Chwaraeon yr Hen Aifft

Tabl cynnwys

Mae'n debyg bod pobl wedi chwarae chwaraeon ers gwawr yr amser pan ddaeth y dinasoedd cyntaf a'r gwareiddiadau trefniadol i'r amlwg. Nid yw'n syndod bod yr Eifftiaid hynafol yn mwynhau chwaraeon unigol a chwaraeon tîm. Yn union fel y cafodd Groeg hynafol ei Gemau Olympaidd roedd Eifftiaid hynafol yn mwynhau chwarae llawer o'r un gweithgareddau.

Mae beddrodau'r Aifft yn cynnwys nifer o baentiadau yn dangos Eifftiaid yn chwarae chwaraeon. Mae'r dystiolaeth ddogfennol hon yn helpu Eifftolegwyr i ddeall sut roedd chwaraeon yn cael eu chwarae a sut roedd athletwyr yn perfformio. Mae adroddiadau ysgrifenedig o gemau ac yn enwedig helfeydd brenhinol hefyd wedi dod i lawr i ni.

Mae llawer o baentiadau beddrod yn darlunio saethwyr yn anelu at dargedau yn hytrach nag anifeiliaid yn ystod helfa, felly mae Eifftolegwyr yn hyderus yn gwybod bod saethyddiaeth hefyd yn gamp. Mae paentiadau sy'n dangos gymnasteg hefyd yn ei gefnogi fel camp gyffredin. Mae'r arysgrifau hyn yn darlunio'r hen Eifftiaid yn dangos cwymp penodol a defnyddio pobl eraill fel clwydi a cheffylau cromennog. Yn yr un modd, mae hoci, pêl-law a rhwyfo i gyd yn ymddangos ymhlith y wal gelf mewn paentiadau beddrod yr Hen Aifft.

Tabl Cynnwys

Ffeithiau am Chwaraeon yr Hen Aifft

Roedd chwaraeon yn rhan allweddol o weithgareddau hamdden yr hen Aifft a chwaraeodd ran amlwg yn ei diwylliant o ddydd i ddydd

Roedd yr Eifftiaid hynafol yn arysgrifio waliau eu beddrod gyda golygfeydd llachar yn eu dangos yn chwarae chwaraeon

Roedd yr Eifftiaid hynafol a gymerodd ran mewn chwaraeon trefniadol yn chwarae i dimau ac wedi gwneud hynnyeu gwisgoedd nodedig eu hunain

Derbyniodd enillwyr y gystadleuaeth liw lliw yn dynodi ble roedden nhw wedi gosod, yn debyg i’r arferiad modern o ddyfarnu medalau aur, arian ac efydd

Roedd hela yn gamp boblogaidd a defnyddiodd yr Eifftiaid y Pharo Hounds i yr helfa. Y cŵn hyn yw'r brîd hynaf a gofnodwyd ac maent yn debyg iawn i baentiadau o Anubis y jacal neu dduw cŵn.

Rôl Chwaraeon yn yr Hen Aifft

Yn yr Hen Aifft roedd digwyddiadau chwaraeon yn rhan o'r defodau a gwyliau crefyddol anrhydeddu'r duwiau. Roedd y cyfranogwyr yn aml yn cynnal brwydrau efelychiadol rhwng ymlynwyr Horus a rhai Seth i ddathlu buddugoliaeth Horus a buddugoliaeth cytgord a chydbwysedd dros rymoedd anhrefn.

Roedd chwaraeon unigol poblogaidd yn cynnwys hela, pysgota, bocsio, taflu gwaywffon, reslo, gymnasteg, codi pwysau a rhwyfo. Fersiwn hynafol Eifftaidd o hoci maes oedd y gamp tîm mwyaf poblogaidd ynghyd â math o dynnu rhaff. Roedd saethyddiaeth yr un mor boblogaidd ond yn gyfyngedig i raddau helaeth i deulu brenhinol a'r uchelwyr.

Saethu'r cyflym oedd un o'r chwaraeon dŵr mwyaf poblogaidd. Roedd dau gystadleuydd yn rasio yn erbyn ei gilydd mewn cwch bach i lawr yr afon Nîl. Mae murlun Beni Hasan ym Meddrod 17 yn dangos dwy ferch yn wynebu ei gilydd yn jyglo chwe phêl ddu yn fedrus.

Gweld hefyd: Ffasiwn Ffrengig yn y 1970au

Hawliodd Amenhotep II (1425-1400 BCE) ei fod yn saethwr medrus a oedd “yn ôl pob golwg yn gallu saethu saeth trwy a targed copr solet trawedi ei osod mewn cerbyd." Roedd Ramses II (1279-1213 BCE) hefyd yn enwog am ei sgiliau hela a saethyddiaeth ac roedd yn ymfalchïo mewn aros yn gorfforol heini yn ystod ei oes hir.

Adlewyrchwyd pwysigrwydd ffitrwydd corfforol i allu pharaoh i lywodraethu yn roedd gŵyl Heb-Sed, a gynhaliwyd ar ôl deng mlynedd ar hugain cychwynnol brenin ar yr orsedd i'w adfywio, yn mesur gallu'r pharaoh i berfformio gwahanol brofion medrusrwydd a dygnwch gan gynnwys saethyddiaeth. Roedd tywysogion yn aml yn cael eu penodi'n gadfridogion ym myddin yr Aifft ac roedd disgwyl iddyn nhw arwain ymgyrchoedd mawr, fe'u hanogwyd i ymarfer yn rheolaidd, yn enwedig yn ystod y Deyrnas Newydd.

Roedd yr Aifftiaid o lefelau cymdeithas yn gweld ymarfer corff fel rhan bwysig o'u bywyd. Mae darluniau o chwaraeon yn dangos pobl gyffredin yn chwarae pêl-law, yn cymryd rhan mewn cystadlaethau rhwyfo, rasys athletaidd, cystadleuaeth neidio uchel a hwyliau dŵr.

Hela A Physgota yn yr Hen Aifft

Fel y mae heddiw, hela ac roedd pysgota yn chwaraeon poblogaidd yn yr hen Aifft. Fodd bynnag, roeddent hefyd yn rheidrwydd goroesi ac yn ffordd o roi bwyd ar y bwrdd. Defnyddiodd yr Eifftiaid hynafol nifer o dechnegau i ddal pysgod yng nghorsydd cyfoethog Afon Nîl.

Roedd pysgotwyr yr Aifft yn aml yn defnyddio bachyn a llinell wedi'i wneud o asgwrn a ffibrau planhigion wedi'u gwehyddu. Ar gyfer pysgota ar raddfa fwy, defnyddiwyd trapiau ffens, basgedi a rhwydi gwehyddu i dir dalfa fwy. Rhai pysgotwyrdefnyddio telynau i wasgu'r pysgod yn y dŵr.

Dylanwadodd hela a physgota ar ddatblygiad chwaraeon eraill yn ogystal â chymwysiadau milwrol y sgiliau a'r technegau chwaraeon hyn. Mae archeolegwyr yn credu bod y waywffon fodern yn ôl pob tebyg wedi datblygu o sgiliau hela gwaywffyn a thechnegau gwaywffon milwrol. Yn yr un modd, roedd saethyddiaeth hefyd yn gamp, yn sgil hela effeithiol ac yn arbenigedd milwrol grymus.

Roedd yr Eifftiaid hynafol hefyd yn hela helwriaeth fwy gan ddefnyddio cŵn hela, gwaywffyn a bwâu i hela, cathod mawr, llewod, gwartheg gwyllt, adar , ceirw, antelop a hyd yn oed eliffantod a chrocodeiliaid.

Chwaraeon Tîm Yn yr Hen Aifft

Chwaraeodd yr Hen Eifftiaid nifer o chwaraeon tîm, a byddem yn adnabod y rhan fwyaf ohonynt heddiw. Roedd angen cryfder, sgiliau, gwaith tîm a sbortsmonaeth cydgysylltiedig. Chwaraeodd yr Eifftiaid hynafol eu fersiwn eu hunain o hoci maes. Roedd ffyn hoci yn ffasiwn o ffrondau palmwydd gyda chromlin llofnod ar un pen. Roedd craidd y bêl wedi'i wneud o bapyrws, tra bod gorchudd y bêl yn lledr. Roedd gwneuthurwyr peli hefyd yn lliwio'r bêl mewn amrywiaeth o liwiau.

Gweld hefyd: 10 Blodau Gorau Sy'n Symboleiddio Ffrwythlondeb

Yn yr Hen Aifft, roedd gêm tynnu rhaff yn gamp tîm boblogaidd. Er mwyn ei chwarae, ffurfiodd timau ddwy linell o chwaraewyr gwrthwynebol. Roedd y chwaraewyr ar ben pob llinell yn tynnu breichiau eu gwrthwynebydd, tra bod aelodau eu tîm yn cydio yng nghanol y chwaraewr o'u blaenau, gan dynnu nes i un tîm dynnu'r llall ar drawsline.

Roedd gan yr Hen Eifftiaid gychod i gludo cargo, pysgota, chwaraeon a theithio. Roedd rhwyfo tîm yn yr hen Aifft yn debyg i ddigwyddiadau rhwyfo heddiw lle'r oedd eu cocsain yn cyfarwyddo criwiau rhwyfo oedd yn cystadlu.

Yr Uchelwyr a Chwaraeon yn yr Hen Aifft

Mae tystiolaeth sydd wedi goroesi yn awgrymu bod chwaraeon yn rhan o ddathliadau coroni pharaoh newydd . Nid yw hyn yn syndod o ystyried bod athletiaeth yn rhan o fywyd bob dydd. Roedd Pharoaid yn mynd ar alldeithiau hela yn eu cerbydau yn rheolaidd.

Yn yr un modd, roedd uchelwyr yr Aifft yn mwynhau cymryd rhan a gwylio chwaraeon ac roedd cystadlaethau dawns gymnasteg i fenywod yn un math o chwaraeon cystadleuol a gefnogwyd gan y pendefigion. Roedd yr uchelwyr hefyd yn cefnogi pasiantau a chystadlaethau rhwyfo.

Mae cyfeiriad ysgrifenedig enwocaf yr Aifft sy'n amlinellu'r diddordeb hwn mewn chwaraeon yn cael ei adrodd yn y Westcar Papyrus o'r Ail Gyfnod Canolradd (c. 1782-1570 BCE) trwy stori Sneferu a'r Green Jewel neu'r Rhyfeddod a Ddigwyddodd yn Nheyrnasiad y Brenin Sneferu.

Mae'r stori epig hon yn dweud bod y Pharo yn isel ei ysbryd. Mae ei ben ysgrifennydd yn argymell iddo fynd i gychod ar y llyn, gan ddweud, “…darparwch gwch i chi'ch hun gyda'r holl brydferthwch sydd yn siambr eich palas. Bydd calon dy fawredd yn cael ei adfywio yng ngolwg eu rhwyfo.” Gwna'r brenin fel y mae ei ysgrifennydd yn ei awgrymu ac mae'n treulio'r prynhawn yn gwylio ugain o rwyfwyr benywaidd yn perfformio.

Myfyrio ar y Gorffennol

Tra bod chwaraeon yn hollbresennol yn ein diwylliant modern, mae'n hawdd anghofio am ragflaeniadau llawer o chwaraeon sy'n dyddio'n ôl milenia. Er efallai nad oeddent wedi mwynhau mynediad i gampfeydd, neu beiriannau stepio, roedd yr Eifftiaid hynafol wrth eu bodd â'u chwaraeon ac yn cydnabod y manteision o gadw'n heini.

Cwrteisi Delwedd Pennawd: Gweler tudalen yr awdur [Parth cyhoeddus] , trwy Wikimedia Commons

David Meyer

Jeremy Cruz, hanesydd ac addysgwr angerddol, yw'r meddwl creadigol y tu ôl i'r blog cyfareddol ar gyfer y rhai sy'n hoff o hanes, athrawon, a'u myfyrwyr. Gyda chariad dwfn at y gorffennol ac ymrwymiad diwyro i ledaenu gwybodaeth hanesyddol, mae Jeremy wedi sefydlu ei hun fel ffynhonnell wybodaeth ac ysbrydoliaeth y gellir ymddiried ynddi.Dechreuodd taith Jeremy i fyd hanes yn ystod ei blentyndod, wrth iddo lyffetheirio’n frwd bob llyfr hanes y gallai gael ei ddwylo arno. Wedi’i swyno gan straeon gwareiddiadau hynafol, eiliadau hollbwysig mewn amser, a’r unigolion a luniodd ein byd, gwyddai o oedran cynnar ei fod am rannu’r angerdd hwn ag eraill.Ar ôl cwblhau ei addysg ffurfiol mewn hanes, cychwynnodd Jeremy ar yrfa addysgu a ymestynnodd dros ddegawd. Roedd ei ymrwymiad i feithrin cariad at hanes ymhlith ei fyfyrwyr yn ddiwyro, ac roedd yn chwilio’n barhaus am ffyrdd arloesol o ennyn diddordeb a swyno meddyliau ifanc. Gan gydnabod potensial technoleg fel arf addysgiadol pwerus, trodd ei sylw at y byd digidol, gan greu ei flog hanes dylanwadol.Mae blog Jeremy yn dyst i'w ymroddiad i wneud hanes yn hygyrch ac yn ddeniadol i bawb. Trwy ei ysgrifennu huawdl, ei ymchwil manwl, ac adrodd straeon bywiog, mae'n anadlu bywyd i ddigwyddiadau'r gorffennol, gan alluogi darllenwyr i deimlo fel pe baent yn dyst i hanes yn datblygu o'r blaen.eu llygaid. Boed yn hanesyn na wyddys yn aml amdano, yn ddadansoddiad manwl o ddigwyddiad hanesyddol arwyddocaol, neu’n archwiliad o fywydau ffigurau dylanwadol, mae ei naratifau cyfareddol wedi ennyn dilynwyr ymroddedig.Y tu hwnt i'w flog, mae Jeremy hefyd yn cymryd rhan weithgar mewn amrywiol ymdrechion cadwraeth hanesyddol, gan weithio'n agos gydag amgueddfeydd a chymdeithasau hanesyddol lleol i sicrhau bod straeon ein gorffennol yn cael eu diogelu ar gyfer cenedlaethau'r dyfodol. Yn adnabyddus am ei ymrwymiadau siarad deinamig a gweithdai i gyd-addysgwyr, mae'n ymdrechu'n gyson i ysbrydoli eraill i dreiddio'n ddyfnach i dapestri cyfoethog hanes.Mae blog Jeremy Cruz yn dyst i'w ymrwymiad diwyro i wneud hanes yn hygyrch, yn ddeniadol ac yn berthnasol yn y byd cyflym sydd ohoni. Gyda’i allu anhyfryd i gludo darllenwyr i ganol eiliadau hanesyddol, mae’n parhau i feithrin cariad at y gorffennol ymhlith selogion hanes, athrawon, a’u myfyrwyr eiddgar fel ei gilydd.