Je, Warumi walikuwa na Karatasi?

Je, Warumi walikuwa na Karatasi?
David Meyer

Warumi walikuwa wazuri sana katika kutunza kumbukumbu, ambayo ni sehemu muhimu ya kwa nini tunajua mengi kuwahusu.

Mamilioni ya maandishi ya Kirumi yameokoka, kutokana na barua za kibinafsi zilizoandikwa kwenye nta laini na maandishi ya mawe. juu ya makaburi makubwa ya mashairi ya kifahari na historia zilizoandikwa kwa uangalifu kwenye hati-kunjo za mafunjo.

Ingawa hapakuwa na karatasi katika ulimwengu wa Warumi, walikuwa na nyenzo nyingine walizoandika.

Yaliyomo

    Warumi Waliandika Juu Ya Nini?

    Badala ya karatasi, Warumi walitumia:

    Angalia pia: Alama ya Mlima (Maana 9 Bora)
    • vibao vya mbao vilivyofunikwa kwa nta
    • Ngozi iliyotengenezwa kwa ngozi za wanyama
    • Ukanda mwembamba wa mafunjo ya Misri

    Papyrus ya Misri

    Mmea au mti wa mafunjo, unaopatikana katika vinamasi vya nchi za tropiki, hasa Bonde la Mto Nile, ulikatwa mashina na mabua, kulowanishwa, na kubanwa pamoja. , na kisha kukaushwa na jua. [1] Karatasi hizi mahususi zilikuwa na upana wa kati ya inchi 3-12 na urefu wa inchi 8-14.

    Uandishi wa Papyrus wa Misri ya Kale

    Gary Todd kutoka Xinzheng, Uchina, CC0, kupitia Wikimedia Commons

    Wazee wa kale angeandika kwenye karatasi hizi na kuzibandika pamoja kando ili kutengeneza kitabu. Waandishi wangeweza kuendelea na mchakato huu wa kubandika wakati wa kuandika vitabu, huku karatasi zilizochukuliwa zikiwa na urefu wa angalau yadi 50 wakati zimewekwa. [2]

    roli moja kubwa (angalau yadi 90).

    Mikunjo ya mafunjo ingewekwa kwenye karatasi ya ngozi iliyotiwa rangi ya manjano au zambarau, ambayo mshairi Martial aliiita toga ya zambarau.

    Ukweli wa Kuvutia : Papyrus ni thabiti katika hali ya hewa kavu kama Misri. Katika hali ya Ulaya, ingeweza kudumu miongo michache tu. Papyrus iliyoagizwa kutoka nje, ambayo hapo awali ilikuwa ya kawaida katika Ugiriki na Italia ya kale, imeharibika kiasi cha kurekebishwa. [5]

    Mbao Zilizofunikwa Kwa Nta

    Katika Roma ya Kale, zilitumia tabulae, kumaanisha mbao za aina yoyote (mbao, chuma, au jiwe) , lakini zaidi mbao. Mara nyingi hutengenezwa kwa miberoshi au nyuki, mara kwa mara mbao za mchungwa au hata pembe za ndovu, zilikuwa na umbo la mstatili na kufunikwa kwa nta.

    Bamba la kuandikia nta la Kigiriki, yawezekana lilitoka karne ya 2

    British Library, CC0, kupitia Wikimedia Commons

    Tembe hizi za nta zilikuwa na ubavu wa nje wa mbao na nta kwenye ubavu wa ndani. Kwa kutumia waya kwa bawaba, vipande viwili vya mbao vingefungwa ili kufunguka na kufungwa kama kitabu. Ukingo ulioinuliwa kuzunguka nta kwenye kila kibao ungezuia kusugua dhidi ya nyingine.

    Vidonge vingine vilikuwa vidogo na vingeweza kushikiliwa mkononi. Hizi zilitumiwa hasa kuandika barua, barua za mapenzi, wosia, na hati nyinginezo za kisheria na kuhifadhi hesabu za pesa zilizopokelewa na kutolewa.

    Warumi wa Kale walitengeneza fomu ya kodeksi (wingi - kodeksi) kutoka kwa vibao hivi vya nta. Kubadilishwa taratibu kwa hati-kunjo ya mafunjona kodeksi ilikuwa mojawapo ya maendeleo muhimu katika utayarishaji wa vitabu.

    Codex, asili ya kihistoria ya kitabu cha kisasa, ilitumia karatasi za mafunjo, vellum, au nyenzo zingine. [4]

    Ngozi za Ngozi ya Wanyama

    Kati ya Warumi, mafunjo na karatasi za ngozi zinaonekana kuwa nyenzo pekee zilizotumiwa kuandika vitabu.

    Kama sehemu ya kuandikia, mafunjo alipata mpinzani katika karne za kwanza KK na CE - ngozi iliyotengenezwa kwa ngozi za wanyama. Karatasi za ngozi zilibandikwa pamoja na kukunjwa, zikifanyiza maswali, na kutumika kutengeneza kodeti za umbo la kitabu kama zile zilizotengenezwa kwa mmea wa mafunjo.

    Ngozi iliyokamilishwa iliyotengenezwa kwa ngozi ya mbuzi

    Michal Maňas, CC BY 2.5, kupitia Wikimedia Commons

    Parchment ilikuwa bora kuliko mafunjo kwa kuwa ilikuwa nene, idumu zaidi, na ingeweza kutumika tena, na pande zote mbili zingeweza kutumika kwa maandishi, ingawa mgongo wake haukutumika na ulikuwa na rangi ya zafarani.

    Kwa namna ya kodeksi iliyopitishwa na waandishi wa Kikristo wa mapema, kodeksi zingeundwa kwa kukata karatasi kutoka kwa karatasi za mafunjo katika ulimwengu wa Wagiriki na Warumi. Uboreshaji juu ya hati-kunjo za mafunjo, kodeksi zilikuwa bora zaidi, hasa kwa kuunda maandishi yenye kiasi kikubwa.

    Walitumia Nyenzo Gani Zingine za Kuandika?

    Warumi waliandika kwa wino wa metali, hasa wino wa rangi ya risasi. Hati muhimu au kazi takatifu ziliandikwa kwa wino mwekundu, mfano wa Warumi wakuu. Wino huu ulitengenezwa kwa risasi nyekundu au ocher nyekundu.

    Hata hivyo, ndivyo zaidiwino mweusi wa kawaida, au atramentum , viungo vilivyotumika kama vile masizi au kuangaziwa kwa taa kwenye gundi au myeyusho wa kiarabu wa gundi.

    Kalamu za chuma au mwanzi zilitumika sana, na kulikuwa na kalamu za mito enzi za kati. .

    Warumi pia walikuwa na wino usioonekana au wa huruma, ambao huenda ulitumiwa kwa barua za mapenzi, uchawi, na ujasusi. Inaweza kutolewa kwa joto pekee au kwa kutumia baadhi ya maandalizi ya kemikali.

    Kuna rekodi za wino usioonekana uliotengenezwa kwa manemane. Pia, maandishi yaliyoandikwa kwa kutumia maziwa yalionyeshwa kwa kumwaga majivu juu yake.

    Wino wa vyungu au chuma vilitumiwa kuwa na wino.

    Karatasi Ikawaje Kawaida?

    Ingawa hati za kukunja za mafunjo zilizotumiwa nchini Misri karibu karne ya 4 KK ni ushahidi wa karatasi ya kwanza ya uandishi inayofanana na mimea, haikuwa hadi 25-220 BK, wakati wa kipindi cha Han Mashariki nchini China, ambapo utengenezaji wa karatasi wa kweli ulikuja.

    Hapo awali, Wachina walitumia karatasi za kuandikia na kuchora hadi afisa wa mahakama ya China alipotengeneza mfano wa karatasi kwa kutumia gome la mulberry.

    Angalia pia: Alama za Ndoa na Maana Zake Pi Pa Xing ya Bai Juyi. , katika maandishi yanayoendeshwa, kalligraphy na Wen Zhengming, nasaba ya Ming.

    Wen Zhengming, CC BY-SA 2.5, kupitia Wikimedia Commons

    Siri ya kutengeneza karatasi ya Kichina ilienea hadi Mashariki ya Kati (iliyobadilishwa na papyrus) katika karne ya 8 na hatimaye Ulaya (ilibadilishwa paneli za mbao na ngozi ya ngozi ya wanyama) katika karne ya 11.

    Karibu na karne ya 13,Uhispania ilikuwa na vinu vya karatasi kwa kutumia magurudumu ya maji kwa kutengeneza karatasi.

    Mchakato wa kutengeneza karatasi uliboreshwa katika karne ya 19, na mbao kutoka kwa miti zilitumiwa kutengeneza karatasi huko Uropa. Hii ilifanya karatasi kuwa ya kawaida.

    Hati kongwe zaidi barani Ulaya, iliyoanzia kabla ya 1080 AD, ni Misale ya Mozarab ya Silos. Yenye karatasi 157, 37 tu za kwanza ziko kwenye karatasi, na zingine ziko kwenye ngozi.

    Hitimisho

    Warumi walitumia mafunjo ya Kimisri, ngozi za ngozi za wanyama, na vidonge vya nta katika nyakati za zamani kama walivyofanya. sina karatasi hadi muda mrefu baada ya kuanguka kwa ufalme wa Kirumi, kama sehemu nyingi za ulimwengu wa Magharibi. Inaweza kuonekana kuwa isiyoaminika, lakini ni takriban karne kumi pekee ambapo karatasi imekuwapo, ilhali imekuwa kawaida kwa kipindi kifupi zaidi.



    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, mwanahistoria na mwalimu mwenye shauku, ndiye mbunifu wa blogu inayovutia kwa wapenzi wa historia, walimu na wanafunzi wao. Akiwa na mapenzi ya kina kwa yaliyopita na dhamira isiyoyumbayumba ya kueneza maarifa ya kihistoria, Jeremy amejidhihirisha kuwa chanzo cha kutegemewa cha habari na msukumo.Safari ya Jeremy katika ulimwengu wa historia ilianza wakati wa utoto wake, kwani alisoma kwa bidii kila kitabu cha historia ambacho angeweza kupata. Akiwa amevutiwa na hadithi za ustaarabu wa kale, nyakati muhimu za wakati, na watu binafsi waliounda ulimwengu wetu, alijua tangu utotoni kwamba alitaka kushiriki shauku hii na wengine.Baada ya kumaliza elimu yake rasmi katika historia, Jeremy alianza kazi ya ualimu iliyochukua zaidi ya miaka kumi. Ahadi yake ya kukuza upendo wa historia miongoni mwa wanafunzi wake ilikuwa thabiti, na aliendelea kutafuta njia bunifu za kushirikisha na kuvutia akili za vijana. Akitambua uwezo wa teknolojia kama chombo chenye nguvu cha elimu, alielekeza mawazo yake kwenye ulimwengu wa kidijitali, na kuunda blogu yake ya historia yenye ushawishi.Blogu ya Jeremy ni ushuhuda wa kujitolea kwake kufanya historia ipatikane na kuwavutia wote. Kupitia uandishi wake wa ufasaha, utafiti wa kina, na usimulizi wa hadithi mahiri, anavuta uhai katika matukio ya zamani, akiwawezesha wasomaji kuhisi kana kwamba wanashuhudia historia ikitendeka hapo awali.macho yao. Iwe ni hadithi isiyojulikana sana, uchanganuzi wa kina wa tukio muhimu la kihistoria, au uchunguzi wa maisha ya watu mashuhuri, masimulizi yake ya kuvutia yamepata wafuasi wengi.Zaidi ya blogu yake, Jeremy pia anahusika kikamilifu katika jitihada mbalimbali za kuhifadhi historia, akifanya kazi kwa karibu na makumbusho na jamii za kihistoria za ndani ili kuhakikisha hadithi za maisha yetu ya zamani zinalindwa kwa ajili ya vizazi vijavyo. Anajulikana kwa mazungumzo yake yenye nguvu na warsha kwa waelimishaji wenzake, yeye hujitahidi kila mara kuwatia moyo wengine kuzama zaidi katika historia tajiri.Blogu ya Jeremy Cruz inatumika kama ushuhuda wa kujitolea kwake bila kuyumbayumba katika kufanya historia ipatikane, ihusike na kufaa katika ulimwengu wa kisasa unaoenda kasi. Akiwa na uwezo wake wa ajabu wa kusafirisha wasomaji hadi kiini cha matukio ya kihistoria, anaendelea kusitawisha upendo kwa wakati uliopita miongoni mwa wapenda historia, walimu, na wanafunzi wao wenye shauku sawa.