ئوتتۇرا ئەسىردىكى سۆزلەر: سۆزلۈك

ئوتتۇرا ئەسىردىكى سۆزلەر: سۆزلۈك
David Meyer

مەزمۇن جەدۋىلى

ئوتتۇرا ئەسىر ياۋروپا تارىخىدىكى مىلادىيە 476-يىلى رىم مەدەنىيىتى يىمىرىلگەندىن كېيىن باشلانغان مەزگىل. تەخمىنەن 1000 يىل جەريانىدا ، ئىقتىسادىي ۋە تېررىتورىيەلىك سەۋەبلەر تۈپەيلىدىن نۇرغۇن زوراۋانلىق قوزغىلاڭلىرى يۈز بەردى. ئوتتۇرا ئەسىر يەنە شەھەر ۋە نوپۇسنىڭ كېڭىيىشى ۋە دىنىي ۋە دۇنياۋى ئورگانلارنىڭ قايتا تەشكىللىنىشى بىلەن داڭلىق.

ئوتتۇرا ئەسىردىكى بەزى سۆزلەر بۈگۈنكى كۈندە سۆزلۈكلىرىمىزدە. قانداقلا بولمىسۇن ، fiefdom ، Reconquista ۋە ئاۋارىچىلىقلارغا ئوخشاش ئاتالغۇلار بۈگۈنكى كۈندە كۈندىلىك سۆھبەتكە ناھايىتى ئاز سىڭىپ كىرىدۇ. سىمونىي دىنىي چىرىكلىكنىڭ بىر خىل شەكلى بولۇپ ، گوتلار گېرمان قەبىلىسى ئىدى. ساقلاشمۇ؟ بۇ قەلئەنىڭ ئەڭ بىخەتەر قىسمى ئىدى. ئوتتۇرا ئەسىرنى شۇنداق قىزىقارلىق قىلغان قىزىقارلىق ئاتالغۇلار ، كىشىلەر ، ئورۇنلار ۋە پائالىيەتلەرگە قاراپ باقايلى.

مەزمۇن جەدۋىلى

    ئوتتۇرا ئەسىردىكى سۆزلۈك تىزىملىكى

    ئوتتۇرا ئەسىر سۆزلۈكلىرىنىڭ ئەتراپلىق تىزىملىكىنى تۈزۈش بىر قەدەر ئاددىي ئىش. تارىخى ۋەقەلەرگە قاتناشقان كىشىلەر ، قوشۇنلار ۋە چېركاۋلار ياۋروپانىڭ ھەر قايسى جايلىرىدىن كەلگەن ۋە ئوخشىمىغان تىللاردا سۆزلىگەن. قانداقلا بولمىسۇن ، بىز كېلەركى ئوتتۇرا ئەسىرگە مۇناسىۋەتلىك ئەڭ كۆپ ئۇچرايدىغان سۆز ۋە ئاتالغۇلارنى كۆرۈپ ئۆتىمىز. ياكى سودا. ھۈنەر-سەنئەتبۇ يەر بىر ۋاقىتتا ئىشلەنگەن ، يەنە ئۈچىنچىسى بىر پەسىل تۆۋەنلەپ كەتكەن. چېركاۋنىڭ كىرىمى. بۇ پۇل پۇل ، مەھسۇلات ، زىرائەت ياكى ھايۋانات شەكلىدە بولۇشى مۇمكىن بولۇپ ، چېركاۋنىڭ ئوندىن بىر ئامبىرىدا ساقلانغان.

    مۇسابىقە

    مۇسابىقە كۆرۈرمەنلەرنىڭ كۆڭۈل ئېچىش شەكلى بولۇپ ، چەۋەندازلار بىر قاتار چاقچاق مۇسابىقىلىرىگە قاتنىشىپ مۇكاپاتقا ئېرىشتى.

    > . بۇنىڭ بەدىلىگە ۋاسسال خوجايىندىن يەر ئالىدۇ.

    يەرلىك تىل

    يەرلىك تىل بىر مىللەتكە خاس كۈندىلىك تىل بىلەن مۇناسىۋەتلىك. مەسىلەن ، ئوتتۇرا ئەسىردىكى شائىرلار بەزىدە يەرلىك تىلدا يازغان ، ئەمما قاتتىق ئۆلىمالار پەقەت لاتىن يېزىقىدىلا يازغان. ئوتتۇرا ئەسىر.

    خۇلاسە

    ئوتتۇرا ئەسىردىكى سۆزلۈكلەر كەڭ ۋە جەلپ قىلارلىق. ئوتتۇرا ئەسىردىكى بەزى سۆزلۈكلەر ھازىرمۇ ئىشلىتىلىۋاتىدۇ ، ئەمما نۇرغۇن سۆزلەر ئىشلىتىلمىگەنلىكتىن سۇسلاشتى. چۈشۈپ كەتكەن سۆزلەرگە قارىماي ، بۇلارنىڭ كۆپىنچىسىئۇرۇشلار ھازىرقى تۇرمۇشىمىزنى داۋاملاشتۇرۇۋاتىدۇ. ئىشلارنىڭ قانداق ئۆزگەرگەنلىكى ، ئەمما يەنىلا ئوخشاش ھالەتتە تۇرغانلىقىنى كۆرۈش قىزىقارلىق.

    پايدىلانما

    • //blogs.loc.gov/folklife/2014/ 07 / ئۈزۈك-روزى-مېتافولكلور-قاپىيە ۋە سەۋەب /
    • //quizlet.com/43218778/ تېپىشماق www.britannica.com/ تىزىملىك
    • //www.ducksters.com/history/middle_ages/glossary_and_terms.php
    • //www.historyhit.com/ پاكىتلار ھەققىدە
    • //www.macmillandictionary.com/thesaurus-category/british/the-middle-ages
    • //www.quia.com/jg/1673765list.html .teachstarter.com / au / ئوقۇتۇش-بايلىق / ئوتتۇرا ئەسىردىكى سۆز-تام-سۆزلۈك /
    • //www.vocabulary.com/lists/242392
    توقۇمىچىلىق ، توقۇمىچىلىق ، ياغاچچىلىق ۋە ئاياغ تىكىشنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

    Avignon

    فرانسىيەدىكى Avignon ، چېركاۋ ئەسىرگە ئېلىنغان. ئۇ 67 يىل پوپلارنىڭ ماكانى ئىدى.

    كرېس ئۇرۇشى

    كرېس ئۇرۇشى يۈز يىللىق ئۇرۇشتىكى ئىككىنچى چوڭ جەڭ. ئۇ 1346-يىلى فرانسىيەنىڭ شىمالىدىكى كرېكى يېزىسىغا يېقىن جايدا يۈز بەرگەن. پادىشاھ فىلىپ IV باشچىلىقىدىكى فرانسىيە ئارمىيىسى پادىشاھ ئېدۋارد III باشچىلىقىدىكى ئىنگلىز ئارمىيىسىگە ھۇجۇم قىلماقچى بولغان. ئاتلىرىنى چۇۋۇپ ، ئوقيالىرىنىڭ ئەتراپىدا قالقان ھاسىل قىلىپ ، V شەكىلدە. فرانسىيەلىك كەركىدانلار چېكىنىپ ، چەۋەندازلىرى تەرىپىدىن ئۆلتۈرۈلدى. ئېنگىلىز ئارمىيىسى كرېس ئۇرۇشىدا فرانسىيە ئارمىيىسىنى مەغلۇب قىلدى. رىم پاپاسى ئالېكساندېر III باشچىلىقىدىكى لومبارد بىرلەشمىسى گېرمانىيە ئىمپېراتورى فرېدېرىك I بارباروسانىڭ چەۋەندازلىرىنى مەغلۇب قىلغان بىرلەشمە كۈچ ئىدى.

    بۇبونىك ۋاباسى ئۇنىڭ ئورنىغا «قارا ئۆلۈم» دەپمۇ ئاتىلىدۇ. بۇ ياۋروپا نوپۇسىنىڭ ئۈچتىن بىرىنى ئۆلتۈرىدىغان ئەجەللىك كېسەللىك ئىدى. بۇ كېسەل بىمارلارنىڭ پۇرىقى پۇرايدىغان دانىخورەك ۋە زۇكامغا ئوخشاش كېسەللىك ئالامەتلىرىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. ofئازابلانغۇچىلار ۋە پوپايكىلار چىرىگەن گۆشنىڭ پۇرىقىنى يوقىتىش ئۈچۈن ئىدى. «A-tishoo» چۈشكۈنلۈك بىلەن ئوخشاش بولۇپ ، «ھەممىمىز يىقىلىپ چۈشۈش» ئۆلۈمنىڭ سىمۋولى.

    بۇرگېر

    بۇرگېر دېگەن بۇ سۆز شەھەر ئاھالىلىرىنىڭ ئىجتىمائىي سىنىپىنى كۆرسىتىدۇ. ئادەتتە ، ئوغرىلىق قىلىدىغان پۇقرالارنىڭ شەھەردە بىر پارچە يېرى بار بولۇپ ، ئورنى سەۋەبىدىن شەھەر مەسئۇللىرى قىلىپ تاللىناتتى. بۇنىڭدىن باشقا ، ھامبۇرگ بولغۇچىلار ئۇلارنى باشقىلاردىن پەرقلەندۈرىدىغان ئۆزگىچە قانۇنىي ۋە ئىقتىسادىي ئورۇنغا ئىگە ئىدى. روھانىيلارنىڭ ھەرىكىتى ، دىنىي تەلىماتلار ، ئەخلاق ۋە چېركاۋدىكىلەرنىڭ نىكاھ ئىشلىرىغا قوللىنىلغان كانون قانۇنى.

    كانوسا

    كانوسا ئىتالىيەنىڭ شىمالىدىكى تاغلىق رايون. بۇ يەردە ، مۇقەددەس رىم ئىمپېراتورى ھېنرى IV پاپا گرېگورىي VII تەرىپىدىن ئۇنىڭ چىقىرىۋېتىلىشىنى ئۈچ كۈن ساقلىدى. ئۇ ساقلاپ تۇرغان مەزگىلدە ، ھېنرى VI مۇزدەك سوغۇق شارائىتتا يالاڭئاياغ ھالەتتە تۇرۇپ ھاجىلاردەك ياسىنىپ قالدى. كارولىن خاندانلىقىنىڭ فىرانسۇز ئاقسۆڭەكلىرى مىلادىيە 750-يىلدىن 887-يىلغىچە غەربىي ياۋروپانى باشقۇرۇپ كەلگەن.

    قەلئە

    ئوتتۇرا ئەسىردىكى قەلئەلەر مۇداپىئە قورغىنى قىلىپ لايىھەلەنگەن. پادىشاھلار ۋە خوجايىنلار قەلئەلەردە تۇراتتى. قانداقلا بولمىسۇن ، يەرلىك كىشىلەر ھۇجۇم قىلىنسا پادىشاھى ياكى خوجايىنىنىڭ قەلئەسىگە قېچىپ كېتەتتى.

    چوڭ چېركاۋ

    چوڭ چېركاۋلار چوڭ ۋە قىممەت باھالىق چېركاۋلار ئىدى.چوڭ چېركاۋلارنىڭ مەقسىتى كىشىلەرگە چېركاۋنىڭ تەلىماتلىرى ۋە جەننەتنى ئەسلىتىش ئىدى.

    رىقابەتلىشىش

    رىقابەتلىشىش چەۋەندازلارنىڭ ھەرىكەت كودى ۋە مۆلچەرلەنگەن خاسلىقىنى كۆرسىتىدۇ. بۇ سۈپەتلەر باتۇرلۇق ، جاسارەت ، شەرەپ ، ئاق كۆڭۈل ۋە ۋاپادارلىقنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. شۇنداقلا ، چەۋەندازلار مەلىكە ياكى لايىق ئاياللارنىڭ ياخشى كۆرۈشىگە ئېرىشىش ئۈچۈن قەھرىمانلىق ئىشلىرىنى قىلىدۇ. ئۇلار مىنىستىرلار ، پوپلار ۋە راببىلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

    قۇرتلارنىڭ ماسلىشىشى

    قۇرتلارنىڭ كونكورداتى 1122-يىلى 9-ئاينىڭ 23-كۈنى گېرمانىيەنىڭ قۇرت شەھرىدە ئىمزالاندى. بۇ مۇقەددەس رىم ئىمپېرىيىسى بىلەن كاتولىك چېركاۋىنىڭ دىنىي خادىملارنى ، يەنى ئېپىسكوپلارنى تەيىنلەش تەرتىپىنى قېلىپلاشتۇرۇش ئۈچۈن تۈزۈلگەن كېلىشىم ئىدى. راھىبە) تۇرىدۇ.

    ئەھلى سەلىپلەر

    ئەھلى سەلىپلەر كاتولىك چېركاۋى بىلەن مۇسۇلمانلار ئوتتۇرىسىدىكى «مۇقەددەس ئۇرۇش» ئىدى. كاتولىك چېركاۋى مۇسۇلمانلارغا قارشى ھەربىي ئېكىسپېدىتسىيە قوزغاپ ، ئەيسا تۇرغان «مۇقەددەس يەر» لەرنى ، بولۇپمۇ ئېرۇسالىمنى (ھازىرقى ئىسرائىلىيە) كونترول قىلدى. بۇ ھەربىي ئېكىسپېدىتسىيەلەر مىلادىيە 1095-يىلدىن 1272-يىلغىچە ئېلىپ بېرىلغان. رىم پاپاسى خونورىئۇس III 1216-يىلى بۇ بۇيرۇقنى ئېتىراپ قىلغان. دومىنىكا ئوردېنى مۇقەددەس ئالىم بولۇشنى تەكىتلىگەنتېكىستلەر ۋە بىدئەتكە قارشى تەشۋىق قىلىش. شۇنداق بولغاچقا ، بۇ ۋاقىتتا نۇرغۇن ئىلاھىيەتشۇناس ۋە پەيلاسوپلار بارلىققا كەلگەن.

    ئالاقىلىشىش

    قوغلانغان كىشىنىڭ كاتولىك چېركاۋىنىڭ قۇربانلىقلىرىغا قاتنىشىشىغا رۇخسەت قىلىنمىدى. بۇ كىشىلەرگە ئۇلارنىڭ قوغلاپ چىقىرىلىشى سەۋەبىدىن دوزاخقا كىرىدىغانلىقى ئېيتىلدى. . فېئودالىزىمنىڭ ئىجتىمائىي تەرتىپى يۇقىرىدىكى پادىشاھلار ۋە خوجايىنلار بولۇپ ، ئۇنىڭدىن قالسا ئاقسۆڭەكلەر ، چەۋەندازلار ۋە دېھقانلار ئىدى.

    قەتئىي قوللاش ۋە مۇلازىمەت. ۋاسسالنىڭ قورغىنىنى باشقۇرۇش ۋە باشقۇرۇشقا رۇخسەت قىلىنغان. ئۇلارنى كلوۋىس يېتەكلىگەن ، كېيىن ئۇلار خىرىستىيان دىنىنى بۇ رايونغا ئېلىپ كەلگەن.

    گول

    گائۇل فرانسىيە ، بېلگىيە ۋە گېرمانىيەنىڭ بىر قىسمى ئىدى. كېيىن Asterix يۇمۇرلىرى ئۇنى ئومۇملاشتۇردى.

    گوتچە

    گوتچە گېرمان قەبىلىسىنىڭ ئىسمى گوت دەپ ئاتالغان بىناكارلىق ئۇسلۇبىنى كۆرسىتىدۇ. بۇ ئۇسلۇب 12-ئەسىردىن 16-ئەسىرگىچە بولغان ئارىلىقتا فرانسىيەنىڭ شىمالىدا تەرەققىي قىلغان ، ئاندىن ياۋروپانىڭ باشقا جايلىرىغا تارقالغان. گوتنىڭ ئەڭ داڭلىق مىسالىبىناكارلىق فرانسىيەدىكى Notre Dame.

    بۈيۈك شىزىم

    بىر بۆلۈنۈش بۆلۈنگەن. بۈيۈك شىزىم ئىككى كاتولىك پوپ - بىرى ئىتالىيەدىكى رىمدىن ، يەنە بىرى فرانسىيىدىكى ئاۋىگونوندىن كەلگەن چېركاۋ مەسىلىسىدە قوشۇلمىغان ۋاقىتتا يۈز بەرگەن. نەتىجىدە ، نۇرغۇن ئەگەشكۈچىلەر چېركاۋنىڭ نوپۇزىدىن گۇمانلاندى. رايون. بۇنداق سودىگەرلەرنىڭ مىسالى ئاياق تىككۈچىلەر ، توقۇمىچىلار ، ناۋايلار ۋە ئۇستىلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. بەزىدە چېركاۋ چېركاۋدا بىدئەتچىلىك قىلغانلارنى كۆيدۈرۈۋېتىدۇ. ئۇ يەنىلا مۇسۇلمان ، خىرىستىيان ۋە يەھۇدىي خەلقى ئۈچۈن مۇقەددەس دەپ قارىلىدۇ.

    مۇقەددەس رىم ئىمپېرىيىسى

    مۇقەددەس رىم ئىمپېرىيىسى مىلادىيە 10-ئەسىردە ياخشى قۇرۇلغان. ئۇ ئەسلىدە ئىتالىيە ۋە گېرمانىيەنىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ياماقتىن تەركىب تاپقان.

    يۈز يىللىق ئۇرۇش

    يۈز يىللىق ئۇرۇش 1337-يىلدىن 1453-يىلغىچە داۋاملاشتى. ۋە ئەنگىلىيە فرانسىيە خان جەمەتىنى كونترول قىلىشقا ئېرىشتى.

    تەكشۈرۈش

    تەكشۈرۈش بىر كاتولىك چېركاۋى بىدئەتچىلەر ، يەنى مۇسۇلمانلار ۋە يەھۇدىيلارنى يوقىتىشقا ئۇرۇنغان جەريان. ئەڭ ئۇزۇن تەكشۈرۈش ئىسپانىيەلىكلەر ئىدى200 يىلدىن ئارتۇق داۋاملاشقان تەكشۈرۈش.

    ئىسپانىيە چارلاش ھەرىكىتى ئىسپانىيەنى ئىتتىپاقلاشتۇرۇشقا ئۇرۇنۇپلا قالماي ، يەنە كاتولىك پراۋۇسلاۋىيەنى قوغداشنى مەقسەت قىلغان. نەتىجىدە ، ئىسپانىيە تەكشۈرۈش جەريانىدا تەخمىنەن 32،000 بىدئەتچى ئىجرا قىلىنغان.

    ئېرۇسالىم

    ئېرۇسالىم مۇسۇلمانلار ، خىرىستىيانلار ۋە يەھۇدىيلار ئۈچۈن مۇقەددەس شەھەر. ئۇ ھازىر ئىسرائىلىيەنىڭ پايتەختى.

    ساقلاش

    ساقلاش قەلئەنىڭ ئەڭ مۇستەھكەم قىسمى ئىدى. ئۇ ئادەتتە چوڭ ، يەككە مۇنار ياكى چوڭراق مۇستەھكەم بىنا شەكلىدە ئىدى. بۇ قوغدىنىش ھۇجۇم ياكى قورشاۋدىكى ئەڭ ئاخىرقى چارە بولۇپ ، ھايات قالغانلار ئۆزىنى يوشۇرۇپ ئۆزىنى قوغدىيالايدۇ. بىر پادىشاھ چەۋەندازلىرىنى يەر بىلەن مۇكاپاتلايتتى.

    مەبلەغ سېلىش

    ياتاقلىق مەبلەغ پادىشاھلارنىڭ چېركاۋنى كونترول قىلىدىغان يولى ئىدى. دۇنياۋى پادىشاھلار ۋە باشقا ئاقسۆڭەكلەر چېركاۋ ئەمەلدارلىرىنى (ئېپىسكوپ ۋە ئابىدە) تەيىنلىيەلەيدۇ ۋە مەبلەغ سېلىش ئارقىلىق مال-مۈلۈك ، ئۇنۋان ۋە ۋاقىتلىق ھوقۇق بېرەلەيدۇ.

    قاراڭ: ئۆسۈشنى سىمۋول قىلىدىغان 8 چوڭ گۈل III ۋە ئىتالىيە سودىگەرلىرى ئىمپېراتور فرېدېرىك I بارباروساغا قارشى. لومبارد بىرلەشمىسى 1176-يىلى لېگنانو ئۇرۇشىدا فرېدېرىك I نى مەغلۇب قىلدى.

    خوجايىنلار

    خوجايىنلارئوتتۇرا ئەسىردىكى ئورنى يۇقىرى ياكى مەرتىۋىسى بار ئەرلەر. ئۇلارنىڭ پادىشاھىغا بولغان ساداقەتمەنلىكى بەدىلىگە ئۇلار يەر (فىف) غا ئىگە بولغان. پادىشاھ جون ماگنا كارتاغا ئىمزا قويۇپ ، ئۆزىنىڭ بىر قىسىم پادىشاھلىق ھوقۇقىدىن ۋاز كەچتى.

    مانور

    مانور كىچىك كەنتكە ئوخشاش چوڭ يەر ئىدى. خوجايىنلار ياكى چەۋەندازلار ئىگىدارچىلىق قىلىدىغان باشقۇرغۇچىلار.

    قاراڭ: ئوتتۇرا ئەسىردىكى خىرىستىئان دىنى

    ئوتتۇرا ئەسىر

    ئوتتۇرا ئەسىر ئوتتۇرا ئەسىردىكى لاتىنچە سۆز. شۇڭلاشقا ، بۇ ئاتالغۇلارنى ئالماشتۇرۇپ ئىشلىتەلەيسىز.

    پادىشاھ

    بىر پادىشاھ يەككە ، ئومۇمىي دۆلەت باشلىقى. بىر پادىشاھ پادىشاھ ، ئايال پادىشاھ ياكى ئىمپېراتور بولالايدۇ. ئوتتۇرا ئەسىردە ياۋروپانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا نۇرغۇن موناستىرلار سېلىنغان. ئۇلار راھىبلار دىندىن خالىي تەسىرلەردىن يىراقلىشىپ ، پاكلىق ۋە خۇداغا ئىبادەت قىلىشقا ئەھمىيەت بېرىدىغان جايلار ئىدى.

    راھىبلار

    راھىبلار موناستىرلاردا ياشايدىغان دىندار كىشىلەر ئىدى. ئۇلار ۋاقتىنى خۇداغا ئىبادەت قىلىش ، خىزمەت ، دۇئا ۋە تەپەككۇر قىلىشقا سەرپ قىلدى.

    ئىسلام ئىبادەت قىلىدىغان جايى. كاتولىك چېركاۋىنىڭ ئايال دىنىي خىزمەتچىلىرى.

    ئورلېئان

    ئورلېئانيۈز يىللىق ئۇرۇشتا ئاركلىق جوئان ئىنگلىزلارنى مەغلۇب قىلغان يەر.

    پارلامېنت

    بىر پارلامېنت ئەنگىلىيە پادىشاھلىرىنىڭ مەسلىھەتچىسى بولۇپ سايلانغان كىشىلەر توپى. پارلامېنت ئەزالىرى دۆلەتتىكى ھاكىمىيەت ئىشلىرىدا مەسلىھەت بېرىدۇ. بۇ مەزگىلدە خىرىستىيانلار مورنى چېركاۋ ئەسلىگە كەلتۈرگەن ئىبېرىيە يېرىم ئارىلى (پورتۇگالىيە ۋە ئىسپانىيە) دىن قوغلاپ چىقاردى.

    يادىكارلىقلار

    يادىكارلىقلار داڭلىق خىرىستىيانلارنىڭ قالدۇقلىرى. بەزىلەر يادىكارلىقلارنىڭ سېھىرلىك ياكى مەنىۋى كۈچلەرنى ساقلىغانلىقىغا ئىشەنگەن. بۇ يەتتە قۇربانلىق سۇغا چۆمۈلدۈرۈش ، ئېيۋارىست ، جەزملەشتۈرۈش ، ياراشتۇرۇش ، كېسەللەرگە مەسىھ قىلىش ، توي قىلىش ۋە تەيىنلەش قاتارلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

    1>

    سېرف

    بىر سەرگەردان ئاقسۆڭەكلەرنىڭ زېمىنىدا ئىشلەيدىغان دېھقان دېھقان ئىدى. سېرفلارنىڭ ھېچقانداق يېرى يوق ئىدى. ئەكسىچە ، ئۇلار ئۇزۇن ۋە جاپالىق خىزمەت قىلدى ۋە ھوقۇقى ئاز ئىدى.

    سىمونىي

    سىمونىي چېركاۋدىكى مەنىۋى بۇيۇملارنى ياكى ئورۇنلارنى سېتىۋېلىش ياكى سېتىش قانۇنسىز قىلمىش ئىدى.

    ئۈچ مەيدان سىستېمىسى

    بۇ دېھقانچىلىق سىستېمىسى رۇخسەت قىلغان ئوتتۇرا ئەسىردە يېمەكلىك ئىشلەپچىقىرىشنىڭ ئېشىشى. پەقەت ئۈچتىن ئىككى قىسىم




    David Meyer
    David Meyer
    جېرېمىي كرۇز قىزغىن تارىخچى ۋە مائارىپچى ، تارىخ ھەۋەسكارلىرى ، ئوقۇتقۇچىلار ۋە ئۇلارنىڭ ئوقۇغۇچىلىرىنى جەلپ قىلىدىغان بىلوگنىڭ ئارقىسىدىكى ئىجادىي ئەقىل. ئۆتمۈشكە چوڭقۇر يىلتىز تارتقان مۇھەببەت ۋە تارىخى بىلىملەرنى تارقىتىشتا تەۋرەنمەس ۋەدىسى بىلەن جېرېمىي ئۆزىنى ئىشەنچلىك ئۇچۇر ۋە ئىلھام مەنبەسى قىلىپ قۇرۇپ چىقتى.جېرېمىينىڭ تارىخ دۇنياسىغا قىلغان سەپىرى بالىلىق دەۋرىدە باشلانغان ، چۈنكى ئۇ قولىغا ئالالايدىغان ھەر بىر تارىخ كىتابىنى قىزغىنلىق بىلەن يەپ كەتكەن. قەدىمكى مەدەنىيەتلەرنىڭ ھېكايىلىرى ، دەۋردىكى مۇھىم دەقىقىلەر ۋە دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن شەخسلەرگە قىزىقىپ ، ئۇ كىچىكىدىن ئۆزىنىڭ بۇ قىزغىنلىقنى باشقىلار بىلەن ئورتاقلىشىشنى خالايدىغانلىقىنى بىلگەن.جېرېمىي تارىختىكى رەسمىي مائارىپىنى تاماملىغاندىن كېيىن ، ئون يىل داۋاملاشقان ئوقۇتقۇچىلىق ھاياتىنى باشلىدى. ئۇنىڭ ئوقۇغۇچىلىرى ئارىسىدا تارىخقا بولغان مۇھەببەتنى يېتىلدۈرۈشتىكى ۋەدىسى تەۋرەنمەيتتى ، ئۇ ياش ئەقىل-پاراسەتنى جەلپ قىلىش ۋە جەلپ قىلىش ئۈچۈن ئىزچىل يېڭىلىق يارىتىش يوللىرىنى ئىزدىدى. ئۇ تېخنىكىنىڭ يوشۇرۇن كۈچىنى كۈچلۈك مائارىپ قورالى دەپ تونۇپ ، دىققىتىنى رەقەملىك ساھەگە ئاغدۇرۇپ ، ئۆزىنىڭ تەسىرلىك تارىخ بىلوگىنى بارلىققا كەلتۈردى.جېرېمىينىڭ بىلوگى ئۇنىڭ تارىخنى ھەممە ئادەمگە جەلپ قىلىش ۋە جەلپ قىلىش ئۈچۈن ئۆزىنى بېغىشلىغانلىقىنىڭ ئىسپاتى. ئۇ ئۆزىنىڭ يېقىملىق يېزىقچىلىقى ، ئىنچىكە تەتقىقاتى ۋە ھاياتىي كۈچكە تولغان ھېكايە ھېكايىسى ئارقىلىق ئۆتمۈشتىكى ۋەقەلەرگە ھاياتلىق ئاتا قىلىپ ، ئوقۇرمەنلەرنى تارىخنىڭ ئىلگىرى يۈز بەرگەنلىكىگە شاھىت بولغاندەك ھېس قىلالايدۇ.ئۇلارنىڭ كۆزلىرى. مەيلى ناھايىتى ئاز ئۇچرايدىغان ھېكايە ، مۇھىم تارىخىي ۋەقەنى چوڭقۇر تەھلىل قىلىش ياكى تەسىر كۈچكە ئىگە شەخسلەرنىڭ ھاياتى ئۈستىدە ئىزدىنىش بولسۇن ، ئۇنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان ھېكايىلىرى مەخسۇس ئەگەشكۈچىلەرگە ئېرىشتى.جېرېمىي بىلوگىنىڭ سىرتىدا ، تۈرلۈك تارىخىي قوغداش پائالىيەتلىرىگە ئاكتىپ قاتنىشىپ ، مۇزېي ۋە يەرلىك تارىخى جەمئىيەتلەر بىلەن يېقىندىن ھەمكارلىشىپ ، ئۆتمۈشتىكى ھېكايىلەرنىڭ كەلگۈسى ئەۋلادلار ئۈچۈن قوغدىلىشىغا كاپالەتلىك قىلىدۇ. ئۇ ھەرىكەتچان نۇتۇق سۆزلەش ۋە تورداشلار ئۈچۈن سېخلار بىلەن تونۇلغان ، ئۇ توختىماي باشقىلارنى تارىخنىڭ مول گىلەملىرىگە چوڭقۇرلاپ كىرىشكە ئىلھاملاندۇرىدۇ.جېرېمىي كرۇزنىڭ بىلوگى ئۇنىڭ بۈگۈنكى تېز تەرەققىي قىلىۋاتقان دۇنيادا تارىخنى زىيارەت قىلىش ، جەلپ قىلىش كۈچى ۋە مۇناسىۋەتلىك قىلىشتىكى تەۋرەنمەس ۋەدىسىنىڭ ئىسپاتى. ئۇ ئوقۇرمەنلەرنى تارىخىي دەقىقىلەرنىڭ قەلبىگە يەتكۈزۈشتىكى ئاجايىپ قابىلىيىتى بىلەن تارىخ ھەۋەسكارلىرى ، ئوقۇتقۇچىلار ۋە ئۇلارنىڭ ھەۋەسكار ئوقۇغۇچىلىرى ئارىسىدا ئۆتمۈشكە بولغان مۇھەببەتنى داۋاملىق يېتىلدۈرىدۇ.