Fornegypskar íþróttir

Fornegypskar íþróttir
David Meyer

Fólk hefur stundað íþróttir að því er virðist frá upphafi tíma þegar fyrstu borgirnar og skipulagðar siðmenningar komu fram. Það kom ekki á óvart að Egyptar til forna nutu bæði einstaklings- og hópíþrótta. Rétt eins og Grikkland til forna átti sína Ólympíuleika nutu Forn-Egyptar að stunda margar af sömu athöfnum.

Egyptar grafir innihalda fjölda málverka sem sýna Egypta í íþróttum. Þessar heimildargögn hjálpa Egyptologists að skilja hvernig íþróttir voru stundaðar og íþróttamenn stunduðu. Skriflegar frásagnir af leikjum og sérstaklega konunglegum veiðum hafa einnig komið upp til okkar.

Mörg grafalverk sýna bogmenn sem miða að skotmörkum frekar en dýrum meðan á veiðum stendur, svo egypska fræðingar eru vissir um að bogfimi var líka íþrótt. Málverk sem sýna fimleika styðja það líka sem algenga íþrótt. Þessar áletranir sýna Egypta til forna sem sýna sérstaka velti og nota annað fólk sem hindranir og stökkhesta. Á sama hátt birtast íshokkí, handbolti og róðrar meðal vegglistarinnar í fornegypskum grafhýsum.

Efnisyfirlit

Sjá einnig: Hatshepsut

    Staðreyndir um fornegypskar íþróttir

    • Íþróttir voru lykilþáttur fornegypskrar afþreyingar og gegndi áberandi hlutverki í daglegri menningu þess
    • Fornegyptar skrifuðu grafarveggi sína með skær sársaukafullum atriðum sem sýndu þá stunda íþróttir
    • Fornegyptar sem tóku þátt í skipulögðum íþróttum léku fyrir lið og höfðuþeirra eigin einkennisbúninga
    • Sigurvegarar í keppni fengu litaða tákn um hvar þeir voru settir, svipað og nútímaleg venja að veita silfur- og bronsverðlaunum í dag
    • Veiðar voru vinsæl íþrótt og Egyptar notuðu faraóhunda til að veiðin. Þessir hundar eru elsta skráða tegundin og líkjast mjög málverkum Anubis sjakalans eða hundaguðsins.

    Hlutverk íþrótta í Egyptalandi til forna

    Í fornegypskum íþróttaviðburðum voru hluti af helgisiði og trúarhátíðir til að heiðra guðina. Þátttakendur sviðsettu oft herma bardaga milli fylgismanna Horusar og Seths til að fagna sigri Horusar og sigri sáttar og jafnvægis yfir óreiðuöflunum.

    Vinsælar einstaklingsíþróttir voru veiðar, veiði, box, spjótkast, glíma, leikfimi, lyftingar og róðra. Fornegypsk útgáfa af íshokkí var vinsælasta hópíþróttin ásamt togstreitu. Bogfimi var álíka vinsælt en takmarkast að mestu leyti við kóngafólk og aðalsfólk.

    Skjóta á hraða var ein vinsælasta vatnaíþróttin. Tveir keppendur kepptu hvor við annan á litlum báti niður Níl. Beni Hasan veggmynd í gröf 17 sýnir tvær stúlkur standa andspænis hvor annarri að leika sér með sex svörtum boltum.

    Amenhotep II (1425-1400 f.Kr.) sagðist vera hæfur bogmaður sem „var greinilega fær um að skjóta ör í gegnum solid kopar skotmark á meðansettur í vagn." Ramses II (1279-1213 f.Kr.) var einnig þekktur fyrir veiði- og bogfimihæfileika sína og hann stolti sig af því að halda sér líkamlega hress á langri ævi.

    Mikilvægi líkamlegrar hæfni fyrir getu faraós til að stjórna endurspeglaðist í Heb-Sed hátíðin, sem sett var á svið eftir fyrstu þrjátíu ár konungs í hásætinu til að blása lífi í hann, mældi getu faraós til að framkvæma mismunandi hæfileika- og þrekpróf, þar á meðal bogfimi. Prinsar voru oft útnefndir hershöfðingjar í egypska hernum og var búist við að þeir stjórnuðu meiriháttar herferðum, þeir voru hvattir til að æfa reglulega, sérstaklega á meðan á Nýja konungsríkinu stóð.

    Egyptar á stigum samfélagsins litu á hreyfingu sem mikilvægan þátt þeirra lífið. Íþróttamyndir sýna almúga fólkið spila handbolta, stunda róðrakeppni, íþróttakapphlaup, hástökkskeppni og vatnshlaup.

    Veiðar og veiðar í Egyptalandi til forna

    Eins og staðan er í dag, veiðar. og veiðar voru vinsælar íþróttir í Egyptalandi til forna. Hins vegar voru þau líka nauðsynleg til að lifa af og leið til að setja mat á borðið. Fornegyptar notuðu ýmsar aðferðir til að veiða fisk í ríkulegu Nílaránni.

    Egyptir fiskimenn notuðu almennt krók og línu úr beinum og ofnum plöntutrefjum. Til veiða í stærri stíl voru girðingargildrur, kör og ofin net notuð til að landa meiri afla. Sumir sjómennvaldi að nota skutlur til að spjóta fiskinn í vatninu.

    Veiðar og veiði höfðu áhrif á þróun annarra íþrótta sem og hernaðarlega notkun þessarar íþróttakunnáttu og tækni. Fornleifafræðingar telja að spjótspjót nútímans hafi líklega þróast bæði út frá spjótveiðikunnáttu og hernaðarspjóttækni. Á sama hátt var bogfimi einnig íþrótt, áhrifarík veiðikunnátta og öflug hernaðar sérgrein.

    Fornegyptar veiddu einnig stærri veiðidýr með því að nota veiðihunda, spjót og boga til að veiða, stóra ketti, ljón, villta nautgripi, fugla , dádýr, antilópur og jafnvel fílar og krókódílar.

    Hópíþróttir í Egyptalandi til forna

    Fornegyptar stunduðu nokkrar hópíþróttir, sem við myndum viðurkenna flestar í dag. Þeir kröfðust samhæfðs styrks, færni, teymisvinnu og íþróttamanns. Fornegyptar spiluðu sína eigin útgáfu af íshokkí. Íshokkípinnar voru tíska úr lófablöðum með einkennisboga í öðrum endanum. Kjarni boltans var gerður úr papýrus en hlíf boltans var úr leðri. Boltaframleiðendur lituðu boltann líka í ýmsum litum.

    Í Egyptalandi til forna var reiptogið vinsæl hópíþrótt. Til að spila það mynduðu lið tvær andstæðar línur leikmanna. Leikmennirnir sem voru fremstir í hverri línu toguðu í handlegg andstæðingsins á meðan liðsmenn þeirra gripu um mittið á leikmanninum sem var fyrir framan sig og toguðu þar til annað liðið dró hitt yfirlína.

    Fornegyptar áttu báta til farmflutninga, fiskveiða, íþrótta og ferðalaga. Liðsróður í Egyptalandi til forna var svipaður róðraviðburðum nútímans þar sem stýrimaður þeirra stýrði keppnisróðri.

    The Nobility And Sport In Forn Egypt

    Eftirlifandi vísbendingar benda til þess að íþróttir hafi verið hluti af krýningarhátíð nýs faraós. . Þetta kemur ekki á óvart þar sem íþróttamennska var hluti af daglegu lífi. Faraóar fóru reglulega í veiðileiðangra í vögnum sínum.

    Að sama skapi naut gyðinga í Egyptalandi bæði að taka þátt í og ​​horfa á íþróttir og fimleikadanskeppnir kvenna voru ein tegund keppnisíþrótta sem aðalsmenn studdu. Aðalsfólkið studdi einnig keppnir og róðrarkeppnir.

    Faglegasta ritaða tilvísun Egyptalands sem lýsir þessum íþróttaáhuga er sögð í Westcar Papyrus frá öðru millitímabili (um 1782-1570 f.Kr.) í gegnum söguna um Sneferu og Green Jewel or The Marvel Who Happened in the Reign of King Sneferu.

    Þessi epíska saga segir frá því hvernig faraó er þunglyndur. Yfirritari hans mælir með því að hann fari á bát á vatninu og segir: „...útbúið þér bát með öllu fegurðinni sem er í hallarherberginu þínu. Hjarta tignar þinnar mun endurnærast við sýn þeirra róa." Konungur gerir eins og skrifari hans leggur til og eyðir síðdegistímanum í að horfa á tuttugu róðrakonur leika.

    Hugleiðing um fortíðina

    Þó íþróttir séu alls staðar nálægar í nútímamenningu okkar, þá er auðvelt að gleyma forsögum margra íþrótta frá árþúsundum. Þó að þeir hafi kannski ekki notið aðgangs að líkamsræktarstöðvum eða þrepavélum, elskuðu Egyptar til forna íþróttir sínar og viðurkenndu kosti þess að halda sér í formi.

    Sjá einnig: Regnboga táknmál (Top 8 merkingar)

    Höfuðmynd með leyfi: Sjá síðu fyrir höfund [Almennt lén] , í gegnum Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, ástríðufullur sagnfræðingur og kennari, er skapandi hugurinn á bak við grípandi bloggið fyrir söguunnendur, kennara og nemendur þeirra. Með rótgróinni ást á fortíðinni og óbilandi skuldbindingu til að dreifa sögulegri þekkingu, hefur Jeremy fest sig í sessi sem traustur uppspretta upplýsinga og innblásturs.Ferðalag Jeremy inn í heim sögunnar hófst á barnæsku hans, þar sem hann neytti ákaft í allar sögubækur sem hann gat komist yfir. Hann var heillaður af sögum forna siðmenningar, mikilvægum augnablikum í tíma og einstaklingunum sem mótuðu heiminn okkar og vissi frá unga aldri að hann vildi deila þessari ástríðu með öðrum.Eftir að hafa lokið formlegri menntun sinni í sagnfræði, hóf Jeremy kennsluferil sem spannaði yfir áratug. Skuldbinding hans til að efla ást á sögu meðal nemenda sinna var óbilandi og hann leitaði stöðugt nýstárlegra leiða til að taka þátt og töfra unga huga. Hann gerði sér grein fyrir möguleikum tækninnar sem öflugs fræðslutækis og beindi athygli sinni að stafræna sviðinu og bjó til áhrifamikið sögublogg sitt.Blogg Jeremy er til marks um hollustu hans við að gera sögu aðgengilega og aðlaðandi fyrir alla. Með mælsku skrifum sínum, nákvæmum rannsóknum og kraftmikilli frásagnarlist hleypir hann lífi í atburði fortíðarinnar og gerir lesendum kleift að líða eins og þeir séu að verða vitni að sögunni.augu þeirra. Hvort sem það er sjaldan þekkt saga, ítarleg greining á mikilvægum sögulegum atburði eða könnun á lífi áhrifamikilla persóna, hafa grípandi frásagnir hans fengið hollt fylgi.Fyrir utan bloggið sitt tekur Jeremy einnig virkan þátt í ýmsum sögulegum varðveisluaðgerðum og vinnur náið með söfnum og staðbundnum sögulegum samfélögum til að tryggja að sögur fortíðar okkar séu varðveittar fyrir komandi kynslóðir. Þekktur fyrir kraftmikla ræðustörf sín og vinnustofur fyrir samkennara, leitast hann stöðugt við að hvetja aðra til að kafa dýpra í ríkulegt veggteppi sögunnar.Blogg Jeremy Cruz þjónar sem vitnisburður um óbilandi skuldbindingu hans til að gera sögu aðgengilega, grípandi og viðeigandi í hröðum heimi nútímans. Með óhugnanlegum hæfileika sínum til að flytja lesendur að hjarta sögulegra augnablika heldur hann áfram að efla ást á fortíðinni meðal söguáhugamanna, kennara og áhugasamra nemenda þeirra.