අන්තර්ගත වගුව
අතුරුදහන් වන අන්ඛෙසේනමුන් කුමරියගේ කැළඹිලි සහගත පෞද්ගලික ඉතිහාසය වැනි ඛේදජනක කතාවක් ඇත්තේ සමහර විට ක්ලියෝපැට්රා VII ට පමණි. පමණ උපත. 1350 ක්රි.පූ. Ankhesenamun නොහොත් "Her Life Is of Amun" යනු Akhenaton රජුගේ සහ Nefertiti රැජිනගේ දියණියන් හය දෙනාගෙන් තුන්වැන්නා විය. තරුණ ගැහැණු ළමයෙකු ලෙස, අන්ඛෙසේනමුන් හැදී වැඩුණේ ඇගේ පියා විසින් ගොඩනඟන ලද අගනුවර වන අක්කෙටෙන්, වර්තමාන අමර්ණහි ය.
නැසීගිය සාක්ෂිවලින් පෙනී යන්නේ ඇයගේ රාජකීය දෙමාපියන් අන්ඛෙසේනමුන් සහ ඇගේ සහෝදරියන් කෙරෙහි දැඩි ඇල්මක් දැක්වූ බවයි. එහෙත් ඇගේ ජීවිතය, අවාසනාවකට මෙන්, ඊජිප්තුවේ දිගු ඉතිහාසයේ කැළඹිලි සහිත කාලයකට සමපාත විය. ඊජිප්තුවේ රාජකීය ලේ පරම්පරාවල පවිත්රත්වය පවත්වා ගැනීමේ සෞඛ්යයට අහිතකර උමතුවක් කැලඹිලි සහිත ආගමික පෙරළියක් සමඟ ඡේදනය විය. Ankhesenamun යනු පාරාවෝ Akhenaton සහ Nefertiti ගේ තුන්වන දියණියයි
රාජකීය බ්ලඩ්ලයින්
සාමූහිකව, ඊජිප්තුවේ පාරාවෝවරුන් ඔවුන්ගේ රාජකීය ලේ පරම්පරාවල සංශුද්ධතාවය පවත්වා ගැනීම සඳහා පූර්ව නියැලී සිටියහ. ඔවුන්ගේ ඇස්වලට අනුව, ඔවුන්ගේ පාලනයේ අඛණ්ඩ පැවැත්ම සහතික කිරීමට ඇති එකම විශ්වාසදායක යාන්ත්රණය වූයේ අනියම් සබඳතාවයි. පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් සහ පාරාවෝවරුන් දෙදෙනාම තමන් දෙවිවරුන්ගෙන් පැවත එන්නන් ලෙස විශ්වාස කළ අතර පෘථිවියේ ප්රකාශිත දෙවිවරුන්ය. රාජකීය වංශාධිපතීන් අතර ව්යභිචාරය පිළිගත හැකි දෙයක් ලෙස ඔවුහු සැලකූහ.
Akhenaton නමස්කාර කළේ සූර්ය දේවතාවිය වන Aton ටය. ඔහු අනෙකුත් සියලුම දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කිරීම අහෝසි කර ඔවුන්ගේ පූජක තන්ත්රයන් සමඟ එක්ව ඊජිප්තුවේ එකම දෙවියා ලෙස Aton ස්ථාපිත කළේය, ඊජිප්තුව ඒක දේවවාදී සංස්කෘතියක් බවට පරිවර්තනය කළේය. ඊජිප්තුවේ පූජකයන් මෙම රාජකීය ආඥාවට දැඩි ලෙස විරුද්ධ වීම පුදුමයක් නොවේ. ඊජිප්තුවේ ආගමික දේවස්ථානයේ සාම්ප්රදායික ප්රධානියා වන අමුන් වන්දනාව අහෝසි කිරීම, ඊජිප්තුවේ ආගමික ඇදහිලිවල වැඩෙන ධනය හා බලය අඩපණ කිරීමට තර්ජනය කළේය.
බලන්න: මධ්යකාලීන යුගයේ රජයඔහුගේ නව ආගමික විශ්වාසයන්ට දැඩි ප්රතිරෝධයකට මුහුණ දුන් අක්නාටන් ඊජිප්තුවේ බලගතු මත බලය පවත්වා ගැනීමට උත්සාහ කළේය. පාරාවෝවරුන්ගේ ධනයට හා බලපෑමට තරඟ කළ පූජක තන්ත්ර. ඔහුගේ පවුල් බලයේ සුරක්ෂිත ග්රහණය පවත්වා ගැනීමෙන්, ඔවුන්ගේ පාලනය ප්රතිවාදී බලවේගවලින් ආරක්ෂා වනු ඇත.
ඔහුගේ සිහසුනට හැකිතාක් උරුමක්කාරයන් බිහි කිරීමෙන්, Akhenaton බලාපොරොත්තු වූයේ ඔහුගේ නව සහ තවමත් දැඩි මතභේදාත්මක ඒකදේවවාදී ආගම ආරක්ෂා කිරීමයි. එසේ තිබියදීත් එය යෝජනා කිරීමට සාක්ෂි කිහිපයක් තිබේඔහුගේ තුන්වන දියණිය වන අන්ඛෙසෙනමුන් ඇගේ මවගේ මරණයෙන් පසු අක්නාටන් සමඟ විවාහ විය.
ටූටන්කාමුන් සමඟ විවාහය
අන්ඛෙසෙනමුන්ගේ පියාගේ මරණයෙන් පසුව, ස්මෙන්ඛ්කරේ සහ නෙෆර්නෙෆරුආටන්ගේ අනුප්රාප්තික පාලන කාලය කෙටි විය. සමාජ හා ආගමික විප්ලවය නැවතත් ඊජිප්තුව අතුගා දැමීය. පැරණි ආගම් ප්රතිෂ්ඨාපනය කරන ලදී, ඇටෝන් වන්දනාව තහනම් කරන ලද අතර අක්නාටන්ගේ පාලනය පිළිබඳ කිසිදු සාක්ෂියක් විනාශ වී හෝ විනාශ විය. මෙම කාලය තුළ, අන්ඛෙසෙනමුන් ඇගේ අර්ධ-සහෝදරයා වූ ටූටන්කාමුන් සමඟ විවාහ වූයේ ඔවුන්ගේ පවුලේ සිංහාසනය සහ බලය මත ඔවුන්ගේ ග්රහණය පවත්වා ගැනීමේ උත්සාහයක් ලෙසයි.
ටූටන්කාමන්ගේ සිංහාසනයට පත්වීමත් සමඟ, අන්ඛෙසෙනමුන් ඔහුගේ රාජකීය මහා භාර්යාව බවට පත්විය. . ඔවුන්ගේ විවාහයෙන් පසු, අන්ඛෙසේනමුන් සහ ටූටන්කාමුන්, ඔවුන්ගේ නම් අන්ඛෙසේනමුන් සහ ටූටන්කාමුන් හෝ "අමුන්ගේ ජීවමාන රූපය" ලෙස වෙනස් කරමින් අලුතින් ප්රතිසංස්කරණය කරන ලද ආගමේ දෙවිවරුන්ට ගෞරව කළහ. තරුණ සහ අද්දැකීම් අඩු යුවල සිංහාසනයේ ඉල්ලීම් සමඟ අරගල කළ අතර, කැමැත්තෙන් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, බොහෝ දුරට රිජන්ට්වරුන් හරහා ඔවුන්ගේ පුළුල් රාජධානිය පාලනය කළහ.
සම්ප්රදායට අනුකූලව, ටූටන්කාමුන් සහ අන්ඛෙසෙනමුන් දරුවන් ලැබීමට සහ උරුමක්කාරයෙකු බිහි කිරීමට උත්සාහ කළහ. ඛේදජනක ලෙස, පුරාවිද්යාඥයන් විසින් ටූටන්කාමන්ගේ නොකැළඹුණු සොහොන්ගැබේ තිබී ඉතා කුඩා මමීකෘත අවශේෂ දෙකක් සොයා ගන්නා ලදී. මමියන් දෙදෙනාම ගැහැණු විය. පර්යේෂකයන් උපකල්පනය කරන්නේ ළදරුවන් දෙදෙනාම ගබ්සා වීම නිසා මිය ගිය බවයි, එක් අයෙකු දළ වශයෙන් මාස පහක් වයසැති අතර අනෙක් දරුවා මාස අටේ සිට නවය දක්වා විය.වැඩිහිටි බබා ස්පෙන්ගල්ගේ විකෘතිතාවයට ස්පින බිෆිඩා සහ ස්කොලියෝසිස් සමඟ ගොදුරු විය. වෛද්ය විද්යාඥයින් පෙන්වා දෙන්නේ මෙම තත්ත්ව තුනටම හේතු විය හැකි හේතුව ලෙස ව්යාභිචාරය නිසා ඇති වන ජානමය ගැටළු ය.
ටූටන්කාමුන්ට සිටියේ එක් භාර්යාවක් පමණක් බව දැන සිටි බැවින්; අන්ඛෙසෙනමුන්, ඊජිප්තු විද්යාඥයන් විශ්වාස කරන්නේ ටූටන්කාමන්ගේ සොහොන්ගැබෙන් සොයාගත් කළල දෙකම අන්ඛෙසෙනමුන්ගේ දියණියන් විය හැකි බවට බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති බවයි.
ඔහුගේ පාලන සමයේ නවවන වසර තුළදී, වයස අවුරුදු දහඅටේදී, ටූටන්කාමුන් අනපේක්ෂිත ලෙස මිය ගියේය. ඔහුගේ මරණයෙන් අන්ඛෙසේනමුන් වැන්දඹුවක් වූ අතර වයස අවුරුදු විසිඑකක් වන විට උරුමක්කාරයෙකු නොමැතිව සිටියේය.
අන්ඛෙසේනමුන් අය්ව විවාහ කරගත්තේද?
රාජකීය උපදේශකයන් අතරින් අන්ඛෙසේනමුන් සහ ටූටන්කාමුන් යන දෙදෙනාටම සමීපතමයා වූයේ ආයි ය. ඔහු අන්ඛෙසේනමුන්ගේ සීයා ද විය. ඉතිරි වී ඇති වාර්තා අසම්පූර්ණ සහ අවිනිශ්චිත ය. ඊජිප්තු විද්යාඥයන් අතර, ටූටන්කාමන්ගේ මුල් මරණයෙන් පසු අන්ඛෙසේනමුන් ආයි සමඟ විවාහ වන්නට ඇතැයි සිතීමේ පාසලක් ඇත, නමුත් මෙය ඇය විරුද්ධ වූ සමිතියක් බව පෙනේ. ආයිගේ සොහොනෙන් සොයාගත් මුද්දක් ඉතිහාසයේ පිටුවලින් අතුරුදහන් වීමට ටික කලකට පෙර අන්ඛෙසේනමුන් ආයි සමඟ විවාහ වූ බව පෙන්නුම් කරයි. කෙසේ වෙතත්, ඉතිරිව ඇති ස්මාරක කිසිවක් අන්ඛෙසේනමුන් රාජකීය බිරිඳක් ලෙස නිරූපණය කර නැත. ආයිගේ සොහොන්ගැබේ බිත්තිවල, අන්ඛෙසේනමුන්ට වඩා, රැජින ලෙස නිරූපණය කර ඇත්තේ ආයිගේ ජ්යෙෂ්ඨ බිරිඳ ටී ය.
පහළ වී ඇති නිල වාර්තාවලින් පැහැදිලි වන්නේ කුමක්ද?අන්ඛෙසේනමුන් I හිටිටිවරුන්ගේ රජුට ලිපියක් ලිවීය. එහි, ඇය ඔහුගේ සහය ඉල්ලා මංමුලා සහගත ආයාචනයක් ගෙනහැර දක්වා ඇත. අන්ඛෙසේනමුන්ට ඊජිප්තුවේ මීළඟ රජු වීමට සුදුසු රාජකීය ලේ අපේක්ෂකයෙකු අවශ්ය විය. අන්ඛෙසෙනමුන් ඊජිප්තුවේ ප්රධාන දේශපාලන සහ යුධ ප්රතිවාදියා වෙත ආයාචනා කිරීම ඇයගේ රාජධානිය බේරා ගැනීමට අන්ඛෙසේනමුන්ගේ මංමුලා සහගත මට්ටම පෙන්නුම් කරයි.
තරුණ රැජිනගේ ඉල්ලීම ගැන I Suppiluliumas ස්වභාවිකවම සැක පහළ විය. ඔහු ඇගේ කතාවට සහයෝගය දැක්වීමට පණිවිඩකරුවන් යැවීය. අන්ඛෙසේනමුන් රැජින තමාට සත්යය පැවසූ බව ඔහු තහවුරු කළ විට, පළමුවන සුප්පිලුලියමාස්, රැජිනගේ යෝජනාව පිළිගන්නා සැනන්සා කුමරු ඊජිප්තුවට යැවීය. කෙසේ වෙතත්, හිත්තයිට් කුමරු ඊජිප්තු දේශසීමාවට පැමිණීමට පෙර ඝාතනය කරන ලදී.
බලන්න: පුරාණ ඊජිප්තු ශක්තියේ සංකේත සහ ඒවායේ තේරුමඅභිරහස් මරණයක්
සමහර විට 1325 සහ 1321 BC. ඊජිප්තුවේ අන්ඛෙසේනමුන් රැජින මිය ගියේ අද්භූත තත්වයන් යටතේ ය. ඇගේ මරණයත් සමඟ සැබෑ අමර්ණ ලේ පෙළ අවසන් විය.
අද ඊජිප්තුවේ ලොස්ට් කුමරිය ලෙස ඊජිප්තු විද්යාඥයන් විස්තර කරයි. අද වන විට, කිසිවෙකු ඇගේ සොහොන සොයාගෙන නොමැති අතර, ඇයට සිදු වූ දේ නිශ්චිතවම හෙළි කරන ලියකියවිලි හෝ සෙල්ලිපි කිසිදා හමු වී නොමැත. කෙසේ වෙතත්, 2018 ජනවාරි මාසයේදී පුරාවිද්යාඥයින් විසින් ප්රසිද්ධ රජවරුන්ගේ නිම්නය අසල වඳුරු නිම්නයේ ආයිගේ සොහොන අසල නව සොහොනක් සොයා ගත් බව නිවේදනය කළේය. එය අන්ඛෙසෙනමුන්ගේ සොහොන නම්, ඊජිප්තුවේ සිදු වූ දේ තවමත් ඊජිප්තු විද්යාඥයින් විසින් සොයා ගනු ඇතඅහිමි වූ රැජිනගේ ජීවිතය ශෝකයෙන් අඳුරු විය.
සොහොන් KV63
KV63 සොහොන්ගැබේ කැණීමෙන් පසුව, ඊජිප්තු විද්යාඥයන් අනුමාන කළේ එය අන්ඛෙසෙනමන් වෙනුවෙන් නිර්මාණය වූවක් විය හැකි බවයි. මෙය ටූටන්කාමන්ගේ සොහොන්ගැබට (KV62) සමීප වීම නිසා යෝජනා විය. ස්වර්ණාභරණ, කාන්තා ඇඳුම් සහ නේට්රෝන් සමඟ කාන්තා මුද්රාව සහිත මිනී පෙට්ටියක් සොහොන්ගැබේ තිබී සොයා ගන්නා ලදී. පැටෙන් යන අර්ධ නාමය මුද්රණය කරන ලද මැටි බඳුන් කොටස් ද සොහොන් ගෙය තුළ තිබී හමු විය. Ankhesenamen යනු මෙම නම දරන රාජකීය පවුලේ එකම සාමාජිකයා වන අතර, එය Ankhesenpaaten ගේ මුල් නම වන Ankhesenpaaten යන්නයි. අවාසනාවකට, KV63 හි මමී කිසිවක් හමු නොවීය.
අතීතය ආවර්ජනය කරමින්
ඇය ඊජිප්තුවේ රැජින වූ අතර සමහර විට වඩාත්ම ප්රසිද්ධ පාරාවෝ සමඟ විවාහ වූවත්, කෙටි ජීවිතය ගැන දන්නේ අල්ප වශයෙනි. සහ අන්ඛෙසේනමුන්ගේ අභිරහස් මරණය.
ශීර්ෂක රූපය අනුග්රහය: AnnekeBart [CC BY-SA 4.0], Wikimedia Commons
හරහා