Satura rādītājs
Uguns dievi un dievietes ir vieni no senākajiem dievu tipiem daudzās mitoloģijās, sākot no grieķu un romiešu līdz hindu un ķīniešu. Uguns, līdzīgi kā ūdens, gaiss un zeme, ir elementi, kas tiek pielūgti un sekots tiem jau daudzus gadu tūkstošus.
Tā kā ugunij ir bijusi tik būtiska loma cilvēces evolūcijā, nav pārsteigums, ka tik daudzas civilizācijas ir pievērsušās uguns spēka pielūgšanai.
Zemāk ir mūsu saraksts ar 20 populārākajiem uguns dieviem un dievietēm, kas ir dokumentēti vēstures gaitā.
>Uguns dievietes
1. Caia Caecilia (Romas uguns dieviete)
Caia Caecilia, ko mēdz dēvēt arī par Gaju Caecilia, tiek uzskatīta par romiešu uguns dievieti. Caia Caecilia ir ne tikai uguns, bet arī dziedināšanas, sieviešu un iekurtu dieviete, kā vēsta romiešu mitoloģija.
Tiek uzskatīts, ka vārds Caia Caecilia ir arī autentisks romiešu vārds Tanaquil, kas bija Romas Tarkvīna Priska sieva.
Agrīnajā romiešu mitoloģijā Caia esot apveltīta ar pravieša spējām. Tāpat viņai esot bijusi cieša saikne ar pavarda dieva pielūgsmi.
2. Fudži (senā japāņu uguns dieviete)
Fudzi kalna dieviete Evelyn Paul, Publiskais īpašums, izmantojot Wikimedia Commons
Fuji, senā japāņu uguns dieviete, ir pazīstama ar savu spēku un majestātisko izskatu. Japāņu mitoloģijā Fuji ir pazīstama kā skaista un krāšņa figūra, piemēram, uguns, bet arī kā ārkārtīgi postoša un spēcīga pretējā spektra galā.
Japāņu mitoloģijā Fudzi ir pazīstams kā milzu kalns jeb vulkāns. Vulkānu saistīšana ar uguns dieviem ir izplatīta tēma senajās reliģijās un mitoloģijās.
Visbiežāk Fudži ir pazīstama kā mierīga un dažkārt pat miermīlīga. Tomēr, ja Fudži sadusmo, tā var izcelties dusmu liesmās, kas iznīcina visu, kas atrodas viņas ceļā.
Senajā japāņu mitoloģijā godināt Fudzi ir iespējams, piedaloties uguns rituālā. Lai godinātu seno uguns dievieti, nav nepieciešams dzīvot vulkāna tuvumā vai piekļūt tam. Vienkārši aizdedzināt vienas sveces liesmu ir viens no ātrākajiem veidiem, kā godināt Fudzi.
3. Freja (Ziemeļvalstu uguns dieviete)
Freijas ilustrācija 200822544 © Matias Del Carmine Dreamstime.com Freja ir viena no pazīstamākajām uguns dievietēm vēsturē un mūsdienās. Tomēr ir svarīgi atzīmēt, ka pastāv daudz dažādu ziemeļu dieviešu ar dažādām spējām un spējām.
Freja ir ziemeļvalstu uguns dieviete, kas pazīstama ar mīlestību, skaistumu, bagātību, maģiju un pat auglību. Tomēr Freja norvēģu mitoloģijā bieži dēvēta arī par kara dievieti.
Visa Freijas vēsture dažkārt ir neskaidra, jo ir daudz vēsturisku ziņu un tekstu, kas Freiju saista ar dieva Odina sievu. Tomēr visi zinātnieki tam nav vienisprātis.
Freja ir pazīstama kā milze, un viņai piemīt arī maģiskas spējas, kas padara viņu par nozīmīgu Ziemeļvalstu mitoloģijas figūru.
4. Sekhmet (ēģiptiešu uguns dieviete)
Sekhmet attēlojums Jeff Dahl, CC BY-SA 4.0, izmantojot Wikimedia Commons
Sihmet, ēģiptiešu uguns dieviete, ir viena no senākajām līdz šim zināmajām ēģiptiešu dievībām. Sihmet bija pazīstama kā ārkārtīgi viltīga, nežēlīga un, kā daži atceras, pat asinskāra.
Sekhmet tiek uzskatīta par dziednieci, mednieci un karotāju. Ēģiptiešu mitoloģijā viņa ir Ptahas sieva, un tās simboli ir sarkanā lina, lauvas un saules diska zīmes.
Stāsta, ka Sehmeta esot bijusi cilvēku sods, kad Ēģiptes Saules dievs Ra (dēvēts arī par Ēģiptes uguns dievu) kļuva dusmīgs uz viņiem par likumu neievērošanu un taisnīguma neievērošanu. Ir teikts, ka toreiz, Ra acs Sehmeta pārtapa par Sihmetu. Pēc tam Sihmeta izpostīja zemi.
Senās ēģiptiešu leģendās Sekhmet bieži tika dēvēta par. Jaudīgs viens Viņu aizsargāja faraoni un vienlaikus viņu pašu uzskatīja par faraonu aizbildni.
5. Chantico (acteku uguns dieviete)
16. gadsimta mākslas darbs, kurā attēlots Chantico Attēla pieklājība: wikimedia.org [Public Domain]
Azteku tautai bija daudz dievu un dieviešu, kurus viņi pielūdza, sākot ar tradicionālajiem saules dieviem un beidzot ar mītiskiem dieviem un figūrām. Azteku civilizācijā Čantiko bija pazīstama kā uguns dieviete. Čantiko bija pazīstama kā mājas dievība, kas tika augstu vērtēta, jo sargāja azteku imperatorus, kā arī pašu impēriju.
Čantico ir attēlots kā dievība ar vainagu, kas papildināts ar indīgiem kaktusu dzelkšņiem, kas norāda uz nepatikšanām un agresivitāti.
Azteku vēsturē tiek uzskatīts, ka vārds Čantiko ir atvasināts no "tā, kas dzīvo mājā", kas vēlreiz apliecina Čantiko kā mājas dievības atveidošanas vēsturi.
Tika teikts, ka Čantico pilnvaras aptvēra arī to cilvēku zemes, īpašumu un māju aizsardzību, kurus dieviete sargāja. Ir teikts, ka Čantico varēja liegt vai atļaut piekļūt gan ienaidniekiem, gan svešiniekiem.
6. Hestija (grieķu uguns dieviete)
Hestijas statuja lietotājs:shakko, CC BY-SA 4.0, izmantojot Wikimedia Commons
Grieķu mitoloģijā Hestija ir pazīstama kā pavarda uguns dieviete jeb grieķu uguns dieviete. Viņa ir arī pazīstama kā vecākā no divpadsmit dievībām, kas tika uzskatītas par olimpiešiem.
Hestija visbiežāk tiek dēvēta gan par ģimenes, gan viesmīlības dievieti, un biežāk to var saistīt ar pašu grieķu dievu Dzeusu. Lai gan viņa pārstāvēja mājas dzīvi un sadzīvi, viņa bija pazīstama arī kā mežonīga un visu pasaules sfēru pētniece.
Tā kā Hestija bija pazīstama kā ugunskura dieviete, viņai bija īpašas pilnvaras un kontrole. Viņa kontrolēja gan ģimenes maltītes, kas tika nodrošinātas cilvēkiem, gan upurēšanas mielastus, kas tika rīkoti par godu viņai, kā arī citiem tā laika grieķu dieviem un dievietēm.
7. Pele (Havaju vulkāna dieviete)
Peles attēlojums Attēla piekrišana: Flickr
Pele, seno Havaju salu vulkānu dieviete, ir viena no pazīstamākajām Havaju salu mitoloģijas figūrām arī mūsdienās. Viņa ir pazīstama kā uguns, vulkānu un gaismas dieviete visā Havaju salu pamatiedzīvotāju apdzīvotajā teritorijā. Seno Havaju salu mitoloģijā nav uguns dieva, bet tikai dieviete.
Tiek uzskatīts, ka Pele ir dzimusi Taiti, bet no pašas salas tika izraidīta, jo bija pārāk dusmīga un impulsīva. Peles, kas bija Debesu tēva pēctece kopā ar garu vārdā Haumea, dzīvē valdīja haoss un ģimenes nemieri. Galu galā Peli nogalināja viņas pašas māsa, bet pēc nāves viņa pārtapa par dievieti.
Līdz pat mūsdienām tiek uzskatīts, ka tie, kas pieder pie pamatiedzīvotājiem Havaju salās, joprojām seko Pelei un ciena viņu, jo viņa ir viena no senākajām dokumentētajām havajiešu dievietēm, kas pazīstama mūsdienās.
Havaju salu pamatiedzīvotāju reliģijas piekritēji tic, ka ikviens, kurš no salu mājām kā suvenīru aizved akmeņus vai lavu, ir nolemts nelaimei un neveiksmei.
8. Draupadi (hinduisma uguns dieviete)
Draupadi & amp; Dushashan aina Mahavir Prasad Mishra, CC0, izmantojot Wikimedia Commons
Draupadi, kas pazīstama kā Indijas uguns dieviete, ir viena no Pandavas brāļiem sieva. Indijas mitoloģijā visi Pandavas brāļi bija pazīstami kā dievu dēli. Indijas mitoloģijā un stāstā "Mahabharata" Draupadi ir pazīstama kā romantikas, intrigu, noslēpumainības, harizmas un drāmas pilna sieva.
Draupadi ir ārkārtīgi populāra visā indiešu mitoloģijā, un viņas izpausmes ir izteiksmīgas. Ar Draupadi netrūkst ne kailuma, ne strīdu, jo Draupadi ir spītīga un ar stingru gribu līdz galam.
Lai gan Draupadi ir pazīstama ar to, ka viņa ir atbildīga par uguni, viņas raksturs nav ļauns vai ļauns. Patiesībā indiešu mitoloģijā Draupadi ir ļoti pietuvināta, pat ja viņas galvenais fokuss un uzmanība bieži vien ir pievērsta uguns pārvaldīšanai un vadīšanai pēc vēlēšanās.
9. Oya (afrikāņu/jorūbu laika dieviete)
Oya attēls Stevengravel, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons
Āfrikā Oya ir pazīstama kā jorubu laikapstākļu dieviete (nejaukt ar Āfrikas uguns dievu). senajā afrikāņu mitoloģijā Oya ir atbildīga par tornado, apgaismojumu, lietusgāzēm un pat pašu uguni. Oya ir pazīstama kā spēcīga, valdzinoša, valdonīga un pārliecinoša. ir zināms, ka viņa palīdz sievietēm, kuras aicina viņu aizsargāt grūtos brīžos vai kad tuvumā ir konflikti, kas irir grūti atrisināt.
Tā kā Oja ir pazīstama ne tikai kā uguns, bet arī kā laikapstākļu dieviete, viņai nav svešas pārmaiņas un izaugsme. Āfrikas mītos tiek uzskatīts, ka viņa arī palīdz izšķirt jaunus ceļus nākotnei, vienlaikus uzraugot mirušos un viņu pāreju no dzīves uz aizsaulē dzīvajiem pasaulēm.
Tā kā seno afrikāņu mitoloģijā Oja tiek uzskatīta par sargātāju starp dzīvības un nāves valstībām, viņa ir ārkārtīgi spēcīga, kas izraisa gan mīlestību, gan bailes no tiem, kuri viņai seko. Oja cenšas atrast taisnību un sodīt tos, kuri piedāvā pasaulei negodīgumu, maldināšanu un netaisnību.
10. Aetna (grieķu un romiešu uguns dieviete mitoloģija)
Aetna grieķu mitoloģijā ir pazīstama kā uguns dieviete un vulkāna Etnas kalna, kas atrodas Sicīlijā, Itālijā, dieviete. Viņa ir Urāna un Gajas meita un grieķu mitoloģijā ir pazīstama kā viena no nimfām. Visbiežāk Aetna ir pazīstama kā Dzeusa Paliču māte.
Tiek uzskatīts, ka senais Etnas kalns bija vieta, kur Kiklops un Hefaists strādāja kopā, lai izstrādātu pērkona bultas pašam Dzeusam.
Uguns dievi
1. Vulkāns (romiešu uguns dievs)
Dieva Vulkāna statuja Bertel Thorvaldsen, CC0, izmantojot Wikimedia Commons
Vulkāns, pazīstams arī kā romiešu uguns dievs, bija Jupitera un Junonas pēcnācējs. Senās Romas mitoloģijā Vulkāna uguns dievs ir ekvivalents grieķu uguns dievam Hefaistam.
Vulkāns senajā Romā bija pazīstams ne tikai kā uguns dievs, bet arī kā kalves un metālapstrādes dievs. Vulkāna templi sauca par Volkanalu.
Vulkāna simbols ir kalēja āmurs, jo Vulkāns bija pazīstams ne tikai ar uguni, bet arī ar tās kūšanu un metāla apstrādi. Senajā Romā Vulkānu svinēja 23. augustā, atzīmējot viņam veltītos svētkus - Vulkanālijas. Vulkanāliju laikā romiešu ģimeņu galvas mēdza iemest dzīvas zivis ugunskurā.
Centrālā Vulkāna pielūgsmes svētvieta atradās Volcani rajonā uz Vulkāna. Vulkāns ir pazīstams kā viena no senākajām svētnīcām Romā līdz pat mūsdienām.
2. Kagu-tsuchi (japāņu uguns dievs)
Kagutsuči, japāņu uguns dievs, bija Izanagi un Izanami pēcnācējs. Saskaņā ar japāņu mitoloģiju Kagutsuči ir savas mātes Izanami nāves cēlonis dzemdību laikā.
Viņa tēva Izanagi skumju dēļ Kagutsuči tika nocirsta galva. Pēc tam viņa tēvs sadalīja Kagutsuči ķermeni astoņos atsevišķos gabalos. Tiek uzskatīts, ka šie astoņi gabali simbolizē astoņus vulkānus, jo Kagutsuči līķis vienlaikus pārtapa vairākās dievībās.
Japāņu mitoloģijā Kagutsuči ir keramikas strādnieku un kalēju dievība. Kagutsuči ir daudzas svētvietas, kas veltītas Kagutsuči un ir pieejamas arī mūsdienās, viena no tām atrodas Kioto un ir pazīstama kā Atago svētnīca.
Nosaukums Kagutsuchi cēlies no senās japāņu valodas saknes darbības vārda kagu , kas nozīmē "spīdēt", un īpašumdaļiņu no senjaponiešu valodas, chi nozīmē "spēks" vai "jauda".
3. Loki (Ziemeļvalstu uguns dievs)
Loki attēlojums senajās skandināvu zemēs Kad domājat par Loki, pirmā doma, iespējams, ir saistīta ar Marvel universu, īpaši, ja neesat pazīstams ar grieķu vai norvēģu mitoloģiju. Loki ir norvēģu/ģermāņu uguns dievs. Viņš ir pazīstams kā Laufejas un Farbauti pēcnācējs, un parasti tiek dēvēts par jokdari, viltvārdi un dažos gadījumos pat par pārveidotāju.
Ziemeļvalstu mitoloģijā Loki ir pazīstams ar to, ka kļuva arvien draudīgāks un ļaundarīgāks, kā rezultātā dievi viņu līdz pasaules galam izraidīja uz alu. Pirms Loki kļuva par draudīgu un viltvārdi, viņš bieži tika dēvēts par uguns dievu vai dievu ar "niknu sitienu".
Vēsturiskā kontekstā tiek diskutēts, vai Loki ir vienkārši sajaukts ar Logi, kas parasti nozīmē "uguns", "no uguns" vai uguns personifikācija.
Vārds "Loki" ir atvasināts no vārda "pinumi" vai "mezgli", kas bieži tiek izmantots, lai saistītu Loki ar viņa ļaundarībām un melu un krāpšanas tīkliem, ko viņš savij.
4. Ksiuhtecuhtli (acteku dievu tēvs, acteku uguns dievs)
Xiuhtecuhtli statuja Anagoria, CC BY 3.0, izmantojot Wikimedia Commons
Seno acteku mitoloģijā Ksiuhtecuhtli ir uguns, karstuma un dienas dievs. Saskaņā ar acteku mitoloģiju Ksiuhtecuhtli radīja Tezcatlipoca, un viņu uzskatīja par vulkānu valdnieku. Ksiuhtecuhtli ir pazīstams arī kā uguns aukstumā, gaisma tumsā, dzīvība pēc nāves un pārtika bada vai kara laikā.
Vēsturiski Ksiuhtecuhtli seja tika apgleznota pilnībā melnā krāsā, tikai simboliskos nolūkos izmantojot nedaudz sarkana pigmenta. Ksiuhtecuhtli attēlojumos viņš parādās rotāts ar tirkīza mozaīku. Citos attēlojumos Ksiuhtecuhtli var redzēt tērptu tirkīza krūšu aizsegā.
Katru gadu acteku vēsturē Xiuhtecuhtli svinēja katra gada 18. veintenā. Xiuhtecuhtli svētkus nosauca par Izcalli. Svētku laikā acteki zvejoja zivis un vāca dažādas čūskas, putnus, ķirzakas un citus zīdītājus, lai Izcalli svētku naktī tos upurētu pie ugunskura kā cieņas un pielūgsmes zīmi.
5. Prometejs (grieķu uguns dievs)
Prometeja glezna Image by dimitrisvetsikas1969 from Pixabay
Prometejs ir grieķu uguns dievs, vēsturiskajā kontekstā pazīstams arī kā Uguns nesējs. Grieķu mitoloģijā Dzeuss uzdod Prometejam uzdevumu palīdzēt no apkārtējās zemes un ūdens radīt cilvēku. Kad Prometejs palīdzēja radīt cilvēku no Dzeusa dotā uzdevuma, viņš sāka just līdzjūtību pret savu radījumu, pat lielāku nekā pats Dzeuss.
Senākais ieraksts par Prometeju grieķu kultūrā un mitoloģijā atrodams Hēsiodā. Vārds "Prometejs" nozīmē "tālredzīgs", un, iespējams, tāpēc tik daudzi uzsver Prometeja gudrību un inteliģenci.
Skatīt arī: 18 labākie tīrības simboli un to nozīmesPrometejs strādāja, lai izpildītu savu uzdevumu - radītu cilvēku Dzeusam, un viņam tiek piedēvēta arī atbildība par cilvēka iepazīstināšanu ar uguni. Dzeuss, jūtoties dusmīgs un nodots par Prometeja kārdinājumu un savu rīcību, izraidīja Prometeju kalnā, kur viņš tika sasiets un piesiets.
6. Agni (hinduisma uguns dievs)
Agni uguns dieva statuja Pratishkhedekar, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons
Agni, pazīstams arī kā hinduistu uguns dievs, ir ne tikai uguns dievs hinduistu mitoloģijā, bet arī Indijas dienvidaustrumu reģionu aizbildnis.
Saskaņā ar hinduisma mitoloģiju un seno kosmoloģiju Agni ir pazīstams kā viens no pieciem galvenajiem elementiem, kas uztur dzīvību. Kopā ar uguni, ūdeni, gaisu, zemi un kosmosu palīdz veidot to, ko mēs ikdienā uztveram un redzam sev apkārt.
Agni izcelsmei nav drošu liecību. Daži vēsturnieki apgalvo, ka Agni saknes meklējamas indoeiropiešu mitoloģijā, savukārt citi ir pārliecināti, ka Agni ir cēlies no standarta indiešu vēstures un tradīcijām. Visizplatītākais Agni laika posms ir 1500-500 gadu pirms mūsu ēras, vēdiskā perioda laikā.
Saskaņā ar hinduistu mitoloģiju tiek uzskatīts, ka Agni ne tikai rada uguni ar divu nūju palīdzību, bet arī palīdz zibeņiem.
Indiešu Brhaddevata stāsta, ka Agni tika sadalīts un novietots starp zāli un citiem zemes materiāliem, kur viņš pārtapa par uguns dievu.
Skatīt arī: Abu Simbela: tempļu komplekss7. Bels (ķeltu Saules/deguns dievs)
Bel, ķeltu Saules dievs jeb ķeltu uguns dievs, ir retāks un mazāk zināms dievs seno dievu vēsturē. Tomēr Bel ir nozīmīgs ķeltu Saules/uguns dievs daudzu iemeslu dēļ. Bel ir saīsinājums no Beltaine, kas pazīstams arī kā svētki "starp" saulgriežiem, kurus pielūdza tā laika ķeltu civilizācijā.
Papildus tam, ka Bels ir uguns dievs, viņš ir pazīstams arī ar savu spēju dziedināt. Bels ir dēvēts ar dažādiem vārdiem, tostarp Belie, Belinus, Balor, Beli, Belenus, Belenos un Mawr. Vēl viens Belas vārds ķeltu vēsturē un mītos ir Spožais dievs.
Ķeltu mitoloģijā Bels ir atbildīgs par pērkona negaisu, apgaismojumu, attīrīšanu, zinātni, ražu, sauli un pašu uguni. Viņš var palīdzēt tiem, kas viņam tic, ar labklājību, auglību, panākumiem un pat ķermeņa dziedināšanu.
8. Zhurong (ķīniešu uguns dievs)
Mākslas darbs no 1597. gada, kurā attēlots Zhurong, jājot uz diviem pūķiem Jiang Yinghao (fl. 16. gs. beigās), Public domain, via Wikimedia Commons
Zhurong, ķīniešu uguns dievs, ir pazīstams kā Ķīnas dienvidu uguns dievs.
Ķīniešu mitoloģijā un vēsturē Šaņhaidziņā jeb ķīniešu mītiskās ģeogrāfijas apkopojumā Džurongs ir tēva dēls, kura vārds nozīmē "rotaļāties ar podiem". Džuronga tēva vārds tulkojumā nozīmē "prasmīgais pods".
Tiek uzskatīts, ka Zhurong vārds ir saistīts ar uguni, jo tas ir saistīts ar keramikas kultūru un keramikas sasniegumiem tā laika Ķīnā un visā Ķīnā.
Lai gan daudzi uguns dievi vēsturē ir bēdīgi slaveni ar saviem mežonīgajiem un postošajiem veidiem, Džurongs nebija viens no tiem. Džurongs ir pazīstams kā vienkāršas dabas dievs, kas neko nevēlas un nav no nekā atkarīgs. Turklāt Džurongs neticēja sodiem, jo tie nav iekļauti ķīniešu mitoloģijā.
9. Tohil (maiju uguns dievs)
Lai gan Xiuhtecuhtli bieži tiek dēvēts par acteku dievu, daudzos vēsturiskos tekstos tas tiek klasificēts arī kā maiju dievs. Tomēr viens uguns dievs, kas nav tik plaši pazīstams, bet tiek klasificēts kā maiju dievs, ir Tohils. Tohils bija Balam Kvitze civilizācijas aizbildņu dievība. Viņš bija ārkārtīgi dāsns un labprāt piegādāja uguns dāvanu Balam Kvitze iedzīvotājiem.
Pēc uguns atnešanas Balam Quitze ļaudīm sabiedrība bija ārkārtīgi pārsteigta un sajūsmināta par Tohilu, sajuta sajūsmu par iespēju upurēt upurus apmaiņā pret skaisto uguns dāvanu.
Lai gan Tohils bija labsirdīgs Uguns dievs, kad vien gribēja, viņš nevairījās no upuriem un rituāliem. Vēsturiski ir liecības, ka par godu uguns dievam Tohilam ir notikuši upuri un iespējams kanibālisms.
10. Ra (ēģiptiešu Saules uguns dievs)
Ra ēģiptiešu dieva attēlojums fi:Käyttäjä:kompak; uzlabojums - User:Perhelion, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons
Ra, ēģiptiešu saules dievs, saskaņā ar ēģiptiešu mitoloģiju bieži tiek dēvēts arī par ēģiptiešu uguns dievu, kas apvieno gaismu, siltumu, izaugsmi un sauli. Ra spēj pārvaldīt dažādus slimību, bada elementus un pat nepieciešamības gadījumā aizsargā kara dievieti lūsi.
Saskaņā ar ēģiptiešu vēsturi un mitoloģiju Ra ir viens no vissvarīgākajiem un visaugstāk godājamajiem dieviem visā radībā, ja ne pats svarīgākais. Ra ir atbildīgs par visas radības, tostarp gaismas, saules un pašas uguns pastāvēšanu. ēģiptiešu mitoloģijā Ra ir "dievu sirds", un bez viņa visi dievi un dievietes vienkārši pārstātu eksistēt.
Kopsavilkums
Vēstures gaitā uzzinādams par uguns dieviem un dievietēm, vari palīdzēt labāk sasaistīt kultūras un civilizācijas, kas pastāv vēl šodien. Ar zināšanām par senajām reliģijām un ticējumiem, dodies ceļojumā, lai iepazītu patieso vēsturi, gatavs un labi sagatavots.
