ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਜਾਪਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਫੂਜੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਹਾੜ ਜਾਂ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਧਰਮਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਮ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ।
ਅਕਸਰ, ਫੂਜੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਕਈ ਵਾਰ, ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਵੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਫੂਜੀ ਨੂੰ ਗੁੱਸੇ ਕਰਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਅੱਗ ਉਸ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜਾਪਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਫੂਜੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਇੱਕ ਅੱਗ ਦੀ ਰਸਮ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਕੇ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅੱਗ ਦੇਵੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿਣਾ ਜਾਂ ਉਸ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਮੋਮਬੱਤੀ ਦੀ ਲਾਟ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣਾ ਫੂਜੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
3. ਫ੍ਰੇਆ (ਨੋਰਡਿਕ ਫਾਇਰ ਦੇਵੀ)
ਫ੍ਰੇਆ ਇਲਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ200822544 ©ਮੈਟਿਅਸ ਡੇਲ ਕਾਰਮਿਨ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਤੱਕ, ਅਨੇਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ। ਅੱਗ, ਪਾਣੀ, ਹਵਾ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਵਾਂਗ, ਉਹ ਤੱਤ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਈ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਕੀ ਰੋਮੀ ਚੀਨ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਸਨ?ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਗ ਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਨੇ ਅੱਗ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁੜਿਆ ਹੈ।
ਹੇਠਾਂ ਸਿਖਰਲੇ 20 ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਗਨੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸਾਡੀ ਸੂਚੀ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹਨ।
>ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਦੇਵੀ
1. Caia Caecilia (ਰੋਮ ਦੀ ਅੱਗ ਦੀ ਦੇਵੀ)
Caia Caecilia, ਜਿਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ Gaia Caecilia ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੀ ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। . ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, Caia Caecilia ਨਾ ਸਿਰਫ ਅੱਗ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਲਾਜ, ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਚੂਲੇ ਦੀ ਵੀ ਹੈ।
ਨਾਮ Caia Caecilia ਨੂੰ ਤਨਾਕਿਲ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਰੋਮਨ ਨਾਮ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਰੋਮ ਦੇ ਟਾਰਕਿਨੀਅਸ ਪ੍ਰਿਸਕਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਟਰੱਸਟ ਦੇ ਸਿਖਰ ਦੇ 23 ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਰਥਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਕਾਇਆ ਨੂੰ ਪੈਗੰਬਰ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਚੁੱਲ੍ਹੇ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
2. ਫੂਜੀ (ਅੱਗ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜਾਪਾਨੀ ਦੇਵੀ)
ਮਾਊਂਟ ਫੂਜੀ ਦੀ ਦੇਵੀ ਐਵਲਿਨ ਪੌਲ, ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ
ਫੂਜੀ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜਾਪਾਨੀ ਅੱਗ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਉਸਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦਿੱਖ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਾਪਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਫੂਜੀਅੱਗ ਦਾ ਰੂਪ।
ਨਾਮ “ਲੋਕੀ” ਸ਼ਬਦ “ਟੈਂਗਲ” ਜਾਂ “ਗੰਢਾਂ” ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਲੋਕੀ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਅਤੇ ਝੂਠ ਅਤੇ ਧੋਖੇ ਦੇ ਜਾਲ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਬੁਣਦਾ ਹੈ।
4. Xiuhtecuhtli (Aztec Father of the Gods, Aztec Fire God)
Xiuhtecuhtli Statue Anagoria, CC BY 3.0, via Wikimedia Commons
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਿਊਹਟੇਕੁਹਟਲੀ ਅੱਗ, ਗਰਮੀ ਅਤੇ ਦਿਨ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜ਼ੀਉਹਟੇਕੁਹਟਲੀ ਨੂੰ ਟੇਜ਼ਕੈਟਲੀਪੋਕਾ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਦਾ ਮਾਲਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। Xiuhtecuhtli ਨੂੰ ਠੰਡ ਵਿੱਚ ਅੱਗ, ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰੋਸ਼ਨੀ, ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਅਤੇ ਕਾਲ ਜਾਂ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਭੋਜਨ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜ਼ਿਉਹਤੇਕੁਹਤਲੀ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕਾਲਾ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। . Xiuhtecuhtli ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਮੋਜ਼ੇਕ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਫਿਰੋਜ਼ੀ ਹਨ। ਹੋਰ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, Xiuhtecuhtli ਨੂੰ ਫਿਰੋਜ਼ੀ ਛਾਤੀ ਦੇ ਢੱਕਣ ਪਹਿਨੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਐਜ਼ਟੈਕ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਸਾਲ, Xiuhtecuhtli ਹਰ ਸਾਲ ਦੀ 18ਵੀਂ ਵੇਨਟੇਨਾ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। Xiuhtecuhtli ਲਈ ਜਸ਼ਨ ਦਾ ਨਾਮ Izcalli ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਲੋਕ ਮੱਛੀ ਫੜਨਗੇ ਅਤੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੱਪਾਂ, ਪੰਛੀਆਂ, ਕਿਰਲੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਥਣਧਾਰੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਗੇ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਜ਼ਕਲੀ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਆਦਰ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਚੁੱਲ੍ਹੇ ਨੂੰ ਬਲੀਦਾਨ ਕਰਨਗੇ।
5. ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ (ਅੱਗ ਦਾ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ)
ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਦੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਚਿੱਤਰDimitrisvetsikas1969 Pixabay
ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਅੱਗ ਦਾ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਫਾਇਰ ਬ੍ਰਿੰਗਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਿਊਸ ਨੇ ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਨੂੰ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਨੇ ਜ਼ਿਊਸ ਦੇ ਸੌਂਪੇ ਗਏ ਕੰਮ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾ ਲਈ ਹਮਦਰਦੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲੱਗਾ, ਜ਼ਿਊਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ।
ਯੂਨਾਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਰਿਕਾਰਡ ਹੇਸੀਓਡ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਨਾਮ "ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ", ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਨਾਮ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਪੂਰਵ-ਵਿਚਾਰ", ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਨੇ ਜ਼ੀਅਸ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਵੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜ਼ੀਅਸ, ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਦੇ ਪਰਤਾਵੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਤੋਂ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਭਜਾ ਦਿੱਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਜੰਜ਼ੀਰਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
6. ਅਗਨੀ (ਹਿੰਦੂ ਫਾਇਰ ਗੌਡ)
ਅਗਨੀ ਅਗਨੀ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਖੇੜੇਕਰ, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons ਦੁਆਰਾ
ਅਗਨੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਅਗਨੀ ਦੇਵਤਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਅੱਗ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਭਾਰਤ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵਤਾ ਵੀ ਹੈ।
ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਗਨੀ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪੰਜ ਮੁੱਖ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਗ, ਪਾਣੀ, ਹਵਾ, ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਹੋਂਦ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇਖਦੇ ਅਤੇ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ।ਸਾਡੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ.
ਅਗਨੀ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ ਤੱਕ ਕੋਈ ਠੋਸ ਮਾਰਗ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦੇਣਗੇ ਕਿ ਅਗਨੀ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀਅਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਅੜੇ ਹਨ ਕਿ ਅਗਨੀ ਮਿਆਰੀ ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਗਨੀ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸਮਾਂ ਵੈਦਿਕ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ 1500-500 ਈ.ਪੂ.
ਭਾਰਤੀ ਬ੍ਰਾਦਦੇਵਤਾ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਗਨੀ ਨੂੰ ਟੁਕੜੇ-ਟੁਕੜੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਘਾਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਅੱਗ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।
7. ਬੇਲ (ਸੇਲਟਿਕ ਸੂਰਜ) /ਫਾਇਰ ਗੌਡ)
ਬੇਲ, ਇੱਕ ਸੇਲਟਿਕ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ, ਜਾਂ ਸੇਲਟਿਕ ਫਾਇਰ ਗੌਡ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਅਤੇ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬੇਲ ਕਈ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੇਲਟਿਕ ਸੂਰਜ/ਅੱਗ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਬੇਲ ਬੇਲਟੇਨ ਲਈ ਛੋਟਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸੰਕਰਣਾਂ ਦੇ "ਵਿਚਕਾਰ" ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੇਲਟਿਕ ਸਭਿਅਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
ਅੱਗ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬੇਲ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬੇਲ ਨੂੰ ਬੇਲੀ, ਬੇਲੀਨਸ, ਬਲੋਰ, ਬੇਲੀ, ਬੇਲੀਨਸ, ਬੇਲੇਨੋਸ ਅਤੇ ਮਾਵਰ ਸਮੇਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬੇਲ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਾਮ ਸੇਲਟਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦਾ ਰੱਬ ਹੈ।
ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਬੇਲ ਗਰਜਾਂ, ਰੋਸ਼ਨੀ, ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ, ਵਿਗਿਆਨ, ਫਸਲਾਂ, ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਅੱਗ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ, ਸਫਲਤਾ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
8. ਜ਼ੁਰੌਂਗ (ਚੀਨੀ ਫਾਇਰ ਗੌਡ)
1597 ਦੀ ਕਲਾਕਾਰੀ ਝੂਰੌਂਗ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਦੋ ਡਰੈਗਨ ਜਿਆਂਗ ਯਿੰਗਹਾਓ (16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ), ਜਨਤਕ ਡੋਮੇਨ, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ
ਝੁਰੌਂਗ, ਇੱਕ ਚੀਨੀ ਫਾਇਰ ਗੌਡ, ਚੀਨ ਦੇ ਦੱਖਣ ਦੇ ਫਾਇਰ ਗੌਡ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਚੀਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਨਹਾਈਜਿੰਗ, ਜਾਂ ਚੀਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਭੂਗੋਲ ਦਾ ਸੰਕਲਨ, ਜ਼ੁਰੌਂਗ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਬਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਖੇਡਣਾ"। ਜ਼ੁਰੌਂਗ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "ਕੁਸ਼ਲ ਪੋਟ" ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ੁਰੌਂਗ ਦਾ ਨਾਮ ਅੱਗ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਵਸਰਾਵਿਕਸ ਅਤੇ ਵਸਰਾਵਿਕ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਗਨੀ ਦੇਵਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੇਰਹਿਮ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਲਈ ਬਦਨਾਮ ਹਨ, ਜ਼ੁਰੌਂਗ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਜ਼ੁਰੌਂਗ ਨੂੰ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਸਾਦਗੀ, ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੀ ਹੋਣ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜ਼ੁਰੌਂਗ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਚੀਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹਨ।
9. ਟੋਹਿਲ (ਮਯਾਨ ਫਾਇਰ ਗੌਡ)
ਜਦਕਿ ਜ਼ੀਉਹਟੇਕੁਹਟਲੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਇਆ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਵੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਫਾਇਰ ਗੌਡ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇੱਕ ਮਯਾਨ ਰੱਬ ਵਜੋਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਟੋਹਿਲ ਹੈ। ਟੋਹਿਲ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵਤਾ ਸੀਬਾਲਮ ਕੁਇਟਜ਼ ਸਭਿਅਤਾ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਦਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਲਮ ਕੁਇਟਜ਼ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦੇਣ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਸੀ।
ਬਾਲਮ ਕੁਇਟਜ਼ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਮਾਜ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਟੋਹਿਲ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੋਇਆ, ਅੱਗ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇ ਬਦਲੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਬਾਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਟੌਹਿਲ ਇੱਕ ਦਿਆਲੂ ਅਗਨੀ ਭਗਵਾਨ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹਟਿਆ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵੀ ਨਰਵੰਸ਼ਵਾਦ ਅੱਗ ਦੇ ਮਯਾਨ ਦੇਵਤਾ ਟੋਹਿਲ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ।
10. ਰਾ (ਸੂਰਜ ਦਾ ਮਿਸਰ ਦਾ ਅੱਗ ਦੇਵਤਾ)
ਦਾ ਚਿਤਰਣ ਰਾ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਾ fi:Käyttäjä:compak; User:Perhelion, CC BY-SA 3.0 ਦੁਆਰਾ ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼
ਰਾ, ਸੂਰਜ ਦੇ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸੁਧਾਰ, ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਮਿਸਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਰੋਸ਼ਨੀ, ਨਿੱਘ, ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦਾ ਮਿਸਰੀ ਅੱਗ ਦੇਵਤਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਿਥਿਹਾਸ. ਰਾ ਕੋਲ ਬਿਮਾਰੀ, ਕਾਲ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤੱਤਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਵੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਜੰਗ ਦੀ ਸ਼ੇਰਨੀ ਦੇਵੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਵੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਮਿਸਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਰਾ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੇ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਅੱਗ ਸਮੇਤ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਹੋਂਦ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ। ਮਿਸਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਰਾ "ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਦਿਲ" ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਸਾਰੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ।
ਸੰਖੇਪ
ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ ਅੱਗ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣਾ ਅੱਜ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਧਰਮਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਤਿਆਰ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੈਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅਸਲ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ।
ਰੱਬ ਓਡਿਨ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਹਿਮਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.ਫ੍ਰੇਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੈਂਤ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਕੋਲ ਜਾਦੂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵੀ ਹਨ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਨੋਰਡਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।
4. ਸੇਖਮੇਟ (ਮਿਸਰ ਦੀ ਅੱਗ ਦੇਵੀ)
ਸੇਖਮੇਟ ਦਾ ਚਿਤਰਣ ਜੇਫ ਡਾਹਲ, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons ਦੁਆਰਾ
ਸੇਖਮੇਟ, ਮਿਸਰੀ ਅੱਗ ਦੇਵੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਤੱਕ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸੇਖਮੇਟ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਚਲਾਕ, ਭਿਆਨਕ, ਅਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਖੂਨ ਦੇ ਪਿਆਸੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਸੇਖਮੇਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਯੋਧਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਮਿਸਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪਟਾਹ ਨਾਲ ਵਿਆਹੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾਲ ਲਿਨਨ, ਸ਼ੇਰਨੀ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਡਿਸਕ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।
ਸੇਖਮੇਤ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਰਾ, ਮਿਸਰੀ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਦਾ ਅੱਗ ਦੇਵਤਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਨਾ ਰੱਖਣ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋ ਗਿਆ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਦ, ਰਾ ਦੀ ਅੱਖ ਸੇਖਮੇਟ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ ਸੀ। ਫਿਰ ਸੇਖਮੇਟ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਸੇਖਮੇਟ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਇੱਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੀ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.
5. ਚੈਨਟਿਕੋ (ਅੱਗ ਦੀ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵੀ)
ਚੈਂਟੀਕੋ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਕਲਾਕਾਰੀ ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ: wikimedia.org [ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ]
ਐਜ਼ਟੈਕ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਨ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਉਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਰਵਾਇਤੀ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਤੱਕ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਭਿਅਤਾ ਵਿੱਚ, ਚੈਨਟਿਕੋ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਚੈਨਟਿਕੋ ਨੂੰ ਇੱਕ ਘਰੇਲੂ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਮਰਾਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਉੱਚ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਚੈਂਟੀਕੋ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਾਜ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਮੁਸੀਬਤ ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਕੈਕਟਸ ਸਪਾਈਕਸ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਐਜ਼ਟੈਕ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੈਨਟਿਕੋ ਦਾ ਨਾਮ "ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਔਰਤ" ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਘਰੇਲੂ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਚੈਂਟੀਕੋ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਚੈਂਟੀਕੋ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ, ਜਾਇਦਾਦ ਅਤੇ ਘਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੈਨਟਿਕੋ ਕੋਲ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਅਤੇ ਅਜਨਬੀਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਜਾਂ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ।
6. ਹੇਸਟੀਆ (ਯੂਨਾਨੀ ਫਾਇਰ ਦੇਵੀ)
ਸਟੈਚੂ ਆਫ਼ ਹੇਸਟੀਆ ਯੂਜ਼ਰ:ਸ਼ੱਕੋ, CC BY-SA 4.0, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ
ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਹੇਸਟੀਆ ਨੂੰ ਚੁੱਲ੍ਹੇ ਦੀ ਅੱਗ ਦੀ ਦੇਵੀ ਜਾਂ ਯੂਨਾਨੀ ਅੱਗ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਓਲੰਪੀਅਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਹੇਸਟੀਆ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਜ਼ਿਊਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਘਰੇਲੂ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਉਹ ਜੰਗਲੀ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਹੋਣ ਲਈ ਵੀ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨਾ.
ਕਿਉਂਕਿ ਹੇਸਟੀਆ ਨੂੰ ਚੁੱਲ੍ਹੇ ਦੀ ਅੱਗ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਕੋਲ ਖਾਸ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਕੰਟਰੋਲ ਸੀ। ਉਹ ਦੋਨਾਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਭੋਜਨਾਂ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਸੀ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਬਲੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਜੋ ਉਸਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਹੋਰ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।
7. ਪੇਲੇ (ਹਵਾਈ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਦੇਵੀ)
ਪੇਲੇ ਦਾ ਚਿਤਰਣ ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ: ਫਲਿੱਕਰ
ਪੇਲੇ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹਵਾਈ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਦੇਵੀ, ਹਵਾਈਅਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਅੱਜ ਵੀ। ਉਹ ਪੂਰੀ ਹਵਾਈਅਨ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਅੱਗ, ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਅਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹਵਾਈਅਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹਵਾਈ ਅੱਗ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਹੈ।
ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੇਲੇ ਦਾ ਜਨਮ ਤਾਹੀਟੀ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਸਿਰਫ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਭਾਵੁਕ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਟਾਪੂ ਤੋਂ ਹੀ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਕਾਈ ਫਾਦਰ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜ ਦੇ ਨਾਲ ਹਉਮੀਆ ਨਾਮ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਪੇਲੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਗੜਬੜ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਆਖਰਕਾਰ, ਪੇਲੇ ਦੀ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਦੁਆਰਾ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਫਿਰ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ।
ਅੱਜ ਤੱਕ, ਜੋ ਲੋਕ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਹਵਾਈਅਨ ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਪੇਲੇ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹਵਾਈ ਦੇਵੀ।
ਹਵਾਈਅਨ ਦੇਸੀ ਧਰਮ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੋ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚੱਟਾਨਾਂ ਜਾਂ ਲਾਵਾ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਟਾਪੂ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਅਤੇ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਲਈ ਬਰਬਾਦ ਹਨ.
8. ਦ੍ਰੌਪਦੀ (ਹਿੰਦੂ ਅੱਗ ਦੀ ਦੇਵੀ)
ਦ੍ਰੌਪਦੀ & ਦੁਸ਼ਾਸ਼ਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਮਹਾਵੀਰ ਪ੍ਰਸਾਦ ਮਿਸ਼ਰਾ, CC0, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ
ਭਾਰਤ ਦੀ ਅਗਨੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ, ਦ੍ਰੌਪਦੀ ਪਾਂਡਵਾਂ ਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੈ। ਪਾਂਡਵਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਭਾਰਤੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਭਾਰਤੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਮਹਾਭਾਰਤ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਦ੍ਰੌਪਦੀ ਨੂੰ ਰੋਮਾਂਸ, ਸਾਜ਼ਿਸ਼, ਰਹੱਸ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਾ ਅਤੇ ਡਰਾਮੇ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦ੍ਰੌਪਦੀ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ ਭਰਪੂਰ ਹੈ। ਦ੍ਰੋਪਦੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਨਗਨਤਾ ਜਾਂ ਦਲੀਲਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਦ੍ਰੌਪਦੀ ਪੂਰੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਜ਼ਿੱਦੀ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ-ਇੱਛਾਵਾਨ ਹੈ।
ਜਦਕਿ ਦ੍ਰੌਪਦੀ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਬੁਰਾਈ ਜਾਂ ਨਾਪਾਕ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਭਾਰਤੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਦਰੋਪਦੀ ਬਹੁਤ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਸਦਾ ਮੁੱਖ ਫੋਕਸ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਅਕਸਰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅੱਗ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
9. ਓਯਾ (ਮੌਸਮ ਦੀ ਅਫਰੀਕੀ/ਯੋਰੂਬਨ ਦੇਵੀ)
ਓਯਾ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਸਟੀਵਨਗ੍ਰੇਵਲ, CC BY-SA 3.0, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ
ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, ਓਯਾ ਨੂੰ ਮੌਸਮ ਦੀ ਯੋਰੂਬਨ ਦੇਵੀ (ਅਫਰੀਕਨ ਫਾਇਰ ਗੌਡ ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ) ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਓਯਾ ਬਵੰਡਰ, ਰੋਸ਼ਨੀ, ਬਾਰਸ਼, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਅੱਗ ਦਾ ਇੰਚਾਰਜ ਹੈ। ਓਆ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਮਨਮੋਹਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,ਦਬਦਬਾ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਕ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਲੋੜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਜਾਂ ਨੇੜੇ-ਤੇੜੇ ਵਿਵਾਦ ਹੋਣ 'ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਓਯਾ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਅੱਗ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਮੌਸਮ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਕੋਈ ਅਜਨਬੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਮੁਰਦਿਆਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਨਵੇਂ ਮਾਰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਓਯਾ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੌਤ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਸ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਡਰ ਦੋਵੇਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਓਯਾ ਨਿਆਂ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਬੇਈਮਾਨੀ, ਧੋਖੇ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।
10. ਏਟਨਾ (ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਫਾਇਰ ਦੇਵੀ ਮਿਥਿਹਾਸ)
ਏਟਨਾ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਿਸਲੀ, ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ, ਅੱਗ ਦੀ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਮਾਊਂਟ ਏਟਨਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਯੂਰੇਨਸ ਅਤੇ ਗਾਈਆ ਦੀ ਧੀ ਹੈ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਨਿੰਫਸ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਏਟਨਾ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿਊਸ ਦੁਆਰਾ ਪਾਲੀਸੀ ਦੀ ਮਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਾਊਂਟ ਏਟਨਾ ਉਹ ਥਾਂ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਅਤੇ ਹੇਫੇਸਟਸ ਨੇ ਖੁਦ ਜ਼ਿਊਸ ਲਈ ਗਰਜ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਫਾਇਰ ਗੌਡਸ
1. ਵੁਲਕਨ (ਰੋਮਨ ਫਾਇਰ ਗੌਡ)
ਰੱਬ ਦੀ ਮੂਰਤੀਵੁਲਕਨ ਬਰਟੇਲ ਥੋਰਵਾਲਡਸਨ, ਸੀਸੀ0, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ
ਵਲਕਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਰੋਮਨ ਗੌਡ ਆਫ਼ ਫਾਇਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੁਪੀਟਰ ਅਤੇ ਜੂਨੋ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਸੀ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਵੁਲਕਨ ਫਾਇਰ ਦੇਵਤਾ ਯੂਨਾਨੀ ਫਾਇਰ ਗੌਡ ਹੇਫੇਸਟਸ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵੁਲਕਨ ਨੂੰ ਫੋਰਜ ਅਤੇ ਧਾਤੂ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵੁਲਕਨ ਦੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਵੋਲਕੈਨਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਵਲਕਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਲੁਹਾਰ ਦਾ ਹਥੌੜਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਵੁਲਕਨ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਅੱਗ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਅੱਗ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਧਾਤੂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ ਵਿੱਚ, ਵੁਲਕਨ 23 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਸਮਰਪਿਤ ਛੁੱਟੀ, ਵੁਲਕੇਨਾਲੀਆ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਸੀ। ਵੁਲਕੇਨਾਲੀਆ ਤਿਉਹਾਰ ਦੌਰਾਨ, ਰੋਮਨ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਮੁਖੀਆਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਦਾ ਮੱਛੀ ਨੂੰ ਗਰਜਦੀ ਅੱਗ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਦੇਣਾ ਆਮ ਗੱਲ ਸੀ।
ਵਲਕਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੇਂਦਰੀ ਅਸਥਾਨ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਉੱਤੇ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸੀ। ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਨੂੰ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
2. ਕਾਗੂ-ਤਸੁਚੀ (ਜਾਪਾਨੀ ਫਾਇਰ ਗੌਡ)
ਕਾਗੁਤਸੁਚੀ, ਅੱਗ ਦਾ ਜਾਪਾਨੀ ਦੇਵਤਾ, ਇਜ਼ਾਨਾਗੀ ਅਤੇ ਇਜ਼ਾਨਾਮੀ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਸੀ। ਜਾਪਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਾਗੁਤਸੁਚੀ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦੌਰਾਨ ਉਸਦੀ ਮਾਂ, ਇਜ਼ਾਨਾਮੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ।
ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ, ਇਜ਼ਾਨਾਗੀ ਦੇ ਸੋਗ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਕਾਗੁਤਸੁਚੀ ਦਾ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਫਿਰ ਕਾਗੁਤਸੁਚੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਅੱਠ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ। ਇਹ ਅੱਠ ਟੁਕੜੇ ਅੱਠ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨਜਵਾਲਾਮੁਖੀ, ਕਾਗੁਤਸੁਚੀ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਦੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਕਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋਣ ਕਾਰਨ।
ਜਾਪਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਕਾਗੁਤਸੁਚੀ ਵਸਰਾਵਿਕ ਕਾਮਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਲੁਹਾਰਾਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਕਾਗੁਤਸੁਚੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਸਥਾਨ ਹਨ ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਉਪਲਬਧ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕਿਯੋਟੋ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਅਟਾਗੋ ਤੀਰਥ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਾਗੁਤਸੁਚੀ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜਾਪਾਨੀ ਮੂਲ ਕ੍ਰਿਆ ਕਾਗੂ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਚਮਕਣਾ" ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਜਾਪਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰਕ ਕਣ, ਚੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਬਲ" ਜਾਂ “ਸ਼ਕਤੀ”।
3. ਲੋਕੀ (ਨੋਰਸ ਫਾਇਰ ਗੌਡ)
ਲੋਕੀ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਅਨ ਚਿੱਤਰਣ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਲੋਕੀ, ਤੁਹਾਡੀ ਪਹਿਲੀ ਸੋਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਰਵਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਗ੍ਰੀਕ ਜਾਂ ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹੋ। ਲੋਕੀ ਅੱਗ ਦਾ ਇੱਕ ਨੋਰਸ/ਜਰਮੈਨਿਕ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਲੌਫੇ ਅਤੇ ਫਰਬੌਟੀ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਇੱਕ ਚਾਲਬਾਜ਼, ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ੇਪਸ਼ਿਫਟਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਲੋਕੀ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖਤਰਨਾਕ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਬਣਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਭਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਇੱਕ ਖ਼ਤਰਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚਾਲਬਾਜ਼ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਲੋਕੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਫਾਇਰ ਗੌਡ ਜਾਂ ਇੱਕ "ਭਿਆਨਕ ਹੜਤਾਲ" ਵਾਲੇ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਲੋਕੀ ਸਿਰਫ਼ ਲੋਗੀ ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ "ਅੱਗ", "ਅੱਗ ਦਾ", ਜਾਂ
