ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਖੇਡਾਂ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਖੇਡਾਂ
David Meyer

ਜਦੋਂ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਸੰਗਠਿਤ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਉਭਰੀਆਂ ਸਨ, ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹੀ ਲੋਕ ਖੇਡਾਂ ਖੇਡਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ। ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਟੀਮ ਖੇਡਾਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਸਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਦੀਆਂ ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ ਸਨ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਸਨ।

ਮਿਸਰ ਦੇ ਕਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੇਡਾਂ ਖੇਡਦੇ ਹੋਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਹਨ। ਇਹ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸਬੂਤ ਮਿਸਰ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਖੇਡਾਂ ਕਿਵੇਂ ਖੇਡੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਐਥਲੀਟਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਤੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵੀ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਏ ਹਨ।

ਕਈ ਮਕਬਰੇ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੌਰਾਨ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਮਿਸਰ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ੀ ਵੀ ਇੱਕ ਖੇਡ ਸੀ। ਜਿਮਨਾਸਟਿਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਮ ਖੇਡ ਵਜੋਂ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟੰਬਲਿੰਗ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅੜਿੱਕਿਆਂ ਅਤੇ ਘੁੰਮਣ ਵਾਲੇ ਘੋੜਿਆਂ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਾਕੀ, ਹੈਂਡਬਾਲ ਅਤੇ ਰੋਇੰਗ ਸਭ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਮਕਬਰੇ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਧ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸਿਖਰ ਦੇ 9 ਫੁੱਲ ਜੋ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ

ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਸੂਚੀ

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਨਟ - ਮਿਸਰੀ ਸਕਾਈ ਦੇਵੀ

    ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਖੇਡਾਂ ਬਾਰੇ ਤੱਥ

    • ਖੇਡ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਸੀ
    • ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦਾਰ ਦਰਦ ਭਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਸਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖੇਡਾਂ ਖੇਡਦੇ ਹੋਏ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਸਨ
    • ਸੰਗਠਿਤ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਟੀਮਾਂ ਲਈ ਖੇਡਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸਨਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਵਰਦੀਆਂ
    • ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਜੇਤੂਆਂ ਨੂੰ ਰੰਗਦਾਰ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਰੱਖਿਆ ਸੀ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਤਗਮੇ ਦੇਣ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਵਾਂਗ
    • ਸ਼ਿਕਾਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਖੇਡ ਸੀ ਅਤੇ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕ ਫੈਰੋਨ ਹਾਉਂਡਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਸ਼ਿਕਾਰ. ਇਹ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੀ ਨਸਲ ਹਨ ਅਤੇ ਐਨੂਬਿਸ ਗਿੱਦੜ ਜਾਂ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਹਨ।

    ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਖੇਡਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

    ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਖੇਡ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਦੇ ਸਨ। ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਭਾਗੀਦਾਰ ਅਕਸਰ ਹੋਰਸ ਦੀ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਉੱਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਹੋਰਸ ਦੇ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਅਤੇ ਸੇਠ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਕਲੀ ਲੜਾਈਆਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਦੇ ਸਨ।

    ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਕਾਰ, ਮੱਛੀ ਫੜਨਾ, ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ੀ, ਜੈਵਲਿਨ ਸੁੱਟਣਾ, ਕੁਸ਼ਤੀ, ਜਿਮਨਾਸਟਿਕ, ਵੇਟਲਿਫਟਿੰਗ ਅਤੇ ਰੋਇੰਗ। ਫੀਲਡ ਹਾਕੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਸੰਸਕਰਣ ਰੱਸਾਕਸ਼ੀ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਦੇ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਟੀਮ ਖੇਡ ਸੀ। ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ੀ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰਾਇਲਟੀ ਅਤੇ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਸੀ।

    ਸ਼ੂਟਿੰਗ-ਦ-ਰੈਪਿਡਸ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜਲ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਨ। ਨੀਲ ਨਦੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿੱਚ ਦੋ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਦੌੜੇ। ਮਕਬਰੇ 17 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੇਨੀ ਹਸਨ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਵਿੱਚ ਦੋ ਕੁੜੀਆਂ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਛੇ ਕਾਲੀਆਂ ਗੇਂਦਾਂ ਨੂੰ ਮਾਹਰਤਾ ਨਾਲ ਜੱਗਿੰਗ ਕਰਦੀਆਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

    ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ II (1425-1400 ਈ.ਪੂ.) ਨੇ ਇੱਕ ਹੁਨਰਮੰਦ ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਜੋ "ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਤੀਰ ਚਲਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ। ਠੋਸ ਪਿੱਤਲ ਦਾ ਟੀਚਾ ਜਦਕਿਇੱਕ ਰੱਥ ਵਿੱਚ ਸਵਾਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਰਾਮਸੇਸ II (1279-1213 ਈ.ਪੂ.) ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਤੇ ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੇ ਹੁਨਰ ਲਈ ਵੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਲੰਬੇ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤ ਰਹਿਣ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ।

    ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਸਰੀਰਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਇਸ ਵਿੱਚ ਝਲਕਦੀ ਸੀ। ਹੇਬ-ਸੇਦ ਤਿਉਹਾਰ, ਇੱਕ ਰਾਜੇ ਦੇ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਤੀਹ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ੀ ਸਮੇਤ ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਰੀਖਣ ਕਰਨ ਦੀ ਫੈਰੋਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਸੀ। ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਮਿਸਰੀ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਜਨਰਲਾਂ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਦੀ ਕਮਾਂਡ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਸਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਊ ਕਿੰਗਡਮ ਦੌਰਾਨ।

    ਸਮਾਜ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਦੇ ਮਿਸਰੀਆਂ ਨੇ ਕਸਰਤ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ। ਜੀਵਨ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਚਿਤਰਣ ਵਿੱਚ ਆਮ ਲੋਕ ਹੈਂਡਬਾਲ ਖੇਡਦੇ, ਰੋਇੰਗ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ, ਐਥਲੈਟਿਕ ਦੌੜ, ਉੱਚੀ ਛਾਲ ਮਾਰਨ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਝੰਡੇ ਖੇਡਦੇ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ।

    ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਫੜਨਾ

    ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਜ ਵੀ ਹੈ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਫੜਨਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਖੇਡਾਂ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਇੱਕ ਬਚਾਅ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅਤੇ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਭੋਜਨ ਪਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਵੀ ਸਨ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਅਮੀਰ ਨੀਲ ਨਦੀ ਦੇ ਦਲਦਲ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੱਛੀਆਂ ਫੜਨ ਲਈ ਕਈ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।

    ਮਿਸਰ ਦੇ ਮਛੇਰੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੱਡੀਆਂ ਅਤੇ ਬੂਟਿਆਂ ਦੇ ਫਾਈਬਰਾਂ ਤੋਂ ਬਣੇ ਹੁੱਕ ਅਤੇ ਲਾਈਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਮੱਛੀਆਂ ਫੜਨ ਲਈ, ਵਾੜ ਦੇ ਜਾਲ, ਟੋਕਰੀਆਂ ਅਤੇ ਬੁਣੇ ਜਾਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਫੜ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਕੁਝ ਮਛੇਰੇਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਮੱਛੀਆਂ ਨੂੰ ਬਰਛੇ ਮਾਰਨ ਲਈ ਹਾਰਪੂਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ।

    ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਫੜਨ ਨੇ ਹੋਰ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇਹਨਾਂ ਖੇਡ ਹੁਨਰਾਂ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੇ ਫੌਜੀ ਉਪਯੋਗਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਜੈਵਲਿਨ ਸ਼ਾਇਦ ਬਰਛੇ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਬਰਛੇ ਮਾਰਨ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੋਵਾਂ ਤੋਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ੀ ਵੀ ਇੱਕ ਖੇਡ ਸੀ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਫੌਜੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ।

    ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁੱਤਿਆਂ, ਬਰਛਿਆਂ ਅਤੇ ਧਨੁਸ਼ਾਂ, ਵੱਡੀਆਂ ਬਿੱਲੀਆਂ, ਸ਼ੇਰ, ਜੰਗਲੀ ਪਸ਼ੂ, ਪੰਛੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਵੀ ਵੱਡੀ ਖੇਡ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ। , ਹਿਰਨ, ਹਿਰਨ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਹਾਥੀ ਅਤੇ ਮਗਰਮੱਛ।

    ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਟੀਮ ਖੇਡਾਂ

    ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਕਈ ਟੀਮ ਖੇਡਾਂ ਖੇਡਦੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਪਛਾਣਾਂਗੇ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤਾਲਮੇਲ ਵਾਲੀ ਤਾਕਤ, ਹੁਨਰ, ਟੀਮ ਵਰਕ ਅਤੇ ਸਪੋਰਟਸਮੈਨਸ਼ਿਪ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕ ਫੀਲਡ ਹਾਕੀ ਦਾ ਆਪਣਾ ਸੰਸਕਰਣ ਖੇਡਦੇ ਸਨ। ਹਾਕੀ ਸਟਿਕਸ ਇੱਕ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰਵ ਦੇ ਨਾਲ ਪਾਮ ਫਰੈਂਡਸ ਤੋਂ ਫੈਸ਼ਨ ਸਨ। ਗੇਂਦ ਦਾ ਕੋਰ ਪਪਾਇਰਸ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਗੇਂਦ ਦਾ ਕਵਰ ਚਮੜੇ ਦਾ ਸੀ। ਬਾਲ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਨੇ ਵੀ ਗੇਂਦ ਨੂੰ ਕਈ ਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਰੰਗਿਆ।

    ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ, ਰੱਸਾਕਸ਼ੀ ਦੀ ਖੇਡ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਟੀਮ ਖੇਡ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਖੇਡਣ ਲਈ, ਟੀਮਾਂ ਨੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਵਿਰੋਧੀ ਲਾਈਨਾਂ ਬਣਾਈਆਂ। ਹਰੇਕ ਲਾਈਨ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਖਿੱਚੀਆਂ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਟੀਮ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖਿਡਾਰੀ ਦੀ ਕਮਰ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇੱਕ ਟੀਮ ਦੂਜੀ ਨੂੰ ਖਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੀ।ਲਾਈਨ।

    ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਮਾਲ ਦੀ ਢੋਆ-ਢੁਆਈ, ਮੱਛੀ ਫੜਨ, ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਸਨ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਟੀਮ ਰੋਇੰਗ ਅੱਜ ਦੇ ਰੋਇੰਗ ਇਵੈਂਟਾਂ ਵਰਗੀ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੋਕਸਵੈਨ ਨੇ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਰੋਇੰਗ ਕਰੂਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ।

    ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਕੁਲੀਨਤਾ ਅਤੇ ਖੇਡ

    ਬਚ ਰਹੇ ਸਬੂਤ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਖੇਡਾਂ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਫੈਰੋਨ ਦੇ ਤਾਜਪੋਸ਼ੀ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸਨ। . ਇਹ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਐਥਲੈਟਿਕਸ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਫ਼ਿਰਊਨ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਕਾਰ ਮੁਹਿੰਮਾਂ 'ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।

    ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਿਸਰ ਦੇ ਕੁਲੀਨ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਅਤੇ ਦੇਖਣ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜਿਮਨਾਸਟਿਕ ਡਾਂਸ ਮੁਕਾਬਲੇ ਰਿਆਸਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਿਤ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਖੇਡਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਸੀ। ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਨੇ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰੋਇੰਗ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਦਾ ਵੀ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ।

    ਇਸ ਖੇਡ ਰੁਚੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲਾ ਮਿਸਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲਿਖਤੀ ਸੰਦਰਭ ਵੈਸਟਕਾਰ ਪੈਪਾਇਰਸ ਵਿੱਚ ਦੂਜੇ ਇੰਟਰਮੀਡੀਏਟ ਪੀਰੀਅਡ (ਸੀ. 1782-1570 ਈਸਾ ਪੂਰਵ) ਵਿੱਚ ਸਨੇਫੇਰੂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਗ੍ਰੀਨ ਜਵੇਲ ਜਾਂ ਦ ਮਾਰਵਲ ਜੋ ਕਿ ਕਿੰਗ ਸਨੇਫੇਰੂ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਿਆ।

    ਇਹ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਫੈਰੋਨ ਕਿਵੇਂ ਉਦਾਸ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਲਿਖਾਰੀ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਝੀਲ 'ਤੇ ਕਿਸ਼ਤੀ 'ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "...ਆਪਣੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਹਿਲ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸਾਰੀਆਂ ਸੁੰਦਰਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਿਸ਼ਤੀ ਲੈਸ ਕਰੋ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰੋਅਬ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਤੇਰੀ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਦਿਲ ਤਰੋ-ਤਾਜ਼ਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।” ਰਾਜਾ ਆਪਣੇ ਲਿਖਾਰੀ ਦੇ ਸੁਝਾਅ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਵੀਹ ਔਰਤਾਂ ਰੇਵਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ।

    ਅਤੀਤ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨਾ

    ਹਾਲਾਂਕਿ ਖੇਡਾਂ ਸਾਡੀ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਿਮ, ਜਾਂ ਸਟੈਪ-ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਦਾ ਆਨੰਦ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਫਿੱਟ ਰਹਿਣ ਦੇ ਲਾਭਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਸਨ।

    ਸਿਰਲੇਖ ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ: ਲੇਖਕ [ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ] ਲਈ ਪੰਨਾ ਦੇਖੋ , ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼

    ਰਾਹੀਂ



    David Meyer
    David Meyer
    ਜੇਰੇਮੀ ਕਰੂਜ਼, ਇੱਕ ਭਾਵੁਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਅਕ, ਇਤਿਹਾਸ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ, ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਮਨਮੋਹਕ ਬਲੌਗ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਦਿਮਾਗ ਹੈ। ਅਤੀਤ ਲਈ ਡੂੰਘੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੇਰੇਮੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਜੇਰੇਮੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਹਰ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਖਾ ਲਿਆ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਲਾਂ, ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ, ਉਹ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਰਸਮੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੇਰੇਮੀ ਨੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਨ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਜੋ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਦੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਅਟੱਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੋਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ। ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵਿਦਿਅਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਇਤਿਹਾਸ ਬਲੌਗ ਬਣਾਉਣ, ਡਿਜੀਟਲ ਖੇਤਰ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ।ਜੇਰੇਮੀ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਸਦੇ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਲਚਕਦਾਰ ਲੇਖਣੀ, ਸੁਚੱਜੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਜੀਵੰਤ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹਨ।ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਕਿੱਸਾ ਹੋਵੇ, ਕਿਸੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾ ਦਾ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਜਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਹੋਵੇ, ਉਸਦੇ ਮਨਮੋਹਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਨਿਮਨਲਿਖਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇਰੇਮੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਭਾਲ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਅਜਾਇਬ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਜਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਸਾਡੇ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਬੋਲਣ ਦੇ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਸਿੱਖਿਅਕਾਂ ਲਈ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਅਮੀਰ ਟੇਪਸਟਰੀ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਾਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਜੇਰੇਮੀ ਕਰੂਜ਼ ਦਾ ਬਲੌਗ ਅੱਜ ਦੇ ਤੇਜ਼-ਰਫ਼ਤਾਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਯੋਗ, ਰੁਝੇਵੇਂ ਅਤੇ ਢੁਕਵੇਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਸਦੀ ਅਟੁੱਟ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਲਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਅਨੋਖੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀਆਂ, ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਤਸੁਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਤੀਤ ਲਈ ਪਿਆਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।