Na 20 Diathan teine ​​​​is ban-diathan as fheàrr air feadh eachdraidh

Is e diathan teine ​​agus ban-diathan cuid de na seòrsaichean dhiathan as sine ann an iomadh miotas-eòlas, bho Ghreugais agus Ròmanach gu Hindu agus Sìonach. Tha teine, coltach ri uisge, adhair, agus an Talamh, nan eileamaidean a chaidh a adhradh agus a leantainn airson iomadh mìle bliadhna.

Leis gu bheil àite cho cudromach aig teine ​​ann an mean-fhàs a’ chinne-daonna, chan eil e na iongnadh gu bheil uimhir de shìobhaltachdan air tionndadh gu bhith ag adhradh don chumhachd a tha teine ​​​​a’ faicinn.

Gu h-ìosal tha an liosta againn de na 20 diathan teine ​​​​is ban-dia as mòr-chòrdte a chaidh a chlàradh tro eachdraidh.

Bana-diathan Teine

1. Caia Caecilia (Ban-dia Teine na Ròimhe)

Tha Caia Caecilia, ris an canar gu tric Gaia Caecilia, air a mheas mar Bhan-dia na Ròimhe teine . Chan e a-mhàin gu bheil Caia Caecilia na ban-dia an teine, ach cuideachd air slànachadh, boireannaich, agus cagailt, a rèir miotas-eòlas Ròmanach.

Thathar ag ràdh cuideachd gur e an t-ainm Caia Caecilia an t-ainm fìor Ròmanach airson Tanaquil, a bha na mnaoi aig Tarquinius Priscus na Ròimhe.

Ann am miotas-eòlas tràth nan Ròmanach, thathar ag ràdh gu bheil cumhachdan an fhàidh aig Caia. Thathas ag ràdh gu bheil dlùth cheangal aice cuideachd ri adhradh dia an teallaich.

2. Fuji (Seann Bhan-dia Teine Seapanach)

Evelyn Paul, raon poblach, tro Wikimedia Commons

Fuji, seann Bhan-dia an teine ​​ann an Iapan, ainmeil airson a neart agus a choltas mòrail. Ann an miotas-eòlas Iapanach, Fujipearsanachadh teine.

Tha an t-ainm “Loki” a’ tighinn bho na faclan “tangles” neo “snaidhmean”, a tha gu tric air a chleachdadh gus Loki a cheangal ris na dòighean mì-mhodhail aige agus ri lìn nam breugan agus na meallta a bhios e a’ fighe.

4. Xiuhtecuhtli (Athair Aztec nan Diathan, Dia Teine Aztec)

Anagoria, CC BY 3.0, tro Wikimedia Commons

Ann an seann mhiotas-eòlas Aztec, is e Xiuhtecuhtli Dia Teine, Teas is Latha. A rèir beul-aithris Aztec, chaidh Xiuhtecuhtli a chruthachadh leis an Tezcatlipoca, agus bha e air a mheas mar thighearna bholcànothan. Canar Xiuhtecuhtli cuideachd an teine ​​ann an fuachd, solas anns an dorchadas, beatha às dèidh bàis, agus biadh aig àm gorta no àm a' chogaidh.

Gu h-eachdraidheil, bha aghaidh Xiuhtecuhtli air a pheantadh gu tur dubh, a' cleachdadh dath beag dearg a-mhàin airson adhbharan samhlachail. . Ann an dealbhan de Xiuhtecuhtli, tha e coltach gu bheil e sgeadaichte le breac-dhualadh turquoise. Ann an dealbhan eile, chithear Xiuhtecuhtli le còmhdach broilleach turquoise air.

Gach bliadhna ann an eachdraidh Aztec, chaidh Xiuhtecuhtli a chomharrachadh air an 18mh veintena de gach bliadhna. Chaidh an comharrachadh airson Xiuhtecuhtli ainmeachadh mar Izcalli. Rè na fèise, bhiodh na daoine Aztec ag ​​iasgach agus a 'cruinneachadh measgachadh de nathraichean, eòin, dearcan agus mamalan eile, gus ìobairt a thoirt don teallach air oidhche fèis Izcalli mar chomharra air spèis agus adhradh.

5. Prometheus (Dia Teine Grèigeach)

Ìomhaigh ledimitrisvetsikas1969 bho Pixabay

Is e Prometheus an Dia Teine Grèigeach, ris an canar cuideachd an Fire Bringer ann an co-theacsa eachdraidheil. Ann am miotas-eòlas Grèigeach, tha Zeus ag òrdachadh do Prometheus an obair a chuideachadh gus an duine fhèin a chruthachadh bhon Talamh agus an uisge mun cuairt. Mar a chuidich Prometheus le bhith a 'cruthachadh duine bho obair ainmichte Zeus, thòisich e a' faireachdainn co-fhaireachdainn airson a chruthachadh, eadhon nas motha na Zeus fhèin.

Tha an clàr as sine de Prometheus ann an cultar is miotas-eòlas na Grèige ann an Hesiod. Tha an t-ainm “Prometheus”, na ainm a tha a’ ciallachadh “ro-bheachd”, agus is dòcha carson a tha uimhir a’ soilleireachadh gliocas agus eòlas Prometheus.

Mar a bha Prometheus ag obair gus crìoch a chur air a’ ghnìomh aige a bhith a’ cruthachadh duine dha Zeus, tha creideas aige cuideachd airson an duine a thoirt a-steach na theine. Air do Sheus a bhi air a chorruich agus air a bhrath le buaireadh Prometheus agus na rinn e fein, dh' fhuasgail e Prometheus gu beinn, far an robh e air a cheangal agus air a shlabhradh.

6. Agni (Dia Teine Hindu)

Pratishkhedekar, CC BY-SA 4.0, tro Wikimedia Commons

Tha Agni, ris an canar cuideachd an dia teine ​​​​Hindu, chan e a-mhàin na Dhia teine ​​​​ann am miotas-eòlas Hindu, ach tha e tha e cuideachd na dhiadhachd dìon ann an roinnean ear-dheas nan Innseachan.

A rèir beul-aithris Hindu agus seann chosmeòlas, tha Agni air ainmeachadh mar aon de chòig prìomh eileamaidean a chaidh a lorg gus beatha a chumail suas. Còmhla ri teine, uisge, adhair, Talamh, agus àite a 'cuideachadh le bhith a' cruthachadh a 'bheatha a tha sinn a' faicinn agus a 'faicinn timcheall oirnnnar beatha làitheil.

Chan eil slighe chruaidh air ais gu tùs Agni. Bidh cuid de luchd-eachdraidh ag argamaid gu bheil Agni freumhaichte ann am miotas-eòlas Indo-Eòrpach, ach tha cuid eile cinnteach gu bheil Agni a’ tighinn bho eachdraidh is traidisean àbhaisteach nan Innseachan. B’ e 1500-500 BCE an ùine a bu chumanta airson Agni, anns an ùine Vedic.

A rèir beul-aithris Hindu, thathas den bheachd gu bheil Agni a’ cuideachadh dealanach a bharrachd air a bhith a’ cruthachadh teine ​​le bhith a’ cleachdadh dà mhaide.

Ann am Brhaddevata Innseanach, thathar ag ràdh gun deach Agni a chuairteachadh agus a chur am measg an fheòir agus stuthan talmhaidh eile, far an do ghluais e an uair sin gu Dia an Teine.

7. Bel (Grian Cheilteach /Dia teine)

Tha Bel, Dia grèine Ceilteach, no Dia Teine Ceilteach, na dhia nas teirce agus nach eil cho aithnichte ann an eachdraidh nan seann dhiathan. Ach, tha Bel na Dhia Ceilteach Sun / Teine airson iomadach adhbhar. Tha Bel goirid airson Beltaine, ris an canar cuideachd fèis a tha “eadar” na solstices, a bha air an adhradh leis an t-sìobhaltachd Cheilteach aig an àm.

A bharrachd air a bhith na Dhia teine, tha Bel cuideachd ainmeil airson a chomas slànachaidh. Tha grunn ainmean air iomradh a thoirt air Bel, nam measg Belie, Belinus, Balor, Beli, Belenus, Belenos, agus Mawr. Is e ainm eile airson Bel an Dia Shining ann an eachdraidh agus miotas nan Ceilteach.

Ann am beul-aithris Cheilteach, tha uallach air Bel airson boltaichean tàirneanaich, solais, glanadh, saidheans, bàrr, a’ ghrian agus teinefein. Cuidichidh e iadsan a chreideas ann le saoibhreas, torachas, soirbheachadh, agus eadhon le slànachadh a' chuirp.

8. Zhurong (Dia Teine Shìona)

Jiang Yinghao (fl. deireadh an 16mh linn), fearann ​​poblach, tro Wikimedia Commons

Tha Zhurong, Dia Smàlaidh Sìonach, aithnichte mar an Dia teine ​​ann an ceann a deas Shìona.

Ann am miotas-eòlas agus eachdraidh Shìona, tha an Shanhaijing, no cruinneachadh cruinn-eòlas miotasach Shìona, a’ riochdachadh Zhurong mar mhac an athar, leis an ainm a’ ciallachadh “cluich le poitean”. Tha ainm athair Zhurong ag eadar-theangachadh gu “Skillful Pot”.

Thathas den bheachd gu bheil ainm Zhurong buntainneach do theine leis gu bheil e ceangailte ris a’ chultar a bha timcheall air crèadhadaireachd agus adhartasan ceirmeag ann agus air feadh Sìona aig an àm.

Ged a tha mòran de dhiathan teine ​​​​ann an eachdraidh ainmeil airson an dòighean borb agus millteach, cha robh Zhurong mar aon dhiubh. Thathas ag ràdh gu bheil Zhurong simplidh ann an nàdar, gun a bhith ag iarraidh dad, agus a bhith tràilleach ri dad. A bharrachd air an sin, cha robh Zhurong a’ creidsinn ann am peanasan, leis nach eil iad sin air an toirt a-steach do bheul-aithris Shìona.

9. Tohil (Dia Teine Mayan)

Ged a tha Xiuhtecuhtli gu tric air ainmeachadh mar dhia Aztec, tha e cuideachd air ainmeachadh mar Dhia Mayan ann an iomadh teacsa eachdraidheil. Ach, is e Tohil aon Dia Teine nach eil cho aithnichte ach a tha air a chomharrachadh mar Dhia Mayan. Bha Tohil na dhiadhachd taiceil dhaan t-sìobhaltachd Balam Quitze. Bha e air leth fialaidh agus chòrd e ris an tiodhlac teine ​​a lìbhrigeadh do mhuinntir Balam Quitze.

An dèidh teine ​​a thoirt do mhuinntir Balam Quitze, bha a’ chomann-shòisealta air leth toilichte agus air a bheò-ghlacadh le Tohil, a’ faireachdainn air bhioran mun chothrom ìobairtean a thabhann mar mhalairt air an tiodhlac àlainn teine.

Ged a bha Tohil na Dhia teine ​​coibhneil nuair a bu mhiann leis a bhith, cha robh diùid aige bho ìobairtean agus deas-ghnàthan. Gu h-eachdraidheil, tha fianais ann gun do thachair ìobairtean agus canabalism mar urram do Tohil, Dia Teine Mayan.

10. Ra (Dia Teine na h-Èiphit)

fi:Käyttäjä:kompak; ag adhartachadh le Cleachdaiche:Perhelion, CC BY-SA 3.0, tro Wikimedia Commons

Tha Ra, Dia na grèine Èiphiteach, gu tric air ainmeachadh mar dhia teine ​​​​Èiphiteach an t-solais, blàths, fàs, agus grian còmhla, a rèir na h-Èiphitich miotas-eòlas. Tha comas aig Ra diofar eileamaidean de ghalaran, gort a riaghladh, agus eadhon a’ dìon ban-dia cogaidh leòmhann nuair a bhios feum air.

A rèir eachdraidh is miotas-eòlas na h-Èiphit, tha Ra air aon de, mura h-eil, na diathan as cudromaiche agus as urramaich anns a’ chruthachadh gu lèir. Tha Ra an urra ri cruthachadh a bhith ann, a’ gabhail a-steach solas, a’ ghrian, agus an teine ​​fhèin. Ann am miotas-eòlas na h-Èiphit, is e Ra “cridhe nan diathan”, agus às aonais, cha bhiodh a h-uile dia agus ban-dia ann ach stad.

Geàrr-chunntas

Faodaidh ionnsachadh mu na diathan teine ​​agus na ban-diathan tro eachdraidh na cultaran agus na sìobhaltachdan a tha fhathast ann an-diugh a cheangal nas fheàrr. Le eòlas air seann chreideamhan agus chreideasan, tòisich air do thuras gus fìor eachdraidh na rìoghachd ionnsachadh deiseil agus uidheamaichte.

'S e fuamhaire a chanar ri Freya, agus tha cumhachdan draoidheachd aice cuideachd, a tha ga fàgail na prìomh ìomhaigh ann am miotas-eòlas Lochlannach.

4. Sekhmet (Ban-dia Smàlaidh na h-Èipheit)

Jeff Dahl, CC BY-SA 4.0, tro Wikimedia Commons

Sekhmet, ban-dia-smàlaidh na h-Èiphit, aon de na diadhan Èiphiteach as sine a tha aithnichte gu ruige seo. Bha Sekhmet air ainmeachadh mar neach air leth seòlta, fiadhaich, agus, mar a tha cuimhne aig cuid, eadhon am pathadh fala.

Tha Sekhmet air a mheas mar neach-leighis, sealgair, agus gaisgeach. Tha i pòsta aig Ptah ann an miotas-eòlas Èiphiteach agus tha i a’ giùlan samhlaidhean anart dearg, an leòmhann, agus diosc na grèine.

Thathas ag ràdh gur e Sekhmet peanas nan daoine nuair a dh’ fhàs Ra, Dia Grian na h-Èiphit (ris an canar cuideachd Dia teine ​​​​na h-Èiphit) feargach leotha air sgàth gun a bhith a’ leantainn laghan no a ’cumail suas ceartas. Thathas ag ràdh gun deach Sùil Ra atharrachadh gu Sekhmet. Chaidh an talamh an uair sin a chreachadh le Sekhmet.

Ann an seann uirsgeulan Èiphiteach, bha Sekhmet gu tric air ainmeachadh mar an Fear Cumhachdach . Bha i air a dìon leis na pharaohs agus bha i cuideachd a 'beachdachadh air dìonadair na pharaohs fhèin.

5. Chantico (Ban-dia an Teine Aztec)

Ìomhaigh le cead: wikimedia.org [Public Domain]

Bha mòran aig na daoine Aztec diathan agus ban-diathan a tha iadadhradh, bho dhiathan grèine traidiseanta gu diathan miotasach agus figearan. Ann an sìobhaltachd Aztec, bha Chantico aithnichte mar ban-dia teine. B 'e diadhachd dachaigheil a bh' air Chantico a bha air a mheas gu mòr airson a bhith a 'dìon nan ìmpirean Aztec a bharrachd air an ìmpireachd fhèin.

Tha Chantico air a riochdachadh mar dhiadhachd le crùn air a lìonadh le spìcean cactus puinnseanta gus trioblaid agus ionnsaigheachd a chomharrachadh.

Ann an eachdraidh Aztec, thathas a’ smaoineachadh gu bheil an t-ainm Chantico a’ tighinn bho “ise a tha a’ fuireach san taigh”, ag ath-aithris na h-eachdraidh air cùl riochdachadh Chantico mar dhiadhachd dachaigheil.

Chaidh a ràdh gun robh cumhachdan Chantico a’ leudachadh gu bhith a’ dìon fearann, seilbhean is taighean an fheadhainn a bha air an dìon leis a’ bhan-dia. Thathas ag ràdh gun robh cumhachd aig Chantico a bhith a’ diùltadh no a’ ceadachadh ruigsinneachd do nàimhdean agus coigrich.

6. Hestia (Ban-dia Smàlaidh Grèigeach)

cleachdaiche: shakko, CC BY-SA 4.0, tro Wikimedia Commons

Ann am miotas-eòlas Grèigeach, tha Hestia air ainmeachadh mar ban-dia an teine ​​​​teine ​​​​no ban-dia teine ​​​​Grèigeach. Tha i cuideachd air ainmeachadh mar am fear as sine den dà dhiadhachd dheug a bhathas a’ beachdachadh air na h-Oiliompaics.

Tha Hestia mar as trice air ainmeachadh mar bhan-dia an dà chuid teaghlaich agus aoigheachd, agus dh’ fhaodadh i mar as trice a bhith ceangailte ris an Dia Ghreugach Zeus fhèin. Fhad ‘s a bha i a’ riochdachadh beatha dachaigh agus beatha an dachaigh, bha i ainmeil cuideachd airson a bhith fiadhaich agusa’ rannsachadh uile rìoghachdan an t-saoghail.

Leis gun robh Hestia air ainmeachadh mar ban-dia teine ​​na cagailt, bha cumhachdan agus smachd sònraichte aice. Bha smachd aice air an dà chuid biadh teaghlaich a chaidh a thoirt dha na daoine agus fèistean ìobairt a chaidh a chumail na h-urram a bharrachd air urram do dhiathan is ban-diathan Grèigeach eile aig an àm.

7. Pele (Ban-dia Bholcàno Hawaiian)

Ìomhaigh Le cead: Flickr

Pele, ban-dia bholcàno Hawaiian, Is e seo aon de na daoine as ainmeil ann an miotas-eòlas Hawaiian, eadhon an-diugh. Tha i aithnichte mar ban-dia teine, bholcànothan, agus solais air feadh sluagh dùthchasach Hawaiian. Chan eil Dia teine ​​​​Hawaianach ann, dìreach ban-dia ann an seann mhiotas-eòlas Hawaiian.

Thathas ag ràdh gun do rugadh Pele ann an Tahiti, dìreach airson a bhith air fhuadach às an eilean fhèin airson a bhith ro fhearg agus ro bhrosnachail. De shliochd an Athair Sky còmhla ri spiorad leis an ainm Haumea, bha beatha Pele làn de chaos agus buaireadh teaghlaich. Aig a' cheann thall, chaidh Pele a mhurt le a piuthar fhèin, agus an uair sin air a tionndadh gu bhith na ban-dia nuair a bhàsaich i.

Gu ruige seo, thathar ag ràdh gu bheil an fheadhainn a tha anns an t-sluagh dhùthchasach Hawaiian fhathast a' leantainn agus a' toirt spèis do Pele, oir tha i mar aon de na ban-diathan Hawaiian as sine a tha aithnichte san latha an-diugh.

Tha an fheadhainn a tha a' leantainn creideamh dùthchasach Hawaiian a' creidsinn gu bheil neach sam bith a bheir air falbh creagan no làbha à dachaighean naneileanan mar chuimhneachain air an diteadh le mi-fhortan agus droch fhortan.

8. Draupadi (Ban-dia Smàlaidh Hindu)

Mahavir Prasad Mishra, CC0, tro Wikimedia Commons

Air aithneachadh mar bhan-dia teine ​​​​na h-Innseachan, tha Draupadi na bean aig fear de na bràithrean Pandavas. Bha na bràithrean Pandavas uile aithnichte ann am miotas-eòlas Innseanach mar mhic nan Diathan. Ann am miotas-eòlas Innseanach agus ann an sgeulachd Mahabharata, tha Draupadi ainmeil airson a bhith làn de romansa, inntinn, dìomhaireachd, carisma, agus dràma.

Tha fèill mhòr air Draupadi air feadh miotas-eòlas nan Innseachan agus tha i aineolach na dòigh-labhairt. Le Draupadi, chan eil gainnead nudity no argamaidean ann, leis gu bheil Draupadi borb agus làidir le toil chun na h-ìre as àirde.

Ged a tha Draupadi ainmeil airson a bhith os cionn an teine, chan eilear ga h-ainmeachadh mar olc no droch-bheusach. Gu dearbh, ann am miotas-eòlas Innseanach, tha Draupadi gu math furasta bruidhinn riutha, eadhon ged a bhios a prìomh fhòcas agus a h-aire gu tric air an tionndadh gu bhith a ’riaghladh agus a’ stiùireadh teine ​​​​aig toil.

9. Oya (Bana-dia na h-Aimsir Afraganach/Ioruban)

Stevengravel, CC BY-SA 3.0, tro Wikimedia Commons

Ann an Afraga, canar ban-dia Yoruban ri Oya (gun a bhith air a mheasgadh le Dia teine ​​​​Afraganach) na sìde. Ann an seann uirsgeulan Afraganach, tha Oya os cionn tornadoes, solais, stoirmean uisge, agus eadhon an teine ​​​​fhèin. Tha Oya air ainmeachadh mar chumhachdach, tarraingeach,uachdranachd, agus ìmpidheach. Tha fios gu bheil i a’ cuideachadh boireannaich a bhios a’ gairm oirre airson dìon aig amannan feuma no nuair a tha còmhstri faisg air làimh a tha duilich a rèiteach.

Leis nach e a-mhàin Ban-dia an Teine a chanar ri Oya, ach cuideachd Ban-dia na Sìde, chan eil i na coigreach do dh’ atharrachadh agus fàs. Ann am miotas Afraganach, thathas cuideachd a’ creidsinn gun cuidich i le bhith a’ glanadh slighean ùra airson an ama ri teachd agus aig an aon àm a’ coimhead thairis air na mairbh agus an gluasad bho bheatha gu rìoghachdan an ath bheatha. bàs ann an miotas-eòlas Àrsaidh Afraga, tha i air leth cumhachdach, a’ leantainn gu gaol agus eagal bhon fheadhainn a tha ga leantainn. Bidh Oya a’ feuchainn ri ceartas a lorg agus peanasan a thoirt dhaibhsan a tha a’ tabhann eas-onair, meallta, agus ana-ceartas don t-saoghal.

10. Aetna (Miotas-eòlas Bana-dia Smàlaidh na Grèige is na Ròimhe)

Canar ban-dia an teine ​​agus ban-dia a’ bholcànaich Beinn Etna, a tha suidhichte ann an Sicily, san Eadailt, ann am miotas-eòlas Grèigeach, ri Aetna. Tha i na nighean aig Uranus agus Gaia agus tha i aithnichte mar aon de na Nymphs ann am miotas-eòlas Grèigeach. 'S e Zeus a chanar ri Aetna mar mhàthair nam Palici mar as trice.

Thathar a' creidsinn gur e an t-seann Bheinn Etna an t-àite anns an robh Cyclops agus Hephaestus ag obair còmhla gus na tàirneanach a leasachadh dha Zeus fhèin.

Diathan teine ​​

1. Vulcan (Dia Teine Ròmanach)

Bertel Thorvaldsen, CC0, tro Wikimedia Commons

B' ann de shliochd Jupiter agus Juno a bha Vulcan, ris an canar cuideachd Dia teine ​​nan Ròmanach. Ann am miotas-eòlas Seann Ròmanach, tha an dia teine ​​​​Vulcan co-ionann ris an teine ​​​​Grèigeach Dia Hephaestus.

A bharrachd air a bhith aithnichte mar Dia an Teine anns an t-seann Ròimh, tha Vulcan cuideachd air ainmeachadh mar Dia na ceàrdach agus obair-mheatailt. B' e Volcanal a chanar ri teampall Vulcan.

Is e samhla Vulcan òrd a’ ghobhainn, leis nach robh Vulcan aithnichte a-mhàin airson teine, ach airson a bhith a’ cruthachadh an teine ​​sin agus obair-mheatailt. Anns an t-seann Ròimh, chaidh Vulcan a chomharrachadh air 23 Lùnastal, a 'comharrachadh a shaor-làithean sònraichte fhèin, Vulcanalia. Rè fèis Vulcanalia, bha e cumanta do chinn theaghlaichean Ròmanach iasg beò a thilgeil a-steach do theine ròsta.

Bha am prìomh chomraich airson adhradh Vulcan suidhichte ann an sgìre Volcani air a’ Bholcànach. Tha am Volcanal aithnichte mar aon de na naomh-chomhan as sine san Ròimh gu ruige seo.

2. Kagu-tsuchi (Dia Teine Iapanach)

Bha Kagutsuchi, Dia Teine Iapanach, de shliochd Izanagi agus Izanami. A rèir beul-aithris Iapanach, is e Kagutsuchi adhbhar bàs a mhàthar, Izanami, aig àm breith chloinne.

Air sgàth athair, bròn Izanagi, chaidh Kagutsuchi a dhì-cheannadh. Chaidh athair air adhart an uairsin a’ gearradh corp Kagutsuchi ann an ochd pìosan eadar-dhealaichte. Thathas ag ràdh gu bheil na h-ochd pìosan sin a’ riochdachadh ochdbholcànothan, mar thoradh air corp Kagutsuchi a’ gluasad gu grunn dhiadhan aig an aon àm.

Ann am miotas-eòlas Iapanach, tha Kagutsuchi na dhiadhachd aig luchd-obrach ceirmeag a bharrachd air goibhnean. Tha grunn chomhan ann a tha coisrigte do Kagutsuchi a tha fhathast rim faighinn an-diugh, aon dhiubh ann an Kyoto agus ris an canar an Atago Shrine.

Thàinig an t-ainm Kagutsuchi bhon t-seann ghnìomhair freumh Iapanach kagu , a tha a’ ciallachadh “to shine” agus gràineach seilbheach bhon t-Seann Seapanais, chi a’ ciallachadh “feachd” no “cumhachd”.

3. Loki (Dia Teine Lochlannach)

Nuair a smaoinicheas tu air Loki, is dòcha gum bi a’ chiad bheachd agad gad chuimhneachadh air cruinne-cruinne Marvel, gu sònraichte mura h-eil thu eòlach air miotas-eòlas Grèigeach no Lochlannach. 'S e Dia Teine Lochlannach/Gearmailteach a th' ann an Loki. Tha e aithnichte mar shliochd Laufey agus Farbauti agus mar as trice tha e air ainmeachadh mar jokester, trickster, agus ann an cuid de chùisean, eadhon cruth-atharrachaidh.

Ann am miotas-eòlas Lochlannach, tha Loki ainmeil airson a bhith a’ sìor fhàs nas bagarraiche agus nas mì-mhodhail, agus aig a’ cheann thall chaidh a chuir a-mach gu uamh leis na Gods gu deireadh an t-saoghail. Mus deach e gu bhith na chunnart agus na neach-brathaidh, bha Loki gu tric air ainmeachadh mar Dhia teine ​​​​no dia le “stailc lasrach”.

Ann an co-theacsa eachdraidheil, thathas a’ deasbad a bheil Loki dìreach troimh-chèile le Logi, a tha mar as trice a’ ciallachadh “teine”, “teine”, no an