ভাইকিংসকলে নিজকে কি বুলি কৈছিল?

ভাইকিংসকলে নিজকে কি বুলি কৈছিল?
David Meyer

ভাইকিংসকল আছিল এক সুকীয়া মানুহৰ গোট যিসকলক তেওঁলোকৰ আকৰ্ষণীয় সংস্কৃতি আৰু সাগৰীয় ভ্ৰমণৰ বাবে মূল্যায়ন কৰা হৈছিল। সেই সময়ৰ প্ৰচলিত খ্ৰীষ্টানসকলে নেতিবাচক অৰ্থৰ সৈতে জড়িত আৰু জনপ্ৰিয়ভাৱে ভাইকিং নামেৰে জনাজাত হোৱাৰ পিছতো এই নিৰ্দিষ্ট শব্দটো স্থানীয় লোকসকলৰ মাজত বিনিময় কৰা হোৱা নাছিল।

আচৰিত কথাটো হ’ল তেওঁলোকে নিজকে অষ্টমেন বুলি কোৱাৰ বিপৰীতে তেওঁলোকক সাধাৰণতে ডেনমাৰ্ক, নৰ্ছ আৰু নৰ্ছমেন বুলিও জনা গৈছিল। এই লেখাটোত আমি ভাইকিং বাসস্থানৰ বিষয়ে কিছুমান আমোদজনক তথ্য জানিব পাৰিম আৰু আধুনিক যুগৰ বৰ্ণনাৰ তুলনাত সেইবোৰ কিমান বেলেগ আছিল।

বিষয়ৰ তালিকা

    ভাইকিংসকল কোন আছিল?

    ভাইকিংসকল আছিল নাৱিকৰ এটা দল যিয়ে ৮০০ খ্ৰীষ্টাব্দৰ পৰা একাদশ শতিকালৈকে ইউৰোপ মহাদেশত আক্ৰমণ আৰু লুটপাত কৰিছিল। ব্ৰিটেইন আৰু আইচলেণ্ডকে ধৰি উত্তৰ ইউৰোপৰ বহু ঠাইত তেওঁলোকৰ জলদস্যু, লুটপাতকাৰী বা ব্যৱসায়ী হিচাপে কুখ্যাত সুনাম আছিল।

    আমেৰিকাত ভাইকিংছৰ অৱতৰণ

    মাৰ্শ্বেল, এইচ ই (হেনৰিটা এলিজাবেথ), জন্ম। ১৮৭৬, ৰাজহুৱা ডমেইন, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    অষ্টম শতিকাত এংলো-চেক্সনসকলৰ ওপৰত ৰাজনৈতিক আৰু যুদ্ধ নিয়ন্ত্ৰণ প্ৰয়োগ কৰা জাৰ্মানিক লোকসকলৰ ভিতৰত তেওঁলোক অন্যতম। ভাইকিং যুগৰ আৰম্ভণি প্ৰায়ে ৭৯৩ খ্ৰীষ্টাব্দত হয় আৰু ইংলেণ্ডৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ মঠ লিণ্ডিছফাৰ্ণত আক্ৰমণৰ পৰা আৰম্ভ হয়। উইডছিথ হৈছে এংলো-চেক্সন ক্ৰনিকল যিটো হয়তো ৯ তাৰিখৰ পৰা “ভাইকিং” শব্দটোৰ আটাইতকৈ প্ৰাচীন উল্লেখশতিকা. [2]

    পুৰণি ইংৰাজীত এই শব্দটোৱে স্ক্যাণ্ডিনেভিয়ান জলদস্যু বা আক্ৰমণকাৰীক বুজায় যিয়ে বস্তুগত লাভ আৰু দানৰ বাবে বহু মঠত বিধ্বংসী ৰূপ ধাৰণ কৰিছিল। ভাইকিং বসতিপ্ৰধান লোকসকলে কেতিয়াও এটা ঠাইত বসতি স্থাপন নকৰাৰ বাবে জনাজাত আছিল। তেওঁলোকে কেতিয়াও অভ্যন্তৰীণ ভূমিলৈ যোৱাৰ সাহস কৰা নাছিল আৰু সদায় সাগৰীয় বন্দৰক অভিযান আৰু সামগ্ৰী লুটপাতৰ মূল লক্ষ্য হিচাপে বাছি লৈছিল।

    এই নাৱিক জলদস্যুসকলক বহু নামেৰে জনা গৈছিল। তাৰে কিছুমান তলত উল্লেখ কৰা হৈছে।

    আনে তেওঁলোকক কি মাতিছিল?

    ভাইকিংসকলক প্ৰায়ে বহু নামেৰে সম্বোধন কৰা হৈছিল, ঠাইখনৰ নিজ নিজ অঞ্চলৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি।

    See_also: শীৰ্ষ ১০ টা পাহৰি যোৱা খ্ৰীষ্টান প্ৰতীক

    যদি কিছুমানে তেওঁলোকৰ উৎপত্তিস্থলৰ বাবে ডেনমাৰ্ক বা স্ক্যাণ্ডিনেভিয়ান বুলি কয়, আন কিছুমানে এই বাউন্টি চিকাৰীসকলক উত্তৰ মানুহ বুলি কয়। আমি এই ভাইকিং শব্দবোৰৰ বিষয়ে তলত বিশদভাৱে উল্লেখ কৰিছো:

    নৰ্ছমেন

    ঐতিহাসিক স্ক্যাণ্ডিনেভিয়ানসকলক বুজাবলৈ “ভাইকিং” শব্দটো বহুবাৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। যুগ যুগ ধৰি ইউৰোপীয় জাতিসমূহৰ লোকসকলে উত্তৰৰ বাউন্টি হাণ্টাৰসকলক বিশেষকৈ মধ্যযুগত নৰ্ছমেন বুলি উল্লেখ কৰিছিল।

    ঐতিহাসিকভাৱে ‘নৰ্ছ’ শব্দটো নৰৱেৰ পৰা অহা লোকসকলক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। নৰ্টমেন শব্দটো লেটিন ভাষাত “নৰ্মানছ” হৈ পৰিল, নৰ্মানসকলৰ সৈতে জড়িত। [3] যিহেতু স্ক্যাণ্ডিনেভিয়া আজিৰ দৰে সম্পূৰ্ণৰূপে প্ৰতিষ্ঠা হোৱা নাছিল, সেয়েহে ইয়াত ডেনমাৰ্ক, নৰৱে আৰু ছুইডেনৰ দৰে নৰ্ডিক দেশসমূহ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল।

    বহু সংস্কৰণত তেওঁলোকক ডেনমাৰ্ক–ডেনমাৰ্কৰ মানুহ বুলিও কোৱা হৈছিল। নাছিল কোনোমধ্যযুগত স্ক্যাণ্ডিনেভিয়াৰ জনসাধাৰণৰ বাবে ঐক্যবদ্ধ শব্দ, গতিকে ভাইকিংসকলক প্ৰায়ে বহু নামেৰে সম্বোধন কৰা হৈছিল।

    অষ্টমেন

    কিছুমান ব্যাখ্যা অনুসৰি দ্বাদশ আৰু চতুৰ্দশ শতিকাত ইংলেণ্ডৰ মানুহে ভাইকিংসকলক অষ্টমেন বুলি কয়। এই শব্দটো নৰ্ছ-গেলিক মূলৰ লোকসকলক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

    এই শব্দটোৰ উৎপত্তি পুৰণি নৰ্ছ শব্দ ‘austr’ বা ‘east’ৰ পৰা হৈছিল আৰু মধ্যযুগত সহযোগী স্ক্যাণ্ডিনেভিয়ানসকলক সম্বোধন কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। ইয়াৰ আক্ষৰিক অৰ্থ আছিল “পূবৰ পৰা অহা মানুহবোৰ।”

    অন্যান্য চৰ্ত

    ভাইকিংসকলে স্কটলেণ্ড আৰু আয়াৰলেণ্ডৰ কেইবাটাও অঞ্চলত বসতি স্থাপন কৰে–একাধিক বছৰ ধৰি অঞ্চলটোত আক্ৰমণ কৰাৰ পিছত।

    এই নৰ্ছমেনসকলৰ একেৰাহে প্ৰজন্মই গেইলিক সংস্কৃতি গ্ৰহণ কৰিছিল। ফলত বিদেশী মূলৰ গেইলিক লোকসকলক বুজাবলৈ “ফিন-গাল” (নৰ্ৱেজিয়ান বংশ), “ডুভ-গাল” (ডেনিছ), আৰু “গাল গ’ইডেল” আদি শব্দ ব্যৱহাৰ কৰা হ’ল।

    পূব ইউৰোপত স্ক্যাণ্ডিনেভিয়ানসকলক “ভাৰংগিয়ান” বুলি জনা গৈছিল। বাইজেন্টাইন সাম্ৰাজ্যত এজন ব্যক্তিগত দেহৰক্ষীক ভাৰংগিয়ান গাৰ্ড বুলি জনা গৈছিল, যিটো নৰৱেজিয়ান বা এংলো-চেক্সনসকলেৰে গঠিত আছিল। পুৰণি নৰ্ছ ভাষাত “Vᴂringjar” শব্দটোৰ অৰ্থ আছিল “শপত খোৱা মানুহ।”

    তেওঁলোকে নিজকে ভাইকিং বুলি কৈছিল নেকি?

    ভাইকিংসকলে মধ্যযুগীয় ইতিহাসৰ গ্ৰন্থত উল্লেখ কৰা নামতকৈ নিজকে অতি পৃথক নাম বুলি কয়।

    যদিও ইতিহাসবিদ আৰু ভাষাবিদসকলে স্ক্যাণ্ডিনেভিয়াৰ পৰা অহা লোকসকলক বুজাবলৈ ভাইকিং শব্দটো গ্ৰহণ কৰিছে,ভাইকিংসকলে এই শব্দটোৰ সৈতে নিজকে জড়িত কৰিছিল নে নাই সেইটো নিশ্চিত কৰা কোনো লিখিত প্ৰমাণ নাই।

    বহু ভাইকিঙে বহিঃৰাজ্যৰ সাগৰীয় অভিযানত অংশগ্ৰহণ কৰা সকলো স্ক্যাণ্ডিনেভিয়ানক সাধাৰণীকৰণ কৰিবলৈ “ভাইকিং” শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰিছিল। পুৰণি নৰ্ছ ভাষাৰ কথা আহিলে ভাইকিংসকলে ইজনে সিজনক “heil og sᴂl” বুলি সম্ভাষণ জনাইছিল যাৰ অৰ্থ হ’ল সুস্থ আৰু সুখী।

    ভাইকিং যুগৰ দৈনন্দিন জীৱন

    চিত্ৰ সৌজন্যত: wikimedia.org

    তেওঁলোকে নিজকে কি বুলি কৈছিল?

    নৰ্ছ মানুহৰ মাজত “ভাইকিংছ” শব্দটো বহুলভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হোৱা নাছিল। ভাইকিং যুগত সমগ্ৰ অঞ্চলটোত সিঁচৰতি হৈ থকা অঞ্চল আৰু বংশত মানুহে বসতি স্থাপন কৰিছিল। সাধাৰণতে এই শব্দটো কোনো নিৰ্দিষ্ট গোট বা বংশৰ বাবে ব্যৱহাৰ নকৰি “পাইৰেচি” বা “ৰেইডিং”ৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছিল।

    See_also: মা’আত: ভাৰসাম্যৰ ধাৰণা & সম্প্ৰীতি

    এইটো এটা ব্যক্তিগত বৰ্ণনাকাৰী আছিল যাৰ অৰ্থ আছিল সাগৰীয় আক্ৰমণ বা দুঃসাহসিক অভিযান। “To go on a Viking” সেই সময়ৰ এটা জনপ্ৰিয় বাক্যাংশ আছিল যিটো নৰ্ছমেন বা ডেনমাৰ্কে বিদেশী অঞ্চলত অনুপ্ৰৱেশ কৰাৰ বাবেই বুলি কোৱা হৈছিল।

    নৰ্ছসকলে নাৱিক জলদস্যুসকলক “ভাইকিংৰ” বুলি উল্লেখ কৰিছিল কাৰণ তেওঁলোকে নিজৰ শব্দত ‘r’ ৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছিল। “ভাইকিংছ” শব্দটোৱে ইতিহাসবিদসকলে জনপ্ৰিয় কৰা প্ৰাচীন শব্দটোৰ ইংৰাজী সংস্কৰণটোক বুজায়।

    পুৰণি নৰ্ছ ভাষাত “ভাইকিং” শব্দটোৱে “ভিক” বা নৰৱেৰ কোনো নিৰ্দিষ্ট উপসাগৰৰ পৰা অহা মানুহক বুজায়। সাধাৰণতে এই সাগৰীয় দুঃসাহসিক অভিযানত এজন ভাইকিংৰে অংশগ্ৰহণ কৰিছিল আৰু প্ৰকৃততে স্ক্যাণ্ডিনেভিয়ানসকলক উল্লেখ কৰা নাছিল।

    আন এটা তত্ত্বই সংযোগ কৰে“ভিক” নৰৱেৰ দক্ষিণ-পশ্চিম অংশলৈ, য’ৰ পৰা কেইবাজনো ভাইকিং আহিছিল।

    উপসংহাৰ

    ভাইকিংসকলৰ ইতিহাস সঠিকভাৱে অনুসন্ধান কৰিব পৰাকৈ কোনো লিখিত প্ৰমাণ নাই। যিহেতু তেওঁলোকে কোনো লিখিত গ্ৰন্থ এৰি যোৱা নাছিল, গতিকে আমি ইউৰোপৰ আন জাতিৰ বিভিন্ন উল্লেখৰ পৰাহে ল’ব পাৰো।

    সামৰণিত ক’ব পাৰি যে তেওঁলোক কোনো বিশেষ গোট, বংশ বা অঞ্চলৰ নাছিল। “ভাইকিং” শব্দটোৰ উৎপত্তি পুৰণি নৰ্ছৰ পৰাই হৈছে, যদিও আজি ইয়াৰ অৰ্থ বেলেগ। <১><১>




    David Meyer
    David Meyer
    ইতিহাসপ্ৰেমী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে এই মনোমোহা ব্লগটোৰ আঁৰৰ সৃষ্টিশীল মন জেৰেমি ক্ৰুজ, এজন আবেগিক ইতিহাসবিদ আৰু শিক্ষাবিদ। অতীতৰ প্ৰতি গভীৰ শিপাই থকা প্ৰেম আৰু ঐতিহাসিক জ্ঞান প্ৰচাৰৰ প্ৰতি অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰে জেৰেমীয়ে নিজকে তথ্য আৰু প্ৰেৰণাৰ এক বিশ্বাসযোগ্য উৎস হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছে।জেৰেমিৰ ইতিহাসৰ জগতখনলৈ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল তেওঁৰ শৈশৱৰ পৰাই, কিয়নো তেওঁ হাতত পৰা প্ৰতিখন ইতিহাসৰ কিতাপ আগ্ৰহেৰে গ্ৰাস কৰিছিল। প্ৰাচীন সভ্যতাৰ কাহিনী, সময়ৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ মুহূৰ্ত আৰু আমাৰ পৃথিৱীখন গঢ় দিয়া ব্যক্তিসকলৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হৈ তেওঁ সৰুৰে পৰাই জানিছিল যে তেওঁ এই আবেগক আনৰ সৈতে ভাগ কৰিব বিচাৰে।ইতিহাসৰ আনুষ্ঠানিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত জেৰেমিয়ে এদশকৰো অধিক সময় ধৰি শিক্ষকতা জীৱনত নামি পৰে। ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত ইতিহাসৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ দায়বদ্ধতা অদম্য আছিল, আৰু তেওঁ যুৱ মনক জড়িত আৰু আকৰ্ষণ কৰাৰ উদ্ভাৱনীমূলক উপায় অহৰহ বিচাৰিছিল। প্ৰযুক্তিৰ সম্ভাৱনাক এক শক্তিশালী শিক্ষামূলক আহিলা হিচাপে স্বীকাৰ কৰি তেওঁ ডিজিটেল ক্ষেত্ৰখনৰ প্ৰতি মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰি নিজৰ প্ৰভাৱশালী ইতিহাস ব্লগটো সৃষ্টি কৰে।ইতিহাসক সকলোৰে বাবে সুলভ আৰু আকৰ্ষণীয় কৰি তোলাৰ বাবে জেৰেমিৰ ব্লগটোৱে তেওঁৰ নিষ্ঠাৰ প্ৰমাণ। তেওঁৰ বাকপটু লেখা, নিখুঁত গৱেষণা আৰু সজীৱ গল্প কোৱাৰ জৰিয়তে তেওঁ অতীতৰ পৰিঘটনাবোৰত প্ৰাণ উশাহ লৈছে, যাৰ ফলত পাঠকসকলে এনে অনুভৱ কৰিব পাৰে যে তেওঁলোকে ইতিহাসৰ আগতেই উন্মোচন হোৱাৰ সাক্ষী হৈ আছেতেওঁলোকৰ চকু। বিৰলভাৱে জনাজাত উপাখ্যানেই হওক, কোনো উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক পৰিঘটনাৰ গভীৰ বিশ্লেষণেই হওক বা প্ৰভাৱশালী ব্যক্তিৰ জীৱনৰ অন্বেষণেই হওক, তেওঁৰ মনোমোহা আখ্যানসমূহে এক নিষ্ঠাবান অনুগামী লাভ কৰিছে।তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰেও জেৰেমীয়ে বিভিন্ন ঐতিহাসিক সংৰক্ষণ প্ৰচেষ্টাতো সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত, সংগ্ৰহালয় আৰু স্থানীয় ঐতিহাসিক সমাজৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে কাম কৰি আমাৰ অতীতৰ কাহিনীসমূহ ভৱিষ্যত প্ৰজন্মৰ বাবে সুৰক্ষিত কৰাটো নিশ্চিত কৰে। সহযোগী শিক্ষাবিদসকলৰ বাবে গতিশীল বক্তৃতা নিয়োজিত আৰু কৰ্মশালাৰ বাবে পৰিচিত তেওঁ ইতিহাসৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰীৰ গভীৰতালৈ আনক অনুপ্ৰাণিত কৰিবলৈ অহৰহ চেষ্টা কৰে।জেৰেমি ক্ৰুজৰ ব্লগে আজিৰ দ্ৰুতগতিত চলি থকা পৃথিৱীখনত ইতিহাসক সুলভ, আকৰ্ষণীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰমাণ হিচাপে কাম কৰে। ঐতিহাসিক মুহূৰ্তৰ হৃদয়লৈ পাঠকক কঢ়িয়াই নিয়াৰ অলৌকিক ক্ষমতাৰে তেওঁ ইতিহাস অনুৰাগী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ আগ্ৰহী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত একেদৰেই অতীতৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তুলিছে।