Karaliene Ankhesenamūna: viņas noslēpumainā nāve; kapenes KV63

Karaliene Ankhesenamūna: viņas noslēpumainā nāve; kapenes KV63
David Meyer

Iespējams, tikai Kleopatrai VII ir tik traģisks stāsts kā pazudušās princeses Anhesenamunas vētrainā personīgā vēsture. 1350. gadā p.m.ē. dzimusī Anhesenamūna jeb "Viņas dzīve ir no Amona" bija trešā no karaļa Ahenatona un karalienes Nefertiti sešām meitām. Kā jauna meitene Anhesenamūna uzauga sava tēva speciāli uzceltajā galvaspilsētā Ahetatenā, tagadējā Amarnas pilsētā.

Saglabājušās liecības liecina, ka viņas karaliskie vecāki ļoti rūpējās par Anhesenamonu un viņas māsām. Tomēr viņas dzīve diemžēl sakrita ar trauksmainu laiku Ēģiptes senajā vēsturē. Neveselīga apsēstība ar Ēģiptes karaliskās asinsradniecības tīrības saglabāšanu krustojās ar vētrainiem reliģiskiem apvērsumiem.

Saturs

    Fakti par Anhesenamūnu

    • Anhesenamūna bija faraona Ahenatona un Nefertiti trešā meita.
    • Dzimšanas brīdī nosaukta par Ankhesenpaaten jeb "Viņa dzīvo caur Atenu", bet vēlāk, pēc faraona Tutanhamona ieņemšanas tronī, viņa pieņēma vārdu Ankhesenamun jeb "Viņa dzīvo caur Amunu".
    • Ankhesenamona bija Tutanhamona galvenā sieva
    • Tutanhamona kapenēs tika atrastas divas viņas mumificētās nedzīvi dzimušās meitas.
    • Pierādījumi liecina, ka Anhesenamūna savas dzīves laikā varēja būt bijusi precējusies pat ar četriem faraoniem.
    • Viņas nāve joprojām ir noslēpums, un daži vēsturnieki apgalvo, ka karalis Ajs viņu bija nogalinājis.
    • lūdza apprecēt vienu no hetītu ķēniņa Suppiluliuma I dēliem, lai izvairītos no laulībām ar savu vectēvu, Ay.

    Karaliskās asinslīnijas

    Ēģiptes faraoniem kolektīvi bija svarīgi saglabāt savu karalisko asiņu tīrību. Viņu acīs incests bija vienīgais uzticamais mehānisms, kas nodrošināja viņu valdīšanas nepārtrauktību. Gan senie ēģiptieši, gan faraoni uzskatīja sevi par dievu pēctečiem un dieviem, kas izpaužas šeit, uz zemes. Viņi uzskatīja incestu par pieņemamu karaliskās muižniecības vidū.

    Ahenatons pielūdza saules dievību Atonu. Viņš atcēla visu pārējo dievu pielūgsmi kopā ar to priesteriem un noteica Atonu par Ēģiptes vienīgo dievu, pārveidojot Ēģipti par monoteistisku kultūru. Nav pārsteidzoši, ka Ēģiptes priesteri nikni pretojās šim karaļa rīkojumam. Atceļot Amona, tradicionālā Ēģiptes reliģiskā panteona galvas, pielūgsmi, draudēja apdraudēt augošo bagātību.un Ēģiptes reliģisko kultu spēku.

    Saskaroties ar spēcīgu pretestību saviem jaunajiem reliģiskajiem uzskatiem, Ahenatons centās saglabāt varu pār Ēģiptes spēcīgajiem priesteriem, kas apstrīdēja faraonu bagātību un ietekmi. Saglabājot savas ģimenes drošu varu, viņu valdīšana tiktu pasargāta no konkurējošiem spēkiem.

    Radot pēc iespējas vairāk troņa mantinieku, Ahenatons cerēja aizsargāt savu jauno un joprojām ļoti strīdīgo monoteistisko reliģiju. Ir daži pierādījumi, kas liecina, ka, lai gan Anhesenamūna bija viņa trešā meita, pēc mātes nāves viņa apprecējās ar Ahenatonu.

    Skatīt arī: Garīdzniecība viduslaikos

    Laulības ar Tutanhamonu

    Pēc Anhesenamūnas tēva nāves Smenhkares un Neferneferuatena valdīšanas laiks bija īss. Ēģipti atkal pārņēma sociālā un reliģiskā revolūcija. Tika atjaunotas vecās reliģijas, aizliegts pielūgt Atonu un iznīcinātas vai aizskartas visas Ahenatona valdīšanas liecības. Šajā laikā Anhesenamūna apprecējās ar savu pusbrāli Tutanhamonu, kas tiek interpretēts kā mēģinājums atjaunot veco reliģiju.lai saglabātu savas dzimtas varu un troni.

    Pēc Tutanhamona ieņemšanas tronī Anhesenamona kļuva par viņa karalisko sievu. Pēc laulībām Anhesenamona un Tutanhamona godināja nesen atjaunotās reliģijas dievības, mainot savus vārdus uz Anhesenamona un Tutanhamona jeb "Amūna dzīvā tēla". Jaunais un nepieredzējušais pāris cīnījās ar troņa prasībām un pārvaldīja savu plašo karalisti galvenokārt caurreģenti, brīvprātīgi vai citādi.

    Saskaņā ar tradīcijām Tutanhamons un Anhesenamona mēģināja iegūt bērnus un radīt mantinieku. traģiski, ka arheologi Tutanhamona neskartajā kapenē atrada divas ļoti sīkas mumificētas mirstīgās atliekas. abas mūmijas bija sieviešu kārtas. pētnieki izvirza hipotēzi, ka abi bērni miruši spontānā aborta dēļ, jo viens bija aptuveni piecus mēnešus vecs, bet otrs - astoņus līdz deviņus mēnešus vecs. vecākais bērns.Šprengela deformācija, kā arī spina bifida un skolioze. Medicīnas zinātnieki norāda, ka visu trīs slimību iespējamais cēlonis ir incesta izraisītas ģenētiskas problēmas.

    Tā kā Tutanhamonam bija tikai viena sieva - Anhesenamona, ēģiptologi uzskata, ka ir ļoti iespējams, ka abi Tutanhamona kapenēs atrastie augļi ir Anhesenamonas meitas.

    Kādā valdīšanas devītajā gadā, astoņpadsmit gadu vecumā, Tutanhamons negaidīti nomira. 21 gada vecumā viņa nāve Anhesenamonu atstāja atraitni un bez mantinieka.

    Vai Ankhesenamun apprecējās ar Aye?

    No karaļa padomniekiem Ay bija vistuvāk gan Anhesenamonam, gan Tutanhamonam. Viņš bija arī Anhesenamona vectēvs. Saglabājušies ieraksti ir nepilnīgi un nepārliecinoši. Ēģiptologu vidū pastāv uzskats, ka Anhesenamona pēc Tutanhamona agrīnas nāves, iespējams, bija apprecējusies ar Ay, lai gan šķiet, ka viņa bija pret šādu savienību. Atrastais gredzensUzskata, ka tas liecina par to, ka Anhesenamūna apprecējās ar Ay neilgi pirms viņas pazušanas no vēstures lappusēm. Tomēr, lai gan nav saglabājušos pieminekļu, kuros Ankhesenamūna būtu attēlota kā karaļa sieva, uz Ay kapa sienām kā karaliene ir attēlota Ay vecākā sieva Tey, nevis Ankhesenamūna.

    No līdz mums nonākušajiem oficiālajiem ierakstiem ir skaidrs, ka Anhesenamūna uzrakstīja vēstuli hetītu ķēniņam Suppilulium I. Tajā viņa izklāstīja izmisīgu lūgumu pēc viņa palīdzības. Anhesenamūnai bija nepieciešams piemērots karalisko asiņu kandidāts, lai kļūtu par nākamo Ēģiptes karali. Tas, ka Anhesenamūna vērsās pie Ēģiptes ķēniņa galvenā politiskā un militārā konkurenta, liecina par to, kalīmenis Ankhesenamun izmisums glābt savu karalisti.

    Suppiluliumas I, protams, bija aizdomīgs par jaunās karalienes lūgumu. Viņš nosūtīja sūtņus, lai sadarbotos ar viņas stāstīto. Kad viņš apstiprināja, ka karaliene Ankhesenamūna ir teikusi patiesību, Suppiluliumas I nosūtīja uz Ēģipti princi Zannanzu pieņemt karalienes piedāvājumu. Tomēr hetītu princi nogalināja, pirms viņš vēl bija sasniedzis Ēģiptes robežu.

    Skatīt arī: 23 labākie draudzības simboli visā vēsturē

    Noslēpumaina nāve

    Apmēram laikā no 1325. līdz 1321. gadam p.m.ē. mīklainos apstākļos nomira Ēģiptes karaliene Anhesenamūna. Līdz ar viņas nāvi beidzās īstā Amarnas asinsradniecība.

    Mūsdienās Ēģiptologi Anhesenamunu dēvē par Ēģiptes pazudušo princesi. Līdz šim neviens nav atradis viņas kapavietu, un dokumenti vai uzraksti, kas atklātu, kas tieši ar viņu noticis, nav atrasti. Tomēr 2018. gada janvārī arheologi paziņoja par jaunas kapenes atklāšanu netālu no Ajas kapa pērtiķu ielejā pie slavenās Ķēniņu ielejas. Ja tā ir Anhesenamunas kapavieta,Ēģiptologi, iespējams, vēl atklās, kas notika ar Ēģiptes pazudušo karalieni, kuras dzīvi tik ļoti aptraipīja bēdas.

    Kapsēta KV63

    Pēc KV63 kapa izrakumiem ēģiptologi izteica pieņēmumu, ka tas varētu būt izveidots Anhesenamēnam. Par to liecināja tā tuvums Tutanhamona kapam (KV62). Kapā tika atrasti zārki, no kuriem uz viena bija sieviešu nospiedumi, kā arī rotaslietas, sieviešu apģērbs un natrons. Kapā tika atrasti arī keramikas fragmenti ar daļēju nosaukumu Paaten.Ankhesenamens ir vienīgais zināmais karaliskās saimniecības loceklis ar šo vārdu, kas ir Ankhesenpaatena, Ankhesenamena sākotnējā vārda, deminutīvs. Diemžēl KV63 nav atrasta neviena mūmija.

    Pārdomas par pagātni

    Lai gan viņa bija Ēģiptes karaliene un bija precējusies ar, iespējams, visu laiku slavenāko faraonu, par Anhesenamūnas īso dzīvi un noslēpumaino nāvi ir maz zināms.

    Virsraksta attēla autors: AnnekeBart [CC BY-SA 4.0], izmantojot Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Džeremijs Krūzs, kaislīgs vēsturnieks un pedagogs, ir radošais prāts aiz valdzinošā emuāra vēstures mīļotājiem, skolotājiem un viņu skolēniem. Ar dziļu mīlestību pret pagātni un nelokāmu apņemšanos izplatīt vēstures zināšanas, Džeremijs ir sevi pierādījis kā uzticamu informācijas un iedvesmas avotu.Džeremija ceļojums vēstures pasaulē aizsākās viņa bērnībā, kad viņš dedzīgi aprija katru vēstures grāmatu, ko vien varēja paņemt rokās. Aizraujoties ar stāstiem par senajām civilizācijām, izšķirošajiem laika mirkļiem un cilvēkiem, kas veidoja mūsu pasauli, viņš jau agrā bērnībā zināja, ka vēlas dalīties šajā aizraušanās ar citiem.Pēc formālās vēstures izglītības iegūšanas Džeremijs uzsāka skolotāja karjeru, kas ilga vairāk nekā desmit gadus. Viņa apņemšanās veicināt mīlestību pret vēsturi studentu vidū bija nelokāma, un viņš pastāvīgi meklēja novatoriskus veidus, kā iesaistīt un aizraut jaunos prātus. Atzīstot tehnoloģiju kā spēcīga izglītības instrumenta potenciālu, viņš pievērsa uzmanību digitālajai jomai, izveidojot savu ietekmīgo vēstures emuāru.Džeremija emuārs ir apliecinājums viņa centībai padarīt vēsturi pieejamu un saistošu visiem. Ar savu daiļrunīgo rakstīšanu, rūpīgo izpēti un dinamisko stāstu viņš iedveš pagātnes notikumos dzīvību, ļaujot lasītājiem justies tā, it kā viņi būtu liecinieki vēsturei, kas atklājas pirms tam.viņu acis. Neatkarīgi no tā, vai tā ir reti zināma anekdote, nozīmīga vēsturiska notikuma padziļināta analīze vai ietekmīgu personību dzīves izpēte, viņa valdzinošie stāsti ir guvuši īpašu sekotāju.Papildus savam emuāram Džeremijs arī aktīvi iesaistās dažādos vēstures saglabāšanas pasākumos, cieši sadarbojoties ar muzejiem un vietējām vēstures biedrībām, lai nodrošinātu, ka mūsu pagātnes stāsti tiek saglabāti nākamajām paaudzēm. Pazīstams ar savām dinamiskajām runām un semināriem kolēģiem pedagogiem, viņš pastāvīgi cenšas iedvesmot citus iedziļināties bagātīgajā vēstures gobelēnā.Džeremija Krūza emuārs kalpo kā apliecinājums viņa nelokāmai apņēmībai padarīt vēsturi pieejamu, saistošu un atbilstošu mūsdienu straujajā pasaulē. Ar savu neparasto spēju nogādāt lasītājus vēsturisko mirkļu centrā, viņš turpina veicināt mīlestību pret pagātni gan vēstures entuziastos, gan skolotājiem, gan viņu dedzīgajiem audzēkņiem.