قەدىمكى مىسىر تەنتەربىيىسى

قەدىمكى مىسىر تەنتەربىيىسى
David Meyer

مەزمۇن جەدۋىلى

كىشىلەر تۇنجى شەھەرلەر ۋە تەشكىللىك مەدەنىيەتلەر بارلىققا كەلگەن ۋاقىتتىن باشلاپلا تەنھەرىكەت ئوينىدى. ئەجەبلىنەرلىك ئەمەس ، قەدىمكى مىسىرلىقلار يەككە ۋە كوماندا تەنتەربىيىسىدىن ھۇزۇرلانغان. قەدىمكى گرېتسىيە ئولىمپىك تەنھەرىكەت مۇسابىقىسىنى ئۆتكۈزگەنگە ئوخشاش ، قەدىمكى مىسىرلىقلارمۇ ئوخشاش پائالىيەتلەرنى ئويناشتىن ھۇزۇرلىناتتى. بۇ ھۆججەتلىك ئىسپات مىسىرلىقلارنىڭ تەنھەرىكەتنىڭ قانداق ئوينالغانلىقى ۋە تەنھەرىكەتچىلەرنىڭ ئىپادىسىنى چۈشىنىشىگە ياردەم بېرىدۇ. ئويۇنلار ، بولۇپمۇ خان جەمەتى ئوۋلىرى توغرىسىدىكى يازما خاتىرىلەرمۇ بىزگە چۈشتى.

قاراڭ: قەدىمكى مىسىرلىقلار پاپىرۇس زاۋۇتىنى قانداق ئىشلەتكەن

نۇرغۇن قەبرە رەسىملىرىدە ئوقيا ئېتىش جەريانىدا ھايۋانلارنى ئەمەس ، بەلكى نىشاننى نىشان قىلغان ئوقياچىلار تەسۋىرلەنگەن ، شۇڭا مىسىرشۇناسلار ئوقيا ئېتىشنىڭمۇ بىر تەنھەرىكەت ئىكەنلىكىنى بىلىدىغانلىقىغا ئىشىنىدۇ. گىمناستىكا كۆرسىتىلگەن رەسىملەرمۇ ئۇنى ئادەتتىكى تەنھەرىكەت سۈپىتىدە قوللايدۇ. بۇ يېزىقلاردا قەدىمكى مىسىرلىقلارنىڭ ئالاھىدە غۇڭۇلداش ۋە باشقا كىشىلەرنى توساق ۋە سەكرەش ئات سۈپىتىدە ئىشلىتىدىغانلىقى تەسۋىرلەنگەن. ئوخشاشلا ، مۇز توپ ، قول توپ ۋە قولۋاق ھەيدەشنىڭ ھەممىسى قەدىمكى مىسىر قەبرە رەسىملىرىدىكى تام سەنئىتى ئارىسىدا پەيدا بولىدۇ.

مەزمۇن جەدۋىلى

    قەدىمكى مىسىر تەنتەربىيىسى توغرىسىدىكى پاكىتلار>
  • تەنتەربىيە مىسىرنىڭ قەدىمكى كۆڭۈل ئېچىش پائالىيىتىنىڭ مۇھىم تەركىبىي قىسمى بولۇپ ، ئۇنىڭ كۈندىلىك مەدەنىيىتىدە كۆرۈنەرلىك رول ئوينىدى
  • قەدىمكى مىسىرلىقلار قەبرە تاملىرىنى ئوچۇق-ئاشكارە ئازابلانغان كۆرۈنۈشلەر بىلەن يېزىپ ، ئۇلارنىڭ تەنھەرىكەت ئويناۋاتقانلىقىنى كۆرسىتىپ بەردى
  • تەشكىللىك تەنھەرىكەتكە قاتناشقان قەدىمكى مىسىرلىقلار كوماندىلاردا توپ تەپكەن ۋە ئوينىغانئۇلارنىڭ ئۆزىگە خاس فورمىلىرى
  • مۇسابىقىدە ئۇتۇپ چىققانلار رەڭلىك بەلگە تاپشۇرۇۋالغان بولۇپ ، ھازىرقى ئالتۇن كۈمۈش ۋە مىس مېداللارنى تارقىتىش ئەمەلىيىتىگە ئوخشاش ئوۋ. بۇ ئوۋلار خاتىرىلەنگەن ئەڭ قەدىمكى نەسىل بولۇپ ، ئەنبىس شاكال ياكى ئىت ئىلاھىنىڭ رەسىملىرىگە ناھايىتى ئوخشايدۇ.
  • قەدىمكى مىسىردىكى تەنھەرىكەتنىڭ رولى ئىلاھلارنى ھۆرمەتلەيدىغان مۇراسىم ۋە دىنىي بايراملار. پائالىيەتكە قاتناشقانلار ھەمىشە خورۇسنىڭ ئەگەشكۈچىلىرى بىلەن سېيىت ئوتتۇرىسىدىكى تەقلىدىي جەڭلەرنى قىلىپ ، خورۇسنىڭ غەلبىسىنى ۋە قالايمىقانچىلىقنىڭ كۈچلىرى ئۈستىدىكى ئىناقلىق ۋە تەڭپۇڭلۇقنىڭ غەلىبىسىنى تەبرىكلىدى. چېلىشىش ، گىمناستىكا ، ئېغىرلىق كۆتۈرۈش ۋە قولۋاق ھەيدەش. مىسىرنىڭ قەدىمكى نۇسخىدىكى دالىدا توپ ئويناش شەكلى ئارغامچا تارتىشىش شەكلى بىلەن ئەڭ ئالقىشقا ئېرىشكەن كوماندا تۈرى ئىدى. ئوقيا ئېتىش ئوخشاشلا ئالقىشقا ئېرىشكەن ، ئەمما ئاساسەن خان جەمەتى ۋە ئالىيجانابلار بىلەنلا چەكلەنگەن. ئىككى رىقابەتچى نىل دەرياسىنىڭ ئاستىدىكى كىچىك كېمىدە ئۆز-ئارا بەيگىگە چۈشتى. 17-قەبرىدىكى بېنى ھەسەن تام رەسىمىدە ئىككى قىزنىڭ بىر-بىرىگە قارىشىپ ئالتە قارا توپنى جىپسىلاشتۇرۇۋالغانلىقى كۆرسىتىلدى. قاتتىق مىس نىشانھارۋىغا ئولتۇردى ». رامسېس ئىككىنچى (مىلادىدىن بۇرۇنقى 1279-1213) ئوۋ ئوۋلاش ۋە ئوقيا ئېتىش ماھارىتى بىلەنمۇ داڭق چىقارغان ۋە ئۇ ئۇزۇن ئۆمۈر كۆرۈش جەريانىدا جىسمانىي جەھەتتىن ساغلام بولۇش بىلەن پەخىرلەنگەن. خېب-سەد بايرىمى ، پادىشاھنىڭ تەختتە ئولتۇرۇپ ئوتتۇز يىلدىن كېيىن ئۇنى تىرىلدۈرگەندىن كېيىن ، فىرئەۋننىڭ ئوقيا ئېتىش قاتارلىق ئوخشىمىغان ماھارەت ۋە چىداملىق سىناقلارنى قىلىش ئىقتىدارىنى ئۆلچەپ چىقتى. شاھزادىلەر دائىم مىسىر ئارمىيىسىدە گېنېرال قىلىپ تەيىنلەنگەن ۋە چوڭ سەپەرۋەرلىككە قوماندانلىق قىلىدىغانلىقى مۆلچەرلەنگەن ، ئۇلار دائىم چېنىقىشقا ئىلھاملاندۇرۇلغان ، بولۇپمۇ يېڭى پادىشاھلىق دەۋرىدە.

    جەمئىيەتتىكى مىسىرلىقلار چېنىقىشنى ئۇلارنىڭ مۇھىم بىر قىسمى دەپ قارىغان ھايات. تەنتەربىيە تەسۋىرىدە ئادەتتىكى كىشىلەرنىڭ قول توپ ئوينايدىغانلىقى ، قولۋاق مۇسابىقىسى ، تەنھەرىكەت مۇسابىقىسى ، ئېگىز سەكرەش مۇسابىقىسى ۋە سۇ ئۈزۈش مۇسابىقىلىرى بىلەن شۇغۇللىنىدىغانلىقى كۆرسىتىلدى.

    قاراڭ: ھۆرمەتنىڭ 23 بەلگىسى & amp; ئۇلارنىڭ مەنىسى

    قەدىمكى مىسىردا ئوۋچىلىق ۋە بېلىق تۇتۇش

    بۈگۈنكىگە ئوخشاش ، ئوۋچىلىق بېلىق تۇتۇش قەدىمكى مىسىردا مودا بولغان تەنھەرىكەت ئىدى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇلار يەنە ھايات قېلىشنىڭ زۆرۈرلۈكى ۋە تاماقنى ئۈستەلگە قويۇشنىڭ ئۇسۇلى ئىدى. قەدىمكى مىسىرلىقلار مول نىل دەرياسى سازلىق رايونىدا بېلىق تۇتۇش ئۈچۈن بىر قانچە تېخنىكىنى قوللانغان.

    مىسىر بېلىقچىلىرى ئادەتتە سۆڭەك ۋە توقۇلغان ئۆسۈملۈك تالالىرىدىن ياسالغان ئىلمەك ۋە سىزىقنى ئىشلەتكەن. تېخىمۇ كەڭ كۆلەمدە بېلىق تۇتۇش ئۈچۈن ، رىشاتكا تۇزاقلىرى ، سېۋەت ۋە توقۇلغان تورلار تېخىمۇ چوڭ تۇتۇلدى. بەزى بېلىقچىلارھارۇن ئىشلىتىپ بېلىقلارنى سۇغا نەيزە قىلىشقا ئامراق.

    ئوۋچىلىق ۋە بېلىق تۇتۇش باشقا تەنھەرىكەت تۈرلىرىنىڭ تەرەققىياتىغا شۇنداقلا بۇ تەنھەرىكەت ماھارەتلىرى ۋە تېخنىكىسىنىڭ ھەربىي قوللىنىلىشىغا تەسىر كۆرسەتتى. ئارخېئولوگلارنىڭ قارىشىچە ، زامانىۋى نەيزە بەلكىم نەيزە ئوۋلاش ماھارىتى ۋە ھەربىي نەيزە تېخنىكىسىدىن تەرەققىي قىلغان بولۇشى مۇمكىن. ئوخشاشلا ، ئوقيا ئېتىشمۇ بىر تەنھەرىكەت ، ئۈنۈملۈك ئوۋ ماھارىتى ۋە كۈچلۈك ھەربىي كەسىپ ئىدى. ، بۇغا ، بۆكەن ، ھەتتا پىل ۋە تىمساھ.

    قەدىمكى مىسىردىكى كوماندا تەنھەرىكەت مۇسابىقىسى ئۇلار ماسلاشقان كۈچ ، ماھارەت ، گۇرۇپپا ئىشلەش ۋە تەنھەرىكەت ماھارىتىنى تەلەپ قىلدى. قەدىمكى مىسىرلىقلار ئۆز مەيدانىدا مۇز توپ ئوينىدى. مۇز توپ تاياقلىرى ئالقان ئېغىزىدىن مودا بولۇپ ، بىر ئۇچىدا ئىمزا ئەگرى سىزىقى بار. توپنىڭ يادروسى پاپىرۇستىن ياسالغان ، توپنىڭ مۇقاۋىسى خۇرۇم. توپ ياسىغۇچىلارمۇ توپنى بىر قاتار رەڭلەردە بويىدى.

    قەدىمكى مىسىردا ، ئارغامچا تارتىشىش ئويۇنى مودا بولغان تەنھەرىكەت تۈرى ئىدى. ئۇنى ئويناش ئۈچۈن كوماندىلار قارشى تەرەپتىن ئىككى توپ قۇردى. ھەر بىر قۇرنىڭ بېشىدىكى توپچىلار رەقىبىنىڭ قولىنى تارتتى ، ئۇلارنىڭ كوماندا ئەزالىرى بولسا توپچىنىڭ بېلىنى ئالدىدىن تارتىپ ، بىر كوماندا قارشى تەرەپنى تارتىپ چىقارغۇچە تارتتىقۇر.

    قەدىمكى مىسىرلىقلارنىڭ يۈك توشۇش ، بېلىق تۇتۇش ، تەنتەربىيە ۋە ساياھەت قىلىش كېمىلىرى بار ئىدى. قەدىمكى مىسىردا قولۋاق ھەيدەش بۈگۈنكى سۇغا سەكرەش پائالىيىتىگە ئوخشاپ كېتەتتى ، ئۇلارنىڭ كوكسۋىنلىرى رىقابەتچى قولۋاق ئەترىتىدىكىلەرگە يېتەكچىلىك قىلاتتى. . تەنھەرىكەتچىلىكنىڭ كۈندىلىك تۇرمۇشنىڭ بىر قىسمى ئىكەنلىكىنى نەزەردە تۇتقاندا ، بۇ كىشىنى ھەيران قالدۇرمايدۇ. فىرئەۋنلەر ھارۋىسىدا دائىم ئوۋ ئوۋلاش پائالىيەتلىرىنى ئېلىپ باردى. ئاقسۆڭەكلەر يەنە تاللاش مۇسابىقىسى ۋە قولۋاق ھەيدەش مۇسابىقىلىرىنى قوللىدى. يېشىل مەرۋايىت ياكى پادىشاھ سنېفېرۇ دەۋرىدە يۈز بەرگەن مارۋېل.

    بۇ داستان ھېكايىسى فىرئەۋننىڭ قانداق چۈشكۈنلەشكەنلىكىنى سۆزلەپ بېرىدۇ. ئۇنىڭ باش يازغۇچىسى ئۇنىڭ كۆلدە كېمىگە چىقىشنى تەۋسىيە قىلىپ مۇنداق دېدى: «your ئوردىڭىزدىكى ھۇجرىڭىزدىكى بارلىق گۈزەللەر بىلەن ئۆزىڭىزگە بىر كېمە سەپلەڭ. ئۇلارنىڭ ھەيۋىسىنى كۆرۈپ ، ئۇلۇغلۇقىڭىزنىڭ يۈرىكى يېڭىلىنىدۇ ». پادىشاھ ئۇنىڭ يازغۇچىسى كۆرسەتكەندەك قىلىدۇ ۋە چۈشتىن كېيىن يىگىرمە ئايال چەۋەندازنىڭ ئىپادىسىنى كۆرىدۇ.

    ئۆتمۈش ھەققىدە ئويلىنىش

    ھازىرقى زامان مەدەنىيىتىمىزدە تەنتەربىيە ھەممىلا جايدا مەۋجۇت بولسىمۇ ، نۇرغۇن تەنتەربىيە تارىخىنى ئىلگىرىكى نەچچە مىڭ يىللىق تارىخقا ئىگە ئۇنتۇش ئاسان. گەرچە ئۇلار چېنىقىش ئۆيى ياكى قەدەم باسقۇچلىرى بىلەن شۇغۇللىنىشنى ياقتۇرالمىسىمۇ ، قەدىمكى مىسىرلىقلار تەنھەرىكەتنى ياخشى كۆرەتتى ۋە بەدەن چېنىقتۇرۇشنىڭ پايدىسىنى تونۇپ يەتتى. ، Wikimedia Commons ئارقىلىق




    David Meyer
    David Meyer
    جېرېمىي كرۇز قىزغىن تارىخچى ۋە مائارىپچى ، تارىخ ھەۋەسكارلىرى ، ئوقۇتقۇچىلار ۋە ئۇلارنىڭ ئوقۇغۇچىلىرىنى جەلپ قىلىدىغان بىلوگنىڭ ئارقىسىدىكى ئىجادىي ئەقىل. ئۆتمۈشكە چوڭقۇر يىلتىز تارتقان مۇھەببەت ۋە تارىخى بىلىملەرنى تارقىتىشتا تەۋرەنمەس ۋەدىسى بىلەن جېرېمىي ئۆزىنى ئىشەنچلىك ئۇچۇر ۋە ئىلھام مەنبەسى قىلىپ قۇرۇپ چىقتى.جېرېمىينىڭ تارىخ دۇنياسىغا قىلغان سەپىرى بالىلىق دەۋرىدە باشلانغان ، چۈنكى ئۇ قولىغا ئالالايدىغان ھەر بىر تارىخ كىتابىنى قىزغىنلىق بىلەن يەپ كەتكەن. قەدىمكى مەدەنىيەتلەرنىڭ ھېكايىلىرى ، دەۋردىكى مۇھىم دەقىقىلەر ۋە دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن شەخسلەرگە قىزىقىپ ، ئۇ كىچىكىدىن ئۆزىنىڭ بۇ قىزغىنلىقنى باشقىلار بىلەن ئورتاقلىشىشنى خالايدىغانلىقىنى بىلگەن.جېرېمىي تارىختىكى رەسمىي مائارىپىنى تاماملىغاندىن كېيىن ، ئون يىل داۋاملاشقان ئوقۇتقۇچىلىق ھاياتىنى باشلىدى. ئۇنىڭ ئوقۇغۇچىلىرى ئارىسىدا تارىخقا بولغان مۇھەببەتنى يېتىلدۈرۈشتىكى ۋەدىسى تەۋرەنمەيتتى ، ئۇ ياش ئەقىل-پاراسەتنى جەلپ قىلىش ۋە جەلپ قىلىش ئۈچۈن ئىزچىل يېڭىلىق يارىتىش يوللىرىنى ئىزدىدى. ئۇ تېخنىكىنىڭ يوشۇرۇن كۈچىنى كۈچلۈك مائارىپ قورالى دەپ تونۇپ ، دىققىتىنى رەقەملىك ساھەگە ئاغدۇرۇپ ، ئۆزىنىڭ تەسىرلىك تارىخ بىلوگىنى بارلىققا كەلتۈردى.جېرېمىينىڭ بىلوگى ئۇنىڭ تارىخنى ھەممە ئادەمگە جەلپ قىلىش ۋە جەلپ قىلىش ئۈچۈن ئۆزىنى بېغىشلىغانلىقىنىڭ ئىسپاتى. ئۇ ئۆزىنىڭ يېقىملىق يېزىقچىلىقى ، ئىنچىكە تەتقىقاتى ۋە ھاياتىي كۈچكە تولغان ھېكايە ھېكايىسى ئارقىلىق ئۆتمۈشتىكى ۋەقەلەرگە ھاياتلىق ئاتا قىلىپ ، ئوقۇرمەنلەرنى تارىخنىڭ ئىلگىرى يۈز بەرگەنلىكىگە شاھىت بولغاندەك ھېس قىلالايدۇ.ئۇلارنىڭ كۆزلىرى. مەيلى ناھايىتى ئاز ئۇچرايدىغان ھېكايە ، مۇھىم تارىخىي ۋەقەنى چوڭقۇر تەھلىل قىلىش ياكى تەسىر كۈچكە ئىگە شەخسلەرنىڭ ھاياتى ئۈستىدە ئىزدىنىش بولسۇن ، ئۇنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان ھېكايىلىرى مەخسۇس ئەگەشكۈچىلەرگە ئېرىشتى.جېرېمىي بىلوگىنىڭ سىرتىدا ، تۈرلۈك تارىخىي قوغداش پائالىيەتلىرىگە ئاكتىپ قاتنىشىپ ، مۇزېي ۋە يەرلىك تارىخى جەمئىيەتلەر بىلەن يېقىندىن ھەمكارلىشىپ ، ئۆتمۈشتىكى ھېكايىلەرنىڭ كەلگۈسى ئەۋلادلار ئۈچۈن قوغدىلىشىغا كاپالەتلىك قىلىدۇ. ئۇ ھەرىكەتچان نۇتۇق سۆزلەش ۋە تورداشلار ئۈچۈن سېخلار بىلەن تونۇلغان ، ئۇ توختىماي باشقىلارنى تارىخنىڭ مول گىلەملىرىگە چوڭقۇرلاپ كىرىشكە ئىلھاملاندۇرىدۇ.جېرېمىي كرۇزنىڭ بىلوگى ئۇنىڭ بۈگۈنكى تېز تەرەققىي قىلىۋاتقان دۇنيادا تارىخنى زىيارەت قىلىش ، جەلپ قىلىش كۈچى ۋە مۇناسىۋەتلىك قىلىشتىكى تەۋرەنمەس ۋەدىسىنىڭ ئىسپاتى. ئۇ ئوقۇرمەنلەرنى تارىخىي دەقىقىلەرنىڭ قەلبىگە يەتكۈزۈشتىكى ئاجايىپ قابىلىيىتى بىلەن تارىخ ھەۋەسكارلىرى ، ئوقۇتقۇچىلار ۋە ئۇلارنىڭ ھەۋەسكار ئوقۇغۇچىلىرى ئارىسىدا ئۆتمۈشكە بولغان مۇھەببەتنى داۋاملىق يېتىلدۈرىدۇ.