Tabloya naverokê
Xuya ye ku mirov werzişê leyistine ji destpêka zemanê ve dema ku yekem bajar û şaristaniyên organîze derketine. Bê guman, Misiriyên kevnar hem ji werzîşên ferdî û hem jî tîmê kêf dikirin. Çawa ku Yewnanistana kevnar lîstikên xwe yên olîmpiyatê hebû Misrîyên kevn ji lîstina gelek heman çalakiyan kêfxweş dibûn.
Gorên Misrê gelek tabloyên ku Misriyan werzîşê dikin nîşan didin. Ev delîlên belgeyî ji Misirologan re dibe alîkar ku fêm bikin ka werzîş çawa hatine lîstin û werzîşvan têne kirin. Hesabên nivîskî yên lîstikan û bi taybetî nêçîra padîşah jî gihîştine ber destê me.
Gelek tabloyên goran di dema nêçîrê de kevaneran nîşan didin ku hedefan ji heywanan dikin armanc, ji ber vê yekê Misirolog pê bawer in ku tîrokvanî jî werzîşek bû. Wêneyên ku jîmnastîkê nîşan didin jî wê wekî werzîşek hevpar piştgirî dikin. Van nivîsan Misiriyên kevnar nîşan didin ku tîrêjên taybetî nîşan didin û mirovên din wekî asteng û hespên kevçî bikar tînin. Bi heman awayî, hokey, henbol û rêzikan hemî di nav hunera dîwêr de di tabloyên gorên Misrê yên kevnar de xuya dikin.
Tabloya naverokê
Binêre_jî: Heqet: Xwedawenda Beqê MisrêRastiyên Derbarê Werzîşên Misrê yên Kevin
- Werzîş beşeke sereke ya şahiya Misrê ya kevnar bû û di çanda xwe ya rojane de rolek girîng lîst
- Mirîkên kevnar li dîwarên gorên xwe bi dîmenên bi êş ên geş nivisandin ku wan werzîşê nîşan didin
- Misriyên kevnar ên ku beşdarî werzîşên organîze bûne, ji bo tîman dilîstin û hebûnunîformayên xwe yên taybet
- Serketiyên pêşbirkê nîşana rengan didin cihê ku lê danîne, mîna pratîka îroyîn a dayîna madalyayên zîv û tûncê yên zêr
- Nêçîrvanî werzîşek populer bû û Misrîyan Houndên Firewn bikar anîn. nêçîrê. Ev zozan nifşên herî kevn ên tomarkirî ne û ji nêz ve dişibin tabloyên Anubis çakêl an xwedayê kûçik.
Rola Werzîşê Li Misrê Kevnare
Di Misrê kevn de bûyerên werzîşê beşek ji ayîn û cejnên olî yên ku ji xwedayan re rêz dikin. Beşdar gelek caran di navbera alîgirên Horus û yên Seth de şerên simulasyonî li dar dixistin da ku serketina Horus û serketina lihevhatin û hevsengiyê li ser hêzên kaosê pîroz bikin.
Binêre_jî: Top 10 Rastiyên Derbarê Çavê RaLêzgehên ferdî yên populer nêçîr, masîgirtin, boks, avêtina jîneyê, peşleş, jîmnastîk, kêşhilanîn û bezîn. Guhertoyek Misrê ya kevnar a hokeya zeviyê werzîşa tîmê ya herî populer bi hev re bi şêwazek lêdana şer bû. Archery jî bi heman rengî populer bû, lê bi gelemperî bi malbatî û esilzadeyan ve sînorkirî bû.
Tirkirina-the-rapid yek ji werzîşên avê yên herî populer bû. Du pêşbirk di keştiyek piçûk de ber bi Nîlê ve li hev ketin. Dîwareke Benî Hasan a di Gora 17 de nîşan dide ku du keçên rû bi rû bi pisporî şeş topên reş dijûn dikin.
Amenhotep II (1425-1400 BZ) îdia kir ku kevanek jêhatî ye ku "xuya bû ku karîbû tîrekê biavêje dema ku hedefa sifir hişkli erebekê siwar bûne.” Ramses II (1279-1213 BZ) di heman demê de bi nêçîr û kevaniya xwe jî navdar bû û wî şanaz bû ku di jiyana xwe ya dirêj de ji aliyê fizîkî ve lihevhatî maye.
Giringiya bedenî ji bo şiyana fîrewnek ji bo hukumdariyê di Festîvala Heb-Sed, ku piştî sî salên destpêkê yên padîşah li ser text hate lidarxistin da ku wî ji nû ve vejîne, kapasîteya fîrewn nirxand ku ceribandinên cûrbecûr jêhatîbûn û bîhnfirehiyê di nav de tîrovaniyê jî di nav de. Prens gelek caran di artêşa Misrê de wekî general dihatin tayîn kirin û ji wan dihat hêvîkirin ku fermandariya kampanyayên mezin bikin, ew hatin teşwîq kirin ku bi rêkûpêk tevbigerin, nemaze di dema Keyaniya Nû de.
Misrîyên astên civakê temrîn wek beşeke girîng didîtin. jîyan. Teswîrên werzîşê nîşan didin ku mirovên asayî bi henbolê dilîzin, beşdarî pêşbirkên zozaniyê dibin, pêşbaziyên werzîşê, pêşbirka bazdana bilind û bazdana avê.
Nêçîr Û Masîvanî Li Misrê Kevnare
Wek îro ye, nêçîr û masîgiriyê li Misrê kevnar werzişên populer bûn. Lêbelê, ew di heman demê de neçariyek zindî bûn û rêyek ji bo danîna xwarinê li ser sifrê bûn. Misiriyên kevnar gelek teknîk ji bo girtina masiyan li zozanên dewlemend ên çemê Nîlê bi kar anîn.
Masîgirên Misrê bi gelemperî çengek û xêzek ku ji hestî û fîşên nebatê yên birêkûpêk çêkirî bi kar tînin. Ji bo masîgiriya li asteke mezintir, kemînên têl, selik û torên birêkûpêk li erdê nêçîra mezintir dihatin bikaranîn. Hinek masîgirtercîh kir ku harpûnan bikar bîne da ku masî di avê de birijîne.
Nêçîr û nêçîrvanî hem li pêşkeftina werzîşên din û hem jî li ser sepanên leşkerî yên van jêhatîbûn û teknîkên werzîşê bandor kir. Arkeolog bawer dikin ku javelina nûjen hem ji jêhatîbûna nêçîra riman û hem jî ji teknîkên mêşvaniya leşkerî pêşketiye. Bi heman awayî, kevaniya kevaniyê jî werzişek, jêhatîbûnek nêçîrê ya bi bandor û taybetmendiyek leşkerî ya bi hêz bû.
Misriyên kevnar jî bi nêçîra kûçikan, riman û kevanan ji bo nêçîrê, pisîkên mezin, şêr, dewarên kovî, çûkan nêçîra nêçîra mezin dikirin. , ker, antîlop û tewra fîl û tîmseh.
Sporên Tîmî Li Misira Kevnare
Mîrê Kevnar çend werzîşên tîmê dilîstin, ku piraniya wan îro em ê nas bikin. Ji wan re hêz, jêhatîbûn, xebata tîmê û werzîşê hewce dikir. Misiriyên kevnar versiyona xwe ya hokeya zeviyê lîstin. Pelên hokeyê ji pelikên xurmê bi kulmek li yek dawiya moda bûn. Navê gogê ji papîrusê hatibû çêkirin, qapaxa topê jî çerm bû. Çêkerên gogê jî top bi çend rengan boyax dikirin.
Li Misrê Kevnare, lîstika tîrêjê werzîşeke tîmê ya populer bû. Ji bo lîstina wê, tîm du rêzikên lîstikvan ên dijber ava kirin. Lîstikvanên di serê her rêzê de destên hevrikê xwe kişandin, dema ku endamên tîmê wan pişta lîstikvanê li pêş xwe digirt, dikişand heta ku tîmek yekî din kişand serxet.
Di Misirên kevnar de keştiyên barkêş, masîgiriyê, werzîş û seyahetê hebûn. Tîma zozaniyê li Misrê kevnar dişibihe bûyerên îroyîn ên bengîniyê ku coksê wan rêberiya ekîbên pêşbaziyê yên beniyê dikir.
Esilzade Û Werziş Li Misira Kevnare
Delîlên saxmayî destnîşan dikin ku werzîş beşek ji pîrozbahiya tacdayînê ya Firewnê nû ye. . Ev ne ecêb e ku ji ber ku atletîzm beşek ji jiyana rojane bû. Firewn bi rêkûpêk diçûn seferên nêçîrê bi erebeyên xwe.
Bi heman awayî, esilzadên Misrê hem ji beşdarbûna werzîşê û temaşekirina werzîşê kêfxweş dibûn û hem jî pêşbirkên dansa jîmnastîkê yên jinan yek ji werzîşên pêşbaziyê bûn ku ji hêla mîran ve dihat piştgirî kirin. Esilzade jî piştgirî da pêşbirk û pêşbirkên bejnê.
Referansa nivîskî ya herî navdar a Misrê ku vê berjewendiya werzîşê destnîşan dike, di Papyrusa Westcar de ji Serdema Navîn a Duyemîn (BZ 1782-1570 BZ) bi çîroka Sneferu û Jewela kesk an jî The Marvel Ku Happened in the King Sneferu.
Ev çîroka epîk vedibêje ku Firewn çawa depresyonê ye. Sernivîserê wî tewsiye dike ku ew biçe li ser golê bi keştiyê bigere, û got: “…ji xwe re qeyikekê bi hemû bedewiyên ku di oda qesra we de ne, amade bikin. Dilê mezinahiya te bi dîtina zozanên wan wê xweş bibe.” Padîşah wekî ku nivîsevanê xwe pêşniyar dike dike û piştî nîvro bi temaşekirina bîst jinên rêzivan re derbas dike.
Reflekskirina Ser Paşerojê
Her çend werzîş di çanda meya nûjen de li her derê heye, hêsan e ku meriv pêşiyên gelek werzîşan ji hezarsalan vedigere ji bîr bike. Digel ku dibe ku kêfa wan ji gihandina werzîşxane, an makîneyên gavê ne hatibe jî, Misiriyên kevn ji werzîşên xwe hez dikirin û feydeyên ji fitneyê digirtin nas kirin.
Desthilatdariya wêneya sernavê: Ji bo nivîskarê rûpelê binêre [Public domain] , bi rêya Wikimedia Commons
