តារាងមាតិកា
ព្រះពុទ្ធសាសនាមានដើមកំណើតនៅសតវត្សរ៍ទី៦ មុនគ.ស. នៅពេលដែល Siddhartha Gautama បានចាប់ផ្តើមអធិប្បាយលើប្រធានបទដូចជាការឈឺចាប់ និងការរងទុក្ខ និងការត្រាស់ដឹង និងការកើតជាថ្មី។ គាត់បានប្រើរូបភាព និងគំនូរជាច្រើនដើម្បីពន្យល់អំពីការបង្រៀនរបស់គាត់។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មានតែបីសតវត្សក្រោយមកទេដែលសិល្បៈដែលបំផុសគំនិតដោយព្រះពុទ្ធសាសនាបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា។ សព្វថ្ងៃនេះមាននិមិត្តសញ្ញាព្រះពុទ្ធសាសនាមួយចំនួនដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ទូទាំងពិភពលោក។
និមិត្តសញ្ញានីមួយៗគឺជាប្រភេទមួយ ហើយមានអត្ថន័យ និងសារៈសំខាន់រៀងៗខ្លួន។ ខ្លះដូចជាផ្កាឈូក និងកង់ព្រះធម៌ជាបុរាណ ចំណែកខ្លះទៀតមានលក្ខណៈថ្មីជាង។
នៅពេលដែលព្រះពុទ្ធសាសនាចាប់ផ្តើមរីករាលដាលនៅអាស៊ីកាន់តែច្រើន និមិត្តសញ្ញាព្រះពុទ្ធសាសនាចាប់ផ្តើមទទួលបានប្រជាប្រិយភាពកាន់តែច្រើន។ វាមានសុវត្ថិភាពក្នុងការនិយាយថាថ្ងៃនេះ; ពុទ្ធសាសនាបានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាណរបស់ខ្លួនមិនត្រឹមតែនៅអាស៊ីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជុំវិញពិភពលោក។
ខាងក្រោមនេះគឺជាបញ្ជីនៃនិមិត្តសញ្ញាសំខាន់បំផុតទាំង 25 របស់ព្រះពុទ្ធសាសនា។
តារាងមាតិកា
1. កង់ព្រះធម៌
![](/wp-content/uploads/ancient-history/35/psu4kd1g0s-2.jpg)
រូបភាពដោយ Antoine de San Sebastian មកពី Pixabay
មួយនៃបុរាណបំផុត និងល្បីល្បាញ និមិត្តសញ្ញាព្រះពុទ្ធសាសនា កង់ព្រះធម៌ ជានិមិត្តរូបនៃការបង្រៀនរបស់ព្រះពុទ្ធ។ នៅក្នុងភាសាសំស្រ្កឹត វាត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា 'Dharmachakra' ឬកង់នៃសេចក្តីពិត/ច្បាប់។ ដូចជាឈើឆ្កាងតំណាងឱ្យសាសនាគ្រឹស្ត សព្វថ្ងៃនេះ កង់ព្រះធម៌អាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាតំណាងនៃសាសនាព្រះពុទ្ធ។
ជាធម្មតាវាត្រូវបានបង្កើតឡើងពីTriratna
Fred the Oyster, Public domain, via Wikimedia Commons
The Triratna or the three jewels symbolize the Dharma, Sangha, and the Buddha. ព្រះធម៌បង្ហាញអំពីការប្រៀនប្រដៅ និងព្រះសង្ឃសហគមន៍សង្ឃ។ ព្រះត្រៃបិដក គឺជានិមិត្តសញ្ញាព្រះពុទ្ធសាសនាដ៏ចំណាស់ និងសំខាន់បំផុតមួយ ហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងមាគ៌ារបស់ព្រះពុទ្ធ ដែលមនុស្សគួរតែដើរតាម។
17. The Parasol
![](/wp-content/uploads/ancient-history/60/i6s1kp8rp8.png)
© Christopher J. Fynn / Wikimedia Commons
ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា ' Chatta ជាភាសាសំស្រ្កឹត ប៉ារ៉ាសុល ឬឆ័ត្រតាមបែបពុទ្ធសាសនាជាធម្មតាត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយរាជវង្សដើម្បីការពារខ្លួនពីព្រះអាទិត្យ។ ដូច្នេះវាក៏អាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជានិមិត្តសញ្ញានៃទ្រព្យសម្បត្តិ និងឋានៈផងដែរ។
ឆ័ត្រយោងត្រូវបានធ្វើពីបង្គោលឈើដែលមានប្រវែងវែង ហើយភាគច្រើនត្រូវបានលម្អដោយផ្កាឈូកមាសដ៏តូច រួមជាមួយនឹងថូ និងគ្រឿងអលង្ការ រួមជាមួយរោមសត្វក្ងោក ច្រវាក់ និងចិញ្ចៀនផ្សេងៗទៀត។
នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា វាជានិមិត្តរូបនៃការការពារមនុស្សពីជំងឺគ្រប់ប្រភេទ អំពើអាក្រក់ ការលំបាក និងគ្រោះថ្នាក់។ លំពែងរបស់វាត្រូវបានគេមើលឃើញថាតំណាងឱ្យប្រាជ្ញា ហើយអ្វីដែលនៅសល់របស់វាមានមេត្តា។ ពួកវាមានន័យរួមបញ្ចូលគ្នា និងបង្ហាញពីការរួមបញ្ចូលគ្នានៃធាតុដ៏ពិសិដ្ឋទាំងពីរនេះនៃប្រាជ្ញា និងមេត្តា។
Francisco Anzola, CC BY 2.0 តាមរយៈ Wikimedia Commons
ព្រះពុទ្ធត្រូវបានពណ៌នាជាញឹកញាប់ថាជាសត្វតោ។ នេះមិនមែនទេ។គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលដែលបានឃើញភាពក្លាហាននិងភាពក្លាហានដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់។ គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់ថាដើម្បីសម្រាលទុក្ខលំបាករបស់មនុស្ស និងដាស់មនុស្ស ហើយត្រូវបានគេហៅថា "Lion of the Shakyas" ។
សត្វតោក៏អាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជានិមិត្តរូបនៃរាជវង្ស ហើយបានចាត់ទុកថាទ្រង់ជាព្រះអង្គម្ចាស់ មុនពេលបានត្រាស់ដឹង វាហាក់ដូចជាសមល្អ។ នេះអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងរូបសត្វតោកំពុងអង្គុយនៅលើបល្ល័ង្កតែមួយដែលព្រះពុទ្ធត្រូវអង្គុយ។
សំឡេងព្រះពុទ្ធត្រូវបានកំណត់ថាជាសំឡេងគ្រហឹមរបស់សត្វតោនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ព្រះពុទ្ធសាសនា។ សំឡេងដែលមានកម្លាំងតែចេះយល់ចិត្ត ហើយកំពុងបន្លឺឡើងនូវព្រះធម៌ឲ្យអ្នករាល់គ្នាបានស្ដាប់។
វាគឺដោយសារតែនិមិត្តសញ្ញានេះ ដែលជារឿយៗអ្នកនឹងឃើញរូបចម្លាក់តោនៅច្រកចូលប្រាសាទ និងវត្តអារាមនានា។ ពួកគេដើរតួជាអាណាព្យាបាល ឬជាអ្នកការពារព្រះពុទ្ធ និងព្រះធម៌។ ច្រើនដង គេប្រើជាភ្នំសម្រាប់ព្រះពុទ្ធ។
19. Swastika
![](/wp-content/uploads/ancient-history/30/2bpj0qsisx-3.jpg)
រូបភាពគួរសម៖ needpix.com
និមិត្តសញ្ញាខាងវិញ្ញាណដ៏ចំណាស់ និងសំខាន់បំផុតមួយនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា Swastika តំណាងឱ្យដំណើរការនៃការកើតជាថ្មី។ ចំណែកនៅលោកខាងលិច គេប្រើដើម្បីតំណាងឱ្យមនោគមវិជ្ជាណាស៊ី វាមានអត្ថន័យខុសគ្នាទាំងស្រុងនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា។
វាមានបួនសាខា ដែលនិមួយៗតំណាងឱ្យទីកន្លែងកំណើតទាំងបួនគឺ អាណាចក្រសត្វ អាណាចក្រនរក អាណាចក្រវិញ្ញាណ និងអាណាចក្ររូបវន្ត។
មិនត្រឹមតែមានប្រជាប្រិយភាពនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែវាក៏ត្រូវបានប្រើក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ និងសាសនាជិនផងដែរ។ អ្នកច្បាស់ជាធ្លាប់ឃើញវាច្រើនដងហើយ ដែលដាក់នៅលើដងខ្លួនរបស់ព្រះពុទ្ធបដិមា ឬរូបចម្លាក់។ សព្វថ្ងៃនេះ វាក៏ជានិមិត្តសញ្ញាដ៏ពេញនិយមលើសម្លៀកបំពាក់ជាច្រើនក្នុងពុទ្ធសាសនាទីបេសម័យទំនើប។
20. Recitation Beads
![](/wp-content/uploads/ancient-history/142/ahg3cgkagt-8.jpg)
រូបភាពគួរសម៖ Swetha R តាមរយៈ Flickr / CC BY-ND 2.0
Mala ឬ អង្កាំសូត្រជាធម្មតាមាន 9, 21, ឬ 108 beads នៅលើខ្សែមួយ។ ខណៈពេលដែលអង្កាំនីមួយៗត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយអង្កាំផ្សេងទៀតដើម្បីបង្កើតខ្សែទាំងមូល អង្កាំនីមួយៗតំណាងឱ្យមួយ។
នេះជានិមិត្តរូបដ៏ស្រស់ស្អាតនៃរបៀបដែលយើងម្នាក់ៗជាបុគ្គលល្អឥតខ្ចោះ ប៉ុន្តែយើងមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក មិនថាជាគ្រួសាររបស់យើង ឬពិភពលោកផ្សេងទៀតឡើយ។ ការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក និងជីវិតគឺអាស្រ័យយ៉ាងជ្រាលជ្រៅជាមួយនឹងធម្មជាតិនៃព្រះពុទ្ធសាសនា។
របៀបដែលម៉ាឡាដំណើរការគឺ អ្នកត្រូវផ្លាស់ទីអង្កាំមួយក្នុងពេលតែមួយ ហើយនៅពេលធ្វើដូច្នេះ ផ្តោតលើដង្ហើមតែមួយ សូត្រមន្ត ឬសូម្បីតែព្រះនាមព្រះពុទ្ធ។ តាមរយៈការធ្វើដូច្នេះ អ្នកកំពុងបង្កើតថាមពលវិជ្ជមាននៅជុំវិញអ្នក។
21. នាគ
![](/wp-content/uploads/ancient-history/142/ahg3cgkagt-9.jpg)
រូបភាពគួរសម៖ sherisetj via Pixabay
វាគឺជាកំឡុងសតវត្សទី 6 ដែលនាគបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងនៅក្នុងសិល្បៈនិងអក្សរសាស្រ្តព្រះពុទ្ធសាសនានៅពេលដែលព្រះពុទ្ធសាសនាបានចាប់ផ្តើមរីករាលដាលនៅក្នុងប្រទេសចិន។ យូរៗទៅ ពុទ្ធសាសនិកជន រួមនឹងវិចិត្រករជនជាតិចិន បានចាប់ផ្តើមប្រើនាគតំណាងឱ្យការត្រាស់ដឹង។
ទោះយ៉ាងណា វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការកត់សម្គាល់ថានោះមិនមែនជានិមិត្តសញ្ញាទាំងអស់នោះទេ វាក៏ជាតំណាងនៃអត្មារបស់យើង និងខ្លួនយើងផងដែរ។ នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា Zen ក៏ដូចជា Chan នាគក៏ត្រូវបានគេប្រើជាពាក្យប្រៀបធៀបដើម្បីដោះស្រាយការភ័យខ្លាចដ៏ជ្រៅបំផុតរបស់មនុស្សម្នាក់ផងដែរ។
22. ស្តេចអាណាព្យាបាលទាំងបួន
![](/wp-content/uploads/ancient-history/142/ahg3cgkagt-10.jpg)
Temple, Richard Carnac, Sir, Public domain, via Wikimedia Commons
ស្តេចអាណាព្យាបាលទាំងបួនត្រូវបានប្រើដើម្បីតំណាងអោយការការពារ។ ជាធម្មតាគេឃើញនៅច្រកចូលប្រាសាទ ក៏ដូចជាវត្តអារាមនានា។
ពួកគេទាំងបួនគឺជានិមិត្តរូបនៃទិសទាំងបួនរបស់ពិភពលោក។ អាណាព្យាបាលម្នាក់ៗស្លៀកពាក់គ្រឿងសឹករបស់ស្តេច ហើយមានដៃពីរ។ គេមើលឃើញថាអង្គុយ ឬឈរ។
23. The Footprint of the Buddha
![](/wp-content/uploads/ancient-history/142/ahg3cgkagt-11.jpg)
Mulkeet Shah via Pixabay
សូមមើលផងដែរ: និមិត្តសញ្ញាអ៊ីតាលីនៃភាពខ្លាំងជាមួយនឹងអត្ថន័យត្រូវបានគេហៅផងដែរថាជាព្រះពុទ្ធប៉ាដា ស្នាមជើងរបស់ព្រះពុទ្ធគឺជានិមិត្តសញ្ញាដ៏ពិសិដ្ឋនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា។ ជាការពិត។ វាគឺជាតំណាងដំបូងបំផុតមួយនៃព្រះពុទ្ធដែលបានរកឃើញក្នុងសិល្បៈពុទ្ធសាសនា។
វាជានិមិត្តរូបនៃជើងពិតរបស់ព្រះពុទ្ធ។ មូលហេតុដែលវាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់គឺដោយសារតែនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា ស្នាមជើងគ្រាន់តែជាការរំលឹកថា មនុស្សម្នាក់ ក្នុងករណីនេះព្រះពុទ្ធមានជីវិតជាមនុស្ស ហើយបានដើរនៅលើផែនដី។
លើសពីនេះទៅទៀតនោះ នេះក៏ជាការរំលឹកថា ព្រះអង្គលែងមានតទៅទៀត ដូច្នេះហើយបានគូសបញ្ជាក់អំពីខ្លឹមសារនៃសាសនាថា ព្រះពុទ្ធសាសនា មិនមែនត្រឹមតែដាក់លើព្រះពុទ្ធទេ ប៉ុន្តែគឺអំពីគ្រប់ៗគ្នា។បុគ្គល។ អាចនិយាយបានថាស្នាមជើងគឺជានិមិត្តរូបនៃផ្លូវដែលយើងត្រូវដើរតាម។
ស្នាមជើងទាំងនេះអាចកើតឡើងដោយធម្មជាតិ ឬបន្ទាប់មកវាគឺជាកំណែដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្ស។ ធម្មជាតិច្រើនតែមាននៅក្នុងថ្ម។ វត្ថុដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្សគឺជាច្បាប់ចម្លងនៃស្នាមជើងពិតប្រាកដរបស់គាត់ ហើយនោះជាអ្វីដែលគេស្គាល់ថាជានិមិត្តរូប។
អ្នកអាចបែងចែកស្នាមជើងនីមួយៗពីកន្លែងផ្សេងបានដោយសារធម្មតាមានស្នាមនៅលើពួកវា។ ឧទហរណ៍មួយគឺ កង់ព្រះធម៌ ដែលជាធម្មតានៅចំកណ្តាលបាត។
ឧទាហរណ៍នៃសញ្ញាផ្សេងទៀតដែលអ្នកអាចរកឃើញរួមមាន ផ្កាឈូក គ្រឿងអលង្ការទាំងបី ឬសូម្បីតែ swastika ។ ស្នាមជើងខ្លះមានទ្រង់ទ្រាយធំ និងលម្អិតយ៉ាងល្អិតល្អន់ ឯស្នាមជើងខ្លះទៀតមានទំហំតូចជាង។
24. ចេតិយ
![](/wp-content/uploads/ancient-history/142/ahg3cgkagt-12.jpg)
Nandanupadhyay CC BY-SA 3.0 តាមរយៈ Wikimedia Commons
ទាំងនេះត្រឡប់ទៅសម័យដំបូងនៃព្រះពុទ្ធសាសនា នោះជាពេលដែលពួកគេចាប់ផ្តើមសាងសង់។ ពួកវាមានរូបរាង និងទំហំយ៉ាងច្រើន។ ចេតិយតំណាងឲ្យការត្រាស់ដឹងរបស់ព្រះពុទ្ធ។ ពួកវាត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាតំណាងឱ្យធាតុប្រាំផ្សេងគ្នាដែលមានដូចជា:
- មូលដ្ឋានការ៉េតំណាងឱ្យផែនដី
- លំហមូលតំណាងឱ្យទឹក
- រាងកោណពណ៌នាភ្លើង
- ដំបូលតំណាងឱ្យខ្យល់
- បរិមាណនៃចេតិយតំណាងឱ្យចន្លោះជុំវិញ
25. ដំរី Tusked ប្រាំមួយ
![](/wp-content/uploads/ancient-history/142/ahg3cgkagt-13.jpg)
Nomu420, CC BY-SA 3.0 តាមរយៈ Wikimedia Commons
ដំរីភ្លុកទាំងប្រាំមួយ ជាកន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងប្រពៃណីព្រះពុទ្ធសាសនា។ វាជានិមិត្តរូបនៃភាពបរិសុទ្ធ និងភាពបរិសុទ្ធ។ ជាទូទៅគេហៅថា Airavata វាក៏ជានិមិត្តរូបនៃព្រះពុទ្ធទ្រង់ផ្ទាល់ផងដែរ។ ភ្លុកទាំងប្រាំមួយត្រូវបានគេមើលឃើញថាតំណាងឱ្យការចាប់ផ្តើមនៃដំណើររបស់ព្រះពុទ្ធ ក៏ដូចជាសញ្ញានៃការយល់ឃើញដ៏ទេវភាព។
សេចក្តីសង្ខេប
និមិត្តសញ្ញាពុទ្ធសាសនាទាំង 25 នេះមានតែមួយគត់ និងមានអត្ថន័យសំខាន់។ ពួកគេបន្ថែមទៅលើប្រពៃណីដ៏សម្បូរបែបនៃសាសនា ហើយធ្វើឱ្យវាកាន់តែទាក់ទាញសម្រាប់មនុស្សជាច្រើននៅជុំវិញពិភពលោក សូម្បីតែជាច្រើនសតវត្សក្រោយមកក៏ដោយ។
ឯកសារយោង៖
- //www.salisbury.edu/administration/academic-affairs/cultural-affairs/tibetan-archive/eight-symbols.aspx
- //www.buddhistsymbols.org/
- //www .ancient-symbols.com/buddhist-symbols.html
- //www.zenlightenment.net/what-are-the-symbols-of-buddhism/
- //symbolikon.com/ meanings/buddhist-symbols-meanings/
- //www.tibettravel.org/tibetan-buddhism/8-auspicious-symbols-of-tibetan-buddhism.html
- //blog.buddhagroove .com/meaningful-symbols-a-guide-to-sacred-imagery/
ការអនុញ្ញាតរូបភាពបឋម៖ Charles Rondeau តាមរយៈ Pixabay
ផ្នត់ទាំងប្រាំបី ដែលជានិមិត្តរូបនៃផ្លូវប្រាំបីរបស់ព្រះពុទ្ធ និងបីនៅចំកណ្តាល ដែលជានិមិត្តរូបនៃរតនៈទាំងបីរបស់ព្រះពុទ្ធសាសនា។ នេះជាព្រះពុទ្ធឬជាគ្រូ, ព្រះធម៌ឬជាការប្រៀនប្រដៅ, និងចុងក្រោយនេះគឺជាព្រះសង្ឃដែលជាសហគមន៍។រូបតំណាងចំណាស់បំផុតត្រូវបានរកឃើញនៅលើសសរស្តម្ភនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ដែលសាងសង់ដោយអធិរាជ Ashoka (268 ដល់ 232 មុនគ.ស.)។ ក្នុងនាមជាពុទ្ធសាសនិកដែលស្រលាញ់ខ្លាំង គាត់បានសង់សសរទាំងនេះ ដើម្បីធ្វើឲ្យមនុស្សដឹងពីការប្រៀនប្រដៅរបស់ព្រះពុទ្ធនៅក្នុងទឹកដីរបស់គាត់។
2. The Endless Knot
![](/wp-content/uploads/ancient-history/97/hmuef5xdyq.png)
dinarpoz តាមរយៈ Pixabay
ដូចដែលឈ្មោះរបស់វាបានបង្ហាញ ចំណងគ្មានទីបញ្ចប់ គ្មានការចាប់ផ្តើម ឬទីបញ្ចប់ឡើយ។ ការរចនាលម្អិតនេះមានបន្ទាត់ជាប់គ្នាដែលបត់ពីខាងលើ និងពីក្រោមគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយប្រែទៅជាលំនាំដ៏ស្រស់ស្អាត។
វាត្រូវបានគេស្គាល់ថាជានិមិត្តរូបនៃវត្ថុផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន ហើយមានអត្ថន័យផ្សេងៗគ្នា។ សម្រាប់ការចាប់ផ្តើម វាតំណាងឱ្យកំណើត ការស្លាប់ និងការកើតជាថ្មី។
ក្រៅពីនោះ វាក៏តំណាងឱ្យភាពជាប់ទាក់ទងគ្នាផងដែរ ដោយពណ៌នាថាអ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានភ្ជាប់ទៅគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយគ្មានអ្វីត្រូវបានបំបែកចេញពីគ្នានោះទេ។ និមិត្តសញ្ញាដ៏ស្រស់ស្អាតនេះត្រូវបានគេនិយាយថាមានប្រភពមកពីនិមិត្តសញ្ញាឥណ្ឌាចំណាស់មួយគឺពស់ពីរដែលជាប់គ្នា។
3. The Lotus Flower
![](/wp-content/uploads/ancient-history/142/ahg3cgkagt.jpg)
រូបថតនេះត្រូវបានថតដោយ Pexels ពី Pixabay
ផ្កាឈូក គឺជានិមិត្តសញ្ញាព្រះពុទ្ធសាសនាដ៏ពេញនិយមមួយផ្សេងទៀត។ វាអាចជាញឹកញាប់ត្រូវបានគេឃើញនៅក្នុងគំនូរព្រះពុទ្ធសាសនា និងគម្ពីរ។ មនោគមវិជ្ជានៅពីក្រោយនិមិត្តសញ្ញានេះគឺថា នៅពេលដែលវាដុះនៅក្នុងស្រះ វាត្រូវឆ្លងកាត់ភក់ និងកខ្វក់ដើម្បីទៅដល់ផ្ទៃខាងលើ។
មិនថាទឹកមានសភាពអាប់អួរយ៉ាងណានោះទេ វានៅតែរីក និងរីកជាផ្កាដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុត។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ ព្រោះហេតុនេះហើយ ទើបគេដឹងថា ជានិមិត្ដរូបនៃសេចក្តីបរិសុទ្ធិនៃព្រះនិព្វាន ព្រមទាំងស្ថានភាពមនុស្សដែលភ្ញាក់រឭកឡើងដោយទុក្ខនៃសង្ខារ។ សរុបមក ផ្កាអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាតំណាងឱ្យចិត្ត រាងកាយ និងការនិយាយ។
រឿងនិទានចាស់ៗជាច្រើនក៏ជឿថា នៅពេលដែលព្រះពុទ្ធប្រសូត ផ្កាឈូកបានដុះនៅពីក្រោយព្រះអង្គ ហើយប្រហែលជាដោយសារជំនឿនេះថាព្រះពុទ្ធ មានពេលជាច្រើនត្រូវបានគូររូបអង្គុយនៅលើកំពូលផ្កា Lotus ដ៏ធំ។
4. The Treasure Vase
![](/wp-content/uploads/ancient-history/142/ahg3cgkagt.png)
© Christopher J. Fynn / Wikimedia Commons
វត្ថុបុរាណនេះមានដើមកំណើតនៅប្រទេសឥណ្ឌាជាច្រើនឆ្នាំមកហើយ។ វាត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាថុនៃកំណប់ទ្រព្យដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន ប្រសិនបើអ្នកឆ្ងល់ថាតើវាមើលទៅដូចម្ដេច វាជាថុរាងមូលដែលមានកខ្លី និងស្តើង ដែលជួនកាលត្រូវបានតុបតែងដោយគ្រឿងអលង្ការ។
ពុទ្ធសាសនិកជនមានជំនឿថា ថូអាចនាំមកនូវសុភមង្គល ទ្រព្យសម្បត្តិ និងសុខភាពល្អ រួមជាមួយនឹងភាពបរិបូរណ៍ ហើយវានឹងនៅតែឆ្អែតជានិច្ច មិនថាបានមកពីណាក៏ដោយ។
វាគឺសម្រាប់ហេតុផលនោះ ដែលសូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះ ថូនេះតំណាងឱ្យទ្រព្យសម្បត្តិ និងភាពបរិបូរណ៍។ និមិត្តសញ្ញាដ៏ស្រស់ស្អាតមួយទៀតនៃថូនេះគឺថាមិនថាយ៉ាងណាច្រើនដែលអ្នកបន្តផ្តល់ឲ្យអ្នកដ៏ទៃ មិនថាជាមេត្តា ឬអ្វីផ្សេងទៀតទេ ការប្រៀនប្រដៅរបស់ព្រះពុទ្ធនឹងបរិបូរណ៍ ហើយបំពេញចិត្ត និងគំនិតរបស់អ្នក ធ្វើឱ្យអ្នកមានអារម្មណ៍ស្រស់ថ្លា។
5. ត្រីមាសពីរ
![](/wp-content/uploads/ancient-history/142/ahg3cgkagt-1.png)
Christopher J. Fynn, CC BY-SA 3.0 តាមរយៈ Wikimedia Commons
និមិត្តសញ្ញាព្រះពុទ្ធសាសនាដ៏ពេញនិយមដែលមានតំណាងផ្សេងៗគ្នា ត្រីមាសទាំងពីរមានឈ្មោល និងញី . ត្រីនេះត្រូវបានបង្ហាញថាកំពុងឈរដោយក្បាលរបស់ពួកគេទល់មុខគ្នា។
និមិត្តសញ្ញាដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នេះបានលេចចេញនៅចំពោះមុខព្រះពុទ្ធសាសនា ដូច្នេះអ្នកអាចស្រមៃបានថាតើវាបុរាណប៉ុនណា។ វាបានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងជាការបង្ហាញពីទន្លេដ៏ពិសិដ្ឋពីរក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា គឺគង្គា និងយ៉ាមូណា ដែលអាចឱ្យជីវិតមានភាពរុងរឿងនៅលើច្រាំងរបស់វា។
ត្រីមានតម្លៃជានិមិត្តរូបខ្ពស់ក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា។ សម្រាប់ការចាប់ផ្តើម ពួកគេពណ៌នាអំពីសុភមង្គល និងសេរីភាព ដោយសារតែសេរីភាពពេញលេញរបស់ពួកគេនៅក្នុងទឹក។ ពួកវាក៏តំណាងឱ្យភាពសម្បូរបែប និងការមានកូនផងដែរ នៅពេលដែលពួកវាបន្តពូជក្នុងអត្រាដ៏លឿន។
ក្រៅពីនោះ ពួកគេគឺជាតំណាងនៃការរស់នៅក្នុងស្ថានភាពនៃការភ័យខ្លាច ដោយមិនខ្វល់ខ្វាយពីការលិចលង់ក្នុងមហាសមុទ្រនៃទុក្ខវេទនា និងសេចក្តីទុក្ខ។
6. The Conch Shell
![](/wp-content/uploads/ancient-history/63/nwxqdmyayx-1.jpg)
រូបថតត្រូវបានថតដោយ Devanath ពី Pixabay
សំបកពណ៌សដ៏ស្រស់ស្អាតនេះមានអត្ថន័យយ៉ាងច្រើននៅក្នុងប្រពៃណីព្រះពុទ្ធសាសនា។ វាជានិមិត្តសញ្ញាព្រះពុទ្ធសាសនាដ៏សំខាន់មួយ និងមានអត្ថន័យផ្សេងៗគ្នា។ វាត្រូវបានដាក់ជាធម្មតានៅក្នុងទីតាំងបញ្ឈរ និងមានខ្សែបូសូត្រជុំវិញ។
នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា សំបកនេះគឺជានិមិត្តរូបនៃភាពមិនភ័យខ្លាចនៃការបង្រៀនការពិតនៃការធ្វើការងារសុទ្ធសាធដើម្បីផលប្រយោជន៍អ្នកដទៃ។ វាក៏តំណាងឱ្យការផ្សព្វផ្សាយជំនឿរបស់ព្រះពុទ្ធដែលនឹងសាយភាយទៅគ្រប់ទិសទីដូចសំឡេងស្នែងតាមរយៈសែល។ ទន្ទឹមនឹងនោះ សំបកនេះក៏ជានិមិត្តរូបនៃការនិយាយដោយស្មោះត្រង់ផងដែរ។
រឿងចាស់ៗពីប្រទេសឥណ្ឌា និយាយថា វីរបុរសគ្រប់រូបក្នុងសម័យនោះកាន់សំបកខ្យងពណ៌ស ដែលច្រើនដងមានឈ្មោះផ្ទាល់ខ្លួន និងថាមពលពិសេស។ តាំងពីបុរាណកាលមក សំបកទាំងនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាស្នែង។
7. កណ្តឹង
![](/wp-content/uploads/ancient-history/30/2bpj0qsisx-2.jpg)
រូបភាពដោយ Milada Vigerova មកពី Pixabay
កណ្តឹងគឺជានិមិត្តសញ្ញាដែលពេញនិយមមិនត្រឹមតែនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្តផងដែរ។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា វាមានអត្ថន័យខុសគ្នា។ សំឡេងជួងជានិមិត្តរូបនៃសំឡេងរបស់ព្រះពុទ្ធនិងការប្រៀនប្រដៅរបស់ទ្រង់ ហើយវាក៏បង្ហាញពីប្រាជ្ញានិងការយល់ចិត្តផងដែរ។
វាត្រូវបានគេប្រើដើម្បីចូលទៅជិតសត្វដែលខ្ពស់ជាងដើម្បីការពារកុំឱ្យវិញ្ញាណអាក្រក់។ អ្នកប្រាកដជាបានកត់សម្គាល់ឃើញ ប្រាសាទជាច្រើនមានកណ្តឹងនៅច្រកចូល ដែលគួររោទិ៍នៅពេលចូល។
តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ សូម្បីតែនៅសម័យព្រះពុទ្ធក៏ដោយ ក៏កណ្តឹងត្រូវបានគេប្រើជាមធ្យោបាយសម្រាប់ប្រមូលផ្តុំព្រះសង្ឃ ដើម្បីធ្វើសមាធិ។ សំឡេងដ៏ស្រទន់ដែលផលិតដោយវាបង្កើតអារម្មណ៍នៃសន្តិភាព និងស្ងប់ស្ងាត់ ដែលជាមូលហេតុដែលវាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការធ្វើសមាធិ។
8. ដើមពោធិ
![](/wp-content/uploads/ancient-history/142/ahg3cgkagt-1.jpg)
Neil Satyam, CC BY-SA 3.0 តាមរយៈ Wikimedia Commons
ហៅផងដែរថាជា 'ដើមឈើភ្ញាក់រឭក' ដើមពោធិគឺជានិមិត្តសញ្ញាដ៏ពិសិដ្ឋក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា។ Bodhi បកប្រែតាមព្យញ្ជនៈទៅជា 'ការត្រាស់ដឹង' ។ វាជាដើមឧទុម្ពរធំមួយដែលព្រះពុទ្ធទ្រង់បានបរិនិព្វានឬការភ្ញាក់ខាងវិញ្ញាណ។
ដូច្នេះ វាគឺជានិមិត្តរូបនៃការភ្ញាក់រឭករបស់ព្រះពុទ្ធ។ ថ្វីត្បិតតែដើមនេះមានទីតាំងនៅ Bodh Gaya ប្រទេសឥណ្ឌាក៏ដោយ ក៏ប្រាសាទពុទ្ធសាសនាជាច្រើននៅជុំវិញអាស៊ីមានដើមពោធិ ដែលត្រូវបានគេយល់ថាជាកូនចៅរបស់ដើម។
គេនិយាយថា កន្លែងដើមគឺជាកន្លែងពេញនិយមសម្រាប់អ្នកធ្វើធម្មយាត្រា ហើយប្រហែលជាកន្លែងធម្មយាត្រាដ៏សំខាន់បំផុតក្នុងចំណោមកន្លែងធម្មយាត្រាព្រះពុទ្ធសាសនាសំខាន់ៗទាំងបួន។
សូមមើលផងដែរ: និមិត្តសញ្ញាកំពូលទាំង 12 នៃចំណង់ចំណូលចិត្តជាមួយនឹងអត្ថន័យ9. ភ្នែករបស់ព្រះពុទ្ធ
![](/wp-content/uploads/ancient-history/142/ahg3cgkagt-2.jpg)
រូបថតដោយ Prasesh Shiwakoti (Lomash) on Unsplash
និមិត្តសញ្ញាដ៏ពេញនិយមនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាគឺភ្នែករបស់ព្រះពុទ្ធ។ ពួកវារួមមានភ្នែកមួយគូ ចំណុចរវាងភ្នែក និងរាងកោង។ និមិត្តសញ្ញានៅពីក្រោយនេះគឺថាព្រះអម្ចាស់តែងតែមើលហើយវត្តមានរបស់ទ្រង់មិនត្រូវបានកំណត់ទេ។
នេះជាមូលហេតុដែលអ្នកតែងតែឃើញពួកវានៅសងខាងទាំងបួននៃទីសក្ការបូជាព្រះពុទ្ធសាសនា។ ភ្នែកទាំងពីរតំណាងឱ្យសក្តានុពលមើលឃើញការពិត ឬពិភពខាងក្រៅ ចំណែកចំណុច ឬភ្នែកទីបីតំណាងឱ្យការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនរបស់ព្រះពុទ្ធ ដូចនៅក្នុងដើមពោធិ៍ដែរ។
បន្ទាត់អង្កាញ់បង្ហាញពីការរួបរួម និងការភ្ជាប់គ្នានៃអ្វីៗទាំងអស់ ហើយក៏គូសបញ្ជាក់ផងដែរថា មាគ៌ាតែមួយគត់ដើម្បីត្រាស់ដឹងគឺតាមរយៈការបង្រៀនរបស់ព្រះពុទ្ធ។
10. ចានសុំទាន
![](/wp-content/uploads/ancient-history/142/ahg3cgkagt-3.jpg)
រូបភាពដោយចានវេទមន្តពី Pixabay
ចានសុំទានមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ជីវិតរបស់ព្រះសង្ឃ។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ តថាគតអាស្រ័យនូវអ្វីដែលគេដាក់ក្នុងចានដោយមនុស្សសាមញ្ញ។ គេចេញពីវត្តទៅភូមិជារៀងរាល់ព្រឹក ហើយអ្វីដែលគេឲ្យក្នុងចានគឺជារបស់ដែលពួកគេរស់នៅ។
ដោយសារតែហេតុនេះហើយបានជាចានគោមជាតំណាងជីវិតរបស់ព្រះសង្ឃ។ វាតំណាងឱ្យជីវិតមួយ ដែលជាលទ្ធផលនៃពាក្យប្រៀនប្រដៅរបស់ព្រះពុទ្ធ ដែលបង្អាក់អ្នកពីការពឹងផ្អែកលើសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាអាត្មានិយមរបស់អ្នក ហើយជំនួសឱ្យការលើកទឹកចិត្តអ្នកឱ្យរស់នៅក្នុងជីវិតសាមញ្ញ។
11. បដានៃជ័យជំនះ
![](/wp-content/uploads/ancient-history/119/zf7xo16vxn.png)
© Christopher J. Fynn / Wikimedia Commons
បដាជ័យជំនះ គឺជាទង់ជាតិ ឬសញ្ញាដែលត្រូវបានប្រើ ដោយពុទ្ធសាសនិកបុរាណ ដើម្បីជានិមិត្តរូបនៃការភ្ញាក់រឭករបស់ព្រះពុទ្ធ និងជ័យជំនះនៃចំណេះដឹងលើភាពល្ងង់ខ្លៅ។
វាក៏តំណាងឱ្យជ័យជំនះរបស់ព្រះពុទ្ធលើការបំភាន់ដូចជា ចំណង់ លោភ ភាពភ័យខ្លាច កំហឹង និងភាពក្រអឺតក្រទម។ នៅសម័យបុរាណ វាជាសញ្ញាមួយ ដែលត្រូវបានប្រើក្នុងសង្គ្រាមឥណ្ឌា ហើយវាបង្ហាញនិមិត្តសញ្ញានៃកុលសម្ព័ន្ធ ឬត្រកូលនីមួយៗ។
12. នេះ។Vajra
![](/wp-content/uploads/ancient-history/142/ahg3cgkagt-4.jpg)
រូបថតដោយ Tenzing Kalsang ពី Pexels
អាវុធនេះត្រូវបានផលិតចេញពីលង្ហិន ឬសំរិទ្ធ និងមាន ពត់នៅលើចុងទាំងបួនរបស់វា។ ប្រាង្គទាំងនេះបង្កើតបានជារាងផ្កាឈូក ហើយជានិមិត្តរូបនៃសន្តិភាព និងសច្ចៈដ៏ថ្លៃថ្លាទាំងបួន។ វាតំណាងឱ្យលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់ពេជ្រ ក៏ដូចជាផ្គរលាន់។ វាដំណើរការដូចគ្រាប់ពេជ្រ ព្រោះវាមានថាមពលដើម្បីយកឈ្នះលើការភ្ជាប់ ភាពល្ងង់ខ្លៅ និងការស្អប់ខ្លួនឯង។
វាបំផ្លាញឥទ្ធិពលបោកបញ្ឆោតរបស់មនុស្ស រួមជាមួយនឹងទស្សនៈមិនត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេ។ វចនៈ មានន័យសំខាន់បី; ភាពធន់ រស្មី និងសមត្ថភាពកាត់។ វាក៏ដំណើរការដូចផ្លេកបន្ទោរផងដែរ នៅពេលដែលពន្លឺរបស់វាគ្របដណ្ដប់លើភាពងងឹត វាដកនូវទស្សនៈ និងទុក្ខលំបាករបស់មនុស្សចេញឆ្ងាយៗ ហើយបញ្ចេញពន្លឺខ្លះមកលើពួកគេ។
វចនានុក្រមត្រូវបានប្រើជាចម្បងនៅក្នុងភាសាចិន ក៏ដូចជាពុទ្ធសាសនាទីបេ។ ក្រោយមកទៀត ភាគច្រើនត្រូវបានផ្គូផ្គងជាមួយនឹងកណ្តឹងក្នុងអំឡុងពេលធ្វើពិធី។
13. The Pearl
![](/wp-content/uploads/ancient-history/142/ahg3cgkagt-5.jpg)
James St. John, CC BY 2.0 តាមរយៈ Wikimedia Commons
នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា គុជគឺជាតំណាងនៃចំណេះដឹងខាងវិញ្ញាណ និងទ្រព្យសម្បត្តិ។ ដោយរស្មីរបស់វា នាំមកជាមួយនូវសេចក្តីប្រៀនប្រដៅរបស់ព្រះពុទ្ធ។ វាតំណាងឱ្យតម្លៃនៃការយល់ចិត្ត និងប្រាជ្ញា ដែលជាគុណលក្ខណៈពីរដែលស្វែងរកច្រើនបំផុត។
វាក៏ទៅបន្តិចដែរ។កាន់តែស៊ីជម្រៅ និងជានិមិត្តរូបនៃគុជខ្យងនៃចិត្តរបស់យើង អ្វីមួយដែលយើងអាចទាញយកមកវិញបានតាមរយៈការធ្វើសមាធិក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត។ គុជនេះច្រើនតែត្រូវបានគេបង្ហាញជាបាល់ដែលមានចំណុចកំពូល ហើយអាចត្រូវបានគេរកឃើញជាញឹកញាប់នៅចំពេលបូជាសពរបស់គ្រូពុទ្ធសាសនាជាច្រើនរូប។
14. The Ensō
![](/wp-content/uploads/ancient-history/30/2bpj0qsisx.png)
Ensō ដោយ Nick Raleigh មកពីគម្រោង Noun
និមិត្តសញ្ញាដ៏ពិសិដ្ឋនេះត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងពេញនិយមថាជា ' រង្វង់នៃការត្រាស់ដឹង។ វាគឺជាផ្នែកមួយនៃព្រះពុទ្ធសាសនា Zen ។ រង្វង់ត្រូវបានគូរដោយដៃដោយប្រើជក់មួយ ឬពីរ។
វាពណ៌នាពីពេលមួយនៃរាងកាយដោយសេរីបង្កើតបានជាលទ្ធផលនៃចិត្តមានសេរីភាព។ វាអាចត្រូវបានគូរជារង្វង់ពេញលេញ ឬមិនពេញលេញ ដែលអាស្រ័យលើចំណូលចិត្តរបស់វិចិត្រករ។
The Enso តំណាងឱ្យវត្ថុផ្សេងៗគ្នាដូចជា ភាពរឹងមាំ ភាពរឹងមាំ wabi-sabi ឬគំនិតនៃភាពស្រស់ស្អាតដែលស្ថិតនៅក្នុងភាពមិនល្អឥតខ្ចោះ សកលលោក ភាពពិតរបស់យើង ភាពតែមួយនៃអ្វីៗទាំងអស់នៅជុំវិញយើង។ វាក៏ជានិមិត្តរូបនៃស្ថានភាពសមាធិដ៏ល្អផងដែរ។
15. បល្ល័ង្កទទេ
![](/wp-content/uploads/ancient-history/142/ahg3cgkagt-6.jpg)
Ethan Doyle White នៅភាសាអង់គ្លេស Wikipedia, CC BY -SA 4.0 តាមរយៈ Wikimedia Commons
បល្ល័ង្កតំណាងឱ្យការគ្រងរាជ្យខាងវិញ្ញាណរបស់ព្រះពុទ្ធ ក្រៅពីការផ្អែកលើការពិតដែលថាព្រះអង្គពិតជាព្រះអង្គម្ចាស់។ ភាពទទេនៃបល្ល័ង្កត្រូវបានប្រើដើម្បីតំណាងឱ្យការបង្រៀនរបស់គាត់ ដែលត្រូវបានបង្ហាញដោយប្រើការតុបតែងនៅមូលដ្ឋាននៃបល្ល័ង្ក។
16. គ្រឿងអលង្ការទាំងបី
![](/wp-content/uploads/ancient-history/142/ahg3cgkagt-2.png)