22 viktiga symboler för tro och hopp med betydelser

Mänsklighetens hela historia kan bäst sammanfattas som en dialektik mellan kontroll och hjälplöshet.

Människor har alltid försökt att kontrollera andra och naturen, men har aldrig riktigt lyckats med detta.

I sitt tillstånd av hjälplöshet har de sökt sin tillflykt till det övernaturliga för att återfå känsla av kontroll.

Därför har de tillskrivit runor och symboler olika krafter och förmågor. I den här artikeln ska vi utforska de 22 viktigaste symbolerna för tro och hopp i historien.

Innehållsförteckning

1. Lysande ljus (Universal)

Människan är en dagaktiv art och är starkt beroende av sin syn för att utföra uppgifter och känna av faror.

Det är därför naturligt att vi förknippar något som är avgörande för vårt välbefinnande (ljus) med positiva saker och dess frånvaro (mörker) med negativa saker.

Föga förvånande har ljus i olika kulturer genom tiderna starkt förknippats med gudomlighet, andlighet, godhet, ordning och skapande av liv. (1)

I relation till mörkret, som i sig är en symbol för ondska, förstörelse, kaos och död, får den representera hopp och tro - en fyr för säkerhet och frälsning.

Det finns många religiösa festivaler som firar denna symbolik. Inom hinduismen har vi festivalen Diwali, inom judendomen Hanukkah, bland vissa kristna sekter påskvakan.

Det är också intressant att notera att i många kulter och religioner har huvudguden alltid någon form av koppling till ljus, antingen direkt eller indirekt, t.ex. i form av solen, blixten och elden. (2)

2. kristet kors (kristendom)

Det kristna korset finns i olika former och symboliserar Jesu korsfästelse och den kristna tron.

I förlängningen av att den är en symbol för Gud, väcker den också hopp och gudomligt beskydd.

Intressant, tidiga kristna var ovilliga att använda korssymbolen, eftersom den visar en särskilt grym och smärtsam form av avrättning. (3)

Associationen började snarare i antikristen litteratur på den tiden, och det skulle dröja till århundraden efter Kristi död innan korset började användas i kristen ikonografi. (4)

3. Davidsstjärna (judendom)

Davidsstjärnan, som har formen av ett hexagram, är en framträdande symbol för judisk identitet och tro.

Intressant är dock att denna förening faktiskt är ganska ung historiskt sett.

Även om den ibland har förekommit i judiska dekorativa motiv ända sedan 300-talet, (5) går dess officiella användning som symbol för det världsomspännande judiska samfundet faktiskt tillbaka till 1897, då den första sionistkongressen hölls och där man beslutade att den skulle användas som sådan. (6)

4. Halvmåne och stjärna (islamiska världen)

Användningen av halvmånen och stjärnan idag som en symbol för den islamiska tron är fortfarande omtvistad bland teologiska forskare.

Användningen av halvmånen i islamisk ikonografi går dock tillbaka till religionens tidigaste tider.

Efter att perserna erövrats av det unga islamiska imperiet, bland många andra influenser, började man också använda halvmånesymbolen som ett militärt och religiöst emblem. (7)

Användningen av halvmånen i kombination med en stjärna, en symbol, är mycket nyare.

Den blev först känd på 1800-talet som den officiella statssymbolen för det ottomanska riket.

Från början var det en produkt av en felaktig association mellan tidiga västerländska orientalister och islam, (8) (9) men det blev snart så i många islamiska samhällen eftersom många av deras framväxande nationalistiska ledare, utbildade vid västerländska universitet, också kom att betrakta det som sådant. (10)

5. duva (Abrahamitiska religioner)

I olika religioner i den gamla världen har duvor ansetts vara ett heligt djur. I tidiga samhällen förknippades dock fågeln snarare med kärlek, skönhet och överraskande nog krig än med hopp eller fred. (11)

Dess mer moderna symbolik uppstod först i samband med uppkomsten av de abrahamitiska religionerna.

Det största inflytandet bakom den mer moderna associationen kommer från berättelsen om Noaks ark.

När stormen hade lagt sig släppte Noah ut en duva för att hitta land. Den kom tillbaka med en nyplockad olivkvist, vilket visade att det fanns land i närheten och därmed hopp för mänsklighetens fortsatta överlevnad. (12)

Inom islam finns det en annan berättelse som ytterligare illustrerar symboliken med hopp och gudomlig välvilja.

När profeten Muhammad och hans följeslagare Abu Bakr gömde sig i en grotta för att gömma sig för sina fiender, byggde ett par duvor bo där och lade ägg direkt, och en spindel hade vävt spindelnät, vilket fick det att se ut som om grottingången inte hade störts på länge. (13)

6. Förankrat kors (kristendom)

Det förankrade korset är en annan framträdande symbol inom kristendomen och fungerar som en metafor för själens trygghet i osäkra tider och symboliserar därmed hopp, ståndaktighet och lugn.

Dess användning är gammal och går tillbaka till religionens tidigaste dagar. (14)

Det finns många förklaringar till hur den kom att bli en av de tidigaste kristna symbolerna.

En av dem hävdar att de första kristna sannolikt kan ha övertagit symbolen från de judar som levde i det seleukidiska riket, bland vilka användningen av symbolen var vanlig. (15)

7. svälja (Gamla världen)

Bland sjömän hade svalan stor symbolisk betydelse och stod för hopp och lycka.

Eftersom fågeln aldrig flyger långt ut till havs, visar en fågel att det finns land i närheten och att resan är över.

Det var en vanlig tradition bland sjömän att låta tatuera in en svala på kroppen innan de gav sig ut på en lång resa, och en andra svala när de hade återvänt från resan.

Om en sjöman omkom på havet trodde man att svalan skulle bära hans själ till himlen för att vila i frid. (16) (17)

8. svastika (dharmiska religioner)

I västvärlden har det fått en mycket negativ klang på grund av att naziströrelsen tog över det, men i öst har det fortfarande kvar sin ursprungliga och mer positiva betydelse.

I dharmiska traditioner ses den som en symbol för gudomlighet, tro, lycka och andlighet.

I Sydasien är det vanligt att symbolen avbildas vid ingångar, på väggar i tempel, i heliga böcker och till och med på startsidorna i finansiella rapporter, eftersom man tror att den kan påkalla gudomlig välsignelse. (18)

9. sol (gamla världen)

I olika kulturer har solen kommit att fungera som den fysiska manifestationen av den högsta varelsen och därmed, i förlängningen, som en symbol för gudomlighet och tro.

Bland de forntida människorna i Sumer var solen en symbol för Utu, den hjälpande gudomen som kom till undsättning för dem som var i nöd. (19) Västerut, i det forntida Egypten.

Det var en symbol för Ra, som bland många andra saker var en gud som förknippades med hopp, ordning och skapelse. (20)

Längre norrut, bland de tidiga indoeuropéernas hedniska trosföreställningar, personifierades solen av gudinnan Sol (21).

Hon var en av de mäktigaste gudarna och förknippades med liv, värme och hälsa samt var den främsta beskyddaren av de mest olyckliga och ingav dem hopp. (22)

I den grekisk-romerska religionen var solen en symbol för Apollo, en viktig gud som förknippades med helande och skydd. (23)

10. Gul fjäril (indianer)

De amerikanska urinvånarna var ett djupt andligt folk som gav föremål och djur olika betydelser.

Bland många stammar ansågs fjärilar i allmänhet vara en symbol för lycka och förvandling, och att döda dem ansågs vara tabu.

Fjärilens färg påverkade också dess associationer, där brunt stod för viktiga nyheter, rött för en viktig händelse och gult för hopp. (24) (25)

11. Stjärna med 8 uddar (infödd amerikan)

Den 8-uddiga stjärnan, som även kallas "Star Knowledge", symboliserade hopp och vägledning bland de indianska kulturerna.

Symbolen är i själva verket en sammanslagning av andra viktiga symboler och betydelser.

Cirkeln runt stjärnan betyder skydd, den inre stjärnan betyder de fyra väderstrecken - norr, söder, öster och väster, medan den yttre stjärnan markerar dess koppling till solståndet och dagjämningen.

Tillsammans representerar stjärnans åtta punkter balans. Slutligen kan den inre cirkeln ha varit avsedd att antyda förnyelse och övergång. (26) (27)

12. Djed (forntida Egypten)

Djed, som har formen av en ryggrad eller pelare, är en av de vanligaste symbolerna i det gamla Egyptens ikonografi och är tänkt att representera stabilitet i livet och hopp om livet efter detta.

En årlig festival hölls där en verklig Djed-pelare skapades och sedan restes, handlingen symboliserade Osiris triumf över Set, och i förlängningen harmoni och ordning över våld och oordning. (28) (29)

13. Påsklilja (Irland)

Påskliljan har stor betydelse i republiken Irland. Den har sitt ursprung i början av 1900-talet under det irländska självständighetskriget.

Påskliljor såldes framför kyrkorna på söndagarna före påsk för att hjälpa familjer som förlorat sina män i konflikten.

Att bära en sådan symboliserade hopp och fred för framtiden samt ett minne av dem som hade förlorat sina liv i kampen för frihet. (30)

14. Awen (nydruidism)

Awen-symbolen föreställer tre ljusstrålar som är inneslutna i en cirkel och anspelar på begreppet treenighet i olika aspekter, t.ex. himmel, land och hav; sinne, kropp och ande; hopp, tro och välstånd.

Även om uppfinningen av symbolen är ny, och tillskrivs en walesisk poet från 1700-talet, Iolo Morganwg, är själva konceptets historia mycket äldre, med uppgifter om dess omnämnande så långt tillbaka som till 800-talet. (31) (32)

15. påfågel (kristendom)

Den vackra och praktfulla fågeln har i olika kulturer symboliserat mycket positiva aspekter.

Särskilt inom kristendomen var påfågeln en symbol för renhet, evigt liv och uppståndelse. När tre påfågelfjädrar länkades samman symboliserade det hopp, välgörenhet och tro.

I vissa kristna sekter var det en tradition att sprida påfågelfjädrar över den avlidne eftersom man trodde att det skulle skydda en ren själ från korruption. (33) (34)

16. fyrklöver (Irland)

Klöverns blad är kanske en av de mest igenkännliga symbolerna för irländsk kultur och identitet.

Dess användning som symbol i regionen går tillbaka till förkristen tid. De tre kronbladen på dess blad symboliserar hopp, tro och kärlek.

Ibland växer ett blad med fyra kronblad fram på växten, vilket tros ge lycka till den som hittar det. (35)

17. Cornucopia (antikens Grekland)

I den grekiska mytologin är Elpis den personifierade aspekten av hopp. När Pandora öppnade sin ask och släppte ut alla former av elände och sjukdom på mänskligheten, stannade en aspekt kvar - hoppet. (36)

I grekisk konst avbildas Elpis vanligtvis med blommor och ett ymnighetshorn, som kan ha fungerat som hennes symbol. (37)

18. Olivträd (kristendom)

I olika kulturer och religioner har olivträdet ansetts vara en särskilt helig växt och har tilldelats olika betydelser.

I den kristna religionen förknippades växten med hopp, eftersom den nämns i berättelsen om Noaks ark, där en duva som skickats för att hitta land kom tillbaka till profeten med en olivkvist - den första symbolen för nytt liv som innebär hopp om framtiden. (38) (39)

19. Mandelblomma (judendom)

Mandelträdet, som är magnifikt i sin skönhet när det blommar, har haft olika positiva associationer i olika samhällen.

Den är särskilt helig bland judarna och är en symbol för förnyelse, hopp och flit.

Exemplet med ett blommande mandelträd har nämnts många gånger i Torah, ofta för att antyda ett ingripande från det gudomliga.

Eftersom trädet var det första som blommade efter vintern användes det som referens för att räkna trädens ålder. (40)

20. Ichthus (tidig kristendom)

När kristendomen förföljdes i Rom använde anhängarna Ichthus (idag mer känd som "Jesusfisken" i Nordamerika) som en hemlig symbol för att identifiera medlemmar av sin tro och hitta mötesplatser. (41)

Anledningen till att denna specifika symbol antogs av den tidiga kyrkan kan sannolikt bero på dess koppling till miraklet då Jesus tog fem bröd och två fiskar och förökade dem för att mätta tusentals människor. (42)

21. Nyame Biribi Wo Soro (Västafrika)

Bland Akan är adinkra symboler som är avsedda att beteckna olika viktiga idéer och koncept. Nyame Biribi Wo Soro (direkt översatt till "Gud i himlen") är adinkras symbol för hopp.

Biribi Wo Soro ser ut som två ovaler som är sammanfogade för att se ut som oändlighetstecknet.

Denna form antyder att även om tiderna kan vara svåra för en person, bör de komma ihåg att Gud alltid vakar över dem. (43)

22. Om (hinduism)

Inom hinduismen är Om en av de heligaste symbolerna och representerar både Atman (själen) och Brahman (den yttersta verkligheten) samt den dharmiska tron i allmänhet.

Symbolen förekommer ofta i hinduiska skrifter och uttalas som en del av puja (dyrkan).

Ursprunget till denna symbol är fortfarande oklart men den finns omnämnd i bland de äldsta hinduiska texterna, t.ex. Chandogya Upanishad , där dess uttal rekommenderas som en del av meditationen, och dess betydelse definieras som alltings essens. (44) (45)

Över till dig

Känner du till någon annan viktiga symboler för tro och hopp ? Berätta för oss i kommentarerna nedan, så överväger vi att lägga till dem i listan ovan. Glöm inte att dela den här artikeln med andra om du tyckte att den var värdefull att läsa.

Se även nedan: Topp 8 blommor som symboliserar hopp / Topp 8 blommor som symboliserar tro

Referenser

1. Ljus. University of Michigan . [Online] //umich.edu/~umfandsf/symbolismproject/symbolism.html/L/light.html.
2. LJUS OCH MÖRKER. Encyclopedia.com . [Online] //www.encyclopedia.com/environment/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/light-and-darkness.
3. McGrath, Alister E. Kristendomen: En introduktion. 2006.
4. Stranger, James Arkeologiska bevis för judisk tro? [bokförfattare] Oskar Skarsaune. Judiska Jesus-troende under de första århundradena. s.l. : Baker Academic, 2007.
5. Kung Salomos sigill. Israels utrikesministerium . [Online] 2 16, 1999. //mfa.gov.il/mfa/mfa-archive/1999/pages/king%20solomon-s%20seal.aspx.
6. Flaggan och emblemet. Israels utrikesministerium . [Online] 4 28, 2003. //www.mfa.gov.il/mfa/aboutisrael/israelat50/pages/the%20flag%20and%20the%20emblem.aspx.
7. Graber, Oleg. Ars orientalis. 1959.
8. Butterworth, Hezekiah. Sicksackresor i Orienten vol. 3. 1882.
9. Haggard, Andrew. Under halvmåne och stjärna. 1895.
10. Glassé, Cyril. Den nya encyklopedin om islam. 2001.
11. Llewellyn-Jones, Lloyd. Djurens kultur under antiken: en källbok med kommentarer. New York City : s.n., 2018.
12. Duvor som symboler för hopp om att börja om på nytt. Lisa Notes . [Online] //www.lisanotes.com/dove-symbol-of-hope/.
13. Rizvi, Sayyid Sa'eed Akhtar: Profetskapets gryning. Al-Islam Org . [Online] //www.al-islam.org/life-muhammad-prophet-sayyid-saeed-akhtar-rizvi/dawn-prophethood.
14. Klöpping, Laura. Seder, bruk och symboler inom den protestantiska religionen. 2012.
15. Vad har ankaret som kristen symbol för ursprung, och varför använder vi det inte längre? Christianity Today . [Online] //www.christianitytoday.com/history/2008/august/what-is-origin-of-anchor-as-christian-symbol-and-why-do-we.html.
16. Svalhalsband som symboliserar lojalitet, hopp och frihet. Bianca Jones . [Online] //www.biancajones.co.uk/swallow-necklace-meaning-hope-luck.
17. Vad symboliserar en svala? Reference.com. [Online] //www.reference.com/pets-animals/swallow-symbolize-91fc432f4642ac53.
18. Swastika. Encyclopedia Britannica . [Online] //www.britannica.com/topic/swastika.
19. Jeremy Black, Anthony Green. Gudar, demoner och symboler i det antika Mesopotamien: en illustrerad ordbok. s.l. : The British Museum Press, 1992.
20. Hart, George. The Routledge Dictionary of Egyptian Gods and Goddesses.
21. Mallory, J.P. På jakt efter indoeuropéerna: språk, arkeologi och myter. 1989.
22. Saule - den baltiska/slaviska solgudinnan. Den heliga ormen. [Online] //sacredserpents.weebly.com/saule-and-zaltys.html.
23. Krauskopf. Etruskernas religion. Austin : University of Texas Press, 2006.
24. Infödda amerikanska fjärilars mytologi. Ursprungsspråk i Amerika: Ursprungsamerikanska kulturer. [Online] //www.native-languages.org/legends-butterfly.htm.
25. Symbol för fjäril. Indianska kulturer . [Online] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/butterfly-symbol.htm.
26. Symbol för hopp. Indianska kulturer . [Online] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/hope-symbol.htm.
27. Symboliska cirklar från indianer. Inspiration för själen . [Online] //www.inspirationforthespirit.com/native-american-symbolic-circles.
28. Forntida egyptiska symboler. Encyklopedi om antikens historia. [Online] //www.ancient.eu/article/1011/ancient-egyptian-symbols/.
29. Djed . Encyklopedi om antikens historia. [Online] //www.ancient.eu/Djed/.
30. Påsklilja - tecken på fred och hopp om framtiden. Irland ringer . [Online] //ireland-calling.com/easter-lily/.
31. Cardiff, Williams. Canu Llywarch Hen. 1935.
32. Den keltiska symbolen Awen - de tre ljusstrålarna från urminnes tider. Irländare runt om i världen. [Online] //irisharoundtheworld.com/awen-celtic-symbol.
33. Påfågelns symboliska betydelse. Buddha med rött regn . [Online] //redrainbuddha.com/blogs/news/the-symbolic-meaning-of-the-peacock.
34. Clifford, Garth C. Påfågel Symbolism & Betydelse (+Totem, Ande & Omens). Världens fåglar Naturens glädje . [Online] //www.worldbirds.org/peacock-symbolism/.
35. Ett tecken på goda saker som komma skall. McDonald Trädgårdscenter . [Online] //www.mcdonaldgardencenter.com/blog/sign-good-things-come.
36. Hesiodos. Verk och dagar. 700 F.KR.
37. Elpis . Grekisk mytologi . [Online] //www.greekmythology.com/Other_Gods/Minor_Gods/Elpis/elpis.html.
38. Symbolik för olivträd. Norfolk Olive Tree Company . [Online] //www.thenorfolkolivetreecompany.co.uk/2017/11/07/olive-tree-symbolism.
39. Olivträdet - en symbol för hopp . Betlehems händer . [Online] 4 12, 2019. //handsofbethlehem.org/blogs/news/the-olive-tree-an-emblem-of-hope.
40. Mandelblommor: En judisk symbol för hopp och förnyelse. Sy judiskt . [Online] //sewjewish.com/2016/01/05/almond-blossoms-a-jewish-symbol-of-hope-and-renewal/.
41. Goldberg, Jonah. Utvecklingen av religiös trångsynthet. Los Angeles Times . [Online] 4 1, 2008. //www.latimes.com/la-oe-goldberg1apr01-column.html.
42. The Irish Monthly, volym 12. 1884.
43. NYAME BIRIBI WO SORO- Gud är i himlarna. National Park Service . [Online] //www.nps.gov/afbg/learn/historyculture/nyame-biribi-wo-soro.htm.
44. Deussen, Paul. Sextio upanishader i Veda.
45. Nakamura, Hajime. En historik över den tidiga Vedānta-filosofin.
46. Hutado, Larry. Staurogrammet i tidiga kristna manuskript: den tidigaste visuella referensen till den korsfäste Jesus? [bokförfattare] Thomas Kraus. Manuskript till Nya testamentet. 2006.

Bild med tillstånd av: Marek Studzinski via Pixabay