Heqet: Ēģiptes varžu dieviete

Heqet: Ēģiptes varžu dieviete
David Meyer

Dieviete Heketa, pazīstama arī kā Hekat un Heqet, ir ēģiptiešu auglības un labības dīgtspējas dieviete.

Viņu parasti saista ar grūtniecību un dzemdībām. Viņas vārda nozīme ir neskaidra, bet avoti uzskata, ka tas cēlies no vārda "heqa", kas nozīmē "valdnieks" vai "scepteris".

Bieži tiek attēlota kā sieviete ar vardes galvu un nažiem rokās, un tiek uzskatīta par auglības un pārpilnības simbolu.

Tas ir tāpēc, ka Ēģiptē, kad Nīlas upe applūst, no nekurienes parādās vardes; gandrīz kā ar burvju palīdzību, vai vismaz tā tiek uzskatīts.

Tā kā senajiem ēģiptiešiem nebija termina, kas apzīmētu vecmātes, kuras palīdzēja dzemdībās, priesteres tika dēvētas par "Heketas kalpēm".

Kas ir dieviete Heqet?

Heqet attēlots uz tāfeles.

Mistrfanda14 / CC BY-SA

Vecā dieviete Heqet ir viena no agrīnākajām kulta statujām, kas identificēta no vēlā predinastiskā perioda.

Skatīt arī: 23 svarīgi laika simboli ar nozīmi

Ptolemaja perioda beigās viņai tika uzcelti un veltīti tempļi Gesijā, Augšēģiptē. Ir zināms, ka Heķeta ir Ra, saules dieva, meita un vissvarīgākais dievs Ēģiptes vēsturē.

Ir zināms arī, ka Hekets ir Hūnuma, podnieka dieva, un radīšanas dieva, sieva.

Viņa loma ēģiptiešu mitoloģijā bija veidot cilvēka ķermeni, izmantojot Nīlas dūņas.

Khnum atbildība ir saistīta ar cilvēka ķermeņa veidošanos, savukārt Heqet ir atbildīgs par Ka ieelpošanu nedzīvā būtnē, pēc tam bērns tiek ievietots mātes miesās.

Dendera tempļa kompleksa mammisi (dzimšanas tempļa) reljefā dievs Khnums kopā ar Heqetu veido Ihy.

Roland Unger / CC BY-SA

Viņai piemīt spēks iedzīvināt būtnē ķermeni un garu. Khnum un Heqet kopā ir atbildīgas par katras dzīvās būtnes veidošanos, radīšanu un piedzimšanu ēģiptiešu visumā.

Ēģiptē ir atrodams slavens attēls, kurā attēlots Hūnums, kas strādā ar riteņiem un veido jaunu bērnu, bet Heķeta klūp viņa priekšā ar nažiem rokās, gatavojoties iedvest dzīvību bērnam.

Heqet: vecmāte un psihopēte

Varžu dievietes Heketas statuja

Daderot / CC0

Ēģiptiešu mitoloģijā Hekets ir pazīstams kā vecmāte un nāves gids, ko dēvē arī par psihopomu.

Stāstā par trijatā Heķets ir attēlots kā vecmāte. Šeit Heķetu, Isisu un Mešenetu Ra nosūta uz karaliskās mātes Ruddedetas dzemdību istabu.

Skatīt arī: Modes vēsture Parīzē

Viņiem tiek dots uzdevums palīdzēt viņai dzemdēt trīnīšus, kuriem bija lemts kļūt par faraoniem.

Pārģērbušās par dejojošām meitenēm, dievietes ienāk pilī. Hekete paātrina dvīņu piedzimšanu, bet Īzīsa dod viņiem vārdus, un Meškenete paredz viņu nākotni.

Šajā pasakā Hekets ir attēlots ar ziloņkaula zizli kā nazi metinoša vardīte. Šie zizļi izskatās kā bumeranga formas priekšmeti, nevis mūsdienu naži.

Tās izmanto kā mešanas, nevis griešanas nūjas. Tiek uzskatīts, ka ziloņkaula nūjas izmanto rituālos, lai smagu vai bīstamu brīžu laikā piesaistītu aizsargājošu enerģiju.

Tās ir saistītas arī ar liminālo dzemdību laiku, kad bērns un māte ir neaizsargāti pret negatīviem spēkiem.

Grūtniecēm bija ierasts nēsāt amuletus ar dievietes Heketas portretu, lai viņus pasargātu.

Vidussalas laikā uz ziloņkaula nažiem un skavām tika uzrakstīts arī dievietes vārds, lai sievietes dzemdību laikā varētu atvairīt ļaunumu.

Heqet: Augšāmcelšanās: Atdzimšana

Antropomorfisks Heketa attēlojums Rāmesses II tempļa reljefā Abidosā.

Olafs Taušs atvasināts darbs: JMCC1 / CC BY

Ēģiptiešu garīgajai pasaulei ir maģiska saikne ar vardēm, kuras spontāni radās no dubļiem, kas palikuši pēc Nīlas plūdiem, un to hieroglifi simbolizē arī skaitli 100 000.

Tas ir saistīts ar pārpilnību un dzimšanu. Tomēr līdzās frāzei "Ankh Wajet Seneb" tiek lietots arī hieroglifs ar pīlādža attēlu.

Tas apzīmē "dzīves atkārtošanos", atdzimšanas un pēcnāves jēdzienu.

Mītā par Ozīri Hekets stāvēja pie viņa zārka malas un iedvesa dzīvību karalim, lai viņš varētu augšāmcelties no mirušajiem.

Atdzimšanas laikā Hekets, darbojoties kā dievišķā vecmāte, ļāva ķēniņam atgriezties kā Underworld ķēniņam.

Apbedīšanas ceremonijas laikā tika nodoti amuleti varžu formā, cerot, ka Heqet palīdzēs viņiem atdzimt pēcnāves dzīvē.

Tāpat kā Khnum radīja fizisko ķermeni, Hekets palīdz dvēselēm tajā ienākt. Tāpat kā fiziskā ķermeņa atdzimšana, Heketa naži tiek izmantoti, lai sagrautu saistošās auklas.

Kad iestājas nāve, Hekets pārgriež saites, ko dzīve uzliek dvēselei, un stāv sardzē, lai vadītu ķermeni pēcnāves dzīvē.

Heketas kults aktīvi darbojās agrīnā dinastijas perioda laikā, un viņas vārdu kā savu vārdu pārņēma Otrās dinastijas princis Nisu-Heketa.

Dieviete Heketa bija svarīga dievība ēģiptiešu dzīvē, īpaši ēģiptiešu sievietēm, tostarp karalienēm, vienkāršajām sievietēm, vecmātēm, mātēm un grūtniecēm.

Atsauces :

  1. //www.researchgate.net/publication/325783835_Godess_Hekat_Frog_Diety_in_Ancient_Egypt
  2. //ancientegyptonline.co.uk/heqet/#:~:text=Heqet%20(Heqat%2C%20Heket)%20was,the%20head%20of%20of%20a%20frog.&text=Heqet%20holds%20an%20anh%20(simbolizē,infant%20Hatshepsut%20and%20her%20ka
  3. //www.touregypt.net/featurestories/heqet.htm

Virsraksta attēla autors: Olaf Tausch atvasināts darbs: JMCC1 / CC BY




David Meyer
David Meyer
Džeremijs Krūzs, kaislīgs vēsturnieks un pedagogs, ir radošais prāts aiz valdzinošā emuāra vēstures mīļotājiem, skolotājiem un viņu skolēniem. Ar dziļu mīlestību pret pagātni un nelokāmu apņemšanos izplatīt vēstures zināšanas, Džeremijs ir sevi pierādījis kā uzticamu informācijas un iedvesmas avotu.Džeremija ceļojums vēstures pasaulē aizsākās viņa bērnībā, kad viņš dedzīgi aprija katru vēstures grāmatu, ko vien varēja paņemt rokās. Aizraujoties ar stāstiem par senajām civilizācijām, izšķirošajiem laika mirkļiem un cilvēkiem, kas veidoja mūsu pasauli, viņš jau agrā bērnībā zināja, ka vēlas dalīties šajā aizraušanās ar citiem.Pēc formālās vēstures izglītības iegūšanas Džeremijs uzsāka skolotāja karjeru, kas ilga vairāk nekā desmit gadus. Viņa apņemšanās veicināt mīlestību pret vēsturi studentu vidū bija nelokāma, un viņš pastāvīgi meklēja novatoriskus veidus, kā iesaistīt un aizraut jaunos prātus. Atzīstot tehnoloģiju kā spēcīga izglītības instrumenta potenciālu, viņš pievērsa uzmanību digitālajai jomai, izveidojot savu ietekmīgo vēstures emuāru.Džeremija emuārs ir apliecinājums viņa centībai padarīt vēsturi pieejamu un saistošu visiem. Ar savu daiļrunīgo rakstīšanu, rūpīgo izpēti un dinamisko stāstu viņš iedveš pagātnes notikumos dzīvību, ļaujot lasītājiem justies tā, it kā viņi būtu liecinieki vēsturei, kas atklājas pirms tam.viņu acis. Neatkarīgi no tā, vai tā ir reti zināma anekdote, nozīmīga vēsturiska notikuma padziļināta analīze vai ietekmīgu personību dzīves izpēte, viņa valdzinošie stāsti ir guvuši īpašu sekotāju.Papildus savam emuāram Džeremijs arī aktīvi iesaistās dažādos vēstures saglabāšanas pasākumos, cieši sadarbojoties ar muzejiem un vietējām vēstures biedrībām, lai nodrošinātu, ka mūsu pagātnes stāsti tiek saglabāti nākamajām paaudzēm. Pazīstams ar savām dinamiskajām runām un semināriem kolēģiem pedagogiem, viņš pastāvīgi cenšas iedvesmot citus iedziļināties bagātīgajā vēstures gobelēnā.Džeremija Krūza emuārs kalpo kā apliecinājums viņa nelokāmai apņēmībai padarīt vēsturi pieejamu, saistošu un atbilstošu mūsdienu straujajā pasaulē. Ar savu neparasto spēju nogādāt lasītājus vēsturisko mirkļu centrā, viņš turpina veicināt mīlestību pret pagātni gan vēstures entuziastos, gan skolotājiem, gan viņu dedzīgajiem audzēkņiem.