Bailtean cudromach anns na Meadhan Aoisean

Bailtean cudromach anns na Meadhan Aoisean
David Meyer

Clàr-innse

Tha na Meadhan Aoisean a’ toirt iomradh air an àm a’ dol air ais gu nuair a thuit Ìmpireachd na Ròimhe anns a’ 5mh linn gu toiseach an Ath-bheothachaidh anns a’ 15mh linn.

Ged b’ ann san Ear Chèin far an robh cultar agus malairt stèidhichte, tha sgrùdaidhean air na Meadhan Aoisean mar as trice air an cuingealachadh ri eachdraidh na Roinn Eòrpa. Fhad 's a bha am baile as motha air an t-saoghal aig an àm sin ann an Sìona, thionndaidh sinn an aire air bailtean-mòra cudromach na Roinn Eòrpa anns na Meadhan Aoisean.

Tràth anns na Meadhan Aoisean, cha robh dùthchannan fèin-riaghlaidh san Roinn Eòrpa , agus bha pàirt chudromach aig an Eaglais san roinn, leis, mar eisimpleir, am Pàp a’ cur an dreuchd Charlemagne ann an 800 CE mar cheannard air Ìmpireachd Naomh na Ròimhe.

Mar a chaidh sgìrean a cheannsachadh, chaidh bailtean-mòra a stèidheachadh, a’ fàs gu bhith nan ionadan malairt cudromach, fhad ‘s a bha cuid de na seann bhailtean a’ crìonadh agus a’ crìonadh.

Tha sinn air sia bailtean cudromach a chomharrachadh anns na Meadhan Aoisean.

Clàr-innse

    1. Constantinople <7 Ionnsaigh mu dheireadh agus tuiteam Constantinople ann an 1453. Air a ghlacadh le Mehmet. Diorama ann an Taigh-tasgaidh Askeri, Istanbul, An Tuirc

    An toiseach b’ e seann bhaile Byzantium, Constantinople a chaidh ainmeachadh mar sin às deidh an ìmpire Ròmanach Constantine agus bha e na phrìomh-bhaile ìmpireachd leantainneach, a’ toirt a-steach ìmpirean Ròmanach, Laideann, Byzantine agus Ottoman.

    Air a mheas mar chreathail Crìosdaidheachd, bha am baile ainmeil airson a eaglaisean eireachdail, lùchairtean,domes, agus sàr-eisimpleirean ailtireachd eile, a bharrachd air na daingnichean dìon mòr aige.

    Mar an geata eadar an Roinn Eòrpa agus Àisia agus eadar a’ Mhuir Dhubh agus a’ Mhuir Mheadhan-thìreach, fhuair Constantinople beairteas mòr agus dh’ fhan e gun cheannsachadh fad linntean anns na Meadhan Aoisean, a dh’aindeoin oidhirpean iomadh arm.

    In 1204, ge-tà, thuit e gu na Crusaders, a rinn sgrios air a’ bhaile agus a bhrosnaich crìonadh a mhair gus an tàinig Constantinople fo smachd na h-Ìmpireachd Ottoman ann an 1453, faisg air deireadh na Meadhan Aoisean.

    2. Venice

    Cha tàinig Venice, le a lìonra de dh'eileanan agus lochan, gu bith an dèidh tuiteam Ìmpireachd na Ròimhe. Airson mòran den eachdraidh thràth aige, cha robh anns a’ bhaile ach àireamh-sluaigh beag, ach dh’ fhàs seo nuair a bha mòran a bha a’ teicheadh ​​bho na Lombards a bha a’ toirt ionnsaigh a’ sireadh sàbhailteachd an seo san 6mh linn. Thàinig Venice gu bhith na phrìomh-stàite, na poblachd neo-eisimeileach, agus airson linntean b’ i an t-ionad as beairtiche agus as buadhaiche san Roinn Eòrpa.

    Bha Poblachd Venetian a’ toirt a-steach Venice nan eilean agus na lochan, leudachadh a’ bhaile gu bhith a’ toirt a-steach a Stiall de thìr-mòr, agus an uairsin, le a neart cabhlaich neo-eisimeileach, a’ mhòr-chuid de chosta Dalmatian, Corfu, grunn eileanan Aegean, agus eilean Chreit.

    Suidhichte aig ceann a tuath an Adriatic, Venice malairt fo smachd chun an ear, a-steach do na h-Innseachan agus Àisia, agus leis na h-Arabaich guan ear. Chruthaich an t-slighe spìosraidh, malairt nan tràillean, agus smachd malairteach air mòran den ìmpireachd Byzantine beairteas mòr am measg uaislean Venice, a ràinig an ìre as àirde anns na Meadhan Aoisean.

    A bharrachd air a bhith na ionad malairteach, malairt agus ionmhais, bha Venice cuideachd ainmeil airson a bhith a’ dèanamh glainne, stèidhichte ann an sgìre Murano ann am Venice bhon 13mh linn. Cuideachd, faisg air deireadh nam Meadhan Aoisean, thàinig Venice gu bhith na mheadhan aig gnìomhachas saothrachadh sìoda na Roinn Eòrpa, a’ cur ri beairteas a’ bhaile agus a h-àite mar ionad cudromach san Roinn Eòrpa sna meadhan aoisean.

    Faic cuideachd: Beatha làitheil san t-seann Èiphit

    3. Florence <7 Flòraidh ann an 1493.

    Michel Wolgemut, Wilhelm Pleydenwurff (Teacsa: Hartmann Schedel), Fearann ​​poblach, tro Wikimedia Commons

    Bho a bhith na phrìomh-bhaile roinneil soirbheachail ri linn Ìmpireachd na Ròimhe, fhuair Florence eòlas air linntean de dhaoine a’ fuireach ann. coigrich, nam measg na Byzantines agus na Lombards, mus do nochd iad mar ionad cultarail is malairteach soirbheachail anns an 10mh linn.

    Anns an 12mh agus 13mh linn dh’èirich Florence gu bhith mar aon de na bailtean-mòra as beairtiche agus as buadhaiche san Roinn Eòrpa, gach cuid a thaobh eaconomaidh agus gu poilitigeach. A dh’aindeoin strì phoilitigeach taobh a-staigh a’ bhaile eadar teaghlaichean cumhachdach, lean e air a’ fàs. B' e dachaigh grunn bhancaichean a bh' ann, a' gabhail a-steach tè an teaghlaich chumhachdaich Medici.

    Mhìnich Florence eadhon na buinn òir is airgid aice fhèin, agus bhathas a' gabhail ris gu farsaing mar bhanca làidir.airgead agus bha iad gu mòr an sàs anns a’ bhaile a’ cumail smachd air malairt na sgìre. Fhuair am bonn Sasannach, am florin, an t-ainm bho airgead Florence.

    Bha gnìomhachas clòimhe soirbheachail aig Florence cuideachd, agus rè na h-ùine seo na eachdraidh, bha còrr air trian den t-sluagh an sàs ann a bhith a’ dèanamh aodach clòimhe. B’ e na guilds clòimhe an fheadhainn a bu làidire ann am Florence agus, còmhla ri guilds eile, bha smachd aca air cùisean catharra a’ bhaile. Bha an cruth seo de riaghaltas ionadail a bha gu teòiridheach deamocratach gun samhail ann an Roinn Eòrpa a bha air dhòigh eile fiùdalach ach chaidh a thoirmeasg mu dheireadh san t-16mh linn.

    4. Paris

    Mapa de Paris air fhoillseachadh ann an 1553 le Olivier Truschet agus Germain Hoyau. Tha e a’ clàradh fàs Paris taobh a-staigh a bhallachan meadhan-aoiseil agus na faubourgs taobh a-muigh nam ballachan.

    Olivier Truschet, gràbhalaiche (?) Germain Hoyau, dealbhaiche (?), àrainn phoblach, tro Wikimedia Commons

    Gu ruige an 10mh linn, bha Paris na bhaile-mòr roinneil gun mòran cudromachd, ach fo Louis V agus Louis VI, thàinig e gu bhith na dhachaigh do rìghrean agus dh’ fhàs e ann an inbhe agus cudromachd, a’ fàs mar am baile as motha sluaigh air taobh an iar na Roinn Eòrpa.

    Faic cuideachd: Na 9 flùraichean as fheàrr a tha a 'samhlachadh misneachd

    Air sgàth an suidheachadh cruinn-eòlasach a’ bhaile aig comar aibhnichean Seine, Marne, agus Oise, fhuair e pailteas bìdh às na sgìrean mun cuairt. B' urrainn dhi cuideachd slighean malairt gnìomhach a stèidheachadh le bailtean-mòra eile, a bharrachd air a' Ghearmailt agus an Spàinn.

    Mar bhaile-mòr le ballachan sa mheadhanAig amannan, bha Paris a’ tabhann dachaigh thèarainte dha mòran in-imrichean bhon chòrr den Fhraing agus nas fhaide air falbh. Mar chathair an riaghaltais cuideachd, bha mòran oifigearan, luchd-lagha agus luchd-rianachd anns a’ bhaile, a lean gu cruthachadh ionadan ionnsachaidh, colaistean agus oilthighean.

    Bha mòran de dh’ ealain na Roinn Eòrpa sna Meadhan Aoisean stèidhichte air a’ choimhearsnachd ann am Paris de shnaidheadair, luchd-ealain agus eòlaichean ann an cruthachadh obraichean glainne dhathte, a chaidh a chleachdadh ann an àrd-eaglaisean agus lùchairtean an latha.

    Bha uaislean air an tàladh don chùirt rìoghail agus thog iad na taighean mòra aca fhèin anns a’ bhaile, a’ cruthachadh margaidh mhòr airson bathar sòghail, agus iarrtas airson bancaireachd, seirbheisean ionmhais, agus luchd-iasaid.

    Chluich an Eaglais Chaitligeach a àite gu math follaiseach ann an comann Parisianach, bha seilbh aige air mòran den fhearann, agus bha dlùth cheangal aige ris an rìgh agus an riaghaltas. Thog an eaglais Oilthigh Paris, agus chaidh cathair-eaglais Notre Dame tùsail a thogail anns na Meadhan Aoisean. Chaidh an òrdugh Dominican agus na Ridirean Teampallach a stèidheachadh cuideachd agus chuir iad fòcas air an gnìomhachd ann am Paris.

    Ann am meadhan na 14mh linn, chaidh Paris a sgrios le dà thachartas, a’ phlàigh bubonic, a bhuail am baile ceithir tursan ann am fichead bliadhna , a’ marbhadh deich sa cheud den àireamh-sluaigh, agus an Cogadh 100 Bliadhna le Sasainn, nuair a bha Paris air a ghabhail thairis leis na Sasannaich. Dh ’fhàg mòran den t-sluagh Paris, agus thòisich am baile a’ faighinn seachad air a-mhàin às deidh na Meadhan Aoisean agustoiseach an Ath-bheothachaidh.

    5. Ghent

    Chaidh Ghent a stèidheachadh ann an 630 CE aig comar dà abhainn, an Lys agus an Scheldt, mar làrach abaid.

    Tràth anns na Meadhan Aoisean, b’ e baile beag a bh’ ann an Ghent timcheall air dà abaid, le roinn mhalairteach, ach chaidh a phoca leis na Lochlannaich san 9mh linn, a’ faighinn seachad air dìreach san 11mh linn. Ach, airson dà cheud bliadhna, dh'fhàs e soirbheachail. Ron 13mh linn bha Ghent, a tha a-nis na bhaile-stàite, air fàs gu bhith mar an dàrna baile as motha tuath air na h-Alps (às deidh Paris) agus nas motha na Lunnainn.

    Airson mòran bhliadhnaichean bha Ghent air a riaghladh leis na teaghlaichean marsantan beairteach aige, ach dh’fhàs na guilds malairt a’ sìor fhàs nas cumhachdaiche, agus ron 14mh linn, bha cumhachd aig ùghdarras na bu deamocrataiche san stàit.

    Bha an sgìre air leth freagarrach airson tuathanachas chaorach, agus thàinig saothrachadh aodach clòimhe gu bhith na adhbhar soirbheachais dhan bhaile. Dh’ fhàs seo chun na h-ìre far an robh a’ chiad raon tionnsgalach aig Ghent san Roinn Eòrpa agus bha e a’ toirt a-steach stuthan amh à Alba is Sasainn gus coinneachadh ris an iarrtas airson a bhathar.

    Rè Cogadh nan Ciad Bliadhna, rinn Ghent taobh ris na Sasannaich airson dìon. an cuid solair, ach chruthaich seo còmhstri taobh a-staigh a’ bhaile, a’ toirt air dìlseachd atharrachadh agus taobh ris na Frangaich. Ged a bha am baile fhathast na phrìomh ionad aodaich, chaidh binnean cho cudromach sa bha e a ruighinn, agus thàinig Antwerp agus a’ Bhruiseal gu bhith air thoiseach.bailtean-mòra na dùthcha.

    6. Cordoba

    Airson trì linntean anns na Meadhan Aoisean, bha Cordoba air a mheas mar am baile bu mhotha san Roinn Eòrpa. Thàinig a spionnadh agus cho sònraichte ‘s a bha e bho iomadachd an t-sluaigh - bha Moslems, Crìosdaidhean agus Iùdhaich a’ fuireach gu co-chòrdail ann am baile-mòr le còrr air 100,000 neach-còmhnaidh. B' e prìomh-bhaile na Spàinne Ioslamach a bh' ann, leis a' Mhosg Mhòr ga thogail gu ìre anns an 9mh linn agus air a leudachadh anns an 10mh linn, mar sgàthan air fàs Cordoba.

    Tharraing Cordoba daoine bho air feadh na Roinn Eòrpa airson diofar adhbharan - meidigeach co-chomhairlean, ag ionnsachadh bho a sgoilearan, agus meas air na taighean mòra agus na lùchairtean aige. Bha rathaidean le cabhsair anns a’ bhaile, solais sràide, àiteachan poblach air an cumail gu faiceallach, patios fo sgàil, agus fuarain.

    Thàinig an eaconamaidh gu mòr anns an 10mh linn, le luchd-ciùird sgileil a’ dèanamh deagh obair ann an leathar, meatailt, leacan agus aodach. Bha eaconamaidh an àiteachais iongantach eadar-mheasgte, le measan de gach seòrsa, luibhean agus spìosraidh, cotan, lìon, agus sìoda air an toirt a-steach leis na monaidhean. Bha leigheas, matamataig, agus saidheansan eile fada air thoiseach air a’ chòrr den Roinn Eòrpa, a’ daingneachadh suidheachadh Cordoba mar ionad ionnsachaidh.

    Gu mì-fhortanach, thuit cumhachd Cordoba anns an 11mh linn ri linn strì phoilitigeach, agus chaidh an mu dheireadh thuit am baile gu bhith a' toirt ionnsaigh air feachdan Crìosdail ann an 1236. Chaidh a h-iomadachd a sgrios, agus mean air mhean thuit e na chrìonadh nach deach a thionndadh air ais ach ann annuadh-aimsireil.

    Bailtean Eile sna Meadhan Aoisean

    Bidh deasbad sam bith air bailtean-mòra cudromach anns na Meadhan Aoisean a’ toirt a-steach raon eadar-dhealaichte de bhailtean-mòra. Tha sinn air na sia gu h-àrd a thaghadh air sgàth an àite gun samhail ach cudromach. Bha cudrom roinneil aig cuid, mar Lunnainn, anns na Meadhan Aoisean ach ràinig iad an suidheachadh as cudromaiche aca san latha an-diugh. Bha cuid eile, mar an Ròimh, mu thràth a’ crìonadh anns na Meadhan Aoisean. Ged nach urrainnear an cudromachd eachdraidheil a dhiùltadh, cha robh iad cho cudromach ri bailtean-mòra a chaidh a stèidheachadh o chionn ghoirid.

    Goireasan

    • //en.wikipedia.org/wiki/Constantinople
    • //www.britannica.com/place/Venice /Eachdraidh
    • //www.medievalists.net/2021/09/most
    • //www.quora.com/What-is-the-history-of-Cordoba-during-the -Meadhan-Aoisean

    Ceann-cinn le cead: Michel Wolgemut, Wilhelm Pleydenwurff (Teacs: Hartmann Schedel), àrainn phoblach, tro Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Is e Jeremy Cruz, neach-eachdraidh agus neach-foghlaim dìoghrasach, an inntinn chruthachail air cùl a’ bhlog tarraingeach dha daoine a tha dèidheil air eachdraidh, tidsearan, agus na h-oileanaich aca. Le gaol domhainn air an àm a dh’ fhalbh agus dealas gun fhiosta do bhith a’ sgaoileadh eòlas eachdraidheil, tha Jeremy air e fhèin a stèidheachadh mar thùs fiosrachaidh is brosnachaidh earbsach.Thòisich turas Jeremy a-steach do shaoghal eachdraidh na òige, leis gu robh e gu mòr a’ caitheamh a h-uile leabhar eachdraidh a gheibheadh ​​​​e a làmhan air. Air a bheò-ghlacadh le sgeulachdan seann shìobhaltachdan, amannan cudromach ann an ùine, agus na daoine a thug cumadh air an t-saoghal againn, bha fios aige bho aois òg gu robh e airson an dìoghras seo a cho-roinn le daoine eile.Às deidh dha crìoch a chuir air foghlam foirmeil ann an eachdraidh, thòisich Jeremy air cùrsa-beatha teagaisg a mhair còrr air deich bliadhna. Bha a dhealas a thaobh a bhith ag àrach gaol airson eachdraidh am measg nan oileanach aige gun stad, agus bha e an-còmhnaidh a’ sireadh dhòighean ùr-ghnàthach gus inntinnean òga a tharraing an sàs agus a ghlacadh. Ag aithneachadh comas teicneòlais mar inneal foghlaim cumhachdach, thionndaidh e aire chun rìoghachd dhidseatach, a’ cruthachadh a bhlog eachdraidh buadhach.Tha blog Jeremy na theisteanas air a dhealas a thaobh eachdraidh a dhèanamh ruigsinneach agus tarraingeach dha na h-uile. Tro a sgrìobhadh siùbhlach, rannsachadh mionaideach, agus aithris sgeulachdan beothail, bidh e a’ toirt beatha a-steach do thachartasan an ama a dh’ fhalbh, a’ toirt cothrom do luchd-leughaidh a bhith a’ faireachdainn mar gu bheil iad a’ faicinn eachdraidh a’ dol air adhart roimhe seo.an sùilean. Ge bith an e naidheachd bheag a th’ ann, mion-sgrùdadh domhainn air tachartas cudromach eachdraidheil, no sgrùdadh air beatha dhaoine buadhach, tha na h-aithrisean tarraingeach aige air na leanas a chruinneachadh.A bharrachd air a’ bhlog aige, tha Jeremy cuideachd gu mòr an sàs ann an grunn oidhirpean glèidhteachais eachdraidheil, ag obair gu dlùth le taighean-tasgaidh agus comainn eachdraidh ionadail gus dèanamh cinnteach gu bheil sgeulachdan ar n-àm a dh’ fhalbh air an dìon airson nan ginealaichean ri teachd. Tha e ainmeil airson a ghnìomhachdan labhairt fiùghantach agus bùthan-obrach dha co-luchd-foghlaim, bidh e an-còmhnaidh a’ feuchainn ri daoine eile a bhrosnachadh gus sgrùdadh nas doimhne a dhèanamh air grèis-bhrat beairteach eachdraidh.Tha blog Jeremy Cruz na theisteanas air a dhealas gun stad airson eachdraidh a dhèanamh ruigsinneach, tarraingeach agus buntainneach ann an saoghal aig astar luath an latha an-diugh. Leis a’ chomas neo-canntach aige leughadairean a ghiùlan gu cridhe amannan eachdraidheil, tha e fhathast ag àrach gaol don àm a dh’ fhalbh am measg luchd-dealasach eachdraidh, tidsearan, agus an cuid oileanaich èasgaidh.