Queen Ankhesenamun: Mirina wê ya sirdar & amp; Gorê KV63

Queen Ankhesenamun: Mirina wê ya sirdar & amp; Gorê KV63
David Meyer

Dibe ku tenê Kleopatra VII xwedî çîrokek wusa trajîk e wekî dîroka kesane ya tevlihev a windabûna Princess Ankhesenamun. Li dora c. 1350 B.Z. Ankhesenamun an "Jiyana Wê ya Amun e" sêyemîn ji şeş keçên King Akhenaton û Queen Nefertiti bû. Wekî keçikek ciwan, Ankhesenamun li paytexta bavê xwe Akhetaten, Amarna ya îroyîn, mezin bû.

Delîlên saxlem destnîşan dikin ku dêûbavên wê yên padîşah li Ankhesenamun û xwişkên wê hez dikin. Lê dîsa jî jiyana wê, mixabin, di dîroka dirêj a Misrê de bi demek tevlihev re derbas bû. Xemgîniyek nebaş a li ser parastina paqijiya rêzên xwînê yên qralê Misrê bi serhildanên olî yên gemar re derbas bû.

Tabloya naverokê

    Rastiyên Derbarê Ankhesenamun

    • Ankhesenamun keça sêyemîn a Firewn Akhenaton û Nefertiti bû
    • Bi navê Ankhesenpaaten an jî "Ew bi Aten re dijî" di zayînê de, wê paşê navê Ankhesenamun an jî "Ew bi Amun re dijî" piştî hilkişîna Fîrewn Tutankhamon ji bo me. text
    • Ankhesenamun jina sereke ya Tutankhamun bû
    • Du keçên wê yên mirî yên mûmyakirî di gora Tutankhamun de hatin dîtin
    • Delîl destnîşan dikin ku Ankhesenamun di dema xwe de bi qasî çar fîrewnan re zewicî bû. jiyan
    • Mirina wê nepenî dimîne digel hin dîroknasên ku dibêjin Qral Ay wê bikuje
    • Ji Padîşahê Hîtîtan re, Suppiluliuma I, tê xwestin ku bizewice.kurên xwe ji bo ku nezewicin bi kalikê xwe, Ay

    Xwînên Qralî

    Bi hev re, fîrewnên Misrê pêşî bi parastina paqijiya rêzikên xwîna xwe yên qral re mijûl bûn. Di çavên wan de, ensest yekane mekanîzmaya pêbawer bû ku berdewamiya serdestiya wan misoger bike. Hem Misiriyên kevnar û hem jî Firewn bawer dikirin ku neviyên xweda û xwedayên ku li vir li ser rûyê erdê hatine xuyang kirin in. Wan ensest di nav esilzadeyên qral de qebûl kirin.

    Akhenaton xwedayê rojê Aton diperizin. Wî îbadeta hemî xwedayên din bi kahînanên wan re betal kir û Aton wekî Xwedayê yekta yê Misrê destnîşan kir, Misir veguherand çandek yekxwedayî. Ne ecêb e, kahînên Misrê bi tundî li dijî vê fermana padîşah derketin. Betalkirina îbadeta Amun, serokê kevneşopî yê pantheona olî ya Misrê, tehdîd kir ku dê dewlemendî û hêza mezin a olên olî yên Misrê têk bibe.

    Li hember baweriyên xwe yên nû yên olî, Akhenaton li hember berxwedanek hişk li hember bawermendên xwe yên olî yên nû nihêrî ku desthilatdariya xwe biparêze. kahînên ku li ser dewlemendî û bandora Firewnan dijberî dikirin. Bi parastina malbatên xwe yên bi ewle li ser desthilatdariyê, dê desthilatdariya wan ji hêzên dijber were parastin.

    Binêre_jî: Moda Frensî di salên 1960-an de

    Bi derxistina gelek mîrateyên textê xwe, Akhenaton hêvî dikir ku ola xwe ya nû û hîn jî pir nakokbar a yekxwedayî biparêze. Hin delîl hene ku tevî vê yekê pêşniyar dikinkeça wî ya sêyemîn, Ankhesenamun, piştî mirina diya xwe bi Akhenaton re zewicî.

    Zewaca bi Tutankhamun re

    Piştî mirina bavê Ankhesenamun, serdestiya li pey hev Smenkhkare û Neferneferuaten kurt bû. Şoreşa civakî û olî careke din Misirê hilda. Olên kevn hatin vegerandin, perizîna Aton qedexe bû û her delîlên serweriya Akhenaton hatin hilweşandin an hilweşandin. Di vê demê de, Ankhesenamun bi nîvbirayê xwe Tutankhamun re zewicî ku ev yek wekî hewldanek ji bo domandina desthiladariya malbata xwe li ser text û desthilatdariyê tê şîrove kirin.

    Li ser hilkişîna Tutankhamon ser text, Ankhesenamun bû jina wî ya mezin. . Piştî zewaca xwe, Ankhesenamun û Tutankhamun bi guherandina navên xwe wek Ankhesenamun û Tutankhamun an jî "Wêneya Zindî ya Amun" rûmet dan xwedayên dînê nû vesazkirî. Hevjîna ciwan û bê tecrube bi daxwazên text re têkoşîn kirin û padîşahiya xwe ya berbelav bi piranî bi riya padîşahan, çi bi dilxwazî ​​û çi jî wekî din, bi rê ve bir.

    Binêre_jî: Beq li Misrê Kevnar

    Li gorî kevneşopiyê, Tutankhamun û Ankhesenamun hewl dan ku bibin xwedî zarok û mîrateyek bidin. Bi awayekî trajîk, arkeologan du bermahiyên mumyayî yên pir piçûk di gora Tutankhamun a bêserûber de dîtin. Her du mamik jî jin bûn. Lekolînwan hîpotez dikin ku her du pitik ji ber ducaniyê mirine, ji ber ku yek nêzîkî pênc mehî bû û yê din jî ji heşt û neh mehî bû.Pitika mezin bi hev re bi spina bifida û scoliosis re bi deformasyona Sprengel re bû. Zanyarên bijîjkî pirsgirêkên genetîkî yên ku ji hêla ensest ve têne derxistin wekî sedema gengaz a her sê şertan destnîşan dikin.

    Wek ku Tutankhamun tenê yek jina wî dihat zanîn; Ankhesenamun, Misirolog bawer dikin ku bi îhtimaleke mezin her du fetusên ku di gora Tutankhamon de hatine keşfkirin keçên Ankhesenamun in.

    Di demekê de di sala nehemîn a desthilatdariya wî de, di hejdeh saliya xwe de, Tutankhamon bi awayekî neçaverêkirî mir. Mirina wî di bîst û yek saliya xwe de Ankhesenamun jinebî û bê waris ma.

    Ma Ankhesenamun Aye zewicî?

    Di nav şêwirmendên padîşah de, Ay yê herî nêzîk hem Ankhesenamun û hem jî Tutankhamon bû. Ew jî bû bapîrê Ankhesenamun. Qeydên ku mane ne temam û neqeyd in. Di nav Misirologan de, dibistanek ramanê heye ku dibe ku Ankhesenamun piştî mirina zû ya Tutankhamun bi Ay re zewicîbe, her çend xuya dike ku ev yek yekbûnek bû ku ew li dijî wê bû. Tê bawer kirin ku zengilek ku di tirba Ay de hat dîtin, nîşan dide ku Ankhesenamun demek berî ku Ay ji nav rûpelên dîrokê winda bibe zewicî ye. Lêbelê, her çend ti abîdeyên saxlem Ankhesenamun wekî hevjîna padîşah nîşan nadin. Li ser dîwarên tirba Ay, ji Ankhesenamun, jina Ay ya mezin, Tey, wekî şahbanûya tê xuyang kirin.

    Ji qeydên fermî yên ku derketine çi diyar dibe.ji me re ev e ku Ankhesenamun nameyek ji padîşahê Hîtîtan Suppiluliumas I re nivîsî. Di wê de, wê ji bo alîkariya wî daxwazek bêhêvî kir. Ankhesenamun ji bo ku bibe padîşahê Misrê yê padîşah pêdivî bi berendamek maqûl a xwîna padîşah hebû. Rastiya ku Ankhesenamun gazî padîşahê Misirê rikberê sereke yê siyasî û leşkerî kir, asta bêhêviya Ankhesenamûn ji bo rizgarkirina padîşahiya xwe nîşan dide.

    Suppiluliumas ez bi xwezayî ji daxwaza şahbanûya ciwan bi guman bûm. Wî qasid şandin da ku bi çîroka wê re hevkariyê bikin. Gava ku wî piştrast kir ku Qral Ankhesenamun ji wî re rast gotiye, Suppiluliumas I, Prince Zannanza şand Misrê, pêşniyara şahbanûyê qebûl kir. Lê belê, mîrê Hîtît beriya ku bigihêje sînorê Misrê hat kuştin.

    Mirineke nepenî

    Di navbera salên 1325 û 1321 B.Z. Ankhesenamun şahbanûya Misrê di bin şert û mercên nepenî de mir. Bi mirina wê re, xwîna Amarna ya rastîn bi dawî bû.

    Îro, Misirolog Ankhesenamun wekî Prensesa windabûyî ya Misrê binav dikin. Heta îro, tu kesî tirba wê nedîtiye û belge û nivîsarên ku eşkere dikin ku bi rastî çi hatiye serê wê, qet nehatine dîtin. Lêbelê, di Çileya 2018-an de arkeologan vedîtina gorek nû li nêzî gora Ay li Geliyê Meymûnan li nêzî Geliyê navdar ê Padîşahan ragihand. Ger ew gora Ankhesenamun be, Misirolog hîn jî dikarin kifş bikin ka çi hatiye serê Misrêşahbanûya wenda ya ku jiyana wê ji ber xemgîniyê ew qas dişewite.

    Gora KV63

    Piştî kolandina gora KV63, Misirologan texmîn kirin ku ew ji bo Ankhesenamen hatiye çêkirin. Ev ji hêla nêzîkbûna wê ya ji gora Tutankhamun (KV62) ve hate pêşniyar kirin. Di tirbeyê de tabûtên ku şopa jinan li ser bû, li gel zêran, cil û bergên jinan û natron hatin dîtin. Di hundirê gorê de perçeyên poterî yên ku bi navê qismî Paaten hatine neqişandin jî hatin dîtin. Ankhesenamen yekane endamê malbata padîşah e ku tê zanîn ku vî navî hilgirtiye, ku piçûktirê Ankhesenpaaten, navê orîjînal yê Ankhesenamen e. Mixabin, di KV63 de tu mumya nehatin dîtin.

    Reflecting Li ser Paşerojê

    Tevî ku ew şahbanûya Misrê bû û bi belkî fîrewnê herî navdar ê hemûyan re zewicî bû jî, di derbarê jiyana kurt de hindik tê zanîn. û mirina nepenî ya Ankhesenamun.

    Wêneyê serî ji kerema xwe re: AnnekeBart [CC BY-SA 4.0], bi rêya Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, dîroknas û perwerdekarek dilşewat, hişê afirîner e ku li pişt bloga balkêş e ji bo evîndarên dîrokê, mamoste û xwendekarên wan. Bi evînek kûr a ji paşerojê re û bi dilsoziyek bêdawî ya belavkirina zanîna dîrokî, Jeremy xwe wekî çavkaniyek pêbawer a agahdarî û îlhamê damezrand.Rêwîtiya Jeremy di cîhana dîrokê de di zarokatiya wî de dest pê kir, ji ber ku wî bi dilxwazî ​​her pirtûkek dîrokê ku dikaribû bigihêje destên xwe dixwar. Digel çîrokên şaristaniyên kevnar, demên girîng ên demê, û kesên ku cîhana me teşe kirin, wî ji temenek piçûk ve dizanibû ku wî dixwest vê dilşewatiyê bi yên din re parve bike.Piştî qedandina perwerdehiya xwe ya fermî di dîrokê de, Jeremy dest bi kariyera mamostetiyê kir ku ji deh salan derbas bû. Pabendbûna wî ya ji bo xurtkirina hezkirina ji dîrokê re di nav xwendekarên xwe de bêserûber bû, û ew bi domdarî li rêyên nûjen geriya ku ji bo tevlêkirin û dîlgirtina hişên ciwan. Naskirina potansiyela teknolojiyê wekî amûrek perwerdehiyê ya hêzdar, wî bala xwe da qada dîjîtal, bloga xweya dîroka bi bandor ava kir.Bloga Jeremy şahidiyek e ku dilsoziya wî ji bo çêkirina dîrokê ji bo herkesî bigihîje û tevlê bibe. Bi nivîsandina xwe ya xweş, lêkolînên hûrbîn, û çîrokbêjiya zindî, ew jiyana xwe dide bûyerên paşerojê, dihêle ku xwendevan hîs bikin ku ew şahidiya dîroka berê ne.çavên wan. Çi ew anekdotek kêm tê zanîn, an vekolînek kûr a bûyerek dîrokî ya girîng, an vekolînek li ser jiyana kesayetên bibandor be, vegotinên wî yên balkêş şopînerek dilsoz bi dest xistine.Ji xeynî bloga xwe, Jeremy di heman demê de bi rengek çalak di hewildanên parastina dîrokî de cih digire, ji nêz ve bi muzexane û civakên dîrokî yên herêmî re dixebite da ku çîrokên paşeroja me ji bo nifşên pêşerojê werin parastin. Bi tevlêbûn û atolyeyên xwe yên axaftinê yên dînamîkî yên ji bo mamosteyên hevalên xwe tê zanîn, ew bi domdarî hewl dide ku kesên din teşwîq bike ku kûrtir di tapesteya dewlemend a dîrokê de kûr bibin.Bloga Jeremy Cruz wekî şahidiyek ji pabendbûna wî ya bêdawî re kar dike ku dîrokê di cîhana bilez a îroyîn de bigihîne, tevlêbûn û têkildar bike. Bi şiyana xwe ya bêhempa ku xwendevanan veguhezîne dilê demên dîrokî, ew berdewam dike ku evîna paşerojê di nav evîndarên dîrokê, mamosteyan û xwendekarên wan ên dilxwaz de bi heman rengî çêbike.