Satura rādītājs
Hors ir seno ēģiptiešu debesu un kara dievs. Ēģiptiešu nostāstos ir divas dievišķas būtnes ar šo vārdu. Hors Vecākais, pazīstams arī kā Hors Lielais, bija pēdējais no pirmajiem pieciem sākotnējiem dieviem, kas piedzima, savukārt Hors Jaunākais bija Isisas un Ozira dēls. Hora dievība ir attēlota tik daudzos dažādos veidos un saglabājušos uzrakstos, ka ir gandrīz neiespējami to.atšķirt formas, lai identificētu patieso Horus.
Vārds Hors cēlies no senās ēģiptiešu valodas vārda Hor latīņu valodas versijas, kas tulkojumā nozīmē "tālākais". Tas norāda uz Hora kā debesu dieva lomu. Vecākais Hors bija Isisas, Ozirida, Neftijas un Seta brālis, un senajā ēģiptiešu valodā ir pazīstams kā Hors Lielais jeb Haroeris jeb Harwer. Ozirida un Isisas dēls senajā ēģiptiešu valodā ir pazīstams kā Hors Bērns jeb Hor pa khered.Hors Jaunākais bija briesmīgs debesu dievs, kas galvenokārt bija saistīts ar sauli, bet arī ar mēnesi. Viņš bija Ēģiptes karaļnama aizbildnis, kārtības aizstāvis, netaisnību atriebējs, abu Ēģiptes karaļvalstu vienotājs un pēc cīņām ar Setu - kara dievs. Ēģiptes valdnieki viņu bieži piesauca pirms došanās kaujā un svinēja pēc uzvaras.
Ar laiku Hors Jaunākais kļuva saistīts ar saules dievu Ra, izveidojot jaunu dievību - Ra-Harahkhte, saules dievu, kas dienas laikā kuģoja pa debesīm. Ra-Harahkhte tika attēlots kā cilvēks ar sākona galvu, kam bija dubultā Augšējās un Zemās Ēģiptes kronis ar saules disku. Viņa simboli ir Hora acs un sokolis.
Saturs
Fakti par Horusu
- Sokola galvas debesu dievs ar daudzām īpašībām
- Horus tulkojumā nozīmē "tas, kas ir tālu virs zemes".
- Viens no senās Ēģiptes svarīgākajiem dieviem, Hors tika pielūgts vairāk nekā 5000 gadu.
- Hors Vecākais, pazīstams arī kā Hors Lielais, bija jaunākais no senās ēģiptiešu pieciem sākotnējiem dieviem.
- Hors Jaunākais bija Ozirida amp; Isīdas dēls, viņš sakāva savu tēvoci Setu un atjaunoja Ēģiptē kārtību.
- Hors bija pazīstams arī kā Kara dievs, Saules dievs, Divu zemju valdnieks Hors, Rītausmas dievs, Slepenās gudrības glabātājs, Hors atriebējs, Patiesības dēls, Karaļa dievs un Mednieku dievs.
- Šo dažādo formu un vārdu dēļ nav iespējams noteikt vienu īsto sākonu dievu, tomēr Hors vienmēr tiek attēlots kā dievu valdnieks.
- Hors bija arī faraona patrons, kuru bieži dēvēja par "Dzīvo Horu".
Horus pielūgsme
Hors tika godināts tāpat kā jebkurš cits Ēģiptes panteona dievs. Horam tika veltīti tempļi, un viņa statuja tika novietota tā iekšējā svētnīcā, kur to varēja apmeklēt tikai galvenais priesteris. Hora kulta priesteri bija tikai vīrieši. Viņi saistīja savu kārtu ar Horu un pieprasīja aizsardzību no savas "mātes" Izīdes. Hora templis bija veidots tā, lai atspoguļotu ēģiptiešu pēcnāves dzīvi.Templī bija atstarojošs baseins - Liliju ezers. Templis bija dieva pils pēcnāves dzīvē, un tā pagalms bija viņa dārzs.
Ēģiptieši apmeklēja pagalmu, lai nodotu ziedojumus, lūgtu dieva iejaukšanos, sapņu iztulkošanu vai lai saņemtu žēlastību. Templī viņi nāca arī pēc padoma, medicīniskās palīdzības, laulību norādījumiem, kā arī pēc aizsardzības no spokiem, ļaunajiem gariem vai melnās maģijas.
Hora kulta centrā bija delta. Galvenās vietas bija Khema, kur Hors tika paslēpts kā zīdainis, Behdeta un Pe, kur Hors zaudēja aci cīņā ar Setu. Hors tika pielūgts kopā ar Hatoru un viņu dēlu Harsomptusu Edfu un Kom Ombosā Augšēģiptē.
Skatīt arī: Top 15 dumpja simboli ar nozīmēmHors un viņa saistība ar Ēģiptes ķēniņiem
Uzveicis Setu un atjaunojis kārtību kosmosā, Hors bija pazīstams kā Horu-Sema-Tawy, Divu zemju vienotājs, Hors. Hors atjaunoja savu vecāku politiku, atdzīvināja zemi un valdīja pārgalvīgi. Tāpēc Ēģiptes karaļi, sākot ar Pirmo dinastijas periodu, saistīja sevi ar Horu un, kronējot pieņēma "Horus vārdu" savai valdīšanai.
Valdīšanas laikā karalis bija Hora fiziskā izpausme uz zemes un baudīja Izīdas aizsardzību. Tā kā faraons bija "Lielais nams", kas aizsargāja savus padotos, visi ēģiptieši baudīja Hora aizsardzību. Hora kā kārtības uzturētāja un Ēģiptes abu zemju vienojošā spēka nozīme atspoguļoja līdzsvara un harmonijas koncepciju, kas bija ēģiptiešu koncepcijas pamatā.karaļnams.
Horus Vecākais
Hors vecākais ir viens no Ēģiptes senākajiem dieviem, kas dzimis no savienības starp Gebu - zemi un Nut - debesīm pēc pasaules radīšanas. Horam bija uzdots pārraudzīt debesis un jo īpaši sauli. Viens no senākajiem saglabājušajiem ēģiptiešu dievu attēliem ir attēls, kurā attēlots sokolis laivā, kas attēlo Horu viņa saules baržā, kas ceļo pa debesīm. Hors ir attēlots arī kā labvēlīgsaizstāvis un radītājs dievs.
Hora Vecākā vārds datējams ar Ēģiptes dinastiskā perioda sākumu. Ēģiptes predinastisko valdnieku (ap 6000-3150 p.m.ē.) dēvēja par "Hora sekotājiem", kas norāda uz vēl agrāku Hora pielūgsmes sākumu Ēģiptē.
Savā Tālāko lomā Hors dodas prom no Ra un atgriežas, nesot pārvērtības. Saule un mēness tika uzskatīti par Hora acīm, kas palīdzēja viņam ne tikai uzraudzīt cilvēkus dienu un nakti, bet arī pietuvoties tiem grūtību vai šaubu brīžos. Iztēlots kā sokolis, Hors varēja aizlidot tālu no Ra un atgriezties, nesot svarīgu informāciju, un līdzīgā veidā sniedza mierinājumu cilvēkiem, kuriem tas bija nepieciešams.
Hors tika saistīts ar Ēģiptes karali, sākot ar agrīno dinastisko periodu (aptuveni 3150-c.2613. g. p. m. ē.). Serekh, agrākais no karaļa simboliem, attēloja sākoni uz asariņa. Pielūgsme Horam izplatījās Ēģiptē dažādās formās, pieņemot dažādas tradīcijas un dažādus rituālus, lai godinātu dievu. Šīs variācijas galu galā noveda pie viņa pārejas no Hora Vecākā uz Ozirida bērnu.un Isis.
Skatīt arī: Kas izgudroja kabatas? Kabatas vēstureOzīrisa mīts un Hors Jaunākais
Līdz Ēģiptes pēdējās valdošās dinastijas - Ptolemaju dinastijas (323-30 p.m.ē.) - laikam Hors Vecākais bija pilnībā asimilējies Horā Jaunākajā. Ptolemaju perioda Hora Bērna statujas attēlo Horu kā mazu zēnu ar pirkstu pie lūpām, kas pārdomā laiku, kad viņam kā bērnam nācās slēpties no Seta.jaunākā veidolā Hors simbolizēja dievu solījumu rūpēties par cietušo cilvēci, jo pats Hors bija cietis bērnībā un līdzjūtīgi izturējās pret cilvēci.
Hora stāsts izriet no mīta par Ozīridu, kas ir viens no populārākajiem senās ēģiptiešu mītiem. Tas aizsāka Isisas kultu. Īsi pēc pasaules radīšanas Ozīris un Isisa valdīja savā paradīzē. Kad Atuma jeb Ra asaras dzemdēja vīriešus un sievietes, tie bija barbariski un necivilizēti. Ozīris iemācīja viņiem godināt savus dievus ar reliģiskām ceremonijām, deva viņiem kultūru un mācīja.Šajā laikā visi vīrieši un sievietes bija vienlīdzīgi, pateicoties Izīdes dāvanām, kas tika dalītas ar visiem. Pārtikas bija pārpilnība, un nebija nevienas vajadzības, kas paliktu nepiepildīta.
Sets, Ozira brālis, kļuva greizsirdīgs uz viņu. Galu galā skaudība pārauga naidā, kad Sets atklāja, ka viņa sieva Neftija ir pieņēmusi Isisas līdzību un savaldzinājusi Oziri. Tomēr Seta dusmas bija vērstas nevis pret Neftiju, bet gan pret savu brāli, "Skaistāko", kas bija pārāk vilinošs kārdinājums, lai Neftija tam spētu pretoties. Sets pierunāja brāli apglabāt viņu zārkā, ko viņš bija izgatavojis pēc Ozira precīziem izmēriem.Kad Ozīris bija iekšā, Sets aizcirta vāku un iemeta lādi Nīlas upē.
Zārks peldēja pa Nīlu un galu galā tika ieķerts tamariska kokā pie Bīblas krastiem. Šeit karali un karalieni aizrāva tā saldā smarža un skaistums. Viņi lika to nocirst, lai no tā izveidotu pīlāru karaļa galmam. Kamēr tas notika, Sets ieņēma Ozīrisa vietu un valdīja pār zemi kopā ar Neftizi. Sets neievēroja Ozīrisa un Izīdas dāvātās dāvanas, un iestājās sausums un bads.Izida saprata, ka viņai ir jāatgriež Ozīris no Seta izsūtījuma, un meklēja viņu. Beidzot Izida atrada Ozīri koku staba iekšpusē pie Bīblas, Viņa lūdza ķēniņam un karalienei stobru un atdeva to Ēģiptei.
Kamēr Ozīris bija miris, Isis zināja, kā viņu atdzīvināt. Viņa lūdza savu māsu Neftizi sargāt ķermeni un pasargāt to no Seta, kamēr viņa vāc garšaugus eliksīru pagatavošanai. Sets atklāja, ka brālis ir atgriezies. Viņš atrada Neftizi un ar viltu piespieda viņu atklāt, kur ir paslēpts Ozīra ķermenis. Sets sadalīja Ozīra ķermeni gabalos un izkaisīja tās tālu pa zemi un Nīlā. Kad IsisAtgriezusies viņa ar šausmām atklāja, ka viņas vīra ķermenis ir pazudis. Neftide paskaidroja, kā viņa tika apkrāpta un kā Sets rīkojās ar Ozira ķermeni.
Abas māsas pārmeklēja zemi, lai atrastu Ozira ķermeņa daļas, un salaboja Ozira ķermeni. Zivs bija apēdusi Ozira dzimumlocekli, atstājot viņu nepilnīgu, bet Isis spēja atgriezt viņu dzīvībā. Oziriks tika augšāmcēlies, bet vairs nevarēja valdīt pār dzīvajiem, jo vairs nebija vesels. Viņš nokāpa pazemē un valdīja tur kā mirušo valdnieks. Pirms aiziešanas uz pazemi Isis pārveidojās.Ozīris pārtapa par pūķi un lidoja ap viņa ķermeni, ievelkot sevī viņa sēklu un tādējādi kļūstot stāvoklī ar Horusu. Ozīris aizgāja uz pazemes pasauli, bet Isisa paslēpās Ēģiptes plašajā deltas reģionā, lai pasargātu savu dēlu un sevi no Seta.
Pārdomas par pagātni
Hors ir viens no nozīmīgākajiem senās Ēģiptes dieviem. Viņa triumfs un ciešanas ilustrē to, kā senie ēģiptieši uztvēra savus dievus kā ģimenes locekļus ar visu ar to bieži vien saistīto sarežģītību un vērtību, ko viņi piešķīra dievībai, kas viņiem nodrošināja aizsardzību, atrieba netaisnības un apvienoja valsti.
Galvenā attēla autors: E. A. Wallis Budge (1857-1937) [Public domain], izmantojot Wikimedia Commons
