Ķēniņu ieleja

Ķēniņu ieleja
David Meyer

Kamēr Ēģiptes Vecā Ēģiptes karaliste ieguldīja resursus Gīzas piramīdu un kapenēm Nīlas deltā, Jaunās Ēģiptes karalistes faraoni meklēja vietu dienvidos, tuvāk savām dinastiskajām saknēm dienvidos. Galu galā, iedvesmojoties no Hačepsutas lieliskā morguārā tempļa, viņi izvēlējās būvēt savas kapenes neauglīgās, bezūdens ielejas kalnos uz rietumiem no Luksoras. Šodien mēs šo apgabalu pazīstam kāĶēniņu ieleja. Senajiem ēģiptiešiem šajā ielejā apslēptās kapenes veidoja "vārtus uz pēcnāves dzīvi" un sniedz ēģiptologiem aizraujošu ieskatu pagātnē.

Ēģiptes Jaunās Ēģiptes karalistes laikā (1539. - 1075. g. p. m. ē.) ieleja kļuva par Ēģiptes slavenāko faraonu, piemēram, Ramzesa II, Seti I un Tutanhamona, kā arī 18., 19. un 20. dinastijas karalienes, augstāko priesteru, muižnieku un citu elites pārstāvju izsmalcinātu kapavietu kolekciju.

Ieleja sastāv no diviem atsevišķiem ielejām - Austrumu ielejas un Rietumu ielejas, un lielākā daļa kapu atrodas Austrumu ielejā. Kapus Ķēniņu ielejā ir cēluši un izrotājuši prasmīgi amatnieki no blakus esošā Deir el-Medina ciemata. Šie kapi ir piesaistījuši tūristus jau tūkstošiem gadu, un vairākos kapos joprojām ir redzami seno grieķu un romiešu atstātie uzraksti,īpaši Ramses VI kapa (KV9), kurā ir vairāk nekā 1000 seno grafiti paraugu.

Strabona I laikā, 1. gadsimtā p.m.ē., grieķu ceļotāji ziņoja, ka varējuši apmeklēt 40 kapenes. Vēlāk tika konstatēts, ka koptu mūki, spriežot pēc uzrakstiem uz to sienām, vairākas kapenes izmantojuši atkārtoti.

Ķēniņu ieleja ir viens no senākajiem arheoloģijas nekropoles jeb "mirušo pilsētas" piemēriem. Pateicoties labi saglabājušajiem uzrakstiem un rotājumiem kapu tīklā, Ķēniņu ieleja joprojām ir bagātīgs Senās Ēģiptes vēstures avots.

Šie rotājumi ietver ilustrētus fragmentus no dažādiem maģiskiem tekstiem, tostarp no "Dienas grāmatas" un "Nakts grāmatas", "Vārtu grāmatas" un "Grāmatas par to, kas ir pazemes pasaulē".

Senatnē komplekss bija pazīstams kā "Lielais lauks" jeb Ta-sekhet-ma'at koptu un seno ēģiptiešu valodā, Wadi al Muluk jeb Wadi Abwab al Muluk ēģiptiešu arābu valodā un formāli "Lielā un majestātiskā faraona miljonu gadu nekropole, dzīvība, spēks, veselība Tēbu rietumos".

1979. gadā Ķēniņu ieleja tika iekļauta UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā.

Saturs

    Fakti par Ķēniņu ieleju

    • Ēģiptes Jaunās Ēģiptes karalistes laikā Ķēniņu ieleja kļuva par galveno karaļa apbedījumu vietu.
    • Attēli, kas uzrakstīti un uzgleznoti uz izsmalcinātajām kapu sienām, sniedz ieskatu par karaļnama locekļu dzīvi un uzskatiem šajā laikā.
    • Ķēniņu ieleja tika izraudzīta, jo tās tuvums Hatšepsutas Mortuāra templim bija "aureo" faktors, un tā bija tuvāk Jaunās karalistes dinastiskajām saknēm dienvidos.
    • 1979. gadā šo vietu pasludināja par UNESCO Pasaules mantojuma objektu.
    • Ķēniņu ieleja atrodas Nīlas upes rietumu krastā, iepretim Luksorai.
    • Teritoriju veido divas ielejas - Austrumu un Rietumu ieleja,
    • Šī vieta tika izmantota, pirms to sāka izmantot tikai faraonu kapenes.
    • Daudzas kapenes piederēja karaļa ģimenes locekļiem, sievām, padomniekiem, muižniekiem un pat dažiem vienkāršajiem iedzīvotājiem.
    • Karaļu ieleju sargāja elites kārtība, pazīstama kā Medžajs, kas sargāja kapus, lai nepieļautu kapu laupītājus un nodrošinātu, ka vienkāršie iedzīvotāji nemēģina ielejā ievietot savus mirušos.
    • Senie ēģiptieši parasti uzrakstīja lāstus virs saviem kapiem, lai "pasargātu" tos no māņticīgiem kapu laupītājiem.
    • Pašlaik apmeklētājiem ir pieejamas tikai astoņpadsmit kapenes, un tās mainās, tāpēc ne visas ir atvērtas vienlaicīgi.

    Ķēniņu ielejas hronoloģija

    Līdz šim senākajos ķēniņu ielejā atrastajos kapenēs tika izmantoti dabiski ielejas kaļķakmens klinšu lūzumi un plaisas. Šīs erodētā kaļķakmens lūzumu līnijas nodrošināja slēptuves, bet mīkstāku akmeni varēja atdalīt, lai veidotu ieejas kapenes.

    Vēlākos laikos dabiskie tuneļi un alas kopā ar dziļākām kamerām tika izmantoti kā gatavas kapenes Ēģiptes augstmaņiem un karaliskās ģimenes locekļiem.

    Pēc 1500. gada p. m. ē., kad Ēģiptes faraoni bija pārtraukuši piramīdu celtniecību, piramīdas kā karaļu kapenes nomainīja Ķēniņu ieleja. Ķēniņu ieleja kā apbedījumu vieta tika izmantota vairākus simtus gadu pirms sarežģīto karaļu kapenes sērijas būvniecības.

    Ēģiptologi uzskata, ka faraoni ieleju ieņēma līdz ar Ahmozes I (1539-1514 p. m. ē.) nākšanu pie varas pēc hiskiju tautas sakāves. Pirmā no klints izcirstā kapavieta piederēja faraonam Tūtmozem I, bet pēdējā karaliskā kapavieta, kas tika veidota ielejā, piederēja Ramzēm XI.

    Vairāk nekā piecus simtus gadu (1539-1075 p. m. ē.) Ēģiptes karaļnama pārstāvji savus mirušos apbedīja Ķēniņu ielejā. Daudzi kapi piederēja ietekmīgiem cilvēkiem, tostarp karaļa mājiniekiem, karaļa sievām, augstmaņiem, uzticamiem padomniekiem un pat dažiem vienkāršiem cilvēkiem.

    Tikai līdz ar astoņpadsmitās dinastijas atnākšanu tika mēģināts ieleju rezervēt tikai karaliskiem apbedījumiem. Vienīgajam mērķim tika izveidota karaliskā nekropole, kas pavēra ceļu sarežģītām un ļoti greznām kapenēm, kuras mūsdienās ir nonākušas līdz mums.

    Skatīt arī: Muižnieki viduslaikos

    Atrašanās vieta

    Ķēniņu ieleja atrodas Nīlas upes rietumu krastā, iepretim mūsdienu Luksorai. Senajā Ēģiptē tā bija daļa no plašā Tēbu kompleksa. Ķēniņu ieleja atrodas plašās Tēbu nekropoles teritorijā un ietver divas ielejas - Rietumu ieleju un Austrumu ieleju. Pateicoties tās nomaļajam novietojumam, Ķēniņu ieleja bija ideāla apbedīšanas vieta senajiem ķēniņiem.Ēģiptes karaļnama, muižniecības un sabiedrības elites ģimenes varēja atļauties kapa izgrebšanu no klints.

    Dominējošais klimats

    Ieleju ieskaujošajā ainavā dominē neviesmīlīgs klimats. Karstas dienas, kurām seko auksti auksti vakari, nav nekas neparasts, padarot šo teritoriju nepiemērotu apmetnei un regulārai dzīvošanai. Šie klimatiskie apstākļi veido arī vēl vienu vietas drošības līmeni, kas attur kapu laupītājus no apmeklējumiem.

    Ķēniņu ielejas neviesmīlīgā temperatūra palīdzēja arī mumifikācijas praksei, kas dominēja senās Ēģiptes reliģiskajos uzskatos.

    Ķēniņu ielejas ģeoloģija

    Ķēniņu ielejas ģeoloģiju veido jaukta tipa augsnes apstākļi. Nekropole atrodas vādī. To veido dažādas cieta, gandrīz necaurlaidīga kaļķakmens koncentrācijas, kas sajauktas ar mīkstāka māla slāņiem.

    Ielejas kaļķakmens klintīs atrodas dabisku alu veidojumu un tuneļu tīkls, kā arī dabiski "plaukti" klinšu veidojumos, kas nolaižas zem plaša lauka, kas ved uz pamatnes klintīm.

    Šis dabisko alu labirints radās pirms Ēģiptes arhitektūras uzplaukuma. Plauktu atklājums tika veikts, pateicoties Amarnas karalisko kapenēm veltītajam projektam, kura ietvaros no 1998. līdz 2002. gadam tika pētītas ielejas sarežģītās dabiskās struktūras.

    Hatšepsutas morgaļu tempļa atkārtota izmantošana

    Hačepsuta uzbūvēja vienu no senās Ēģiptes izcilākajiem kolosālās arhitektūras piemēriem, kad viņa pasūtīja savu morga templi Deir el-Bahri. Hačepsutas morga tempļa krāšņums iedvesmoja pirmos karaliskos apbedījumus netālajā Ķēniņu ielejā.

    21. dinastijas sākumā vairāk nekā 50 ķēniņu, karalienes un augstmaņu mūmijas priesteri pārcēla uz Hatšepsutas morga templi no Ķēniņu ielejas. Tā bija daļa no saskaņotiem centieniem aizsargāt un saglabāt šīs mūmijas no kapu laupītājiem, kuri apgānīja un izlaupīja viņu kapus. To priesteru mūmijas, kuri pārcēla Hatšepsutas mūmijas, bija daļa no kopīgiem centieniem aizsargāt un saglabāt šīs mūmijas no kapu laupītājiem, kuri apgānīja un izlaupīja viņu kapus.faraoni un muižnieki vēlāk tika atklāti netālu.

    Vietējā ģimene atklāja Hatšepsutas morga templi un izlaupīja atlikušos artefaktus, kā arī pārdeva vairākas mūmijas, līdz ēģiptiešu varas iestādes atklāja šo plānu un 1881. gadā to apturēja.

    Senās Ēģiptes karaļa kapenes no jauna atklājamas

    Savas 1798. gada iebrukuma laikā Ēģiptē Napoleons pasūtīja detalizētas Ķēniņu ielejas kartes, kurās bija norādītas visu zināmo kapu atrašanās vietas. 19. gadsimtā turpināja atklāt jaunus kapus. 1912. gadā amerikāņu arheologs Teodors M. Deiviss (Theodore M. Davis) paziņoja, ka ieleja ir pilnībā izrakņota. 1922. gadā britu arheologs Hovards Kārters (Howard Carter) pierādīja, ka viņš kļūdījās, kad vadījaEkspedīcija, kas atrada Tutanhamona kapenes. 18. dinastijas kapenēs atrastā bagātību krātuve apžilbināja gan ēģiptologus, gan sabiedrību, katapultējot Kārteru starptautiskajā slavā un padarot Tutanhamona kapenes par vienu no pasaules slavenākajiem arheoloģiskajiem atklājumiem.

    Līdz šim Ķēniņu ielejā ir atklātas 64 kapenes. Daudzas no tām bija nelielas, tajās nebija Tutanhamona vēriena vai bagātīgo kapa mantu, kas pavadīja viņu aizsaulē.

    Diemžēl arheologiem lielākā daļa šo kapu un kambaru tīklu senatnē bija izlaupīti kapu laupītāju. Par laimi, izsmalcinātie uzraksti un spilgti apgleznotās ainas uz kapu sienām bija samērā labi saglabājušās neskartas. Šie seno ēģiptiešu attēlojumi ir ļāvuši pētniekiem ieskatīties faraonu, dižciltīgo un citu tur apglabāto nozīmīgo cilvēku dzīvē.

    Izrakumi turpinās arī mūsdienās, īstenojot Amarnas Karalisko kapenēm veltīto projektu (Amarna Royal Tombs Project - ARTP). 90. gadu beigās tika izveidota arheoloģiskā ekspedīcija, lai vēlreiz apmeklētu agrīno kapenēm raksturīgās vietas, kas sākotnēji netika rūpīgi izrakņātas.

    Jaunajos izrakumos tiek izmantotas modernākās arheoloģiskās metodoloģijas un tehnoloģijas, meklējot jaunas atziņas gan senākajās kapu vietās, gan Ķēniņu ielejā esošajās vietās, kas vēl nav pilnībā izpētītas.

    Kapu arhitektūra un dizains

    Senās Ēģiptes arhitekti, ņemot vērā viņu rīcībā esošos instrumentus, demonstrēja apbrīnojami progresīvas plānošanas un projektēšanas prasmes. Viņi izmantoja dabiskās plaisas un alas ielejā, lai izgreznotu kapenes un kambariņus, kuriem varēja piekļūt pa sarežģītām ejām. Visi šie milzīgie kapu kompleksi tika izgrebti klintīs, neizmantojot mūsdienu instrumentus vai mehanizāciju.celtniekiem un inženieriem bija tikai pamatinstrumenti, piemēram, āmuri, kalti, lāpstas un cirvji, kas bija izgatavoti no akmens, vara, koka, ziloņkaula un kaula.

    Ķēniņu ielejas kapu tīklam nav kopīga liela centrālā plānojuma. Turklāt kapu izrakšanā netika izmantots vienots plānojums. Katrs faraons centās pārspēt savu priekšgājēju kapus to izsmalcinātā dizaina ziņā, bet ielejas kaļķakmens veidojumu mainīgā kvalitāte vēl vairāk traucēja panākt atbilstību.

    Lielākā daļa kapenes veidoja lejup slīps koridors, kuru šķērsoja dziļas šahtas, kas bija paredzētas, lai nepieļautu kapu izlaupīšanu, kā arī vestibili un pilāru telpas. Koridora tālākajā galā atradās apbedīšanas kamera ar akmens sarkofāgu, kurā atradās karaļa mūmija. No koridora iziet noliktavas kameras, kurās tika uzglabāti sadzīves priekšmeti, piemēram, mēbeles, ieroči un aprīkojums.karaļa lietošanai viņa nākamajā dzīvē.

    Uz kapenes sienām bija uzraksti un gleznojumi, kuros bija attēlotas ainas, kurās mirušais ķēniņš parādās dievību priekšā, jo īpaši pazemes pasaules dievu priekšā, kā arī ikdienas dzīves ainas, piemēram, medību ekspedīcijas un ārzemju augstmaņu uzņemšana. Sienas rotāja arī uzraksti no maģiskiem tekstiem, piemēram, "Mirušo grāmatas", kas faraonam palīdzēja ceļojumā cauri pasaulei.pazemes pasaule.

    Vēlākajos ielejas posmos lielāku kapu būvniecības procesā tika pieņemts kopīgāks plānojums. Katrā kapā bija trīs koridori, kam sekoja priekšnams un "droša", reizēm slēpta, iegremdēta sarkofāga kamera, kas atradās kapa apakšējos līmeņos. Pēc tam, kad sarkofāga kamerai tika pievienoti papildu drošības elementi, standartizācijas pakāpei bija savas robežas.

    Izcelt

    Līdz šim Austrumu ielejā ir atrasts ievērojami lielāks skaits kapu nekā Rietumu ielejā, kur ir tikai četri zināmi kapi. Katrs kaps ir numurēts tā atklāšanas secībā. Pirmais atklātais kaps piederēja Ramzam VII, tāpēc tam tika piešķirts apzīmējums KV1. KV nozīmē "Ķēniņu ieleja". Ne visas atklātās vietas tika izmantotas kā kapi; dažas tika izmantotas krājumu glabāšanai,bet citi bija tukši.

    Ramses VI KV9

    Šī kapsēta ir viena no ielejas lielākajām un sarežģītākajām kapenēm. Tās detalizētie rotājumi, kuros attēlots pilns apakšpasaules "Kavernu grāmatas" teksts, ir pamatoti slaveni.

    Tuthmose III KV34

    Tas ir senākais apmeklētājiem pieejamais kaps ielejā, kas datējams ar aptuveni 1450. gadu p. m. ē. Vestibilā esošajā sienu gleznojumā attēlots 741 ēģiptiešu dievs un dieviete, bet Tuthmose apbedījuma kambarī atrodas skaisti aprakstīts sarkofāgs, kas izgrebts no sarkanā kvarcīta.

    Tutanhamons KV62

    1922. gadā Austrumu ielejā Hovards Kārters izdarīja savu milzīgo atklājumu, kas izskanēja visā pasaulē. KV62 atradās neskarta faraona Tutanhamona kapavieta. Lai gan daudzas kapenes un kambari, kas iepriekš tika atrasti šajā teritorijā, senatnē bija izlaupījuši zagļi, šī kapavieta bija ne tikai neskarta, bet arī pilna ar nenovērtējamiem dārgumiem. Faraona rati, rotaslietas, ieroči unTomēr vislielākā vērtība bija krēms de la krēms - krāšņi rotātais sarkofāgs, kurā glabājās jaunā karaļa neskartās mirstīgās atliekas.

    KV62 bija pēdējais nozīmīgais atradums līdz 2006. gada sākumam, kad tika atrasts KV63. Pēc izrakumiem atklājās, ka tā ir glabāšanas kamera. Nevienā no septiņiem tajā esošajiem zārkiem nebija mumijai. Tajos atradās mālaini podi, kas izmantoti mumifikācijas procesā.

    Skatīt arī: Top 10 ziedi, kas simbolizē brīvību

    KV64 atrašanās vieta tika noteikta, izmantojot modernu zemē iekļūstošo radaru tehnoloģiju, lai gan KV64 vēl ir jāizrakņo.

    Ramses II KV7

    Faraons Ramzess II jeb Ramzess Lielais nodzīvoja garu un piepildītu mūžu. Atzīts par vienu no Ēģiptes dižākajiem ķēniņiem, un viņa mantojums saglabājās paaudžu paaudzēs. Ramzess II pasūtīja monumentālus būvniecības projektus, piemēram, Abu Simbelas tempļus. Protams, Ramzesa II kapenes atbilst viņa statusam. Tās ir vienas no lielākajām līdz šim atklātajām kapenēm Ķēniņu ielejā. Tajās ir dziļa slīpaIeejas koridors, kas ved uz grandiozu pilāru kameru. Koridori tālāk ved uz apbedījuma kameru, kas rotāta ar izteiksmīgiem rotājumiem. No apbedījuma kameras iziet vairākas sānu kameras. Ramzesa II kapenes ir viens no iespaidīgākajiem senās tehnikas piemēriem Ķēniņu ielejā.

    Merneptah KV8

    XIX dinastijas laikmeta kapenes, kuras dizains ir veidots ar stāvu lejupejošu koridoru. Tās ieeju rotā Neftišas un Izīdas attēli, kas pielūdz saules disku. Koridorus rotā uzraksti, kas ņemti no "Vārtu grāmatas". Ārējā sarkofāga milzīgais granīta vāks tika atrasts priekšnamā, bet iekšējā sarkofāga vāks tika atrasts vēl zemāk pa pakāpieniem pilāru telpā.Iekšējā sarkofāga rozā granīta vāku rotā Merneptahs ar Ozīrisa tēlu.

    Seti I KV17

    Šī ir ielejas garākā kapavieta, kuras garums ir 100 m. Kapavietā ir skaisti saglabājušies reljefi visās vienpadsmit kamerās un sānu telpās. Vienā no aizmugurējām kamerām ir attēli, kuros attēlots mutes atvēršanas rituāls, kas apliecināja, ka mūmijas ēšanas un dzeršanas orgāni darbojas pareizi. Tas bija svarīgs rituāls, jo senie ēģiptieši ticēja, ka mūmija ir pareizi darbojusies.ķermenis bija nepieciešams, lai normāli funkcionētu un kalpotu savam īpašniekam pēcnāves dzīvē.

    Pārdomas par pagātni

    Karaļu ieleja ar bagātīgi izrotāto kapu tīklu piedāvā žilbinošu ieskatu senās Ēģiptes faraonu, karalienes un dižciltīgo reliģiskajos uzskatos un praksē, kā arī viņu dzīvē.

    Galvenā attēla autors: Nikola Smolenski [CC BY-SA 3.0 rs], izmantojot Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Džeremijs Krūzs, kaislīgs vēsturnieks un pedagogs, ir radošais prāts aiz valdzinošā emuāra vēstures mīļotājiem, skolotājiem un viņu skolēniem. Ar dziļu mīlestību pret pagātni un nelokāmu apņemšanos izplatīt vēstures zināšanas, Džeremijs ir sevi pierādījis kā uzticamu informācijas un iedvesmas avotu.Džeremija ceļojums vēstures pasaulē aizsākās viņa bērnībā, kad viņš dedzīgi aprija katru vēstures grāmatu, ko vien varēja paņemt rokās. Aizraujoties ar stāstiem par senajām civilizācijām, izšķirošajiem laika mirkļiem un cilvēkiem, kas veidoja mūsu pasauli, viņš jau agrā bērnībā zināja, ka vēlas dalīties šajā aizraušanās ar citiem.Pēc formālās vēstures izglītības iegūšanas Džeremijs uzsāka skolotāja karjeru, kas ilga vairāk nekā desmit gadus. Viņa apņemšanās veicināt mīlestību pret vēsturi studentu vidū bija nelokāma, un viņš pastāvīgi meklēja novatoriskus veidus, kā iesaistīt un aizraut jaunos prātus. Atzīstot tehnoloģiju kā spēcīga izglītības instrumenta potenciālu, viņš pievērsa uzmanību digitālajai jomai, izveidojot savu ietekmīgo vēstures emuāru.Džeremija emuārs ir apliecinājums viņa centībai padarīt vēsturi pieejamu un saistošu visiem. Ar savu daiļrunīgo rakstīšanu, rūpīgo izpēti un dinamisko stāstu viņš iedveš pagātnes notikumos dzīvību, ļaujot lasītājiem justies tā, it kā viņi būtu liecinieki vēsturei, kas atklājas pirms tam.viņu acis. Neatkarīgi no tā, vai tā ir reti zināma anekdote, nozīmīga vēsturiska notikuma padziļināta analīze vai ietekmīgu personību dzīves izpēte, viņa valdzinošie stāsti ir guvuši īpašu sekotāju.Papildus savam emuāram Džeremijs arī aktīvi iesaistās dažādos vēstures saglabāšanas pasākumos, cieši sadarbojoties ar muzejiem un vietējām vēstures biedrībām, lai nodrošinātu, ka mūsu pagātnes stāsti tiek saglabāti nākamajām paaudzēm. Pazīstams ar savām dinamiskajām runām un semināriem kolēģiem pedagogiem, viņš pastāvīgi cenšas iedvesmot citus iedziļināties bagātīgajā vēstures gobelēnā.Džeremija Krūza emuārs kalpo kā apliecinājums viņa nelokāmai apņēmībai padarīt vēsturi pieejamu, saistošu un atbilstošu mūsdienu straujajā pasaulē. Ar savu neparasto spēju nogādāt lasītājus vēsturisko mirkļu centrā, viņš turpina veicināt mīlestību pret pagātni gan vēstures entuziastos, gan skolotājiem, gan viņu dedzīgajiem audzēkņiem.