەتلەر بىلەن يېقىندىن ھەمكارلىشىپ ، ئۆتمۈشتىكى ھېكايىلەرنىڭ كەلگۈسى ئەۋلادلار ئۈچۈن قوغدىلىشىغا كاپالەتلىك قىلىدۇ. ئۇ ھەرىكەتچان نۇتۇق سۆزلەش ۋە تورداشلار ئۈچۈن سېخلار بىلەن تونۇلغان ، ئۇ توختىماي باشقىلارنى تارىخنىڭ مول گىلەملىرىگە چوڭقۇرلاپ كىرىشكە ئىلھاملاندۇرىدۇ.جېرېمىي كرۇزنىڭ بىلوگى ئۇنىڭ بۈگۈنكى تېز تەرەققىي قىلىۋاتقان دۇنيادا تارىخنى زىيارەت قىلىش ، جەلپ قىلىش كۈچى ۋە مۇناسىۋەتلىك قىلىشتىكى تەۋرەنمەس ۋەدىسىنىڭ ئىسپاتى. ئۇ ئوقۇرمەنلەرنى تارىخىي دەقىقىلەرنىڭ قەلبىگە يەتكۈزۈشتىكى ئاجايىپ قابىلىيىتى بىلەن تارىخ ھەۋەسكارلىرى ، ئوقۇتقۇچىلار ۋە ئۇلارنىڭ ھەۋەسكار ئوقۇغۇچىلىرى ئارىسىدا ئۆتمۈشكە بولغان مۇھەببەتنى داۋاملىق يېتىلدۈرىدۇ.