Heqet: Déwi bangkong Mesir

Heqet: Déwi bangkong Mesir
David Meyer

Dewi Heket, ogé katelah Hekat sareng Heqet, nyaéta déwi kasuburan sareng pengecambahan gandum Mesir.

Manehna umumna pakait jeung kakandungan jeung ngalahirkeun. Harti tukangeun ngaranna teu jelas, tapi sumber yakin yén éta téh asalna tina kecap "heqa," nu hartina "pangawasa" atawa "scepter".

Mindeng digambarkeun salaku awéwé sirah bangkong jeung péso dina leungeun nya, Heqet dipercaya jadi lambang kasuburan jeung kaayaanana.

Sabab di Mesir, nalika Walungan Nil caah, bangkong-bangkong némbongan ti mana-mana; ampir saolah-olah ku sihir, atawa kitu dipercaya.

Kusabab urang Mesir kuno teu boga sebutan pikeun bidan nu mantuan ngalahirkeun, para pandita disebut "abdi Heqet".

Saha Dewi Heqet?

Heqet digambarkeun dina papan.

Mistrfanda14 / CC BY-SA

Dewi heubeul, Heqet, mangrupa salah sahiji arca kultus baheula anu miboga diidentifikasi tina période Predynastic ahir.

Dina ahir Ptolemaic Periode, candi-candi diwangun sarta dedicated ka dirina di Gesy di Mesir Luhur. Heqet dipikawanoh salaku putri Ra, dewa panonpoé, jeung dewa pangpentingna dina sajarah Mesir.

Heqet ogé dipikawanoh minangka permaisuri Khnum, déwa potter, jeung déwa ciptaan.

Peranna dina mitologi Mesir nya éta pikeun ngukir jeung nyieun awak manusa maké leutak Walungan Nil.

Khnum urangtanggung jawab perenahna dina formasi awak manusa bari Heqet tanggung jawab engapan a Ka kana mahluk inanimate, sanggeus éta anak disimpen dina rahim indungna.

Dewa Khnum, dibarengan ku Heqet, ngabentuk Ihy dina relief tina mammisi (kuil kalahiran) di kompleks Candi Dendera.

Roland Unger / CC BY-SA

Manéhna boga kakuatan pikeun mawa raga jeung roh kana mahluk. Kalawan babarengan, Khnum jeung Heqet tanggung jawab pikeun formasi, nyiptakeun, jeung kalahiran unggal mahluk hirup di alam semesta Mesir.

Aya gambaran nu kawentar nu bisa kapanggih di Mesir. Ieu ngawengku hiji gambar Khnum digawé roda sarta ngabentuk anak anyar bari Heqet kneels saméméh anjeunna wielding knives nya, meunang siap ngambekan hirup kana anak.

Heqet: Bidan jeung Psychopomp

Patung Heqet, Déwi Bangkong

Daderot / CC0

Dina Mitologi Mesir, Heqet kasohor salaku bidan jeung pituduh pikeun maot disebut oge psychopomp a.

Dina dongéng Triplét, Heqét digambarkeun salaku bidan. Di dieu, Heqet, Isis, jeung Meskhenet dikirim ku Ra ka kamar birthing ibu karajaan, Ruddedet.

Aranjeunna dibéré tugas pikeun mantuan manehna dina ngalahirkeun triplets anu ditakdirkeun pikeun Firauns.

Samar-samar jadi mojang nari, para déwi ngaléngkah ka karaton. Heqet quickens kalahiran kembar bari Isis méré aranjeunna ngaran, jeungMeskhenet ngaramalkeun masa depan maranéhna.

Dina ieu dongéng, Heqet digambarkeun ku tongkat gading saperti bangkong las péso. Tongkat ieu siga barang-barang anu ngawangun boomerang, sanés péso modern.

Dipaké pikeun ngalungkeun iteuk tinimbang motong. The wands gading dipercaya dipaké dina ritual pikeun narik énergi pelindung dina mangsa susah atawa bahaya.

Éta ogé pakait jeung waktu liminal ngalahirkeun nalika anak jeung indungna duanana rentan ka gaya négatip.

Biasana ibu hamil ngagem jimat anu digambarkeun ku Déwi Heqét pikeun panyalindungan.

Dina Karajaan Pertengahan, péso gading jeung keprok ogé ditulisan ngaran Déwi sangkan awéwé bisa ngajauhan kajahatan nalika ngalahirkeun.

Heqet: The Resurrectionist

Gambaran antropomorfik Heqet dina relief candi Ramesses II di Abydos.

Karya turunan Olaf Tausch: JMCC1 / CC BY

Bangkong boga hubungan magis jeung dunya spiritual Mesir. Dihasilkeun sacara spontan ku leutak anu tinggaleun saatos banjir Walungan Nil, hiéroglif tina tadpole ogé ngalambangkeun jumlah 100.000.

Tempo_ogé: Seth: Dewa rusuh, ribut jeung perang

Ieu pakait jeung kaayaanana jeung kalahiran. Tapi, hiéroglif tina tadpole dipaké barengan frasa "Ankh Wajet Seneb".

Ieu nangtung pikeun "nu ngulang deui kahirupan," konsép kalahiran deui jeung alam baka.

Dina mitos Osiris, Heqet.ngadeg di ujung peti peti sarta ngambekan hirup ka Raja sangkan anjeunna bisa ngahudangkeun tina maot.

Salaku bidan ilahi dina kalahiran deui, Heqet ngijinkeun Raja balik deui jadi Raja Dunya.

Jimat bangkong disalurkeun dina upacara pangkuburan kalayan harepan Heqet bakal ngabantuan lahir deui ka alam baka.

Sapertos Khnum nyiptakeun raga jasmani, Heqet ngabantosan jiwa-jiwa asup ka dinya. Sagampil rebirth tina awak jasmani, péso Heqet dipaké pikeun parna tali mengikat.

Nalika ajal geus datang, Heqet megatkeun beungkeutan nu hirup dina jiwa sarta nangtung ngajaga pikeun nungtun raga kana akherat.

Kultus Heqet aktip dina mangsa Dinasti Awal, sarta ngaranna dicokot jadi milikna ku pangeran Dinasti Kadua, Nisu-Heqet.

Dewi Heqet nyaéta déwa anu penting dina kahirupan Mesir, hususna keur awéwé Mesir, kaasup ratu, rahayat biasa, bidan, ibu-ibu, jeung ibu hamil.

Rujukan :

Tempo_ogé: Naha urang Romawi Apal Ngeunaan Amérika?
  1. //www.researchgate.net/publication/325783835_Godess_Hekat_Frog_Diety_in_Ancient_Egypt
  2. //ancientegyptonline.co.uk/heqet/ #:~:text=Heqet%20(Heqat%2C%20Heket)%20was,the%20head%20of%20a%20bangkong.&text=Heqet%20holds%20an%20ankh%20(simbolisasi,orok%20Hatshepsut%20jeung %20her%20ka
  3. //www.touregypt.net/featurestories/heqet.htm

Gambar lulugu kahadean: Karya turunan Olaf Tausch: JMCC1/ CC BY




David Meyer
David Meyer
Jeremy Cruz, sejarawan sareng pendidik anu gairah, mangrupikeun pikiran kreatif di tukangeun blog anu pikaresepeun pikeun pencinta sajarah, guru, sareng muridna. Kalayan cinta anu jero pikeun masa lalu sareng komitmen anu teu kaampeuh pikeun nyebarkeun pangaweruh sajarah, Jeremy parantos netepkeun dirina salaku sumber inpormasi sareng inspirasi anu dipercaya.Perjalanan Jeremy ka dunya sajarah dimimitian nalika budak leutikna, nalika anjeunna avidly devourly unggal buku sajarah anjeunna bisa meunang leungeun-Na. Fascinated ku carita peradaban kuna, moments pivotal dina jangka waktu, sarta individu anu ngawangun dunya urang, anjeunna terang ti hiji umur dini yén manéhna hayang babagi markisa ieu ka batur.Sanggeus réngsé atikan formal na dina sajarah, Jeremy embarked on karir pangajaran anu spanned leuwih dasawarsa. Komitmenna pikeun ngabina cinta kana sajarah diantara murid-muridna teu kaampeuh, sareng anjeunna terus-terusan milarian cara-cara inovatif pikeun ngalibetkeun sareng ngarebut pikiran ngora. Recogninging poténsi téhnologi salaku alat atikan kuat, anjeunna ngancik perhatian na ka alam digital, nyieun blog sajarah boga pangaruh na.Blog Jeremy mangrupikeun wasiat kana dedikasina pikeun ngajantenkeun sajarah tiasa diaksés sareng pikaresepeun pikeun sadayana. Ngaliwatan tulisanna anu eloquent, panilitian anu taliti, sareng dongéng anu hirup, anjeunna ngahirupkeun kahirupan kana kajadian-kajadian jaman baheula, anu ngamungkinkeun para pamiarsa ngarasa saolah-olah nyaksian sajarah anu lumangsung sateuacanna.panon maranéhanana. Naha éta anekdot anu jarang dipikanyaho, analisa jero ngeunaan kajadian sajarah anu penting, atanapi eksplorasi kahirupan tokoh-tokoh anu gaduh pangaruh, narasi anu pikaresepeun na parantos nampi pengikut anu khusus.Saluareun blog na, Jeremy ogé aktip aub dina sagala rupa usaha pelestarian sajarah, gawé bareng raket jeung museum jeung masarakat sajarah lokal pikeun mastikeun carita kaliwat urang anu safeguarded pikeun generasi nu bakal datang. Dipikawanoh pikeun ngajomblo diomongkeun dinamis sarta bengkel pikeun sasama pendidik, anjeunna terus narékahan pikeun mere ilham batur pikeun delve deeper kana tapestry euyeub ngeunaan sajarah.Blog Jeremy Cruz janten bukti komitmenna anu teu kaampeuh pikeun ngajantenkeun sajarah tiasa diaksés, pikaresepeun, sareng relevan dina dunya anu gancang ayeuna. Kalayan kamampuan anu luar biasa pikeun ngangkut pamiarsa kana manah momen-momen sajarah, anjeunna teras-terasan ngamajukeun cinta ka jaman baheula diantara para peminat sajarah, guru, sareng murid-murid anu hoyong pisan.