22 сенімнің маңызды нышандары & Мағыналары бар үміт

Адамзаттың бүкіл тарихын бақылау мен дәрменсіздік диалектикасы ретінде ең жақсы қорытындылауға болады.

Адамдар әрқашан басқаларды және табиғатты басқаруға тырысты, бірақ бұл ұмтылыста ешқашан сәттілікке жете алмады.

Дәрменсіз күйде олар сезімін бақылау құралы ретінде табиғаттан тыс пана іздеді.

Осы мақсатта олар рундар мен белгілерге әртүрлі күштер мен қабілеттерді берді. Бұл мақалада біз тарихтағы сенім мен үміттің ең маңызды 22 символын қарастырамыз.

Мазмұны

1. Жарқыраған жарық (әмбебап)

Адамзат - тәуліктік түр, ол тапсырмаларды орындау және қауіпті сезіну үшін көру қабілетіне қатты тәуелді.

Осылайша, біз өзіміздің әл-ауқатымыз үшін маңызды нәрсені (жарықты) жағымды нәрселермен, ал оның жоқтығын (қараңғылықты) жағымсыз нәрселермен байланыстырар ма едік.

Таңқаларлық емес, әр түрлі мәдениеттерде уақыт бойы жарық құдайлық, руханилық, ізгілік, тәртіп және өмірді жаратумен тығыз байланысты болды. (1)

Зұлымдықтың, жойылудың, хаос пен өлімнің символы ретінде қызмет ететін қараңғылыққа қатысты ол үміт пен сенімді білдіреді - қауіпсіздік пен құтқарылу шамы.

Бұл символизмді тойлайтын көптеген діни мерекелер бар. Индуизмде бізартта қалады – үміт. (36)

Грек өнерінде Эльпис әдетте оның символы болған гүлдер мен мүйізді мүйізді алып бейнеленген. (37)

18. Зәйтүн ағашы (христиандық)

In әртүрлі мәдениеттер мен діндерде зәйтүн ағашы ерекше қасиетті өсімдік болып саналды және әртүрлі мағыналарға ие болды.

Христиандық дінінде өсімдік үмітпен байланысты болды, ол Нұхтың кемесі туралы әңгімеде айтылған, онда жер іздеуге жіберілген көгершін пайғамбарға зәйтүн бұтағын - алғашқы эмблеманы көтеріп қайтып келді. болашаққа деген үмітті білдіретін жаңа өмір. (38) (39)

19. Бадам гүлі (иудаизм)

Гүлдеген кездегі сұлулығымен керемет бадам ағашы әртүрлі қоғамдарда әртүрлі жағымды бірлестіктер жүргізді.

Еврейлер арасында әсіресе қасиетті, ол жаңарудың, үміт пен еңбекқорлықтың символы.

Бадам ағашының гүлдеген мысалы Тауратта бірнеше рет айтылған, бұл көбінесе Құдайдың араласуын білдіреді.

Ағаш қыстан кейін бірінші болып гүлдегендіктен, ағаштардың жасын санау үшін қолданылған. (40)

20. Ихтус (ерте христиандық)

Римде христиандық қудаланып жатқанда, жақтаушылар Ихтусты (бүгін Солтүстік Америкада «Иса балығы» деп аталады) өздерінің сенім мүшелерін анықтау және табу үшін құпия символ ретінде қабылдады. кездесу орындары. (41)

Неліктен бұл ерекше таңбаны ертедегі шіркеу қабылдағанына келетін болсақ, оның Иса бес нан мен екі балық алып, мыңдаған адамдарды тамақтандыру үшін көбейткен халықты тамақтандыру кереметімен байланысты болуы мүмкін. (42)

21. Няме Бириби Во Соро (Батыс Африка)

Ақандар арасында адинкра әртүрлі маңызды идеялар мен ұғымдарды білдіретін белгілер болып табылады. Nyame Biribi Wo Soro (тікелей аударғанда «көктегі Құдай») - үміттің адинкра символы.

Бириби Во Соро шексіздік белгісіне ұқсайтын екі сопақшаға ұқсайды.

Бұл пішін адамға қиын кездер болса да, Құдай әрқашан оларға қамқорлық жасайтынын есте сақтау керек дегенді білдіреді. (43)

22. Ом (индуизм)

Индуизмде , Ом Атман (жан) мен Брахманды (соңғы шындық), сонымен қатар жалпы дхармалық сенімді білдіретін ең қасиетті символдардың бірі болып табылады.

Символ үнді жазбаларында жиі кездеседіжәне пуджа (ғибадат) бөлігі ретінде айтылады.

Бұл символдың шығу тегі белгісіз болып қала береді, бірақ ол Чандогья Упанишад сияқты ең көне үнді мәтіндерінде айтылған, мұнда оның айтылуы медитацияның бөлігі ретінде ұсынылады және оның мағынасы: барлық нәрсенің мәні ретінде анықталады. (44) (45)

Сізге

Сенім мен үміттің басқа маңызды нышандары туралы білесіз бе? Төмендегі түсініктемелерде бізге айтыңыз, біз оларды жоғарыдағы тізімге қосуды қарастырамыз. Сондай-ақ, бұл мақаланы оқуға тұрарлық деп тапсаңыз, оны басқалармен бөлісуді ұмытпаңыз.

Сонымен қатар қараңыз: Үмітті бейнелейтін ең жақсы 8 гүл / Сенімді бейнелейтін ең жақсы 8 гүл

Анықтамалар

1. Жарық. Мичиган университеті. [Онлайн] //umich.edu/~umfandsf/symbolismproject/symbolism.html/L/light.html.
2. Жарық пен қараңғылық. Encyclopedia.com . [Онлайн] //www.encyclopedia.com/environment/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/light-and-darkness.
3. МакГрат, Алистер Э. Христиандық: Кіріспе . 2006.
4. Бейтаныс, Джеймс. Еврей сенушілерінің археологиялық дәлелдері? [кітаптың авторы.] Оскар Скарсауне. Ерте ғасырлардағы Исаға еврей сенушілер. с.л. : Baker Academic, 2007.
5. Король Сүлеймен мөрі. Израиль Сыртқы істер министрлігі . [Онлайн] 2 16, 1999. //mfa.gov.il/mfa/mfa-archive/1999/pages/king%20solomon-s%20seal.aspx.
6. Ту мен Елтаңба. Израиль Сыртқы істер министрлігі . [Онлайн] 4 28, 2003. //www.mfa.gov.il/mfa/aboutisrael/israelat50/pages/the%20flag%20and%20the%20emblem.aspx.
7. Грабер, Олег . Ars orientalis. 1959.
8. Баттерворт, Езекия. Шығыстағы зигзагты саяхаттар том. 3. 1882.
9. Хаггард, Эндрю. Жарты ай мен жұлдыз астында. 1895.
10. Глассе, Кирилл. Жаңа Ислам энциклопедиясы. 2001.
11. Ллюэллин-Джонс, Ллойд. Антикалық дәуірдегі жануарлар мәдениеті: Түсініктемелері бар дереккөз. Нью-Йорк қаласы: s.n., 2018.
12. Көгершіндер қайтадан басталатын үміттің символы ретінде. Лиза жазбалары. [Онлайн] //www.lisanotes.com/dove-symbol-of-hope/.
13. Ризви, Сайид Саид Ахтар. Пайғамбарлық таңы. Әл-Ислам ұйымы. [Онлайн] //www.al-islam.org/life-muhammad-prophet-sayyid-saeed-akhtar-rizvi/dawn-prophethood.
14. Клёпинг, Лаура. Протестанттық діннің әдет-ғұрыптары, әдеттері және нышандары. 2012.
15. Христиандық символ ретінде зәкірдің шығу тегі неде және біз оны енді неге қолданбаймыз? Бүгінгі христиандық. [Онлайн] //www.christianitytoday.com/history/2008/august/what-is-origin-of-anchor-as-christian-symbol-and-why-do-we.html.
16. Адалдық, үміт және еркіндік символы болып табылатын қарлығаш алқасы. Бианка Джонс. [Онлайн] //www.biancajones.co.uk/swallow-necklace-meaning-hope-сәттілік.
17. Қарлығаш нені білдіреді? Reference.com. [Онлайн] //www.reference.com/pets-animals/swallow-symbolize-91fc432f4642ac53.
18. Свастика. Британ энциклопедиясы. [Онлайн] //www.britannica.com/topic/swastika.
19. Джереми Блэк, Энтони Грин. Ежелгі Месопотамияның құдайлары, жындары және нышандары: суреттелген сөздік. с.л. : Британ мұражайының баспасөзі, 1992.
20. Харт, Джордж. Мысыр құдайлары мен құдайларының Routledge сөздігі.
21. Мэлори, Дж.П. Үндіеуропалықтарды іздеу: тіл, археология және миф. 1989.
22. Сәуле – Балтық/Славян күн құдайы. Қасиетті жылан. [Онлайн] //sacredserpents.weebly.com/saule-and-zaltys.html.
23. Krauskopf. Этрусктардың діні. Остин: Техас университетінің баспасөзі, 2006.
24. Түптік американдық көбелек мифологиясы. Американың ана тілдері: жергілікті американдық мәдениеттер. [Онлайн] //www.native-languages.org/legends-butterfly.htm.
25. Көбелек таңбасы. Түптік американдық мәдениеттер. [Онлайн] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/butterfly-symbol.htm.
26. Үміт символы. Түптік американдық мәдениеттер. [Онлайн] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/hope-symbol.htm.
27. Түптік американдық символдық шеңберлер. Рухқа арналған шабыт. [Онлайн] //www.inspirationforthespirit.com/native-american-symbolic-шеңберлер.
28. Ежелгі Египет рәміздері. Ежелгі тарих энциклопедиясы. [Онлайн] //www.ancient.eu/article/1011/ancient-egyptian-symbols/.
29. Дджед . Ежелгі тарих энциклопедиясы. [Онлайн] //www.ancient.eu/Djed/.
30. Пасха лалагүлі – бейбітшілік пен болашаққа деген үміттің белгісі. Ирландияға қоңырау шалу. [Онлайн] //ireland-calling.com/easter-lily/.
31. Кардифф, Уильямс. Кану Лливарч тауық. 1935.
32. Авен кельтінің символы – ежелгі дәуірдегі үш жарық сәулесі. Әлем бойынша ирландиялық. [Онлайн] //irisharoundtheworld.com/awen-celtic-symbol.
33. Тауыс құсының символдық мағынасы. Қызыл жаңбыр Будда. [Онлайн] //redrainbuddha.com/blogs/news/the-symbolic-meaning-of-the-peacock.
34. Клиффорд, Гарт C. Тауыс символы & Мағынасы (+Тотем, Рух және белгілер). Әлемдік құс Табиғат қуанышы. [Онлайн] //www.worldbirds.org/peacock-symbolism/.
35. Алдағы жақсылықтың белгісі. McDonald Garden орталығы. [Онлайн] //www.mcdonaldgardencenter.com/blog/sign-good-things-come.
36. Гесиод. Жұмыстар мен күндер. 700 ж.
37. Эльпіс . Грек мифологиясы. [Онлайн] //www.greekmythology.com/Other_Gods/Minor_Gods/Elpis/elpis.html.
38. Зәйтүн ағашының символикасы. Норфолк зәйтүн ағашы компаниясы. [Онлайн] //www.thenorfolkolivetreecompany.co.uk/2017/11/07/olive-tree-symbolism.
39. Зәйтүн ағашы – үміт эмблемасы . Бетлехемнің қолдары. [Онлайн] 4 12, 2019. //handsofbethlehem.org/blogs/news/the-olive-tree-an-emblem-of-hope.
40. Бадам гүлдері: еврейлердің үміт символы және Жаңарту. Еврей тігу. [Онлайн] //sewjewish.com/2016/01/05/almond-blossoms-a-jewish-symbol-of-hope-and-renewal/.
41. Голдберг, Джона. Діни фанатизмнің эволюциясы. Los Angeles Times. [Онлайн] 4 1, 2008. //www.latimes.com/la-oe-goldberg1apr01-column.html.
42. The Irish Monthly, 12-том. 1884.
43. НЯМЕ БИРИБИ ВО СОРО- Құдай көкте. Ұлттық саябақ қызметі. [Онлайн] //www.nps.gov/afbg/learn/historyculture/nyame-biribi-wo-soro.htm.
44. Дюссен, Пол. Веданың алпыс Упанишадтары.
45. Накамура, Хаджиме. Ертедегі Веданта философиясының тарихы.
46. Хутадо, Ларри. Ертедегі христиандық қолжазбалардағы стаурограмма: айқышқа шегеленген Исаға ең алғашқы көрнекі сілтеме? [кітаптың авторы.] Томас Краус. Жаңа өсиет қолжазбалары. 2006.

Тақырып суреті: Марек Студзински Pixabay арқылы

Сондай-ақ, көптеген культтер мен діндерде бас құдайдың жарықпен тікелей немесе жанама түрде байланыста болғаны, мысалы, Күн, найзағай және от түрінде болғаны қызық. (2)

2. Христиандық крест (христиандық)

Әртүрлі формаларда ұсынылған , Христиан Крест Исаның айқышқа шегеленуін және христиан сенімін білдіреді.

Құдайдың символы бола отырып, ол үміт пен құдайдың қорғауына да шақырады.

Бір қызығы, ертедегі мәсіхшілер крест белгісін пайдаланғысы келмеді, өйткені ол ерекше қорқынышты және қорқынышты бейнені бейнелейді. орындаудың ауыр түрі. (3)

Керісінше, қауымдастық іс жүзінде сол кездегі антихристиандық әдебиетте басталды және Мәсіх қайтыс болғаннан кейін ғасырлар өткен соң христиандық иконографияда кресттің қолданылуы пайда бола бастайды. (4)

3. Дәуіт жұлдызы (иудаизм)

Гексаграмма түрінде бейнеленген Дәуіт жұлдызы еврей болмысы мен сенімінің көрнекті символы болып табылады.

Бір қызығы, бұл бірлестік шын мәнінде тарихи тұрғыдан өте жас.

Бірақ анда-санда болады3-ші ғасырда еврей сәндік мотивтерінде пайда болды, (5) оның дүниежүзілік еврей қауымдастығының символы ретінде ресми қолданылуы іс жүзінде бірінші сионистік конгресс өткізілген және ол туралы шешім қабылданған 1897 жылдан басталады. (6)

4. Ай және Жұлдыз (Ислам әлемі)

The Ай мен Жұлдызды ислам сенімінің символы ретінде пайдалану бүгінгі күні теолог ғалымдар арасында даулы болып қала береді.

Алайда, кем дегенде, ислам иконографиясында жарты айдың қолданылуы діннің ең ерте дәуірлерінен басталады.

Жаңадан пайда болған Ислам империясы парсыларды жаулап алғаннан кейін, көптеген басқа әсерлермен қатар, ол Жарты ай белгісін әскери және діни эмблема ретінде пайдалануды қолға алды. (7)

Жарты айдың жұлдызбен, таңбамен үйлесуі әлдеқайда соңғы кезде қолданылған.

Ол алғаш рет 19 ғасырда Осман империясының ресми мемлекеттік символы ретінде танымал болды.

Бастапқыда ертедегі батыстық шығыстанушылардың исламмен қате байланысының жемісі, (8) (9) көп ұзамай көптеген исламдық қоғамдарда Батыс университеттерінде білім алған олардың пайда болған ұлтшыл көшбасшыларының көбісі де келді. оны осылай ойлау. (10)

5. Көгершін (Ибраһимдік діндер)

Әртүрліескі дүние діндері көгершіндер киелі жануар болып саналған. Алайда, ерте қоғамдарда, үміт пен бейбітшіліктен гөрі, құс әдетте махаббатпен, сұлулықпен және таңқаларлық, соғыспен байланысты болды. (11)

Оның қазіргі заманғы символизмі бірінші рет Авраамдық діндердің пайда болуымен бірге пайда болды.

Оның қазіргі заманғы бірлестігінің астарында үлкен әсер негізінен Нұхтың кемесі оқиғасынан туындайды.

Дауыл басылғаннан кейін Нұх жер табу үшін көгершін жіберді. Ол жаңадан жұлынған зәйтүн бұтағын көтеріп қайтып келді, бұл жақын жерде жер бар екенін және осылайша адамзаттың одан әрі аман қалуына деген үмітті білдіреді. (12)

Исламда тағы бір оқиға үміт пен илаһи рақымдылықтың символизмін одан әрі суреттейді.

Пайғамбар Мұхаммед пен оның серігі Әбу Бәкір жауларынан жасырыну үшін үңгірге тығылғанда, онда бір жұп көгершін ұя салып, бірден жұмыртқа салады, ал өрмекші өрмек тоқып, оны жасайды. үңгірдің кіреберісі көптен бері бұзылмағандай көрінеді. (13)

6. Анкерлі крест (христиандық)

Христиандықтағы тағы бір көрнекті символ, зәкірлі крест белгісіз уақытта жанның қауіпсіздігі үшін метафора ретінде қызмет етеді және осылайша үмітті, табандылықты және байсалдылықты бейнелейді.

Оның қолданылуы ежелгі, танысудіннің алғашқы күндеріне оралады. (14)

Оның ең ертедегі христиандық рәміздер қатарына қалай кіргені туралы көптеген түсініктемелер бар.

Біреуі ертедегі христиандар таңбаны Селевкидтер империясында тұратын еврейлерден қабылдаған болуы мүмкін деп болжайды, олардың арасында символды қолдану жиі болған. (15)

7. Қарлығаш (Ескі дүние)

Теңізшілер арасында, қарлығаш үміт пен сәттілікті білдіретін үлкен символдық мәнге ие болды.

Құс теңізге ешқашан алысқа бармайтындықтан, оны көру алда құрлықтың барын және саяхаттың аяқталуын білдіреді.

Теңізшілер арасында ұзақ сапарға шығар алдында денесіне бір қарлығашқа, ал сапардан оралған соң екіншісіне татуировка жасату әдеттегі дәстүр болды.

Теңізші теңізде өліп қалса, қарлығаш оның жанын аспанға алып, тыныштық орнатады деп есептелген. (16) (17)

8. Свастика (дармдық діндер)

Батыста нацистік қозғалыстың иемденуіне байланысты өте жағымсыз қауымдастық тағайындалса да, Шығыста ол әлі де өзінің бастапқы және жағымды мағынасын сақтайды.

Дхармалық дәстүрлерде ол құдайлықтың, сенімнің, сәттілік пен сәттіліктің символы ретінде қарастырылады.руханилық.

Оңтүстік Азияда таңбаның бейнеленуін ғибадатханалардың кіреберісінде, қабырғаларында, киелі кітаптарда, тіпті қаржылық есептердің бастапқы беттерінде де кездестіру жиі кездеседі, бұл оны құдайдың рақымын білдіреді деп есептейді. (18)

9. Күн (Ескі дүние)

Әртүрлі мәдениеттерде күн Жоғарғы болмыстың физикалық көрінісі ретінде қызмет ете бастады және осылайша, құдайлық пен сенімнің символы болды.

Ежелгі Шумер халқының арасында күн Утудың символы болды, қиналғандарға көмекке келген көмекші құдай. (19) Батысқа қарай, Ежелгі Египетте.

Бұл Ра символы болды, ол көптеген басқа нәрселермен қатар үмітпен, тәртіппен және жаратылыспен байланысты құдай болды. (20)

Одан әрі солтүстікке қарай, ертедегі үнді-еуропалықтардың пұтқа табынушылық сенімдерінде Күн құдайы Сол арқылы жекеленген (21).

Құдайлардың ең құдіреттілерінің арасында ол өмірмен, жылулықпен және денсаулықпен байланысты болды, сонымен қатар ең бақытсыздардың бас қамқоршысы болды, оларға үміт ұялатты. (22)

Грек-рим дінінде күн емдік және қорғаумен байланысты маңызды құдай Аполлонның символы болды. (23)

10. Сары көбелек (жергілікті американдықтар)

Туған американдықтар терең рухани халық болдызаттар мен жануарларға әртүрлі мағыналар берді.

Көптеген тайпалардың арасында көбелектер, жалпы, сәттілік пен өзгерудің символы болып саналған, ал оларды өлтіру тыйым салынған.

Көбелектің түсі де оның ассоциациясына әсер етті, қоңыр - маңызды жаңалықтарды, қызыл - маңызды оқиғаны және сары - үміт аспектісін білдіреді. (24) (25)

11. 8 бұрышты жұлдыз (түпкі американдық)

Сондай-ақ «Жұлдызды білім» деп аталады, 8 бұрышты жұлдыз американдық жергілікті мәдениеттер арасындағы үміт пен басшылықты білдіреді.

Символ шын мәнінде басқа маңызды белгілер мен мағыналардың қосындысы болып табылады.

Жұлдыздың айналасындағы шеңбер қорғанысты білдіреді, ішкі жұлдыз төрт негізгі нүктені білдіреді - Солтүстік, Оңтүстік, Шығыс және Батыс, ал сыртқы жұлдыз оның күн тоқырауымен және күн мен түннің теңелуімен байланысын белгілейді.

Жұлдыздың сегіз нүктесі бірігіп тепе-теңдікті білдіреді. Ақырында, ішкі шеңбер жаңару мен ауысуды білдіруі мүмкін. (26) (27)

12. Джед (Ежелгі Египет)

Омыртқа немесе бағана түрінде жасалған Джед - Ежелгі Египет иконографиясында жиі кездесетін символдардың бірі және тұрақтылықты бейнелеуге арналған.өмірде және ақыреттегі үміт.

Жыл сайынғы фестиваль өтті, онда нақты Djed бағанасы жасалып, содан кейін көтерілді, бұл акт Осиристің Сеттен жеңіске жетуін, сонымен қатар зорлық пен тәртіпсіздікке қарсы үйлесімділік пен тәртіпті білдіреді. (28) (29)

13. Пасха лалагүлі (Ирландия)

Ирландия Республикасында Пасха лалагүлінің маңызы зор. Ол 20-шы жылдардың басында Ирландияның тәуелсіздік соғысы кезінде пайда болды.

Пасха лалагүлдері жексенбі күндері Пасха алдындағы шіркеулердің алдында қақтығыс кезінде ер адамдарын жоғалтқан отбасыларға көмектесу құралы ретінде сатылды.

Бір кию болашаққа деген үміт пен тыныштықты, сондай-ақ бостандық үшін күресте қаза тапқандарды еске алуды білдіреді. (30)

14. Авен (нео-друидизм)

Дөңгелекпен қапталған үш жарық сәулесі ретінде ұсынылған, Awen таңбасы әртүрлі аспектілерде үштік ұғымын шақырады, мысалы: аспан, жер және теңіз; ақыл, дене және рух; үміт, сенім және өркендеу.

Символның өнертабысы жақында 18-ші Уэльс ақыны Иоло Морганвгқа жатқызылғанымен, концепцияның тарихы әлдеқайда көне, оның туралы жазбалар 9-шы ғасырға дейін созылған.ғасыр. (31) (32)

15. Тауыс (христиандық)

Әдемі және жарқыраған құс әртүрлі мәдениеттерде жоғары жағымды аспектілерді бейнелейді.

Әсіресе христиандықта тауыс тазалықтың, мәңгілік өмірдің және қайта тірілудің символы болған. Үш тауыс қауырсыны біріктірілген кезде, бұл үміт, қайырымдылық және сенім дегенді білдіреді.

Кейбір христиандық секталарда марқұмның үстіне тауыс қауырсындарын жаю дәстүрі болған, өйткені ол таза жанды бүлінуден сақтайды деп есептелген. (33) (34)

16. Төрт жапырақты беде (Ирландия)

Шамрок өсімдігінің жапырағы ирланд мәдениеті мен сәйкестігінің ең танымал символдарының бірі болуы мүмкін.

Оның аймақта рәміз ретінде қолданылуы мәсіхшілерге дейінгі дәуірден басталады. Жапырақтарының үш жапырағы үміт, сенім және сүйіспеншілікті білдіреді.

Кейде өсімдікте төрт жапырақты жапырақ пайда болады, ол оны тапқан кез келген адамға сәттілік әкеледі деп саналады. (35)

17. Корнукопия (Ежелгі Греция)

Грек мифологиясында, Эльпис - үміт аспектісінің бейнесі. Пандора қорабын ашып, адамзатқа қайғы-қасірет пен аурудың барлық түрлерін жібергенде, бір аспект