කඳු සංකේතවාදය (ඉහළම අර්ථ 9)

මනුෂ්‍යත්වය ඉදිරියේ කඳු යෝධයන් ලෙස පෙනී සිටින බැවින්, ඒවා බොහෝ විට අප තුළ ගෞරවය හා විස්මිත හැඟීම් ඇති කිරීම පුදුමයක් නොවේ. මෙම යෝධයන් තරණය කිරීමට මිනිසා බියට පත් වූ බැවින්, ඔවුන් තවමත් ඔහුගේ ගෞරවය ඉල්ලා සිටියහ.

විශාලත්වය සහ ඇදහිය නොහැකි උස කඳු අහසට ළඟා වන බව බොහෝ සංස්කෘතීන් විශ්වාස කිරීමට හේතු වී තිබේ. ඉතින්, මිනිසුන්ට පෘථිවි තලය මත අහසට ළඟා විය හැකි සමීපතම ස්ථානය කඳු වේ.

බොහෝ ආගම් සහ සංස්කෘතීන් කඳු සංකේතය සහ අර්ථය සම්බන්ධයෙන් විවිධ මත ඇත. අපි තවත් සොයා බලමු!

කඳු ධනාත්මක දේවල් සංකේතවත් කරයි: නිදහස, වික්‍රමාන්විතය, ශක්තිය, ආරක්ෂාව, සොබාදහමේ බලය සහ පූජනීයත්වය.

කඳු සංකේත සහ අර්ථ

කඳු බොහෝ විට අධ්‍යාත්මික පිබිදීමක් කරා ගෙන යන වන්දනා චාරිකාවල කේන්ද්‍රස්ථානය වේ. එපමනක් නොව, කඳුකරය බොහෝ කලාකරුවන් සහ ලේඛකයින් ඇදහිය නොහැකි කලා කෘති නිර්මාණය කිරීමට පෙලඹීමක් ඇති කළේය.

මිනිසුන් කඳුකරය සංකේතවත් කරන්නේ ඇයි?

කඳු සෑම විටම ස්වභාවධර්මයේ බලවත් හා විශ්මය ජනක කොටස් ලෙස සැලකේ. ඔවුන් බොහෝ විට සාහිත්‍ය සහ කලා කෘතිවල විෂයයන් වන්නේ එබැවිනි. මිනිසුන් සෑම විටම කඳුකරය දැක ඇත්තේ නිදහසේ සහ වික්‍රමාන්විතයේ පුද්ගලාරෝපණය ලෙස ය.

කෙසේ වෙතත්, ඡේද නොමැතිකම හේතුවෙන් කඳු අතීතයේ දී ලබාගත නොහැකි වූ දේ සංකේතවත් කළේය. මෙය බොහෝ විට අදහස් කළේ කඳු යපැරණිතම ශිෂ්ටාචාරයන් විසින් ලෝකයේ මායිම ලෙස සැලකුවේ ඒවා තරණය කිරීමට ඇති නොහැකියාව නිසාය.

මිනිසුන් සෑම විටම තමන්ට වඩා විශාල යැයි සලකන දේවලට අරුත් දීමට නැඹුරු වී ඇති අතර කඳු යනු බලයේ බලයකි. එබැවින් කඳුකරය ශ්‍රේෂ්ඨ දේවල සංකේත ලෙස සැලකීම පුදුමයට කරුණක් නොවේ.

නිදහස

බොහෝ දෙනෙකුට, කඳුවලින් නියෝජනය වන්නේ සීමාවන්ගෙන් සහ බාධකවලින් උපරිම නිදහසයි. එදිනෙදා ජීවිතයේ ආතතිය. කඳු නගින්නන්, බයිසිකල් පදින්නන් සහ ඉඳහිට කඳුකරයට යන අය පවා කඳු වලට නිදහසේ සංකේතය අමුණා ඇත.

ශිෂ්ටාචාරයේ නීති රීති එතරම් ඉහළට නොපැමිණෙන බැවින් කඳුකරය උපරිම නිදහස නියෝජනය කරයි. ඔබට කිසිවක් බෝතල් කර තබා ගැනීමට අවශ්‍ය නැත.

කිසිවෙකු නැති නිසා ඔබට ඔබේ කලකිරීමෙන් කෑගැසීමට, දුවන්න, ගායනා කිරීමට සහ කිසිවෙකු නොබලන ලෙස නටන්න. කඳුකරයේ ඔබට දැකගත හැක්කේ සොබාදහමේ විශාලත්වයට පමණි.

ත්‍රාසජනක

මනුෂ්‍යත්වයේ ත්‍රාසජනක ආශාව අද අන්තර් සම්බන්ධිතභාවයට හේතු වී ඇත. ත්‍රාසජනක ආශාව නිසා ගවේෂකයන් පිටතට ගොස් විශාල දුර තරණය කිරීමට, කඳු තරණය කිරීමට සහ නව මහාද්වීප සොයා ගැනීමට මාර්ග සොයා ගැනීමට පෙලඹුණි.

කඳු මිනිසුන්ට සොයා ගැනීමට බොහෝ මාර්ග සහ නව දේවල් ලබා දෙයි, එය ත්‍රාසජනක සඳහා අපගේ පිපාසය සංසිඳුවයි. කඳු නැගීම එතරම් ජනප්‍රිය ක්‍රීඩාවක් වන්නේ එබැවිනි. එය මිනිසුන්ට ලබා ගැනීමට ඉඩ සලසයිස්වභාවධර්මයේ නැති වී අලුත් දේවල් සොයා ගන්න.

ස්වභාව ධර්මයේ බලය

මිනිසුන් සැමවිටම ගරු කරන සහ බලවත් යැයි සලකන එක් දෙයක් තිබේ නම්, ඒ කඳු ය. මිනිසුන් සඳහා, කඳු යනු ස්වභාව ධර්මයේ බලයකි, ස්වභාවධර්මයේ සම්පූර්ණ බලයේ භෞතික ප්රකාශනයකි. පුද්ගලයෙකුට මෙම යෝධයන් ඉදිරියේ නොසැලකිලිමත් බවක් දැනෙන්නේ නැත.

ඔවුන්ගේ නිශ්චල ශක්තියෙන්, ස්වභාවධර්මය යනු ගණනය කළ යුතු බලවේගයක් බව ඔවුන් මනුෂ්‍ය වර්ගයාට මතක් කර දෙයි. අතීතයේදී කඳුකරය අවදි වීමට බලා සිටින නිදා සිටින යෝධයන් ලෙස පවා විශ්වාස කෙරිණි.

ලෝකයේ කෙළවර

ඔබ බැලුවා නම් ලෝකයේ පැරණි සිතියම්, ඒවා බොහෝ විට කඳු වැටි ආරම්භයේදී අවසන් වන බව ඔබ දැක ඇති. මෙයට හේතුව මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ ගවේෂණ දිගටම කරගෙන යාමට ආරක්ෂිත මාර්ග නොතිබීමයි.

ඉතින්, කඳුකරය මාර්ගයේ කෙළවර වූ අතර, ඔවුන් ලෝකයේ මායිම යැයි උපකල්පනය කිරීමට මිනිසුන්ට මඟ පෑදීය. ඔවුන්ට කඳු පසුකර යාමට නොහැකි වූ නිසා, බොහෝ සංස්කෘතීන් පවා සිතුවේ ඔවුන්ගෙන් ඔබ්බට කිසිවක් නොමැති බවයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, අද, තාක්ෂණික දියුණුවත් සමඟ, උදාහරණයක් ලෙස, ගුවන් යානා සමඟ, කිසිම කන්දක් පසුකර යා නොහැක, නමුත් අතීතයේ ඔවුන් මාර්ගයෙහි අවසානය නිවැරදිව සලකනු ලැබේ.

කඳුකරයේ පූජනීයත්වය

මානව ඉතිහාසය පුරා බොහෝ සංස්කෘතීන් සහ ආගම් කඳු සංකේතය සහ අර්ථය සම්බන්ධයෙන් පරිශුද්ධ විශ්වාසයන් පවත්වා ඇත. බොහෝලොව වටා ඇති කඳු පූජනීය ලෙස සැලකේ.

එඩ්වින් බර්න්බෝම්ට අනුව, විවිධ පූජනීය කඳු යම් සංස්කෘතියක නියෝජනය වන සමාන රටා සහ තේමාවන් බෙදා ගත්තද. මේවාට උස, කේන්ද්‍රය, බලය, දේවත්වය, පන්සල හෝ නමස්කාර ස්ථානය, පාරාදීසය හෝ උද්‍යානය, මුතුන් මිත්තන් සහ මළවුන්, අනන්‍යතාවය, මූලාශ්‍රය, පරිවර්තනය, ආශ්වාදය සහ අලුත් කිරීම ඇතුළත් වේ.

ලෝකයේ ඇති සමහර පූජනීය කඳු පහත දැක්වේ:

ඔලිම්පස් කන්ද

වඩාත් ප්‍රසිද්ධ එකක් පූජනීය කඳු යනු ග්‍රීසියේ ඔලිම්පස් කන්දයි, එහි කඳු මුදුන පුරාණ ග්‍රීක දෙවිවරුන්ගේ නිවහන ලෙස සැලකේ.

පැරණි මිථ්‍යාවන්ට අනුව, ග්‍රීක දෙවිවරුන් විසින් ටයිටන්වරුන් පරාජය කළ ටයිටන්වරුන්ගේ යුද්ධය පැවති ස්ථානයද කන්ද විය.

කයිලාෂ් කන්ද

ටිබෙටයේ මෙම කන්ද ජෛන, හින්දු, බොන්, සීක් සහ අයියවාෂි යන ආගම් පහ විසින් පූජනීය ලෙස සලකනු ලැබේ. හින්දු ආගමේ සහ Ayyavazhi විශ්වාසයන්ට අනුව, Kailash කන්ද ශිව දෙවියන්ගේ නිවහන වේ.

බෞද්ධ විශ්වාසයට අනුව, Kailash කන්ද ආරක්ෂක දේවතාවිය වන Samvara ගේ නිවහන වන අතර, කන්ද පිරිසිදු කළ හැකි අද්භූත බලයන් ඇත. ඕනෑම පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිත කාලය තුළ පව්. ජෛනවාදීන් විශ්වාස කරන්නේ ඔවුන්ගේ නිර්මාතෘ කෛලාෂ් කන්ද මත බුද්ධත්වයට පත් වූ බවයි.

බොන් අනුගාමිකයින් විශ්වාස කරන්නේ සුළං දෙවඟනක් කයිලාෂ් සහ සීක්හි ජීවත් වන බවයි.තුන්වන උද්දාසියේදී (ආත්මික ගමන) පළමු සික් ගුරුවරයා කන්දට පැමිණි බව විශ්වාස කරන්න.

මේරු කන්ද

මෙය හින්දු ආගමේ අතිශයින් වැදගත් විශ්වීය කන්දකි. . හින්දු භක්තිකයන් විශ්වාස කරන්නේ මෙම කොස්මික් කන්ද සියලු මැවිල්ලේ කේන්ද්‍රස්ථානය සහ ශිව සහ පාර්වතී දෙවියන්ගේ නිවහන බවයි.

එමෙන්ම, ඉන්දියානු පුරාවෘත්තයට අනුව, ඉර, සඳු සහ තාරකා මේරු කන්ද වටා භ්‍රමණය වන බව කියනු ලැබේ.

සීනයි කන්ද

ටෝරාට අනුව, සීනයි කන්ද යනු දෙවියන් වහන්සේ මෝසෙස්ට දස ආඥා ලබා දුන් ස්ථානයයි. පළමු ක්‍රිස්තියානි රෝම අධිරාජ්‍යයා වූ කොන්ස්ටන්ටයින්ගේ මව වන හෙලේනා අධිරාජිනිය විසින් ආරම්භ කරන ලද ශාන්ත කැතරින් ආරාමය සීනයි කන්ද පාමුල පිහිටා ඇත.

කලාව සහ සාහිත්‍යය

බොහෝ විට සිදු වන පරිදි මෙම නඩුවේදී, කලාකරුවන් මුලින්ම දුටුවේ සහ අල්ලා ගත් අමු සුන්දරත්වය සහ හැඟීම් කඳු ආශ්වාදජනක ලෙසයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ලෙනාඩෝ ඩා වින්චි ඔහුගේ ඇල්ප්ස් කඳු තරණයෙන් මහත් ආස්වාදයක් ලැබීය. ඔහුගේ කෑලි තුළ, ශාන්ත ඈන් සහ වර්ජින් ඔෆ් ද රොක්ස් සමඟ කන්‍යාව සහ දරුවා, ඩා වින්චි අසීමිත හැඟීම් ග්‍රහණය කර ගැනීමට සමත් විය.

Titian යනු කඳුකරයෙන් මහත් ආභාෂය ලැබූ තවත් කලාකරුවෙකි. ඔහුගේ සිතුවම්ඇල්පයින් කඳු පාමුල ආශාව සහ ගැඹුරු ආදරය පිළිබඳ හැඟීම් කැඳවයි. කඳුකරයේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වයේ විශාලතම සංකේතය වනුයේ ඇපෙනීන් රැවුල වවාගත් යෝධයෙකු ලෙස පුද්ගලාරෝපණය කරන ජියම්බොලොග්නාගේ ප්‍රතිමාවයි.

බොහෝ ලේඛකයන් ද කඳුකරයෙන් ගැඹුරින් සංවේගයට පත් විය. රිගී කඳු මුදුනේ සිට බැලූ විට, කඳුකරයේ දෙවියන් වහන්සේගේ සාරය අඩංගු බව ඔහුට ඒත්තු ගැන්වූයේ ජුං විසිනි. සංස්කෘතීන් සහ ආගම්. කෙසේවෙතත්, බොහෝ සංස්කෘතීන් කඳු පූජනීය ලෙස සලකන බැවින් ඒවා සමාන විය හැකිය. තනි මට්ටම්වලදී කඳු නිදහස සහ වික්‍රමාන්විතය සමඟ සම්බන්ධ වේ.

බොහෝ දෙනෙකුට, කඳු යනු ඔවුන්ගේ දෛනික ආතතියෙන් නැවත ආරෝපණය කිරීමට යා හැකි ස්ථානයයි.