Horus: Duw Rhyfel a'r Awyr yn yr Aifft

Horus: Duw Rhyfel a'r Awyr yn yr Aifft
David Meyer

Horus yw duw hynafol yr awyr a rhyfel yn yr Aifft. Yn llên yr Aifft, mae dau fodau dwyfol yn rhannu'r enw hwn. Horus yr Hynaf, a elwir hefyd yn Horus Fawr oedd yr olaf o'r pum duw gwreiddiol cyntaf i gael ei eni, a Horus yr Iau oedd y mab Isis ac Osiris. Darlunnir dwyfoldeb Horus mewn cymaint o wahanol ffurfiau ac mewn arysgrifau sydd wedi goroesi fel ei bod bron yn amhosibl gwahaniaethu rhwng y ffurfiau i adnabod y gwir Horus.

Mae'r enw Horus yn tarddu o'r fersiwn Lladin o'r Hen Aifft Hor, sy'n cyfieithu fel “yr Un Pell.” Mae hyn yn bwyntiau i rôl Horus fel duw'r awyr. Roedd yr hynaf Horus yn frawd i Isis, Osiris, Nephthys a Set, ac fe'i gelwir yn Horus Fawr neu Haroeris neu Harwer yn yr hen Aifft. Gelwir mab Osiris ac Isis yn Horus y Plentyn neu Hor pa khered yn yr hen Aifft. Roedd Horus yr Ieuaf yn dduw awyr aruthrol a oedd yn gysylltiedig yn bennaf â'r haul ond hefyd y lleuad. Ef oedd amddiffynwr teulu brenhinol yr Aifft, amddiffynnydd trefn, dialydd camweddau, llu uno dwy deyrnas yr Aifft ac, yn dduw rhyfel ar ôl ei frwydrau â Set. Cafodd ei alw'n aml gan reolwyr yr Aifft cyn mynd i'r frwydr a'i ddathlu ar ôl buddugoliaeth.

Ymhen amser, daeth Horus yr Ieuaf i gysylltiad â'r duw haul Ra gan ffurfio duwdod newydd, Ra-Harahkhte, duw y haul a hwyliodd ar draws yr awyr yn ystod y dydd. Ra-Darluniwyd Harahkhte fel dyn â phen hebog yn gwisgo coron ddwbl yr Aifft Uchaf ac Isaf ynghyd â disg yr haul. Ei symbolau yw Llygad Horus a'r hebog.

Tabl Cynnwys

    Ffeithiau am Horus

    • Hebog yn arwain yr awyr dduw gyda llawer priodoleddau
    • Cyfieithir Horus fel “yr un ymhell uwchlaw”
    • Un o dduwiau pwysicaf yr hen Aifft, a bu addoliad Horus yn ymestyn dros 5,000 o flynyddoedd
    • Horus yr Hynaf hefyd gan mai Horus Fawr oedd yr ieuengaf o bum duw gwreiddiol yr hen Eifftiaid
    • Horus yr Iau oedd Osiris & Mab Isis, gorchfygodd Set ei ewythr ac adferodd drefn i'r Aifft
    • Gelwir Horus hefyd yn Dduw Rhyfel, Duw Haul, Horus Arglwydd y Ddwy Wlad, Duw'r Wawr, Ceidwad Doethineb Cudd, Horus y Dialydd, Mab y Gwirionedd, Duw Brenhiniaeth a Duw'r Heliwr
    • Oherwydd y gwahanol ffurfiau ac enwau hyn, mae'n amhosib adnabod yr un gwir dduw hebog, fodd bynnag, mae Horus bob amser yn cael ei ddarlunio fel rheolwr y duwiau
    • Horus hefyd oedd nawdd sant y pharaoh, a adwaenid yn aml fel yr 'Horus Byw.'

    Addoliad Horus

    Anrhydeddwyd Horus yn yr un modd. ffordd fel unrhyw dduw arall ym mhantheon yr Aifft. Cysegrwyd temlau i Horus a gosodwyd ei gerflun yn ei gysegr mewnol lle dim ond y prif offeiriad a allai fod yn bresennol iddo. Dynion yn unig oedd offeiriaid Cwlt Horus. Cysylltasant eu trefn â Horus ahawlio amddiffyniad gan Isis eu “mam.” Cynlluniwyd teml Horus i adlewyrchu bywyd ar ôl marwolaeth yr Aifft yn Field of Reeds. Roedd gan y deml bwll adlewyrchu, y Llyn Lily. Y deml oedd palas y duw yn y byd ar ôl marwolaeth a'i libart oedd ei ardd.

    Roedd yr Aifftiaid yn ymweld â'r cwrt i gyflwyno rhoddion, i ofyn am ymyrraeth y duw, i ddehongli eu breuddwydion neu i dderbyn elusen. Roedd y deml hefyd lle daethant i gael cyngor, cymorth meddygol, arweiniad priodas, ac i'w hamddiffyn rhag ysbrydion, ysbrydion drwg neu hud du.

    Canolbwynt cwlt Horus oedd y Delta. Y prif safleoedd oedd Khem lle cuddiwyd Horus yn faban, Behdet a Pe lle collodd Horus ei lygad yn ystod ei frwydr gyda Set. Addolwyd Horus gyda Hathor a'u mab Harsomptus yn Edfu a Kom Ombos yn yr Aifft Uchaf.

    Horus A'i Gysylltiad â Brenhinoedd yr Aifft

    Wedi gorchfygu Set ac adfer trefn i'r cosmos, yr oedd Horus yn hysbys fel Horu-Sema-Tawy, Uno'r Ddau Dir, Yr Horus. Adferodd Horus bolisïau ei riant, adfywiodd y tir, a rheolodd yn graff. Dyna pam y gwnaeth brenhinoedd yr Aifft o'r Cyfnod Brenhinol Cyntaf ymlaen, gysylltu eu hunain â Horus a mabwysiadu “Enw Horus” ar eu coroni ar gyfer eu rheolaeth.

    Yn ystod eu teyrnasiad, y brenin oedd yr amlygiad corfforol o Horus ar y ddaear a mwynhau amddiffyniad Isis. Fel y Pharo oedd y “Ty Mawr” yn amddiffynei ddeiliaid, roedd yr holl Eifftiaid yn mwynhau amddiffyniad Horus. Roedd pwysigrwydd Horus fel cynhaliwr trefn a grym uno dwy wlad yr Aifft yn adlewyrchu'r cysyniad o gydbwysedd a harmoni, a oedd wrth wraidd y cysyniad Eifftaidd o frenhiniaeth.

    Horus Yr Hynaf

    Horus yr hynaf yw un o dduwiau hynaf yr Aifft, a aned o undeb rhwng Geb y ddaear a Chnau yr awyr yn dilyn creadigaeth y byd. Cyhuddwyd Horus o oruchwylio'r awyr ac, yn arbennig, yr haul. Un o'r delweddau dwyfol Eifftaidd cynharaf sydd wedi goroesi yw hwnnw o hebog mewn cwch yn cynrychioli Horus yn ei gychod haul yn teithio ar draws y nefoedd. Mae Horus hefyd yn cael ei ddangos fel duw gwarchodwr a chreawdwr caredig.

    Horus Mae enw’r Hynaf yn dyddio’n ôl i ddechrau Cyfnod Dynastig yr Aifft. Cyfeiriwyd at reolwr Predynastig yr Aifft (c. 6000-3150 BCE) fel “Dilynwyr Horus” sy'n dynodi dechrau cynharach fyth i addoliad Horus yn yr Aifft.

    Yn ei rôl fel Yr Un Pell mae Horus yn mynd allan o Ra ac yn dychwelyd, gan ddod â thrawsnewid. Gwelwyd yr haul a’r lleuad fel llygaid Horus yn ei helpu i wylio dros bobl ddydd a nos ond hefyd i agosáu atynt ar adegau o helbul neu amheuaeth. Wedi'i ddychmygu fel hebog, gallai Horus hedfan ymhell o Ra a dychwelyd gyda gwybodaeth feirniadol a dod â chysur i bobl mewn angen yn yr un ffordd fwy neu lai.

    Roedd Horus yn gysylltiedig â brenin yr Aifft o'r Brenhinllin CynnarCyfnod (c. 3150-c.2613 BCE) ymlaen. Roedd y Serekh, y cynharaf o symbolau'r brenin, yn dangos hebog ar ddraenog. Ymledodd ymroddiad i Horus ar draws yr Aifft mewn gwahanol ffurfiau, gan fabwysiadu gwahanol draddodiadau, ac ystod o ddefodau i anrhydeddu'r duw. Arweiniodd yr amrywiadau hyn yn y pen draw at ei drawsnewidiad o'r Horus yr Hynaf i blentyn Osiris ac Isis.

    Myth Osiris A Horus Yr Iau

    Cyrrodd Horus iau ef yn gyflym ac amsugno llawer o'i. priodoleddau. Erbyn cyfnod llinach olaf yr Aifft, y Brenhinllin Ptolemaidd (323-30 BCE), roedd Horus yr Hynaf wedi'i gymathu'n llwyr i Horus yr Ieuaf. Mae cerfluniau cyfnod Ptolemaidd o Horus y Plentyn yn ei ddarlunio yn fachgen ifanc gyda’i fys i’w wefusau yn myfyrio ar yr amser y bu’n rhaid iddo guddio rhag Set yn blentyn. Yn y ffurf iau hon, roedd Horus yn cynrychioli addewid gan y duwiau i ofalu am ddioddefaint dynoliaeth gan fod Horus ei hun wedi dioddef yn blentyn ac yn cydymdeimlo â'r ddynoliaeth.

    Mae stori Horus yn dod i'r amlwg o Fyth Osiris, un o'r rhai mwyaf poblogaidd. holl fythau hynafol yr Aifft. Mae'n birthed y Cwlt o Isis. Yn fuan ar ôl i'r byd gael ei greu, teyrnasodd Osiris ac Isis dros eu paradwys. Pan roddodd dagrau Atum neu Ra enedigaeth i ddynion a merched roedden nhw'n farbaraidd ac yn anwaraidd. Dysgodd Osiris iddynt anrhydeddu eu duwiau trwy seremonïau crefyddol, rhoddodd ddiwylliant iddynt, a dysgodd amaethyddiaeth iddynt. Ar hyn o bryd, dynion aroedd merched i gyd yn gyfartal, diolch i roddion Isis, a rannwyd gyda phawb. Roedd digonedd o fwyd ac nid oedd angen ei adael heb ei gyflawni.

    Set, roedd brawd Osiris yn eiddigeddus ohono. Yn y diwedd, trodd eiddigedd at gasineb pan ddarganfu Set fod ei wraig, Nephthys, wedi mabwysiadu tebygrwydd Isis ac wedi hudo Osiris. Ni chyfeiriwyd dicter Set at Nephthys, fodd bynnag, ond at ei frawd, “The Beautiful One”, temtasiwn rhy hudolus i Nephthys ei gwrthsefyll. Twyllodd Set ei frawd i osod i lawr mewn casged yr oedd wedi'i wneud i union fesuriad Osiris. Unwaith yr oedd Osiris y tu mewn, cauodd Set y caead a thaflu'r bocs i'r Afon Nîl.

    Arnofodd y gasged i lawr yr Afon Nîl ac yn y diwedd cafodd ei ddal mewn coeden tamarisg ger glannau Byblos. Yma roedd y brenin a'r frenhines wedi'u swyno gan ei arogl melys a'i harddwch. Cawsant ei dorri i lawr yn golofn ar gyfer eu llys brenhinol. Tra roedd hyn yn digwydd, fe wnaeth Set drawsfeddiannu lle Osiris a theyrnasu dros y wlad gyda Nephthys. Set yn esgeuluso'r rhoddion roedd Osiris ac Isis wedi'u rhoi a sychder a newyn a stelcian y tir. Roedd Isis yn deall bod yn rhaid iddi ddychwelyd Osiris yn ôl o alltudiaeth Set a chwilio amdano. Yn y diwedd, daeth Isis o hyd i Osiris y tu mewn i'r golofn goeden yn Byblos, gofynnodd i'r brenin a'r frenhines am y golofn, a'i dychwelyd i'r Aifft.

    Gweld hefyd: Pam Collodd Athen y Rhyfel Peloponnesaidd?

    Tra bod Osiris wedi marw gwyddai Isis sut i'w atgyfodi. Gofynnodd i'w chwaer Nephthys warchod y corff aei warchod rhag Set tra bydd hi'n casglu perlysiau ar gyfer diodydd. Set, darganfod bod ei frawd wedi dychwelyd. Daeth o hyd i Nephthys a’i thwyllo i ddatgelu lle roedd corff Osiris wedi’i guddio. Gosod corff Osiris wedi'i hacio'n ddarnau a gwasgaru'r rhannau ymhell ar draws y tir ac i mewn i'r Nîl. Pan ddychwelodd Isis, cafodd ei brawychu o ddarganfod bod corff ei gŵr ar goll. Esboniodd Nephthys sut yr oedd hi wedi cael ei thwyllo a thriniaeth Set o gorff Osiris.

    Swriodd y ddwy chwaer y tir am rannau corff Osiris ac ailgynnull corff Osiris. Roedd pysgodyn wedi bwyta pidyn Osiris gan ei adael yn anghyflawn ond llwyddodd Isis i'w ddychwelyd yn fyw. Cafodd Osiris ei atgyfodi ond ni allai reoli'r byw mwyach, gan nad oedd bellach yn gyfan. Disgynodd i'r isfyd a theyrnasodd yno fel Arglwydd y Meirw. Cyn iddo adael am yr isfyd trawsnewidiodd Isis ei hun yn farcud a hedfan o amgylch ei gorff, gan dynnu ei had i mewn iddi a thrwy hynny ddod yn feichiog gyda Horus. Gadawodd Osiris i'r isfyd tra cuddiodd Isis yn rhanbarth Delta helaeth yr Aifft i amddiffyn ei mab a hi ei hun rhag Set.

    Myfyrio ar y Gorffennol

    Horus yw un o dduwiau mwyaf arwyddocaol holl hen dduwiau'r Aifft . Mae ei fuddugoliaethau a'i helyntion yn dangos sut yr oedd yr Eifftiaid hynafol yn gweld eu duwiau fel rhai oedd yn byw mewn unedau teuluol gyda'r holl gymhlethdod anniben sy'n aml yn ei olygu a'r gwerth yr oeddent yn ei roi ar dduwdod a oedd yn eu cynnig.amddiffyn, dial camweddau ac unedig y wlad.

    Delwedd pennawd trwy garedigrwydd: E. A. Wallis Budge (1857-1937) [Parth cyhoeddus], trwy Wikimedia Commons

    Gweld hefyd: Symbolau Cryfder Mewnol Gydag Ystyron



    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, hanesydd ac addysgwr angerddol, yw'r meddwl creadigol y tu ôl i'r blog cyfareddol ar gyfer y rhai sy'n hoff o hanes, athrawon, a'u myfyrwyr. Gyda chariad dwfn at y gorffennol ac ymrwymiad diwyro i ledaenu gwybodaeth hanesyddol, mae Jeremy wedi sefydlu ei hun fel ffynhonnell wybodaeth ac ysbrydoliaeth y gellir ymddiried ynddi.Dechreuodd taith Jeremy i fyd hanes yn ystod ei blentyndod, wrth iddo lyffetheirio’n frwd bob llyfr hanes y gallai gael ei ddwylo arno. Wedi’i swyno gan straeon gwareiddiadau hynafol, eiliadau hollbwysig mewn amser, a’r unigolion a luniodd ein byd, gwyddai o oedran cynnar ei fod am rannu’r angerdd hwn ag eraill.Ar ôl cwblhau ei addysg ffurfiol mewn hanes, cychwynnodd Jeremy ar yrfa addysgu a ymestynnodd dros ddegawd. Roedd ei ymrwymiad i feithrin cariad at hanes ymhlith ei fyfyrwyr yn ddiwyro, ac roedd yn chwilio’n barhaus am ffyrdd arloesol o ennyn diddordeb a swyno meddyliau ifanc. Gan gydnabod potensial technoleg fel arf addysgiadol pwerus, trodd ei sylw at y byd digidol, gan greu ei flog hanes dylanwadol.Mae blog Jeremy yn dyst i'w ymroddiad i wneud hanes yn hygyrch ac yn ddeniadol i bawb. Trwy ei ysgrifennu huawdl, ei ymchwil manwl, ac adrodd straeon bywiog, mae'n anadlu bywyd i ddigwyddiadau'r gorffennol, gan alluogi darllenwyr i deimlo fel pe baent yn dyst i hanes yn datblygu o'r blaen.eu llygaid. Boed yn hanesyn na wyddys yn aml amdano, yn ddadansoddiad manwl o ddigwyddiad hanesyddol arwyddocaol, neu’n archwiliad o fywydau ffigurau dylanwadol, mae ei naratifau cyfareddol wedi ennyn dilynwyr ymroddedig.Y tu hwnt i'w flog, mae Jeremy hefyd yn cymryd rhan weithgar mewn amrywiol ymdrechion cadwraeth hanesyddol, gan weithio'n agos gydag amgueddfeydd a chymdeithasau hanesyddol lleol i sicrhau bod straeon ein gorffennol yn cael eu diogelu ar gyfer cenedlaethau'r dyfodol. Yn adnabyddus am ei ymrwymiadau siarad deinamig a gweithdai i gyd-addysgwyr, mae'n ymdrechu'n gyson i ysbrydoli eraill i dreiddio'n ddyfnach i dapestri cyfoethog hanes.Mae blog Jeremy Cruz yn dyst i'w ymrwymiad diwyro i wneud hanes yn hygyrch, yn ddeniadol ac yn berthnasol yn y byd cyflym sydd ohoni. Gyda’i allu anhyfryd i gludo darllenwyr i ganol eiliadau hanesyddol, mae’n parhau i feithrin cariad at y gorffennol ymhlith selogion hanes, athrawon, a’u myfyrwyr eiddgar fel ei gilydd.