Top 25 Boeddhistiese simbole en hul betekenisse

Boeddhisme het in die 6de eeu vC ontstaan ​​toe Siddhartha Gautama oor onderwerpe soos pyn en lyding en verligting en wedergeboorte begin preek het. Hy het baie beelde en illustrasies gebruik om sy leringe te verduidelik.

Dit was egter eers drie eeue later dat Boeddhisties-geïnspireerde kuns in Indië begin verskyn het. Vandag is daar verskeie Boeddhistiese simbole wat regoor die wêreld erken word.

Elke simbool is uniek en dra sy eie betekenis en betekenis. Sommige soos die lotusblom en die dharma-wiel is oud, terwyl ander relatief nuwer is.

Hoe meer Boeddhisme in Asië begin versprei het, hoe meer het die Boeddhistiese simbole gewild geword. Dit is veilig om te sê dat vandag; Boeddhisme het sy merk gelaat nie net in Asië nie, maar regoor die wêreld.

Hieronder is ons lys van die top 25 belangrikste simbole van Boeddhisme.

Inhoudsopgawe

1. Die Dharma-wiel

Een van die oudste en bekendste Boeddhistiese simbole, die dharma-wiel is simbolies van Boeddha se leringe. In Sanskrit staan ​​dit bekend as 'Dharmachakra' of die wiel van waarheid/wet. Net soos die kruis die Christendom verteenwoordig, kan die dharma-wiel vandag gesien word as 'n voorstelling van die Boeddhistiese godsdiens.

Dit word gewoonlik gemaak vanTriratna

Fred the Oyster, Public domain, via Wikimedia Commons

Die Triratna of die drie juwele simboliseer die Dharma, Sangha en die Boeddha. Die Dharma beeld lering uit, en die Sangha die kloostergemeenskap. Die Triratna is een van die oudste en mees betekenisvolle Boeddhistiese simbole en is sterk gekoppel aan Boeddha se pad wat mense moet volg.

17. Die Parasol

© Christopher J. Fynn / Wikimedia Commons

Ook bekend as ' Chatta' in Sanskrit, die tradisionele Boeddhistiese parasol of sambreel word gewoonlik net deur koninklikes gebruik om hulself teen die son te beskerm. Dit kan dus ook gesien word as 'n simbool van rykdom en status.

Die parasol is gemaak van 'n houtpaal wat lank is en meestal versier is met 'n piepklein goue lotus saam met 'n vaas en juweel saam met pouvere, kettings en verskeie ander hangertjies.

In Boeddhisme is dit simbolies om mense teen allerhande siektes, boosheid, probleme en skade te beskerm. Daar word gesien dat sy koepel wysheid verteenwoordig, en die res daarvan deernis. Hulle is bedoel om gekombineer te word en die kombinasie van beide hierdie heilige elemente van wysheid en deernis uit te druk.

18. The Lion

Francisco Anzola, CC BY 2.0, via Wikimedia Commons

Boeddha is baie dikwels as 'n leeu uitgebeeld. Dit is nieverbasend, nadat hy sy geweldige moed en dapperheid gesien het. Hy was bekend daarvoor dat hy menslike lyding verlig en mense wakker maak en daar is na hom verwys as "Leeu van die Shakyas".

Die leeu kan ook gesien word as simbolies van koninklikes en gegewe dat hy 'n prins was voordat hy verligting bereik het, lyk dit of dit goed pas. Dit kan gesien word in die leeus wat uitgebeeld word om op dieselfde troon te sit waarop Boeddha veronderstel is om te sit.

Boeddha se stem word geïdentifiseer as die leeu se brul in Boeddhistiese literatuur. 'n Stem wat kragtig dog empaties is en die Dharma hard oordra vir almal om te hoor.

Dit is as gevolg van hierdie simboliek dat jy dikwels standbeelde van leeus by die ingang van tempels en kloosters sal vind. Hulle tree op as die voogde of beskermers van Boeddha en die Dharma. Baie keer word hulle selfs as mounts vir Boeddha's gebruik.

19. Swastika

Beeld met vergunning: needpix.com

Een van die oudste en belangrikste geestelike simbole in Indië, die Swastika simboliseer die proses van wedergeboorte. Terwyl dit in die Westerse wêreld gebruik word om Nazi-ideologie voor te stel, het dit 'n heeltemal ander konnotasie in Boeddhisme.

Dit het vier vertakkings, elk wat die vier moontlike plekke van wedergeboorte simboliseer, naamlik die diereryk, die helleryk, die geesteryk en die fisiese ryk.

Nie net is dit gewild in Boeddhisme nie,maar dit word ook in Hindoeïsme en Djainisme gebruik. Jy het seker al baie keer gesien hoe dit op die liggame van Boeddha-beelde of beelde ingeprent is. Vandag is dit ook 'n gewilde simbool op baie kledingstukke in moderne Tibetaanse Boeddhisme.

20. Voordragkrale

Beeld met vergunning: Swetha R via Flickr / CC BY-ND 2.0

Mala of voordragkrale het gewoonlik 9, 21 of 108 krale aan 'n tou. Terwyl elke kraal aan die ander krale gekoppel is om 'n hele string te maak, verteenwoordig elke kraal een.

Hierdie is 'n pragtige simbolisering van hoe elkeen van ons as individue perfekte geheel is, maar tog is ons aan mekaar verbind of dit nou ons familie of die res van die wêreld is. Hierdie verbintenis met mekaar en die lewe resoneer diep met die aard van Boeddhisme.

Hoe die mala werk, is dat jy veronderstel is om een ​​kraal op 'n slag te beweeg en terwyl jy dit doen, fokus op 'n enkele asemteug, mantra of selfs die naam van 'n Boeddha. Deur dit te doen skep jy positiewe energie rondom jou.

21. Die Draak

Beeld met vergunning: sherisetj via Pixabay

Dit was gedurende die 6de eeu dat drake in Boeddhistiese kuns en letterkunde begin opduik het namate Boeddhisme in China begin versprei het. Met verloop van tyd het Boeddhistiese meesters saam met Chinese kunstenaars die draak begin gebruik om verligting voor te stel.

Dit is egter interessant om daarop te let dat,dit is nie al wat dit simboliseer nie, dit is ook 'n voorstelling van ons ego en onsself. In Zen Boeddhisme sowel as Chan word die draak ook as metafoor gebruik om 'n mens se diepste vrese te hanteer.

22. The Four Guardian Kings

Tempel, Richard Carnac, Meneer, Publieke domein, via Wikimedia Commons

Die vier voogkonings word gebruik om beskerming te verteenwoordig. Hulle word gewoonlik by die ingang van tempels sowel as kloosters gevind.

Die vier van hulle is simbolies van die wêreld se vier rigtings. Elke voog is geklee in 'n koning se wapenrusting en het twee hande. Hulle word gesien as sit of staan.

23. Die voetspoor van die Boeddha

Mulkeet Shah via Pixabay

Ook na verwys as die Boeddhapada, is die voetspoor van die Boeddha 'n heilige simbool in Boeddhisme. In werklikheid. Dit is een van die vroegste voorstellings van Boeddha wat in Boeddhistiese kuns gevind word.

Dit is simbolies van Boeddha se werklike voete. Die rede waarom dit soveel betekenis inhou, is omdat, in Boeddhisme, 'n voetspoor bloot 'n herinnering is dat iemand, in hierdie geval, Boeddha, as 'n mens bestaan ​​het en op aarde gewandel het.

Benewens dit, dit is ook 'n herinnering dat hy nie meer is nie, en beklemtoon dus die essensie van die godsdiens dat Boeddhisme nie net tot Boeddha beperk is nie, maar oor elkeindividu. Daar kan gesê word dat die voetspore simbolies is van die pad wat ons moet volg.

Hierdie voetspore kan óf natuurlik voorkom óf dan is dit mensgemaakte weergawes. Die natuurlike kom gewoonlik in klippe voor. Die mensgemaakte is kopieë van sy werklike voetspore en dit is wat hulle bekend is om te simboliseer.

Jy kan elke voetspoor van die ander onderskei omdat hulle gewoonlik merke op hulle het. ’n Voorbeeld hiervan is die Dharma-wiel, wat gewoonlik in die middel van die sool is.

Voorbeelde van ander merke wat jy kan vind, sluit in die lotusblom, die drie juwele of selfs die swastika. Sommige voetspore is massief en ingewikkeld gedetailleerd terwyl ander kleiner in grootte is.

24. Stupas

Nandanupadhyay , CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Dit gaan terug na die aanvanklike dae van Boeddhisme, dit is toe dat hulle begin bou het. Hulle kom in 'n groot verskeidenheid vorms en groottes. Die Stupas simboliseer die verligte verstand van Boeddha. Dit is ook bekend dat hulle vyf verskillende elemente verteenwoordig, wat is:

1. Die vierkantige basis simboliseer die aarde
2. Die ronde koepel stel water voor
3. Die keëlvorm beeld vuur uit
4. Die afdak simboliseer lug
5. Die volume van die stupa verteenwoordig die ruimte rondom

25. Die Ses Tusked Olifante

Nomu420, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Die ses slagtande Olifant beklee 'n spesiale plek in die Boeddhistiese tradisie. Dit is 'n simbool van reinheid en heiligheid. Algemeen na verwys as Airavata, is dit ook simbolies van Boeddha self. Die ses slagtande verteenwoordig die begin van Boeddha se reis sowel as 'n teken van goddelike konsepsie.

Opsomming

Elkeen van hierdie 25 Boeddhistiese simbole is uniek en het betekenisvolle betekenis. Hulle dra by tot die ryk tradisie van die godsdiens en maak dit des te meer intrigerend vir baie mense regoor die wêreld, selfs eeue later.

Verwysings:

1. //www.salisbury.edu/administration/academic-affairs/cultural-affairs/tibetan-archive/eight-symbols.aspx
2. //www.buddhistsymbols.org/
3. //www .ancient-symbols.com/buddhist-symbols.html
4. //www.zenlightenment.net/what-are-the-symbols-of-buddhism/
5. //symbolikon.com/ meanings/buddhist-symbols-meanings/
6. //www.tibettravel.org/tibetan-buddhism/8-auspicious-symbols-of-tibetan-buddhism.html
7. //blog.buddhagroove .com/meaningful-symbols-a-guide-to-sacred-imagery/

Opskrifbeeld met vergunning: Charles Rondeau via Pixabay

Die oudste voorstellings is gevind op pilare in Indië, gebou deur keiser Ashoka (268 tot 232 vC). Omdat hy 'n passievolle Boeddhis was, het hy hierdie pilare gebou om mense bewus te maak van die leerstellings van Boeddha in sy land.

2. Die Eindelose Knoop

Soos sy naam aandui, het die eindelose knoop geen begin of einde nie. Hierdie gedetailleerde ontwerp bestaan ​​uit verweefde lyne wat van bo en onder mekaar draai en in 'n pragtige patroon verander.

Dit is bekend dat dit simbolies is van baie verskillende dinge en het verskeie betekenisse. Om mee te begin simboliseer dit geboorte, dood en wedergeboorte.

Afgesien daarvan verteenwoordig dit ook onderlinge verbondenheid, wat uitbeeld dat alles met mekaar verbind is en dat niks geskei is nie. Daar word gesê dat hierdie pragtige simbool ontstaan ​​het uit 'n ou Indiese simbool, die twee ineengestrengelde slange.

3. Die Lotusblom

Die Lotusblom is nog 'n gewilde Boeddhistiese simbool. Dit kanword dikwels in Boeddhistiese skilderye en geskrifte gesien. Die ideologie agter hierdie simbool is dat, soos dit in damme groei, dit deur die modder en vuil moet gaan om uiteindelik die oppervlak te bereik.

Maak nie saak hoe troebel die waters is nie, dit groei steeds en blom tot die mooiste van blomme. As gevolg hiervan is dit bekend dat dit die suiwerheid van Nirvana simboliseer, sowel as die menslike toestand, wat ontwaak deur die lyding van Samsara. As geheel kan gesien word dat die blom gees, liggaam en spraak verteenwoordig.

Baie ou verhale glo ook dat toe Boeddha gebore is, lotusse agter hom gegroei het en dit is waarskynlik as gevolg van hierdie oortuiging dat die Boeddha is al baie kere geïllustreer waar hy bo-op 'n groot Lotus-blom sit.

4. The Treasure Vase

Hierdie antieke voorwerp het baie jare gelede in Indië ontstaan. Dit staan ​​ook bekend as die vaas van onuitputlike skatte. As jy wonder hoe dit lyk, is dit 'n ronde vaas met 'n kort en dun nek, wat soms met 'n juweel versier is.

Boeddhiste het geglo dat die vaas geluk, rykdom en goeie gesondheid saam met oorvloed kan bring en dat dit altyd vol sal bly, ongeag hoeveel daaruit verkry word.

Dit is om daardie rede dat hierdie vaas selfs vandag rykdom en oorvloed simboliseer. Nog 'n pragtige simboliek van hierdie vaas is dat dit ook al hoebaie wat jy aanhou om aan ander te gee, of dit nou deernis of enigiets anders is, Boeddha se leringe sal volop wees en jou hart en verstand vul en jou heel laat voel.

5. Twee Goue Visse

'n Gewilde Boeddhistiese simbool wat verskeie voorstellings het, die twee goue visse bestaan ​​uit 'n mannetjie en 'n wyfie . Die visse word uitgebeeld om met hul koppe na mekaar te staan.

Hierdie interessante simbool het voor Boeddhisme ontstaan, so jy kan jou net indink hoe oud dit is. Dit het die eerste keer verskyn as 'n uitbeelding van twee heilige riviere in Indië, die Ganga en die Yamuna, wat die lewe in staat gestel het om te floreer op sy oewers.

Vise het 'n hoë simboliese waarde in Boeddhisme. Om mee te begin, beeld hulle geluk en vryheid uit, as gevolg van hul volledige vryheid in die water. Hulle verteenwoordig ook oorvloed en vrugbaarheid aangesien hulle teen 'n vinnige tempo voortplant.

Anders as dit is hulle 'n voorstelling van lewe in 'n toestand van vreesloosheid, vry van die bekommernis om in die oseaan van ellende en lyding te sink.

6. Die Konkskulp

Hierdie pragtige wit dop het 'n groot mate van betekenis in die Boeddhistiese tradisie. Dit is een van die belangrikste Boeddhistiese simbole en het 'n verskeidenheid betekenisse. Dit word normaalweg geplaasin 'n vertikale posisie en het 'n sylint om dit.

In Boeddhisme is hierdie dop simbolies van die vreesloosheid om die waarheid te leer om suiwer tot voordeel van ander te werk. Dit verteenwoordig ook die verspreiding van die oortuigings van Boeddha wat in elke rigting sou versprei net soos die geluid van die horing deur die dop. Daarmee saam is hierdie skulp ook simbolies van eerlike spraak.

Ou verhale uit Indië, sê dat elke held in daardie tye 'n wit konkskulp gedra het wat baie keer hul eie naam en unieke krag gehad het. Sedert antieke tye is hierdie skulpe as horings gebruik.

7. Die klok

Die klok is 'n simbool wat nie net in Boeddhisme nie, maar ook in die Christendom gewild is. In Boeddhisme het dit egter 'n ander betekenis. Die klank van die klok is simbolies van die stem van Boeddha en sy leringe en dit beeld ook wysheid en empatie uit.

Dit word gebruik om die hoër wesens te nader vir beskerming om bose geeste weg te hou. Jy het seker opgelet, baie tempels het klokke by die ingang, wat 'n mens moet lui wanneer jy binnekom.

Vir 'n lang tyd, selfs in die tyd van Boeddha, is klokke gebruik as 'n manier om monnike byeen te bring vir meditasie. Die sagte klank wat daardeur geproduseer word, skep 'n gevoel van vrede en kalmte en daarom word dit geassosieermet meditasie.

8. The Bodhi Tree

Ook na verwys as die 'Boom van Ontwaking', is die Bodhi-boom 'n heilige simbool in Boeddhisme. Bodhi vertaal letterlik in 'verligting'. Dit is in wese 'n groot vyeboom waaronder Boeddha Nirvana of geestelike ontwaking bereik het.

Daarom is dit simbolies van Boeddha se ontwaking. Alhoewel die oorspronklike in Bodh Gaya Indië geleë is, het baie Boeddhistiese tempels in Asië Bodhi-bome, wat beskou word as nageslag van die oorspronklike boom.

Dit gesê, die oorspronklike een is 'n gewilde plek vir pelgrims en is miskien die belangrikste pelgrimstogplek onder die vier hoof Boeddhistiese pelgrimstogte.

9. Die Boeddha se oë

'n Gewilde simbool in Boeddhisme is die Boeddha se oë. Hulle bestaan ​​uit 'n paar oë, 'n kolletjie tussen die oë en 'n krullerige vorm. Die simboliek hieragter is dat die Here altyd toekyk en sy teenwoordigheid nie beperk is nie.

Dit is hoekom jy hulle gewoonlik aan al vier kante van 'n Boeddhistiese heiligdom sal sien. Die twee oë verteenwoordig die potensiaal om die werklikheid of die buitewêreld te sien, terwyl die punt of derde oog simbolies is van Boeddha se ontwaking net soos in die Bodhi-boom.

Diekrullyn beeld eenheid en die verbondenheid van alles uit en beklemtoon ook dat die enigste pad na verligting deur die leerstellings van Boeddha is.

10. Die Bedelbak

Die bedelbak is belangrik vir die lewe van 'n Boeddhistiese monnik. Hoe dit werk, is dat die monnike eenvoudig lewe van wat deur gewone mense in die bak gesit word. Hulle gaan elke oggend van die klooster na die dorp en wat in die bak gegee word, is al waarvan hulle lewe.

Dit is as gevolg hiervan dat die bak 'n voorstelling is van die lewe van Boeddhistiese monnike. Dit simboliseer 'n lewe, wat 'n gevolg is van die leerstellings van Boeddha wat jou ontmoedig om afhanklik te word van jou selfsugtige begeertes en jou eerder aanmoedig om 'n eenvoudige lewe te lei.

11. The Banner of Victory

Die Victory Banner is 'n vlag of teken wat gebruik is deur antieke Boeddhiste om Boeddha se ontwaking en die triomf van kennis oor onkunde te simboliseer.

Dit verteenwoordig ook Boeddha se oorwinning oor illusies soos begeerte, hebsug, vrees, woede en arrogansie. In antieke tye was dit 'n teken wat in Indiese oorlogvoering gebruik is en dit het die logo's van elke stam of stam vertoon.

12. DieVajra

Hierdie wapen is gemaak van koper of brons en bestaan ​​uit punte aan elk van sy vier punte. Hierdie tande vorm 'n soort lotusvorm en simboliseer vrede en die vier edele waarhede.

Vir Boeddhiste is die Vajra 'n simboliese voorwerp. Dit simboliseer die eienskappe van 'n diamant sowel as 'n donderslag. Dit werk soos 'n diamant aangesien dit die krag het om gehegtheid, onkunde en selfveragting te oorkom.

Dit vernietig die bedrieglike invloede van mense saam met hul swak beoordeelde sienings. Die Vajra het drie hoofbetekenisse; duursaamheid, glans en die vermoë om te sny. Dit werk ook soos 'n donderslag soos sy lig die duisternis oorneem, dit neem mense se swak beoordeelde sienings en beproewings weg en skyn 'n bietjie lig op hulle.

Die Vajra word hoofsaaklik in Chinese sowel as Tibetaanse Boeddhisme gebruik. In laasgenoemde word dit meestal tydens rituele met 'n klok gepaard.

13. Die Pêrel

In Boeddhisme is die pêrel 'n voorstelling van geestelike kennis en rykdom. Met sy uitstraling bring dit die leerstellings van die Boeddha mee. Dit simboliseer die waardes van empatie en wysheid, wat twee van die mees gesogte eienskappe is.

Dit gaan ook 'n bietjiedieper en simboliseer die pêrel van ons gedagtes, iets wat ons onder andere deur meditasie kan herwin. Die pêrel word baie dikwels uitgebeeld as 'n bal met 'n puntige bokant en kan dikwels tussen die verasde as van baie Boeddhistiese meesters ontdek word.

14. The Ensō

Hierdie heilige simbool is ook algemeen bekend as ' die sirkel van verligting. Dit is deel van Zen Boeddhisme. Die sirkel word met die hand geteken met een of twee kwashale.

Dit beeld 'n oomblik uit van die liggaam wat vrylik skep as gevolg van die gees wat vry is. Dit kan as 'n volledige of onvolledige sirkel geteken word, dit is volgens die kunstenaar se voorkeur.

Die Enso simboliseer verskillende dinge soos krag, balans, wabi-sabi, of die konsep van skoonheid wat in onvolmaaktheid lê, die heelal, ons ware self, die eenheid van alle dinge rondom ons. Dit is ook simbolies van die ideale meditatiewe toestand.

15. The Empty Throne

Die troon simboliseer Boeddha se geestelike koningskap, behalwe dat dit gebaseer is op die feit dat hy eintlik 'n prins was. Die leegheid van die troon word gebruik om sy leringe voor te stel, wat uitgebeeld word met behulp van versierings aan die basis van die troon.

16. Die Drie Juwele