Gleann nan Rìgh

Gleann nan Rìgh
David Meyer

Clàr-innse

Fhad ‘s a dhòirt Seann Rìoghachd na h-Èiphit goireasan gu bhith a’ togail Pioramaidean Giza agus uaighean anns an Nile Delta, bha pharaohs na Rìoghachd Ùir, a’ lorg àite a deas nas fhaisge air na freumhan dynastic aca aig deas. Mu dheireadh, air am brosnachadh le teampall mortuary eireachdail Hatshepsut, thagh iad na h-uaighean aca a thogail ann am beanntan lìonra gleann neo-thorrach gun uisge an iar air Luxor. An-diugh tha sinn eòlach air an sgìre seo mar Gleann nan Rìgh. Dha na seann Èiphitich, bha na h-uaighean a bha falaichte sa ghleann seo a’ cruthachadh “Gateway to the Afterlife” agus a’ toirt uinneag iongantach dha na h-Èiphitich air an àm a dh’ fhalbh.

Rè Rìoghachd Ùr na h-Èiphit (1539 - 1075 RC), thàinig an gleann gu bhith An cruinneachadh as ainmeil san Èiphit de uaighean toinnte airson pharaohs leithid Ramses II, Seti I agus Tutankhamun còmhla ri banrighrean, àrd-shagartan, buill de na h-uaislean agus elites eile bhon 18mh, 19mh agus 20mh dynasties.

An gleann air a dhèanamh suas de dhà ghàirdean sònraichte an Gleann an Ear agus an Gleann an Iar leis a’ mhòr-chuid de na h-uaighean a lorgar anns a’ Ghleann an Ear. Chaidh uaighean ann an Gleann nan Rìgh a thogail agus a sgeadachadh le luchd-ciùird sgileil bhon bhaile Deir el-Medina a tha faisg air làimh. Tha na h-uaighean sin air luchd-turais a tharraing airson mìltean de bhliadhnaichean agus tha na sgrìobhaidhean a dh’ fhàg na seann Ghreugaich agus na Ròmanaich fhathast rim faicinn ann an grunn uaighean, gu sònraichte uaigh Ramses VI (KV9), anns a bheil còrr air 1,000 eisimpleir de sheann graffiti.

Rè na h-ùinebha làraich a chaidh a lorg air an cleachdadh mar uaighean; bha cuid dhiubh air an cleachdadh airson stuthan a stòradh, agus cuid eile falamh.

Ramses VI KV9

Is e an tuama seo fear de na h-uaighean as motha agus as adhartaiche sa ghleann. Tha na sgeadachaidhean mionaideach aige a tha a' sealltainn teacsa iomlan Leabhar nan Uaimhean ainmeil mar bu chòir.

Tuthmose III KV34

Seo an tuama as sine sa ghleann a tha fosgailte do luchd-tadhail. Tha e a’ dol air ais gu timcheall air c.1450 RC. Tha dealbh-balla na vestibule a' sealltainn 741 diathan is ban-diathan Eiphiteach, agus tha sarcophagus le sgrìobhadh breagha snaighte bho èiteag dhearg ann an seòmar-tiodhlacaidh Tuthmose.

Tutankhamun KV62

Ann an 1922 anns a' Ghleann an Ear, Howard Rinn Carter an lorg iongantach aige, a bha ag ath-aithris air feadh an t-saoghail. Chùm KV62 uaigh slàn a’ pharaoh Tutankhamun. Ged a chaidh mòran de na h-uaighean agus na seòmraichean a chaidh a lorg roimhe seo san sgìre a thoirt às le mèirlich bho chionn fhada, chan e a-mhàin gu robh an tuama seo slàn ach bha e làn de ulaidhean prìseil. Bha carbad, seudaireachd, buill-airm agus ìomhaighean Pharaoh nan lorgan luachmhor. Ach, b' e an sarcophagus air a sgeadachadh gu h-eireachdail a bh' anns an crème de la crème, a' cumail na tha air fhàgail den rìgh òg.

B' e KV62 an lorg susbainteach mu dheireadh gu tràth ann an 2006 nuair a chaidh KV63 a lorg. Aon uair 's gun deach a chladhach, chaidh a shealltainn gur e seòmar stòraidh a bh' ann. Chan eil spioradan aig gin de na seachd cisteachan aige. Bha poitean crèadha annta a chaidh a chleachdadh rèam pròiseas spìosrachaidh.

Chaidh KV64 a lorg a' cleachdadh teicneòlas adhartach radar a tha a' dol a-steach don talamh, ged nach deach KV64 a chladhach fhathast.

Ramses II KV7

The Pharaoh Ramses II or Ramses Bha beatha mhòr aig an t-Seanalair. Air aithneachadh mar aon de na rìghrean as motha san Èiphit, mhair a dhìleab airson ginealaichean. Bharantaich Ramses II pròiseactan togail carragh-cuimhne leithid na teampaill aig Abu Simbel. Gu nàdarra, tha uaigh Ramses II a rèir an inbhe aige. Is e seo aon de na h-uaighean as motha a chaidh a lorg fhathast ann an Gleann nan Rìgh. Tha talla inntrigidh domhainn ann, a’ leantainn gu seòmar mòr le colbhan. Bidh na trannsaichean an uairsin a’ dol a-steach do sheòmar tiodhlacaidh le sgeadachadh tarraingeach. Bidh grunn sheòmraichean taobh a’ ruith far an t-seòmar tiodhlacaidh. Tha uaigh Ramses II mar aon de na h-eisimpleirean as drùidhtiche de sheann innleadaireachd ann an Gleann nan Rìgh.

Merneptah KV8

A uaigh XIX Dynasty, bha trannsa cas a’ teàrnadh anns na dealbhaidhean aige. Tha an t-slighe a-steach air a sgeadachadh le ìomhaighean de Nephthys agus Isis ag adhradh diosc grèine. Tha sgrìobhaidhean bhon "Leabhar nan Geata" a' sgeadachadh nan trannsaichean aige. Chaidh mullach clach-ghràin mòr an sarcophagus a-muigh a lorg ann an antechamber, agus chaidh mullach an sarcophagus a-staigh a lorg sìos ceumannan a bharrachd ann an talla colbhan. Tha am figear de Merneptah snaighte ann an ìomhaigh Osiris a’ sgeadachadh mullach clach-ghràin pinc an sarcophagus a-staigh.

Seti I KV17

Aig 100mheatairean, is e so an uaigh as fhaide sa ghleann. Anns an uaigh tha faochadh breagha air a ghleidheadh ​​​​air feadh na h-aon seòmar-deug agus na seòmraichean-taobh aige. Tha aon de na seòmraichean cùil air a sgeadachadh le ìomhaighean a’ sealltainn Deas-ghnàth Fosgladh a’ Bheul, a dhaingnich gu robh buill-bodhaig ithe is òl a’ mhàthair ag obair gu ceart. B' e deas-ghnàth cudromach a bha seo oir bha na seann Èipheitich a' creidsinn gum feumadh a' bhuidheann a bhith ag obair gu h-àbhaisteach airson seirbheis a thoirt dhan t-sealbhadair aige san ath bheatha.

A' Smaoineachadh air an àm a dh'fhalbh

Greann nan Rìghrean air a sgeadachadh gu beairteach lìonra uaighean a’ tabhann sealladh sgoinneil air creideasan agus cleachdaidhean cràbhach agus beatha pharaohs, banrighrean agus uaislean na seann Èiphit.

Ìomhaigh le cead: Nikola Smolenski [CC BY-SA 3.0 rs], tro Wikimedia Commons<11

de Strabo I sa 1d linn BCE, thuirt luchd-siubhail Grèigeach gun robh iad comasach air tadhal air 40 de na h-uaighean. Nas fhaide air adhart, chaidh a lorg gun robh manaich Coptic air grunn de na h-uaighean ath-chleachdadh, a’ breithneachadh leis na sgrìobhaidhean air na ballachan aca.

Is e Gleann nan Rìgh aon de na h-eisimpleirean as tràithe aig arc-eòlas de necropolis, no ‘baile-mòr nam marbh. .’ Mar thoradh air na sgrìobhaidhean agus na sgeadachaidhean a tha air an deagh ghleidheadh ​​​​ann an lìonra nan uaighean, tha Gleann nan Rìgh fhathast na thùs beairteach de dh’ eachdraidh na Seann Èiphiteach.

Tha na sgeadachaidhean seo a’ toirt a-steach earrannan dealbhaichte a chaidh a thogail bho ghrunn theacsaichean draoidheil a’ toirt a-steach an “ Leabhar an Latha” agus “Leabhar na h-Oidhche,” “Leabhar nan Geataichean” agus “Leabhar na Sin a Tha Anns an Fhìor-shaoghal.”

San seann aimsir, b’ e ‘The Great Field’ an t-ainm a bh’ air an togalach. no Ta-sekhet-ma'at ann an Coptic agus seann Èiphiteach, an Wadi al Muluk, no an Wadi Abwab al Muluk ann an Arabais Èiphiteach agus gu foirmeil ‘The Great and Majestic Necropolis of the Millions of Years of the Pharaoh, Life, Strength, Health air taobh an iar Thebes.'

Ann an 1979 chaidh Gleann nan Rìghrean ainmeachadh mar Làrach Dhualchas na Cruinne UNESCO.

Clàr-innse

    Fiosrachadh Mu Ghleann nan Rìghrean

    • Thàinig Gleann nan Rìghrean gu bhith na phrìomh làrach tiodhlacaidh rìoghail aig àm Rìoghachd Ùr na h-Èiphit
    • Tha dealbhan air an sgrìobhadh agus air am peantadh air ballachan na h-uaighe toinnte a’ toirt sealladh dhuinn air na ballachan. beatha agus creideasan buill den teaghlach rìoghail aig àman turas seo
    • Chaidh Gleann nan Rìghrean a thaghadh airson a’ bhàillidh “halo” leis cho faisg ‘s a tha e air Teampall Mortuary Hatshepsut agus airson a bhith nas fhaisge air freumhan sliochdmhor na Rìoghachd Ùir aig deas
    • Ann an 1979 chaidh an chaidh an làrach ainmeachadh mar Làrach Dhualchas na Cruinne UNESCO
    • Tha Gleann nan Rìghrean suidhichte air bruach an iar Abhainn Nile, mu choinneimh Luxor
    • Tha dà ghleann air an làrach, na glinn an ear agus an iar. ,
    • Bha an làrach ga chleachdadh mus deach a chuingealachadh ri uaighean dha na pharaohs.
    • Bha mòran uaighean aig buill den teaghlach rìoghail, mnathan, comhairlichean, uaislean, agus eadhon cuid de dhaoine cumanta
    • Bha òrdugh elite de gheàrdan ris an canar am Medjay a’ dìon Gleann nan Rìgh, a’ coimhead thairis air na h-uaighean gus robairean uaighe a chumail a-mach agus dèanamh cinnteach nach fheuch daoine cumanta ri na mairbh aca a chuir a-steach sa ghleann
    • Seann Èiphitich air an sgrìobhadh gu cumanta mallachdan thairis air na h-uaighean aca gus an ‘dìon’ bho mhèirlich uaighe saobh-chràbhach
    • Chan eil ach ochd uaighean deug fosgailte don phoball an-dràsta, agus bidh iad sin a’ tionndadh gus nach bi iad uile fosgailte aig an aon àm

    Eachdraidh-beatha Valley Of The Kings

    Bha na h-uaighean as tràithe a chaidh a lorg gu ruige seo ann an Gleann nan Rìgh a’ gabhail brath air sgàinidhean agus sgoltaidhean a bha a’ nochdadh gu nàdarra ann an bearraidhean clach-aoil a’ ghlinne. Bha na loidhnichean sgàinidh seo anns a' chlach-aoil bhleithte a' toirt falaich fhad 's a b' urrainn a' chlach a bu buige a bhith air a sgoltadh air falbh gu slighean a-steach fasan dha na h-uaighean.

    Faic cuideachd: Na 15 prìomh shamhlaidhean de chruthachas le brìgh

    Nas fhaide air adhart, bha e nàdarrach.chaidh tunailean agus uaimhean còmhla ri seòmraichean nas doimhne a chleachdadh mar chriomagan deiseil airson uaislean na h-Èiphit agus buill den teaghlach rìoghail.

    An dèidh 1500 RC. nuair a sguir pharaohs na h-Èiphit a bhith a’ togail pioramaidean, chuir Gleann nan Rìghrean an àite pioramaidean mar àite roghainn airson uaighean rìoghail. Bha Gleann nan Rìgh air a bhith air a chleachdadh mar làrach-uaighe airson grunn cheudan bliadhna mus deach an t-sreath de thuamaichean rìoghail toinnte a thogail.

    Tha Èiphitich den bheachd gun do ghabh na pharaoh ris a’ ghleann agus iad ag èirigh gu cumhachd Ahmose I ( 1539–1514 RC) an dèidh call nan Hyskos People. 'S ann leis a' pharaoh Thutmose I a bha a' chiad uaigh a chaidh a ghearradh a-mach às a' chreig agus an tuama rìoghail mu dheireadh a bha ri dhèanamh anns a' ghleann le Rameses XI.

    Airson còrr is còig ceud bliadhna (1539 gu 1075 RC), rìghrean na h-Èiphit thiodhlaic iad am mairbh ann an Gleann nan Rìgh. Bhuineadh mòran uaighean do dhaoine buadhach a’ gabhail a-steach buill den teaghlach rìoghail, mnathan rìoghail, uaislean, comhairlichean earbsach, agus eadhon duslach de luchd-cumanta.

    Is ann dìreach nuair a thàinig an Ochdamh Rìoghachd Aonaichte deug a chaidh oidhirp a dhèanamh gus an Gleann a ghlèidheadh ​​a-mhàin airson an rìgh. adhlacadh. Chaidh Necropolis Rìoghail a chruthachadh airson an aon adhbhar. Dh'ullaich seo an t-slighe dha na h-uaighean iom-fhillte agus làn-sgeadaichte a thàinig a-nuas thugainn an-diugh.

    Suidheachadh

    Tha Gleann nan Rìghrean suidhichte air bruaich an iar Abhainn Nile, mu choinneamh an latha an-diugh. Luxor. Anns an t-seannAig àm na h-Èiphit, bha e na phàirt de ionad farsaing Thebes. Tha Gleann nan Rìgh na laighe taobh a-staigh necropolis sprawling Theban agus tha dà ghleann ann, an Gleann an Iar agus an Gleann an Ear. Air sgàth a shuidheachadh uaigneach, bha Gleann nan Rìgh na dheagh àite adhlacaidh airson rìoghalachd, uaislean agus teaghlaichean sòisealta na h-Èiphit a bha comasach air pàigheadh ​​airson uaigh a shnaigheadh ​​bhon chreig.

    Gnàth-shìde 9>

    Tha an cruth-tìre timcheall air a’ ghleann fo smachd a ghnàth-shìde neo-aoigheil. Chan eil làithean teth an fhùirneis agus an uairsin oidhcheannan fuar reòta neo-chumanta, a’ fàgail nach eil an sgìre freagarrach airson tuineachadh agus àite-fuirich cunbhalach. Bha na suidheachaidhean gnàth-shìde seo cuideachd a’ cruthachadh ìre eile de thèarainteachd airson an làraich a’ dì-mhisneachadh robairean uaighe a’ tadhal.

    Faic cuideachd: Spùinneadair vs Prìobhaideach: Faigh eòlas air an eadar-dhealachadh

    Chuidich teodhachd neo-sheasmhach Gleann nan Rìgh cuideachd le cleachdadh spìosrachaidh, a thug smachd air creideamhan seann Èiphiteach.

    Geòlas Gleann nan Rìghrean

    Tha geòlas Gleann nan Rìgh a’ gabhail a-steach suidheachaidhean de dh’ ùir mheasgaichte. Tha an necropolis fhèin suidhichte ann an wadi. Tha seo air a chruthachadh bho dhiofar cho-chruinneachaidhean de chlach-aoil chruaidh, cha mhòr do-chreidsinneach measgaichte le sreathan de mharl nas buige.

    Tha bluffs clach-aoil a’ Ghlinne a’ toirt aoigheachd do lìonra de chruthan uaimhean is thunailean nàdarrach, còmhla ri ‘sgeilpichean’ nàdarra sa chreig. cumaidhean a tha a’ teàrnadh fo sgàirneach farsaingachadh a' leantainn gu ùrlar creige.

    Ruig an labyrinth seo de dh'uaimhean nàdarrach mus tàinig flùrachadh air ailtireachd Eiphiteach. Chaidh an lorg sgeilpichean a dhèanamh le oidhirpean Pròiseact Uaighean Rìoghail Amarna, a rannsaich structaran nàdarra iom-fhillte a’ ghlinne bho 1998 gu 2002.

    Ag ath-chleachdadh Teampall Mortuary Hatshepsut

    Thog Hatshepsut fear de na seann Èiphitich as fheàrr. eisimpleirean de dh'ailtireachd mòr nuair a bharantaich i an Teampall Mortuary aice aig Deir el-Bahri. Bhrosnaich greadhnachas teampall bàsmhor Hatshepsut a’ chiad tiodhlacaidhean rìoghail ann an Gleann nan Rìgh a bha faisg air làimh.

    Tràth san 21mh Rìoghachd Aonaichte chaidh spìosraich còrr is 50 rìghrean, banrighrean agus buill de na h-uaislean a ghluasad gu bàsmhor Hatshepsut teampull o ghleann nan righ, làimh ris na sagartaibh. Bha seo mar phàirt de dh’ oidhirp còmhla gus na spìceanan sin a dhìon agus a ghleidheadh ​​bho shàrachadh robairean uaighe a rinn sgrios air agus a loisg na h-uaighean aca. Chaidh mummies nan sagart a ghluais mummies nam pharaoh agus na h-uaislean a lorg faisg air làimh.

    Lorg teaghlach ionadail teampall mortuary Hatshepsut agus spìon iad na stuthan a bha air fhàgail agus reic iad grunn spìosan gus an do lorg ùghdarrasan na h-Èiphit an sgeama agus stad e ann an 1881.

    Ag ath-lorg uaighean rìoghail an t-Seann Èiphit

    Nuair a thug e ionnsaigh air an Èiphit ann an 1798, dh’iarr Napoleon mapaichean mionaideach de Ghleann nan Rìghreancomharrachadh suidheachadh nan uaighean aithnichte uile. Chaidh uaighean ùra a lorg fhathast tron ​​​​19mh linn. Ann an 1912 dh'ainmich an t-arc-eòlaiche Ameireaganach Theodore M. Davis gu ainmeil gun robh an Gleann air a làn chladhach. Ann an 1922 dhearbh an t-arc-eòlaiche Breatannach Howard Carter gu robh e ceàrr nuair a stiùir e an turas a lorg uaigh Tutankhamun. Chuir an ulaidh de bheairteas a chaidh a lorg ann an tuama an 18mh Rìoghachd Aonaichte iongnadh air na h-Èiphitich agus am poball le chèile, a’ glacadh Carter gu cliù eadar-nàiseanta agus a’ fàgail uaigh Tutankhamun mar aon de na lorgaidhean arc-eòlais as ainmeil san t-saoghal.

    Gu ruige seo, chaidh 64 uaighean a lorg. a chaidh a lorg ann an Gleann nan Rìgh. Bha mòran de na h-uaighean sin beag, gun sgèile Tutankhamun no an stuth saidhbhir uaighe na chois a-steach don ath bheatha.

    Gu mì-fhortanach, airson arc-eòlaichean, bha a' mhòr-chuid de na h-uaighean agus an lìonra de sheòmraichean sin air an spìonadh o chionn fhada le mèirlich uaighe. . Gu fortanach, bha na sgrìobhaidhean eireachdail agus na seallaidhean air am peantadh gu soilleir de bhallachan na h-uaighe reusanta slàn. Tha na dealbhan seo de sheann Èipheitich air sealladh a thoirt do luchd-rannsachaidh air beatha nan Pharaohs, uaislean agus daoine cudromach eile a chaidh a thiodhlacadh an sin.

    Tha cladhach fhathast a' dol air adhart eadhon an-diugh, tro Phròiseact Tuamaichean Rìoghail Amarna (ARTP). Chaidh an turas arc-eòlais seo a stèidheachadh anmoch anns na 1990n gus tadhal a-rithist air làraich nan lorgadh tuama tràth nach deach a lorg.air a chladhach gu mionaideach an toiseach

    Tha na cladhach ùr a’ cleachdadh dhòighean agus theicneòlasan arc-eòlais ùr-nodha ann a bhith a’ lorg seallaidhean ùra aig gach cuid seann làraich uaighean, agus aig àiteachan taobh a-staigh Gleann nan Rìgh nach eil fhathast sgrùdadh iomlan a dhèanamh.

    Ailtireachd agus Dealbhadh Tuama

    Sheall na seann ailtirean Èiphiteach sgilean dealbhaidh is dealbhaidh air leth adhartach, a’ beachdachadh air na h-innealan a bha rim faighinn dhaibh. Chleachd iad sgàinidhean nàdarrach agus uaimhean taobh a-staigh a' ghlinne, gus uaighean agus seòmraichean a shnaigheadh ​​​​tro thrannsaichean toinnte. Chaidh na h-uaighean iongantach sin uile a shnaigheadh ​​​​a-mach às a’ chreig gun a bhith a’ faighinn cothrom air innealan no innealan ùr-nodha. Cha robh aig luchd-togail agus innleadairean àrsaidh Èipheiteach ach innealan bunaiteach leithid ùird, chisels, sluasaidean agus piocaidean, air an dèanamh à cloich, copar, fiodh, ìbhri agus cnàimh.

    Chan eil dealbhadh meadhanach mòr cumanta air feadh Gleann nan Rìgh. ' lìonra nan uaighean. A bharrachd air an sin, cha robh cruth sam bith air a chleachdadh airson na h-uaighean a chladhach. Bha a h-uile pharaoh a’ coimhead ri dhol thairis air uaighean an fheadhainn a thàinig roimhe a thaobh an dealbhadh toinnte fhad ‘s a bha càileachd caochlaideach cumaidhean clach-aoil a’ ghlinne a’ dol nas fhaide air adhart ann an co-chòrdalachd. shailean a bha an dùil bacadh a chuir air mèirlich uaighean agus le vestibules agus seòmraichean colbhan. Seòmar tiodhlacaidh le clachbha sarcophagus anns an robh am mummy rìoghail suidhichte aig ceann thall an trannsa. Bha seòmraichean-stòir a’ dol far an trannsa a’ cumail bathar taighe leithid àirneis is buill-airm is uidheamachd air an cruachadh airson a chleachdadh leis an rìgh na ath bheatha.

    Chòmhdaich na sgrìobhaidhean agus na dealbhan ballachan an tuama. Bha iad sin a’ nochdadh seallaidhean a’ sealltainn an rìgh marbh a’ nochdadh air beulaibh dhiadhan, gu sònraichte diathan an fho-thalamh agus ann an seallaidhean làitheil bho bheatha leithid turasan seilge agus a’ faighinn uaislean cèin. Bha sgrìobhaidhean bho theacsaichean draoidheil leithid Leabhar nam Marbh cuideachd a’ sgeadachadh nam ballachan a bha an dùil am pharaoh a chuideachadh air a thuras tron ​​t-saoghal fon talamh.

    Anns na h-ìrean as fhaide air adhart sa ghleann, ghabh pròiseas togail uaighean nas motha ri dòigh nas cumanta dreach. Anns gach uaigh bha trì trannsaichean agus an uairsin antechamber agus seòmar sarcophagus ‘tèarainte’ agus uaireannan falaichte suidhichte ann an ìrean ìosal an tuama. Le tuilleadh dìonan air an cur a-steach don t-seòmar sarcophagus, bha crìochan aig an ìre de dh'inbheachadh.

    Prìomh phuingean

    Gu ruige seo, chaidh àireamh mòran nas motha de uaighean a lorg anns a' Ghleann an Ear na tha ann an an Gleann an Iar, anns nach eil ach ceithir uaighean aithnichte. Tha gach uaigh air a h-àireamhachadh a rèir mar a chaidh a lorg. 'S ann le Ramses VII a bha a' chiad uaigh a chaidh a lorg. Mar sin chaidh an leubail KV1 a thoirt dha. Tha KV a’ ciallachadh “Kings’ Valley”. Chan eil a h-uile




    David Meyer
    David Meyer
    Is e Jeremy Cruz, neach-eachdraidh agus neach-foghlaim dìoghrasach, an inntinn chruthachail air cùl a’ bhlog tarraingeach dha daoine a tha dèidheil air eachdraidh, tidsearan, agus na h-oileanaich aca. Le gaol domhainn air an àm a dh’ fhalbh agus dealas gun fhiosta do bhith a’ sgaoileadh eòlas eachdraidheil, tha Jeremy air e fhèin a stèidheachadh mar thùs fiosrachaidh is brosnachaidh earbsach.Thòisich turas Jeremy a-steach do shaoghal eachdraidh na òige, leis gu robh e gu mòr a’ caitheamh a h-uile leabhar eachdraidh a gheibheadh ​​​​e a làmhan air. Air a bheò-ghlacadh le sgeulachdan seann shìobhaltachdan, amannan cudromach ann an ùine, agus na daoine a thug cumadh air an t-saoghal againn, bha fios aige bho aois òg gu robh e airson an dìoghras seo a cho-roinn le daoine eile.Às deidh dha crìoch a chuir air foghlam foirmeil ann an eachdraidh, thòisich Jeremy air cùrsa-beatha teagaisg a mhair còrr air deich bliadhna. Bha a dhealas a thaobh a bhith ag àrach gaol airson eachdraidh am measg nan oileanach aige gun stad, agus bha e an-còmhnaidh a’ sireadh dhòighean ùr-ghnàthach gus inntinnean òga a tharraing an sàs agus a ghlacadh. Ag aithneachadh comas teicneòlais mar inneal foghlaim cumhachdach, thionndaidh e aire chun rìoghachd dhidseatach, a’ cruthachadh a bhlog eachdraidh buadhach.Tha blog Jeremy na theisteanas air a dhealas a thaobh eachdraidh a dhèanamh ruigsinneach agus tarraingeach dha na h-uile. Tro a sgrìobhadh siùbhlach, rannsachadh mionaideach, agus aithris sgeulachdan beothail, bidh e a’ toirt beatha a-steach do thachartasan an ama a dh’ fhalbh, a’ toirt cothrom do luchd-leughaidh a bhith a’ faireachdainn mar gu bheil iad a’ faicinn eachdraidh a’ dol air adhart roimhe seo.an sùilean. Ge bith an e naidheachd bheag a th’ ann, mion-sgrùdadh domhainn air tachartas cudromach eachdraidheil, no sgrùdadh air beatha dhaoine buadhach, tha na h-aithrisean tarraingeach aige air na leanas a chruinneachadh.A bharrachd air a’ bhlog aige, tha Jeremy cuideachd gu mòr an sàs ann an grunn oidhirpean glèidhteachais eachdraidheil, ag obair gu dlùth le taighean-tasgaidh agus comainn eachdraidh ionadail gus dèanamh cinnteach gu bheil sgeulachdan ar n-àm a dh’ fhalbh air an dìon airson nan ginealaichean ri teachd. Tha e ainmeil airson a ghnìomhachdan labhairt fiùghantach agus bùthan-obrach dha co-luchd-foghlaim, bidh e an-còmhnaidh a’ feuchainn ri daoine eile a bhrosnachadh gus sgrùdadh nas doimhne a dhèanamh air grèis-bhrat beairteach eachdraidh.Tha blog Jeremy Cruz na theisteanas air a dhealas gun stad airson eachdraidh a dhèanamh ruigsinneach, tarraingeach agus buntainneach ann an saoghal aig astar luath an latha an-diugh. Leis a’ chomas neo-canntach aige leughadairean a ghiùlan gu cridhe amannan eachdraidheil, tha e fhathast ag àrach gaol don àm a dh’ fhalbh am measg luchd-dealasach eachdraidh, tidsearan, agus an cuid oileanaich èasgaidh.