Სარჩევი
ჰორუსი არის ცისა და ომის ძველი ეგვიპტური ღმერთი. ეგვიპტურ ენაში ორი ღვთაებრივი არსება იზიარებს ამ სახელს. ჰორუს უფროსი, ასევე ცნობილი როგორც ჰორუს დიდი იყო უკანასკნელი პირველი ხუთი ორიგინალური ღმერთებიდან, რომლებიც დაიბადა, ხოლო ჰორუს უმცროსი იყო ვაჟი ისისი და ოსირისი. ჰორუსის ღვთაება იმდენად განსხვავებული ფორმით და შემორჩენილ წარწერებშია გამოსახული, რომ ჭეშმარიტი ჰორუსის იდენტიფიცირების ფორმებს შორის განსხვავება თითქმის შეუძლებელია.
სახელი ჰორუსი სათავეს იღებს ძველი ეგვიპტური ჰორის ლათინური ვერსიიდან. რაც ითარგმნება როგორც "შორეული". ეს მიუთითებს ჰორუსის, როგორც ცის ღმერთის როლზე. უფროსი ჰორუსი იყო ისისის, ოსირისის, ნეფთისისა და სეტის ძმა და ცნობილია როგორც ჰორუს დიდი ან ჰაროერისი ან ჰარვერი ძველ ეგვიპტურში. ოსირისისა და ისისის ვაჟი ცნობილია როგორც ჰორუს ბავშვი ან ჰორ პა ხერედი ძველ ეგვიპტურში. ჰორუსი უმცროსი იყო ცის ძლიერი ღმერთი, რომელიც დაკავშირებულია ძირითადად მზესთან, მაგრამ ასევე მთვარესთან. ის იყო ეგვიპტის სამეფო ოჯახის მფარველი, წესრიგის დამცველი, ცოდვების შურისმაძიებელი, ეგვიპტის ორი სამეფოს გამაერთიანებელი ძალა და ომის ღმერთი სეტთან ბრძოლების შემდეგ. მას ხშირად ეძახდნენ ეგვიპტის მმართველები ბრძოლაში გასვლამდე და ზეიმობდნენ გამარჯვების შემდეგ.
დროთა განმავლობაში, ჰორუს უმცროსი დაუკავშირდა მზის ღმერთს რას და შექმნა ახალი ღვთაება, რა-ჰარახტე, ღმერთის ღმერთი. მზე, რომელიც დღისით მიცურავდა ცას. რა-ჰარახტე გამოსახული იყო როგორც ფალკონთათავიანი კაცი, რომელსაც ატარებდა ზემო და ქვემო ეგვიპტის ორმაგი გვირგვინი მზის დისკთან ერთად. მისი სიმბოლოებია ჰორუსის თვალი და ფალკონი.
სარჩევი
ფაქტები ჰორუსის შესახებ
- ფალკონი ხელმძღვანელობდა ცის ღმერთს მრავალთან ერთად ატრიბუტები
- ჰორუსი ითარგმნება როგორც „შორს მაღლა“
- ძველი ეგვიპტის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ღმერთი, ჰორუსის თაყვანისცემა გრძელდებოდა 5000 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში
- ჰორუსი უფროსი ასევე ცნობილია. როგორც ჰორუს დიდი იყო უძველესი ეგვიპტის ხუთი ორიგინალური ღმერთიდან ყველაზე ახალგაზრდა
- ჰორუსი უმცროსი იყო ოსირისის & ისისის ვაჟი, მან დაამარცხა სეტი ბიძა და აღადგინა წესრიგი ეგვიპტეში
- ჰორუსი ასევე ცნობილი იყო როგორც ომის ღმერთი, მზის ღმერთი, ჰორუსი ორი ქვეყნის მბრძანებელი, განთიადის ღმერთი, საიდუმლო სიბრძნის მცველი, ჰორუსი. შურისმაძიებელი, ჭეშმარიტების ძე, მეფობის ღმერთი და მონადირის ღმერთი
- ამ განსხვავებული ფორმებისა და სახელების გამო, შეუძლებელია ერთი ჭეშმარიტი ფალკონის ღმერთის იდენტიფიცირება, თუმცა, ჰორუსი ყოველთვის ღმერთების მმართველად არის გამოსახული.
- ჰორუსი ასევე იყო ფარაონის მფარველი წმინდანი, რომელსაც ხშირად "ცოცხალ ჰორუსს" უწოდებდნენ.
ჰორუსის თაყვანისცემა
ჰორუსს პატივს სცემდნენ იმავეში ეგვიპტის პანთეონის ნებისმიერი სხვა ღმერთის მსგავსად. ტაძრები ეძღვნებოდა ჰორუსს და მისი ქანდაკება განთავსებული იყო მის შიდა საკურთხეველში, სადაც მხოლოდ მღვდელმთავარს შეეძლო მისი დასწრება. ჰორუსის კულტის მღვდლები ექსკლუზიურად მამრობითი სქესის წარმომადგენლები იყვნენ. ისინი თავიანთ ორდერს ჰორუსს უკავშირებდნენ დააცხადებდა დაცვას ისლამური სახელმწიფოსგან მათი "დედასგან". ჰორუსის ტაძარი შეიქმნა ეგვიპტის შემდგომი ცხოვრების ასახვის მიზნით ლერწმის მინდორში. ტაძარს ჰქონდა ამრეკლავი აუზი, ლილის ტბა. ტაძარი იყო ღმერთის სასახლე შემდგომ ცხოვრებაში და მისი ეზო იყო მისი ბაღი.
ეგვიპტელები სტუმრობდნენ ეზოს შემოწირულობების გადასაცემად, ღვთის ჩარევას სთხოვდნენ, მათი ოცნებების ახსნა ან მოწყალების მისაღებად. ტაძარი ასევე იყო, სადაც ისინი მოდიოდნენ რჩევის, სამედიცინო დახმარების, ქორწინების ხელმძღვანელობისთვის და მოჩვენებისგან, ბოროტი სულებისგან ან შავი მაგიისგან დასაცავად.
ჰორუსის კულტი ორიენტირებული იყო დელტაზე. მთავარი ადგილები იყო ხემი, სადაც ჰორუსი იყო დამალული, როგორც ჩვილი, ბეჰდეტი და პე, სადაც ჰორუსმა დაკარგა თვალი სეტთან ბრძოლის დროს. ჰორუსს თაყვანს სცემდნენ ჰათორთან და მათ ვაჟთან ჰარსომპტუსთან ერთად ედფუსა და კომ ომბოსში ზემო ეგვიპტეში.
ჰორუსი და მისი კავშირი ეგვიპტის მეფეებთან
სეტი დაამარცხა და კოსმოსში წესრიგი აღადგინა, ჰორუსი ცნობილი იყო. როგორც ჰორუ-სემა-ტავი, ორი მიწის გამაერთიანებელი, ჰორუსი. ჰორუსმა აღადგინა მშობლის პოლიტიკა, გააცოცხლა მიწა და გამჭრიახად მართავდა. სწორედ ამიტომ ეგვიპტის მეფეები პირველი დინასტიური პერიოდიდან მოყოლებული დაუკავშირდნენ ჰორუსს და მათი გამეფებისთანავე მიიღეს "ჰორუსის სახელი" თავიანთი მმართველობისთვის.
მათი მეფობის დროს მეფე იყო ჰორუსის ფიზიკური გამოვლინება. დედამიწაზე და სარგებლობდა ისისის მფარველობით. როგორც ფარაონი იყო "დიდი სახლი" მფარველიმისი ქვეშევრდომები, ყველა ეგვიპტელი სარგებლობდა ჰორუსის მფარველობით. ჰორუსის მნიშვნელობა, როგორც ეგვიპტის ორი ქვეყნის წესრიგის დამჭერი და გამაერთიანებელი ძალა, ასახავდა წონასწორობისა და ჰარმონიის კონცეფციას, რომელიც იყო ეგვიპტური მეფობის კონცეფციის საფუძველი.
ჰორუს უხუცესი
ჰორუსი უფროსი არის ეგვიპტის ერთ-ერთი უძველესი ღმერთი, რომელიც წარმოიშვა გებ-დედამიწისა და ნუტის ცას შორის სამყაროს შექმნის შემდეგ. ჰორუსს ევალებოდა ცის და, კერძოდ, მზის ზედამხედველობა. ერთ-ერთი ყველაზე ადრე შემორჩენილი ეგვიპტური ღვთაებრივი გამოსახულებაა ნავში მყოფი ფალკონი, რომელიც წარმოადგენს ჰორუსს მზის ბარში, რომელიც მოგზაურობს ცაში. ჰორუსი ასევე ნაჩვენებია როგორც კეთილგანწყობილი მფარველი და შემოქმედი ღმერთი.
Იხილეთ ასევე: რითი ვაჭრობდა სონგაის იმპერია?Horus The Elder-ის სახელი თარიღდება ეგვიპტის დინასტიური პერიოდის დასაწყისიდან. ეგვიპტის პრედინასტიური მმართველი (დაახლოებით ძვ. წ. 6000-3150) მოიხსენიებოდა როგორც „ჰორუსის მიმდევრები“, რაც მიუთითებს ჰორუსის თაყვანისცემის კიდევ უფრო ადრე დაწყებაზე ეგვიპტეში.
მის როლში, როგორც შორეული ჰორუსი, გამოდის Ra-დან. და ბრუნდება, მოაქვს ტრანსფორმაცია. მზე და მთვარე აღიქმებოდა, როგორც ჰორუსის თვალები, რომლებიც ეხმარებოდნენ მას დღედაღამ დაკვირვებოდა ადამიანებზე, მაგრამ ასევე მიუახლოვდნენ მათ უბედურების ან ეჭვის დროს. ფალკონად წარმოდგენილ ჰორუსს შეეძლო რაიდან შორს გაფრენა და კრიტიკული ინფორმაციის მიღებით დაბრუნებულიყო, ისევე როგორც გაჭირვებული ადამიანებისთვის კომფორტი.
ჰორუსი ადრეული დინასტიიდან ეგვიპტის მეფესთან იყო დაკავშირებული.პერიოდი (დაახლოებით 3150-ძვ. წ. 2613 წ.) შემდგომ. სერეხი, მეფის ყველაზე ადრეული სიმბოლო, აჩვენა ფალკონი ქორჭილაზე. ჰორუსისადმი ერთგულება გავრცელდა ეგვიპტეში სხვადასხვა ფორმით, სხვადასხვა ტრადიციების მიღებითა და ღმერთის პატივისცემის მთელი რიგი რიტუალებით. ამ ვარიაციებმა საბოლოოდ განაპირობა მისი გადასვლა უფროსი ჰორუსიდან ოსირისისა და ისისის შვილზე.
ოსირისის მითი და ჰორუსი უმცროსი
უმცროსმა ჰორუსმა სწრაფად დააბნია იგი და შთანთქა მრავალი მისი ატრიბუტები. ეგვიპტის ბოლო მმართველი დინასტიის, პტოლემეების დინასტიის (ძვ. წ. 323-30 წწ.) დროს, ჰოროსი უფროსი იყო მთლიანად ასიმილირებული ჰორუს უმცროსთან. პტოლემეოსის პერიოდის ჰორუს ბავშვის ქანდაკებები მას ასახავს როგორც ახალგაზრდა ბიჭს ტუჩებთან თითით, რომელიც ასახავს იმ დროს, როდესაც მას ბავშვობაში სეტისგან დამალვა მოუწია. ამ ახალგაზრდა ფორმით, ჰორუსი წარმოადგენდა ღმერთების დაპირებას, იზრუნონ ტანჯულ კაცობრიობაზე, როგორც თავად ჰორუსი განიცდიდა ბავშვობაში და თანაუგრძნობდა კაცობრიობას.
ჰორუსის ისტორია მომდინარეობს ოსირისის მითიდან ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული მითიდან. ყველა ძველი ეგვიპტური მითი. მან წარმოშვა ისისის კულტი. სამყაროს შექმნის შემდეგ მალევე, ოსირისი და ისისი მართავდნენ მათ სამოთხეს. როდესაც ატუმის ან რაის ცრემლებმა გააჩინა კაცები და ქალები, ისინი იყვნენ ბარბაროსები და არაცივილიზებულები. ოსირისი ასწავლიდა მათ თავიანთი ღმერთების პატივისცემას რელიგიური ცერემონიებით, აძლევდა მათ კულტურას და ასწავლიდა მათ სოფლის მეურნეობას. ამ დროს მამაკაცები დაქალები ყველანი თანასწორნი იყვნენ, ისისის საჩუქრების წყალობით, რომლებიც ყველას უზიარებდნენ. საკვები უხვად იყო და აუსრულებელი საჭიროება არ რჩებოდა.
სეტი, ოსირისის ძმამ მასზე შეშურდა. საბოლოოდ, შური სიძულვილში გადაიზარდა, როდესაც სეტმა აღმოაჩინა, რომ მისმა მეუღლემ, ნეფტისმა, აიზისის მსგავსება მიიღო და აცდუნა ოსირისი. სეტის რისხვა იყო მიმართული არა ნეფთისისკენ, არამედ მის ძმაზე, „ლამაზმანზე“, ცდუნებაზე, რომელიც ნეფთისისთვის ძალიან მაცდური იყო. სეტმა მოატყუა თავისი ძმა და ჩააგდო კუბოში, რომელიც მან ოსირისის ზუსტი ზომებით გააკეთა. მას შემდეგ, რაც ოსირისი შიგნით იყო, სეტმა დახურა სახურავი და ყუთი მდინარე ნილოსში ჩააგდო.
ყუთი ცურავდა ნილოსს და საბოლოოდ დაიჭირეს თამარის ხეში ბიბლოსის ნაპირებთან. აქ მეფე და დედოფალი გაიტაცეს მისმა ტკბილმა სურნელმა და სილამაზემ. მათ მოკვეთეს იგი თავიანთი სამეფო კარის სვეტად. სანამ ეს ხდებოდა, სეტმა წაართვა ოსირისის ადგილი და მეფობდა მიწაზე ნეფთისთან ერთად. სეტმა უგულებელყო ოსირისისა და ისისის მიერ მიცემული საჩუქრები და გვალვა და შიმშილი მოჰყვა მიწას. ისისი მიხვდა, რომ ოსირისი უნდა დაებრუნებინა სეტის დევნიდან და ეძებდა მას. საბოლოოდ, ისისმა იპოვა ოსირისი ბიბლოსის ხის სვეტში, მან მეფეს და დედოფალს სვეტი სთხოვა და ეგვიპტეში დააბრუნა.
სანამ ოსირისი მკვდარი იყო, ისისმა იცოდა როგორ აღედგინა იგი. მან თავის დას ნეფთისს სთხოვა ცხედრის დაცვა დადაიცავით იგი Set-ისგან, სანამ ის აგროვებდა მწვანილებს წამალებისთვის. სეტმა აღმოაჩინა, რომ მისი ძმა დაბრუნდა. მან იპოვა ნეფთისი და მოატყუა, რათა გაემხილა სად იმალებოდა ოსირისის ცხედარი. ოსირისის გატეხილი სხეული ნაწილებად დაყავით და ნაწილები მიმოფანტეთ ხმელეთზე და ნილოსში. როდესაც ისისი დაბრუნდა, იგი შეშინებულმა აღმოაჩინა, რომ ქმრის ცხედარი დაკარგული იყო. ნეფთისმა ახსნა, თუ როგორ მოატყუეს იგი და სეტის მოპყრობა ოსირისის სხეულთან.
ორივე დამ დაათვალიერა მიწა ოსირისის სხეულის ნაწილებისთვის და ხელახლა ააწყო ოსირისის სხეული. თევზმა შეჭამა ოსირისის პენისი, რის გამოც ის არასრული იყო, მაგრამ ისისმა შეძლო მისი სიცოცხლის დაბრუნება. ოსირისი აღდგა, მაგრამ ვეღარ მართავდა ცოცხლებს, რადგან ის აღარ იყო მთელი. ის ჩავიდა ქვესკნელში და იქ მეფობდა, როგორც მიცვალებულთა მბრძანებელი. ქვესკნელში გამგზავრებამდე, ისისი გადაიქცა ბუტად და შემოიარა მის სხეულში, ჩააყოლა თავისი თესლი და ამით დაორსულდა ჰორუსით. ოსირისი გაემგზავრა ქვესკნელში, ხოლო ისისი იმალებოდა ეგვიპტის უზარმაზარ დელტას რეგიონში, რათა დაეცვა თავისი ვაჟი და თავი სეტისგან.
Იხილეთ ასევე: როგორ დაიღუპნენ ვიკინგები?ასახვა წარსულზე
ჰორუსი არის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ძველი ეგვიპტის ღმერთებიდან. . მისი ტრიუმფები და ტანჯვები ასახავს იმას, თუ როგორ აღიქვამდნენ ძველი ეგვიპტელები თავიანთ ღმერთებს, როგორც ოჯახურ ერთეულებში მცხოვრები ყველა ბინძური სირთულით, რაც ხშირად იწვევს და იმ ღირებულებით, რომელიც მათ ანიჭებდნენ ღვთაებას, რომელიც მათ სთავაზობდა.დაცვა, შური იძია და გააერთიანა ქვეყანა.
სათაურის გამოსახულება თავაზიანობით: E. A. Wallis Budge (1857-1937) [საჯარო დომენი], Wikimedia Commons-ის მეშვეობით
