Qytetet e rëndësishme gjatë Mesjetës

Mesjeta i referohet periudhës që daton nga koha kur Perandoria Romake ra në shekullin e 5-të deri në fillimin e Rilindjes në shekullin e 15-të.

Megjithëse Lindja e Largët ishte vendi ku përqendrohej kultura dhe tregtia, studimet e Mesjetës zakonisht kufizohen në historinë e Evropës. Ndërsa qyteti më i madh në botë në atë kohë ishte në Kinë, ne e kthyem vëmendjen në qytetet e rëndësishme të Evropës gjatë Mesjetës.

Gjatë mesjetës së hershme, nuk kishte vende vetëqeverisëse në Evropë , dhe Kisha luajti një rol kryesor në rajon, me, për shembull, Papa që emëroi Karlin e Madh në vitin 800 të es si kreun e Perandorisë së Shenjtë Romake.

Me pushtimin e territoreve, qytetet u krijuan, duke u bërë qendra të rëndësishme tregtare, ndërsa disa qytete të lashta u shkatërruan dhe u prishën.

Ne kemi identifikuar gjashtë qytete të rëndësishme gjatë Mesjetës.

Tabela e Përmbajtjes

1. Konstandinopoja

Fillimisht qyteti antik i Bizantit, Kostandinopoja u emërua kështu sipas perandorit romak Konstandin dhe ishte kryeqyteti i perandorive të njëpasnjëshme, duke përfshirë perandorinë romake, latine, bizantine dhe osmane.

I konsideruar si djepi i krishterimit, qyteti ishte i njohur për kishat, pallatet e tij madhështore,kupola dhe kryevepra të tjera arkitekturore, si dhe fortifikimet e tij masive mbrojtëse.

Si portë midis Evropës dhe Azisë dhe midis Detit të Zi dhe Mesdheut, Konstandinopoja arriti një prosperitet të madh dhe mbeti e pa pushtuar për shekuj gjatë Mesjetës, pavarësisht përpjekjeve të shumë ushtrive.

Në 1204, megjithatë, ajo ra në duart e kryqtarëve, të cilët shkatërruan qytetin dhe shkaktuan një rënie që zgjati derisa Kostandinopoja u vu nën kontrollin e Perandorisë Osmane në 1453, nga fundi i Mesjetës.

2. Venecia

Venecia, me rrjetin e saj të ishujve dhe lagunave, u krijua vetëm pas rënies së Perandorisë Romake. Për pjesën më të madhe të historisë së tij të hershme, qyteti ishte shtëpia e një popullsie të vogël, por kjo u rrit kur në shekullin e 6-të, shumë njerëz që iknin nga lombardët sulmues kërkuan siguri këtu. Venecia u bë një qytet-shtet, një republikë e pavarur dhe për shekuj ishte qendra më e pasur dhe më me ndikim në Evropë.

Republika Veneciane përfshinte Venedikun e ishujve dhe lagunave, zgjerimi i qytetit për të përfshirë një brezi i kontinentit, dhe më pas, me forcën e tij detare të pavarur, pjesa më e madhe e bregdetit dalmat, Korfuzi, një sërë ishujsh të Egjeut dhe ishulli i Kretës.

I ndodhur në skajin verior të Adriatikut, Venecia kontrollonte tregtinë në lindje, në Indi dhe Azi, dhe me arabët nëlindja. Rruga e erëzave, tregtia e skllevërve dhe kontrolli tregtar mbi pjesën më të madhe të perandorisë Bizantine krijuan një pasuri të madhe midis fisnikëve të Venedikut, e cila arriti kulmin e saj në Mesjetën e Lartë.

Përveç të qenit një qendër tregtare, tregtare dhe financiare, Venecia ishte gjithashtu e famshme për prodhimin e xhamit, me bazë në zonën Murano të Venecias nga shekulli i 13-të. Gjithashtu, nga fundi i mesjetës, Venecia u bë qendra e industrisë së prodhimit të mëndafshit të Evropës, duke i shtuar pasurisë së qytetit dhe vendin e tij si një qendër e rëndësishme e Evropës mesjetare.

3. Firence

Michel Wolgemut, Wilhelm Pleydenwurff (Teksti: Hartmann Schedel), Domeni publik, nëpërmjet Wikimedia Commons

Duke qenë një kryeqytet provincial i lulëzuar gjatë Perandorisë Romake, Firence përjetoi shekuj pushtimi nga të huajt, duke përfshirë bizantinët dhe lombardët, përpara se të shfaqeshin si një qendër kulturore dhe tregtare e begatë në shekullin e 10-të.

Shekulli i 12-të dhe i 13-të panë Firencen të ngrihej për t'u bërë një nga qytetet më të pasura dhe më me ndikim të Evropës, si ekonomikisht dhe politikisht. Pavarësisht nga grindjet politike brenda qytetit midis familjeve të fuqishme, ajo vazhdoi të rritet. Ajo ishte shtëpia e disa bankave, duke përfshirë atë të familjes së fuqishme Medici.

Firence madje preu monedhat e veta prej ari dhe argjendi, të cilat u pranuan gjerësisht si një monedhë e fortëmonedhës dhe ishin të rëndësishme në kontrollin e tregtisë së qytetit në rajon. Monedha angleze, florin, e mori emrin nga monedha e Firences.

Firence gjithashtu kishte një industri të lulëzuar të leshit dhe gjatë kësaj periudhe të historisë së saj, mbi një e treta e popullsisë së saj ishte e përfshirë në prodhimin e tekstileve prej leshi. Esnafët e leshit ishin më të fuqishmit në Firence dhe së bashku me esnafët e tjerë kontrollonin çështjet qytetare të qytetit. Kjo formë teorikisht demokratike e qeverisjes vendore ishte unike në një Evropë ndryshe feudale, por përfundimisht u shpall i jashtëligjshëm në shekullin e 16-të.

4. Paris

Olivier Truschet, gdhendës (?)Germain Hoyau, projektues (?), Domeni publik, nëpërmjet Wikimedia Commons

Deri në datën 10 shekulli, Parisi ishte një qytet provincial me pak rëndësi, por nën Louis V dhe Louis VI, ai u bë shtëpia e mbretërve dhe u rrit në shtat dhe rëndësi, duke u bërë qyteti më i populluar në Evropën Perëndimore.

Për shkak të Vendndodhja gjeografike e qytetit në bashkimin e lumenjve Seine, Marne dhe Oise, ai furnizohej me ushqim të bollshëm nga zonat përreth. Ai ishte gjithashtu në gjendje të krijonte rrugë aktive tregtare me qytete të tjera, si dhe me Gjermaninë dhe Spanjën.

Si një qytet i rrethuar me mure në mesMosha, Parisi ofroi një shtëpi të sigurt për shumë emigrantë nga pjesa tjetër e Francës dhe më gjerë. Si seli e qeverisë, gjithashtu, qyteti kishte shumë zyrtarë, avokatë dhe administratorë, gjë që çoi në krijimin e qendrave të mësimit, kolegjeve dhe universiteteve.

Pjesa më e madhe e artit të Evropës mesjetare u përqendrua rreth komunitetit parizian të skulptorëve, artistëve dhe specialistëve në krijimin e veprave me xham me njolla, të cilat përdoreshin në katedralet dhe pallatet e kohës.

0>Fisnikëria u tërhoq nga oborri mbretëror dhe ndërtuan shtëpitë e tyre luksoze në qytet, duke krijuar një treg të madh për mallra luksoze dhe një kërkesë për banka, shërbime financiare dhe huadhënës.

Kisha Katolike luajti një rol shumë të spikatur në shoqërinë pariziane, zotëronte një pjesë të madhe të tokës dhe ishte i lidhur ngushtë me mbretin dhe qeverinë. Kisha ndërtoi Universitetin e Parisit, dhe katedralja origjinale e Notre Dame u ndërtua gjatë Mesjetës. Urdhri Dominikan dhe Kalorësit Templarë u krijuan gjithashtu dhe i përqendruan aktivitetet e tyre në Paris.

Në mesin e shekullit të 14-të, Parisi u shkatërrua nga dy ngjarje, murtaja bubonike, e cila goditi qytetin katër herë në njëzet vjet , duke vrarë dhjetë për qind të popullsisë dhe Lufta 100-vjeçare me Anglinë, gjatë së cilës Parisi u pushtua nga anglezët. Pjesa më e madhe e popullsisë u largua nga Parisi dhe qyteti filloi të rimëkëmbej vetëm pas Mesjetës dhefillimi i Rilindjes.

5. Genti

Genti u krijua në vitin 630 të erës sonë në bashkimin e dy lumenjve, Lys dhe Scheldt, si vendi i një abacie.

Në mesjetën e hershme, Genti ishte një qytet i vogël i përqendruar rreth dy abacive, me një seksion tregtar, por ai u pushtua nga vikingët në shekullin e 9-të, duke u rikuperuar vetëm në shekullin e 11-të. Megjithatë, për dyqind vjet, ajo lulëzoi. Në shekullin e 13-të, Genti, tani një qytet-shtet, ishte bërë qyteti i dytë më i madh në veri të Alpeve (pas Parisit) dhe më i madh se Londra.

Për shumë vite Genti u sundua nga familjet e saj të pasura tregtare, por repartet tregtare u bënë gjithnjë e më të fuqishme dhe në shekullin e 14-të, një autoritet më demokratik kishte pushtet në shtet.

Rajoni ishte i përshtatshëm në mënyrë ideale për kultivimin e deleve dhe prodhimi i pëlhurave të leshta u bë një burim prosperiteti për qytetin. Kjo u rrit deri në pikën ku Genti kishte zonën e parë të industrializuar në Evropë dhe po importonte lëndë të para nga Skocia dhe Anglia për të plotësuar kërkesën për produktet e saj.

Gjatë luftës njëqindvjeçare, Genti ra në anën angleze për të mbrojtur furnizimet e tyre, por kjo krijoi konflikt brenda qytetit, duke e detyruar atë të ndryshonte besnikërinë dhe të anonte me francezët. Megjithëse qyteti vazhdoi të ishte një qendër tekstili, kulmi i rëndësisë së tij ishte arritur dhe Antwerp dhe Brukseli u bënë liderëtqytetet në vend.

6. Kordoba

Për tre shekuj në mesjetë, Kordoba konsiderohej qyteti më i madh në Evropë. Vitaliteti dhe veçantia e tij buronte nga diversiteti i popullsisë së tij – myslimanët, të krishterët dhe hebrenjtë jetonin në mënyrë harmonike në një qytet me mbi 100,000 banorë. Ishte kryeqyteti i Spanjës Islame, me Xhaminë e Madhe që u ndërtua pjesërisht në shekullin e 9-të dhe u zgjerua në shekullin e 10-të, duke pasqyruar rritjen e Kordobës.

Kordoba tërhoqi njerëz nga e gjithë Evropa për arsye të ndryshme – mjekësore konsultime, mësime nga studiuesit e saj dhe admirim i vilave dhe pallateve të tij luksoze. Qyteti krenohej me rrugë të asfaltuara, drita rrugore, hapësira publike të mbajtura me përpikëri, oborr me hije dhe shatërvanë.

Ekonomia lulëzoi në shekullin e 10-të, me mjeshtrit të aftë që prodhonin punë cilësore në lëkurë, metal, tjegulla dhe tekstile. Ekonomia bujqësore ishte jashtëzakonisht e larmishme, me fruta të të gjitha llojeve, barishte dhe erëza, pambuk, li dhe mëndafsh të prezantuara nga maurët. Mjekësia, matematika dhe shkencat e tjera ishin shumë më përpara se pjesa tjetër e Evropës, duke forcuar pozicionin e Kordobës si një qendër mësimi.

Mjerisht, fuqia e Kordobës u shemb në shekullin e 11-të për shkak të luftimeve të brendshme politike dhe qyteti më në fund ra nga forcat pushtuese të krishtera në vitin 1236. Diversiteti i tij u shkatërrua dhe ai ngadalë ra në kalbje, gjë që u kthye vetëm nëkohë moderne.

Qytete të tjera të Mesjetës

Çdo diskutim i qyteteve të rëndësishme në Mesjetë do të përfshijë një gamë të ndryshme qytetesh. Ne kemi zgjedhur gjashtë të mësipërmet për shkak të rolit të tyre unik, por të rëndësishëm. Disa, si Londra, kishin rëndësi rajonale në Mesjetë, por arritën pozicionin e tyre më të rëndësishëm në epokën moderne. Të tjerët, si Roma, tashmë po kalben në mesjetë. Ndërsa rëndësia e tyre historike nuk mund të mohohet, ato ishin më pak të rëndësishme se qytetet e krijuara kohët e fundit.

Burimet

• //en.wikipedia.org/wiki/Constantinople
• //www.britannica.com/place/Venice /History
• //www.medievalists.net/2021/09/most
• //www.quora.com/What-is-the-historia-of-Cordoba-diur-the -Mesjeta

Imazhi i kokës me mirësjellje: Michel Wolgemut, Wilhelm Pleydenwurff (Teksti: Hartmann Schedel), Domeni publik, nëpërmjet Wikimedia Commons