অৰ্থৰ সৈতে পোহৰৰ শীৰ্ষ ১৫টা প্ৰতীক

অৰ্থৰ সৈতে পোহৰৰ শীৰ্ষ ১৫টা প্ৰতীক
David Meyer

পোহৰ আৰু আন্ধাৰ দুয়োটা মৌলিক প্ৰাকৃতিক পৰিঘটনা যাৰ লগত প্ৰায়ে ৰূপক বা প্ৰতীকী অৰ্থ সংলগ্ন হৈ থাকে। আন্ধাৰক প্ৰায়ে ৰহস্যময় আৰু অভেদ্য বুলি দেখা যায়, আনহাতে পোহৰক সৃষ্টি আৰু মঙ্গলৰ সৈতে জড়িত কৰা হয়।

পোহৰক জীৱনৰ মৌলিক আদিম অৱস্থা যেনে আধ্যাত্মিক জ্ঞান, কামুকতা, উষ্ণতা আৰু বৌদ্ধিক আৱিষ্কাৰক বুজোৱা হয়।

তলত পোহৰৰ শীৰ্ষ ১৫টা চিহ্ন বিবেচনা কৰা যাওক:

বিষয়ৰ তালিকা

    ১.দীপাৱলী

    দীপাৱলী ফেষ্টিভেল

    খোকাৰহমান, চিচি বাই-এছএ ৪.০, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    দীপাৱলীৰ আক্ষৰিক অৰ্থ হ’ল “জ্বলোৱা লেম্পৰ শাৰী।” পাঁচ দিনৰ ভিতৰত পালন কৰা হিন্দু উৎসৱ। দীপাৱলীৰ উদ্দেশ্য হৈছে বেয়াৰ ওপৰত ভাল উদযাপন কৰা আৰু পোহৰে আন্ধাৰৰ ঠাই লোৱা। দীপাৱলী উৎসৱত হিন্দু নৱবৰ্ষও পালন কৰা হয়, আৰু ইয়াত হিন্দু পোহৰৰ দেৱী লক্ষ্মীকো সন্মান জনোৱা হয়।

    কেতিয়াবা দীপাৱলীতো সফল শস্য চপোৱাৰ উদযাপন কৰা হয়। সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষতে ইয়াক বিভিন্ন ৰূপত উদযাপন কৰা হয়। এই উৎসৱৰ সময়ত মানুহে পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱীক লগ পায়, আড়ম্বৰপূৰ্ণ সাজ-পোছাক পিন্ধি, ভোজ-ভাতত লিপ্ত হয়। মানুহে নিজৰ ঘৰ-বাৰী আৰু লেম্প-মমবাতিও সজাইছে। [1]

    2. বিখ্যাত ৰমজান

    ফেনাছ ৰমজান

    চিত্ৰ সৌজন্য: ফ্লিকাৰ, চিচি বাই ২.০

    See_also: গিলগামেছ বাস্তৱ আছিল নেকি?

    ফেনাছ ৰমজান হৈছে এটা পৰম্পৰাগত বন্তি ৰমজান মাহত ঘৰ আৰু ৰাস্তা সজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ফেন’ছ ৰমজানৰ উৎপত্তি ইজিপ্তত আৰু...তেতিয়াৰ পৰাই সমগ্ৰ মুছলমান বিশ্বৰ বহু দেশত ওলোমাই থোৱা হৈছে।

    ফেনাছ ৰমজান ৰমজান মাহৰ সৈতে জড়িত এটা সাধাৰণ প্ৰতীক। ‘ফেনাছ’ শব্দটো গ্ৰীক মূলৰ এটা শব্দ যাৰ অনুবাদ হৈছে ‘মমবাতি’।ইয়াৰ অৰ্থ ‘বন্তি’ বা ‘পোহৰ’ও হ’ব পাৰে।‘ফেনাছ’ শব্দটোৱে ঐতিহাসিকভাৱে পৃথিৱীৰ পোহৰ বুজাইছিল। ইয়াক আশাৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, আন্ধাৰত পোহৰ অনাৰ অৰ্থত।

    3. বন্তি উৎসৱ

    আকাশ বন্তি

    Image by Wphoto from Pixabay

    চীনা বন্তি উৎসৱ চীনত উদযাপিত এক পৰম্পৰাগত উৎসৱ। পূৰ্ণিমাৰ দিনা পালন কৰা হয়। লুনিছ’লাৰ চাইনিজ কেলেণ্ডাৰৰ প্ৰথম মাহৰ পোন্ধৰ তাৰিখে পূৰ্ণিমা আহি পৰে। সাধাৰণতে গ্ৰেগৰিয়ান কেলেণ্ডাৰত ফেব্ৰুৱাৰী মাহৰ শেষৰ ফালে বা মাৰ্চৰ আৰম্ভণিতে হয়।

    বন্তি উৎসৱ চীনৰ নৱবৰ্ষৰ প্ৰথম দিন। বন্তি উৎসৱ চীনৰ ইতিহাসৰ বহু আগৰ। পশ্চিম হান বংশৰ আৰম্ভণিতে খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২০৬-২৫ খ্ৰীষ্টাব্দত ইয়াক উদযাপন কৰা হৈছিল; সেয়েহে, ই এক অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ উৎসৱ। [2]

    4. হানুকা

    হানুকা মেনোৰা

    39james, CC BY-SA 4.0, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    হানুকা এজন ইহুদী জেৰুজালেম উদ্ধাৰ আৰু দ্বিতীয় মন্দিৰ পুনৰ উৎসৰ্গা কৰাৰ স্মৃতিত উৎসৱ। এইটো আছিল খ্ৰীষ্টপূৰ্ব দ্বিতীয় শতিকাত চেলুচিড সাম্ৰাজ্যৰ বিৰুদ্ধে মাকাবিয়ান বিদ্ৰোহৰ আৰম্ভণি। হানুক্কাহ ৮ ৰাতি পালন কৰা হয়। গ্ৰেগৰিয়ান কেলেণ্ডাৰত এইটো কৰিব পাৰেনৱেম্বৰৰ শেষৰ পৰা ডিচেম্বৰৰ শেষলৈকে যিকোনো সময়তে হওক।

    হানুকা উৎসৱৰ ভিতৰত নটা ডাল থকা কেণ্ডেলব্ৰামৰ মমবাতি জ্বলোৱা, হানুকা গীত গোৱা আৰু তেল ভিত্তিক খাদ্য খোৱা আদি অন্তৰ্ভুক্ত। হানুকা প্ৰায়ে খ্ৰীষ্টমাছ আৰু বন্ধৰ বতৰৰ প্ৰায় একে সময়তে হয়। [3]

    5. ট্ৰিবিউট ইন লাইট, নিউয়ৰ্ক

    দ্য ট্ৰিবিউট ইন লাইট

    এন্থনী কুইন্টানো, চিচি বাই ২.০, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    <০>১১ ছেপ্টেম্বৰৰ আক্ৰমণৰ স্মৃতিত ট্ৰিবিউট ইন লাইটৰ সৃষ্টি কৰা হৈছিল। ই এটা আৰ্ট ইনষ্টলেশ্যন যিটো টুইন টাৱাৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা উলম্বভাৱে স্থাপন কৰা ৮৮টা চাৰ্চলাইটৰে গঠিত। নিউয়ৰ্কৰ ৱৰ্ল্ড ট্ৰেড চেণ্টাৰৰ পৰা ছয় ব্লক দক্ষিণে বেটাৰী পাৰ্কিং গেৰেজৰ ওপৰত ৰখা হৈছে ট্ৰিবিউট ইন লাইট।

    প্ৰথম অৱস্থাত ট্ৰিবিউট ইন লাইট আৰম্ভ হৈছিল ৯/১১ আক্ৰমণৰ অস্থায়ী উল্লেখ হিচাপে। কিন্তু অতি সোনকালেই, ই নিউয়ৰ্কৰ মিউনিচিপাল আৰ্ট ছ’চাইটিয়ে প্ৰস্তুত কৰা বাৰ্ষিক অনুষ্ঠানত পৰিণত হ’ল। স্বচ্ছ ৰাতিত সমগ্ৰ নিউয়ৰ্কতে ট্ৰিবিউট ইন লাইট দেখা যায় আৰু উপনগৰ নিউ জাৰ্চি আৰু লং আইলেণ্ডৰ পৰাও দেখা যায়। [4]

    6. লয় ক্ৰাথং

    পিং নদীত লয় ক্ৰাথং

    চিয়াং মাই, থাইলেণ্ডৰ পৰা জন শ্বেড্ৰিক, চিচি বাই ২.০, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    লয় ক্ৰাথং হৈছে বছৰেকীয়া উৎসৱ যিটো সমগ্ৰ থাইলেণ্ড আৰু চুবুৰীয়া দেশত পালন কৰা হয়। পশ্চিমীয়া থাই সংস্কৃতিত ই এক উল্লেখযোগ্য উৎসৱ। ‘লয় ক্ৰাথং’ক ভাসমান পাত্ৰৰ অনুষ্ঠানলৈ অনুবাদ কৰিব পাৰিলেম্পৰ। লয় ক্ৰাথং উৎসৱৰ উৎপত্তি চীন আৰু ভাৰতৰ পৰাই পোৱা যায়। প্ৰথম অৱস্থাত থাইলেণ্ডসকলে এই উৎসৱৰ সহায়ত জল দেৱী ফ্ৰা মাই খংখাক ধন্যবাদ জনাইছিল।

    লয় ক্ৰাথং উৎসৱ থাই চন্দ্ৰ কেলেণ্ডাৰৰ ১২ মাহত, পূৰ্ণিমাৰ সন্ধিয়া অনুষ্ঠিত হয়। পশ্চিমীয়া পঞ্জিকাত সাধাৰণতে এইটো নৱেম্বৰ মাহত পৰে। এই উৎসৱ সাধাৰণতে ৩ দিনীয়া হয়। [5]

    7. ডুবাইৰ এছ আৰ বি এছ দলং

    ডুবাইৰ এছ আৰ বি এছ দলংখন ২০১ মিটাৰ উচ্চতাত অৱস্থিত আৰু ই বিশ্বৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ একক খিলানযুক্ত স্পেন দলং। এই দলংখন বিশ্বৰ এক প্ৰধান অভিযান্ত্ৰিক বৈশিষ্ট্য।

    এই দলংখনৰ দৈৰ্ঘ্য ১.২৩৫ কিলোমিটাৰ আৰু বহল ৮৬মিটাৰ। ইয়াৰ প্ৰতিটো ফালে দুটা ট্ৰেক লাইন আৰু ৬ টা ট্ৰেফিক লেন আছে। [6] এছ আৰ বিছ দলঙে বুৰ ডুবাইক ডেইৰাৰ সৈতে সংযোগ কৰে। দলংখনৰ মুঠ খৰচ আছিল ৪ বিলিয়ন ডিৰহাম।

    ৮) চিম্ফনী অৱ লাইটছ, হংকং

    চিম্ফনী অৱ লাইটছ, হংকং

    চিত্ৰ সৌজন্য: ফ্লিকাৰ , (CC BY 2.0)

    লাইটছৰ চিম্ফনী হৈছে হংকঙত অনুষ্ঠিত হোৱা বিশ্বৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ স্থায়ী পোহৰ আৰু শব্দৰ অনুষ্ঠান। ২০১৭ চনত মুঠ ৪২টা অট্টালিকাই এই শ্ব’ত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। পৰ্যটকক আকৰ্ষণ কৰিবলৈ ২০০৪ চনত আৰম্ভ হৈছিল পোহৰৰ চিম্ফনী।

    তেতিয়াৰ পৰা এই শ্ব'টোৱে হংকঙৰ প্ৰতীক হিচাপে কাম কৰি আহিছে আৰু বিপৰীতমুখী সংস্কৃতি আৰু গতিশীল শক্তিত উজ্জ্বল কৰি তুলিছে। লাইটছ শ্ব’ৰ চিম্ফনী শ্ব’টো পাঁচটা ডাঙৰ বিষয়বস্তুৰে গঠিত যিয়ে হংকঙৰ আত্মা, বৈচিত্ৰ্য আৰু শক্তিক উদযাপন কৰে। এইবিলাকথিমসমূহৰ ভিতৰত আছে জাগৰণ, শক্তি, ঐতিহ্য, অংশীদাৰিত্ব, আৰু উদযাপন। [7][8]

    9. নুৰ

    নুৰ ইছলামিক বিশ্বাসৰ মহিমাৰ প্ৰতীক আৰু ইয়াক 'পোহৰ' বা 'গ্লো' বুলি কোৱা হয়।'নুৰ' শব্দটো বহুগুণে দেখা যায় কোৰআনত বাৰ আৰু ই বিশ্বাসীসকলৰ জ্ঞান-প্ৰকাশক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইছলামিক স্থাপত্যই মছজিদ আৰু পবিত্ৰ অট্টালিকাসমূহতো উজ্জ্বলতাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

    নিৰ্মাতাসকলে পোহৰ বিবৰ্তন আৰু প্ৰতিফলিত কৰিবলৈ গম্বুজৰ তলত খিলান, আৰ্কেড আৰু আলংকাৰিক ষ্টেলেক্টাইটৰ দৰে প্ৰিজম ব্যৱহাৰ কৰিছে। আইনা আৰু টাইলছেও এই প্ৰভাৱকে বৃদ্ধি কৰে। [9]

    10. অৰ্ধচন্দ্ৰ আৰু তৰা

    অৰ্ধচন্দ্ৰ আৰু তৰা

    ড'নভানক্ৰ', চিচি BY-SA 4.0, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    অৰ্ধচন্দ্ৰ আৰু তৰা প্ৰায়ে ইছলাম ধৰ্মৰ লগতে ৰমজান মাহকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। চতুৰ্থাংশ অৰ্ধচন্দ্ৰই ইছলামিক ধৰ্মক কেনেকৈ প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে সেয়া একেবাৰে অনিশ্চিত। কিছুমানে কয় যে যেতিয়া ইছলামৰ নবীয়ে ৬১০ খ্ৰীষ্টাব্দৰ ২৩ জুলাইত ঈশ্বৰৰ পৰা প্ৰথম অৱতীৰ্ণ লাভ কৰিছিল তেতিয়া চন্দ্ৰ অৰ্ধচন্দ্ৰ ৰূপত আছিল।

    ইছলামৰ পূৰ্বৰ যুগত অৰ্ধচন্দ্ৰ আৰু তৰা আছিল কৰ্তৃত্ব, আভিজাত্যৰ প্ৰতীক , আৰু মধ্যপ্ৰাচ্য আৰু এজিয়ান অঞ্চলত জয়লাভ। বহুতে কয় যে বাইজেণ্টিয়াম বিজয়ৰ পিছত এই প্ৰতীক ইছলামিক বিশ্বাসত নিমগ্ন হৈছিল। নতুন বিশ্বাসৰ অনুশীলনকাৰীসকলে এই প্ৰতীকৰ পুনৰ ব্যাখ্যা কৰিলে। বাইজেন্টাইনসকলে প্ৰথমে ৬১০ খ্ৰীষ্টাব্দত হেৰাক্লিয়াছৰ জন্মৰ সময়ত অৰ্ধচন্দ্ৰ আৰু তৰা ব্যৱহাৰ কৰিছিল। [10]

    11. ৰামধেনু

    এটা ক্ষেত্ৰৰ ওপৰত ডাৱৰীয়া ৰামধেনু

    Image by realsmarthome from pixabay.com

    ৰামধেনুৰ প্ৰতীকী তাৎপৰ্য্য বহু ধৰণে ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি। ৰামধেনুৰ অৰ্থ হৈছে পুনৰ্জন্ম আৰু বসন্তকাল। ইয়াৰ উপৰিও ই ব্ৰহ্মাণ্ডীয় আৰু মানৱীয় দ্বৈতবাদ যেনে পুৰুষ-নাৰী, গৰম-ঠাণ্ডা, অগ্নি-পানী, আৰু পোহৰ-আন্ধাৰ আদিৰ মিলনক ​​প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। উত্তৰ আফ্ৰিকানসকলেও ৰামধেনুক ‘বৰষুণৰ পত্নী’ বুলি কয়।ৰামধেনু হৈছে সজীৱতা, প্ৰচুৰতা, ধনাত্মকতা আৰু পোহৰৰ প্ৰতীক।

    12. সূৰ্য্য

    সূৰ্য্য সূৰ্য্যই জীৱন, শক্তি, পোহৰ, সজীৱতা আৰু স্পষ্টতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ আৰু বিভিন্ন শতিকাৰ লোকে এই প্ৰতীকৰ শলাগ লৈছে। সূৰ্য্যই পোহৰ আৰু জীৱনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াৰ অবিহনে পৃথিৱীখন আন্ধাৰত থাকিব, আৰু একোৱেই বৃদ্ধি আৰু সমৃদ্ধিশালী হ’ব নোৱাৰিলেহেঁতেন। সূৰ্য্যই জীৱনক লালন-পালন কৰিবলৈ জীৱনৰ শক্তি আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ পুষ্টিকৰ উপাদান যোগান ধৰে।

    যদি আপোনাৰ ওচৰত সূৰ্য্যৰ শক্তি থাকে, তেন্তে আপোনাৰ লাভৱান আৰু পুনৰুজ্জীৱিত হোৱাৰ শক্তি আছে। সূৰ্য্যৰ পোহৰেও আমাক নিজৰ প্ৰতি ভাল অনুভৱ কৰায়। ই বিষাদ আৰু দুখ দূৰ কৰে আৰু জীৱনটো ইতিবাচকতা আৰু আশাৰে ভৰাই তোলে।

    13. ৰং বগা

    এটা বগা মাৰ্বলৰ পৃষ্ঠ

    চিত্ৰ PRAIRAT_FHUNTAৰ from Pixabay

    বগা ৰং এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ ৰং যিয়ে বিভিন্ন ধাৰণাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছে। বগা ৰঙে মঙ্গল, নিৰ্দোষতা, বিশুদ্ধতা আৰু কুমাৰীত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। দ্য...ৰোমানসকলে নাগৰিকত্ব চিহ্নিত কৰিবলৈ বগা টোগা পিন্ধিছিল। প্ৰাচীন মিচৰ আৰু ৰোমৰ পুৰোহিতসকলে বিশুদ্ধতাৰ প্ৰতীক হিচাপে বগা ৰঙৰ কাপোৰ পিন্ধিছিল। বগা বিয়াৰ সাজ পিন্ধাৰ পৰম্পৰা পশ্চিমীয়া সংস্কৃতিতো পালন কৰা হৈছিল আৰু আজিও পালন কৰা হৈছে।

    ইছলামিক ধৰ্মত মক্কালৈ পবিত্ৰ তীৰ্থযাত্ৰা কৰাৰ সময়ত হজযাত্ৰীসকলেও বগা ৰঙৰ কাপোৰ পিন্ধে। ইছলামিক নবীৰ এটা কথা আছে, “ঈশ্বৰে বগা বস্ত্ৰ ভাল পায়, আৰু তেওঁ জান্নাত বগা সৃষ্টি কৰিলে।” [11][12]

    14. চীনা চন্দ্ৰ

    চন্দ্ৰ

    ৰবাৰ্ট কাৰ্কোভস্কি পিক্সাবেৰ জৰিয়তে

    চীনা চন্দ্ৰ পোহৰৰ সৈতে জড়িত , উজ্জ্বলতা, আৰু কোমলতা। ইয়াত চীনা মানুহৰ সৎ আৰু সুন্দৰ আকাংক্ষা প্ৰকাশ কৰা হৈছে। মাজ শৰৎ উৎসৱ বা চন্দ্ৰ উৎসৱ চন্দ্ৰ পঞ্জিকাৰ ৮ মাহৰ ১৫ তাৰিখে পালন কৰা হয়।

    See_also: পাইৰেটসকলে কি খাইছিল?

    চন্দ্ৰৰ ঘূৰণীয়া আকৃতিয়েও পৰিয়ালৰ পুনৰ মিলনৰ প্ৰতীক। এই বন্ধৰ দিনত পৰিয়ালৰ সদস্যসকলে পুনৰ একত্ৰিত হৈ পূৰ্ণিমা উপভোগ কৰে। পূৰ্ণিমাও শুভকামনা, প্ৰচুৰতা আৰু সমন্বয়ৰ চিন। [13]

    15. পৃথিৱী

    পৃথিৱী গ্ৰহ

    D2Owiki, CC BY-SA 4.0, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    পৃথিৱী নিজেই পোহৰৰ প্ৰতীক হিচাপে চাব পাৰি। ঈশ্বৰে পৃথিৱীখন মানৱতাৰ বাবে সৃষ্টি কৰিছিল, যাতে তেওঁলোকে ইয়াত সৌন্দৰ্য্য আৰু জীৱিকা আৰু আৰাম বিচাৰি পাব পাৰে। পৃথিৱী হৈছে সজীৱতা, পুষ্টি আৰু পোহৰৰ প্ৰতীক। ইয়াৰ সদায় যত্ন লোৱা উচিত আৰু ইয়াত উপস্থিত থকা সকলো জীৱ আৰু জীৱনৰ চক্ৰবোৰ। দ্য...পাহাৰ, সাগৰ, নদী, বৰষুণ, ডাৱৰ, বিজুলী, আৰু অন্যান্য উপাদানক সন্মান আৰু প্ৰশংসা কৰা উচিত।

    উল্লেখসমূহ

    1. //www.lfata.org.uk/wp-content/uploads/sites/8/2013/11/দীপাৱলী-উৎসৱ। pdf
    2. “পৰম্পৰাগত চীনা উৎসৱ: বন্তি উৎসৱ”
    3. ময়ৰ, জাষ্টিন (২২ ডিচেম্বৰ, ২০১১)। “খ্ৰীষ্টমাছৰ প্ৰভাৱ: হানুকা কেনেকৈ এটা ডাঙৰ বন্ধৰ দিন হৈ পৰিল।” দ্য ৱাশ্বিংটন পোষ্ট .
    4. “ট্ৰিবিউট ইন লাইট।” <৭>৯/১১ স্মৃতিসৌধ<৮>। ৰাষ্ট্ৰীয় ১১ ছেপ্টেম্বৰ স্মৃতিসৌধ & সংগ্ৰাহালয়. আহৰণ কৰা হৈছে: ৭ জুন, ২০১৮।
    5. Melton, J. Gordon (2011)। “বন্তি উৎসৱ (চীন)।” মেলটন, জে গৰ্ডন (সম্পা.)ত। ধৰ্মীয় উদযাপন: বন্ধৰ দিন, উৎসৱ, গম্ভীৰ উদযাপন, আৰু আধ্যাত্মিক স্মৃতিচাৰণৰ এক বিশ্বকোষ । এবিচি-ক্লিঅ’। ৫১৪–৫১৫ পৃষ্ঠা।<২৫><২৪>//archinect.com/firms/project/১৪১৬৮৪০৫/srbs-crossing-6th-crossing/৬০০৯৯৮৬৫<২৫><২৪>//en.wikipedia.org/wiki/A_Symphony_of_Lights
    6. //www.tourism.gov.hk/symphony/english/details/details.html
    7. //www.armyupress.army.mil/Portals/7/military-review/Archives /ইংৰাজী/MilitaryReview_20080630_art017.pdf
    8. //www.armyupress.army.mil/Portals/7/military-review/Archives/English/MilitaryReview_20080630_art017.pdf
    9. “৫টা বিশেষ অনুষ্ঠান যেতিয়া আপুনি... বগা পিন্ধিব”। deseret.com । ২ ডিচেম্বৰ, ২০১৮।
    10. //www.armyupress.army.mil/Portals/7/military-পৰ্যালোচনা/আৰ্কাইভ/ইংৰাজী/সামৰিকপৰ্যালোচনা_২০০৮০৬৩০_আৰ্ট০১৭.pdf<২৫><২৪>//en.chinaculture.org/chineseway/২০০৭-১১/২০/content_121946.htm

    হেডাৰ ছবি সৌজন্যত: ষ্টকস্নেপ

    ত টিম চুলিভানৰ দ্বাৰা ফটো



    David Meyer
    David Meyer
    ইতিহাসপ্ৰেমী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে এই মনোমোহা ব্লগটোৰ আঁৰৰ সৃষ্টিশীল মন জেৰেমি ক্ৰুজ, এজন আবেগিক ইতিহাসবিদ আৰু শিক্ষাবিদ। অতীতৰ প্ৰতি গভীৰ শিপাই থকা প্ৰেম আৰু ঐতিহাসিক জ্ঞান প্ৰচাৰৰ প্ৰতি অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰে জেৰেমীয়ে নিজকে তথ্য আৰু প্ৰেৰণাৰ এক বিশ্বাসযোগ্য উৎস হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছে।জেৰেমিৰ ইতিহাসৰ জগতখনলৈ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল তেওঁৰ শৈশৱৰ পৰাই, কিয়নো তেওঁ হাতত পৰা প্ৰতিখন ইতিহাসৰ কিতাপ আগ্ৰহেৰে গ্ৰাস কৰিছিল। প্ৰাচীন সভ্যতাৰ কাহিনী, সময়ৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ মুহূৰ্ত আৰু আমাৰ পৃথিৱীখন গঢ় দিয়া ব্যক্তিসকলৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হৈ তেওঁ সৰুৰে পৰাই জানিছিল যে তেওঁ এই আবেগক আনৰ সৈতে ভাগ কৰিব বিচাৰে।ইতিহাসৰ আনুষ্ঠানিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত জেৰেমিয়ে এদশকৰো অধিক সময় ধৰি শিক্ষকতা জীৱনত নামি পৰে। ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত ইতিহাসৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ দায়বদ্ধতা অদম্য আছিল, আৰু তেওঁ যুৱ মনক জড়িত আৰু আকৰ্ষণ কৰাৰ উদ্ভাৱনীমূলক উপায় অহৰহ বিচাৰিছিল। প্ৰযুক্তিৰ সম্ভাৱনাক এক শক্তিশালী শিক্ষামূলক আহিলা হিচাপে স্বীকাৰ কৰি তেওঁ ডিজিটেল ক্ষেত্ৰখনৰ প্ৰতি মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰি নিজৰ প্ৰভাৱশালী ইতিহাস ব্লগটো সৃষ্টি কৰে।ইতিহাসক সকলোৰে বাবে সুলভ আৰু আকৰ্ষণীয় কৰি তোলাৰ বাবে জেৰেমিৰ ব্লগটোৱে তেওঁৰ নিষ্ঠাৰ প্ৰমাণ। তেওঁৰ বাকপটু লেখা, নিখুঁত গৱেষণা আৰু সজীৱ গল্প কোৱাৰ জৰিয়তে তেওঁ অতীতৰ পৰিঘটনাবোৰত প্ৰাণ উশাহ লৈছে, যাৰ ফলত পাঠকসকলে এনে অনুভৱ কৰিব পাৰে যে তেওঁলোকে ইতিহাসৰ আগতেই উন্মোচন হোৱাৰ সাক্ষী হৈ আছেতেওঁলোকৰ চকু। বিৰলভাৱে জনাজাত উপাখ্যানেই হওক, কোনো উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক পৰিঘটনাৰ গভীৰ বিশ্লেষণেই হওক বা প্ৰভাৱশালী ব্যক্তিৰ জীৱনৰ অন্বেষণেই হওক, তেওঁৰ মনোমোহা আখ্যানসমূহে এক নিষ্ঠাবান অনুগামী লাভ কৰিছে।তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰেও জেৰেমীয়ে বিভিন্ন ঐতিহাসিক সংৰক্ষণ প্ৰচেষ্টাতো সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত, সংগ্ৰহালয় আৰু স্থানীয় ঐতিহাসিক সমাজৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে কাম কৰি আমাৰ অতীতৰ কাহিনীসমূহ ভৱিষ্যত প্ৰজন্মৰ বাবে সুৰক্ষিত কৰাটো নিশ্চিত কৰে। সহযোগী শিক্ষাবিদসকলৰ বাবে গতিশীল বক্তৃতা নিয়োজিত আৰু কৰ্মশালাৰ বাবে পৰিচিত তেওঁ ইতিহাসৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰীৰ গভীৰতালৈ আনক অনুপ্ৰাণিত কৰিবলৈ অহৰহ চেষ্টা কৰে।জেৰেমি ক্ৰুজৰ ব্লগে আজিৰ দ্ৰুতগতিত চলি থকা পৃথিৱীখনত ইতিহাসক সুলভ, আকৰ্ষণীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰমাণ হিচাপে কাম কৰে। ঐতিহাসিক মুহূৰ্তৰ হৃদয়লৈ পাঠকক কঢ়িয়াই নিয়াৰ অলৌকিক ক্ষমতাৰে তেওঁ ইতিহাস অনুৰাগী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ আগ্ৰহী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত একেদৰেই অতীতৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তুলিছে।