Top 9 Lambang Zen jeung Harti Maranéhna

Kecap 'Zen' nyaéta lafal basa Jepang tina kecap 'Ch'an' dina basa Cina. Kecap-kecap ieu asalna tina basa Sanskerta, anu akarna hartosna 'meditasi, nyerep atanapi pamikiran.' Dina manah konsép Zen nyaéta meditasi. Tekenan kana wawasan sareng kadali diri ogé penting. Loba Budha Zen ogé néangan nepi ka guru maranéhanana pikeun hikmah jeung hidayah sapanjang prakték maranéhanana.

Zen ogé mangrupa jenis Budha anu mimitina dimimitian di Cina sarta mekar di sakuliah Jepang. Budha Zen ngalibatkeun semedi sareng ngontrol aliran napas. Éta ogé kalebet wawasan kana pikiran manusa, kasadaran sareng mindfulness, sareng katengtreman.

Konsép Zen geus mangaruhan rupa-rupa filosofi di sakuliah Asia Kidul. Taoisme mangrupikeun anu munggaran ngalebetkeun Zen, sabab éta mangrupikeun salah sahiji agama Cina pangkolotna.

Istilah Zen asalna tina istilah Sanskerta 'Dhyana,' nu hartina 'meditasi.' Kapercayaan Zen primér nyaéta yén saha waé tiasa hudang kalayan budidaya spiritual sareng instruksi anu leres.

Hayu urang perhatikeun 9 Simbol Zen di handap ieu:

Daftar Eusi

1. Enso

Ieu dianggap simbol suci di sakola Zen Budha. Enso hartina Lingkaran Silih atawa Lingkaran Kebersamaan. Zen mangrupikeun bunderan rohangan anu ageung anu henteu ngandung kaleuwihan barang sareng tetep henteu kakurangannanaon.

Simbol ieu ngarujuk kana awal jeung ahir sagala hal. Ogé bisa disebut salaku bunderan kahirupan sarta salajengna melambangkan emptiness atanapi fullness, ayana atawa henteuna. Éta ogé nunjukkeun takterhingga sareng kaayaan meditatif anu sampurna.

Enso tiasa janten kaayaan anu elegan anu ogé tiasa nampi kasampurnaan salaku sampurna sareng sumanget gawé babarengan anu harmonis. Ieu mangrupikeun simbol universal kasampurnaan sareng parantosan. Master Zen sering ngalukis simbol Enso pikeun murid-muridna pikeun tapa. Ieu biasana dilakukeun dina sutra atawa kertas béas dina hiji gerakan. (1)

2. Simbol Yin Yang

Simbol Zen ieu nembongkeun kakuatan lawan di jagat raya. Hiji kakuatan alus sarta séjén kakuatan jahat. Sisi Yin nyaéta sisi bunderan warna hideung, anu ngalambangkeun gelap. Éta ogé melambangkan passiveness na quietness. Dina waktos anu sami, sisi bodas anu sanés ngalambangkeun kahaneutan cahaya, karasa, sareng maskulinitas.

Garis melengkung dina simbol Yin-Yang ngagambarkeun gerak jeung aliran dinamis énergi. Titik-titik warna lawan ngagambarkeun yén teu aya anu mutlak sareng ngandung sababaraha sabalikna. Lambang ieu ngagambarkeun harmoni jeung perdamaian dina gerak, nu mangrupakeun konsép sentral Zen.

3. Om Lambang

TheLambang Om ogé sok diserat salaku "Aum ."Simbol ieu diwangun ku hiji suku kata sareng ngalacak asal-usulna ka Hindu. Sanajan kitu, geus ilahar pikeun Budha jeung agama séjén ogé. Sora suku kata 'Om' dianggap suci, sareng pamikiran umum nyaéta sora jagat raya.

Aksara nu nyieun suku kata métaforis nangtung pikeun pikiran, awak, jeung sumanget. (2) Lambang Om sering dilantunkeun sacara mandiri, nalika semedi, atanapi sateuacan bacaan spiritual dina alam Budha, Hindu, sareng Jainisme.

Simbol nonjol ieu ogé mangrupa bagian tina naskah kuno jeung abad pertengahan jeung aya dina retreats spiritual, candi, jeung biara tina agama disebutkeun di luhur. (3)(4)

4. Kembang Teratai

Di jero realm Budha, Lotus mangrupakeun kembang kacida simbolis. Kembang ieu ngalambangkeun gambar Buddha sorangan. Kembang ieu ogé ngaluarkeun pesen anu kuat yén unggal mahluk tiasa ngahontal katerangan upami diterapkeun. Kembang Lotus bertunas tina leutak sareng naék kana beungeut cai kalayan megah.

Sarupa oge, manusa oge bisa nyilakakeun sifat aslina jeung ngawangun nepi ka cita-cita Buddha. Éta bisa naek luhur hayang jeung mangtaun kontrol leuwih diri. Fase anu béda tina kembang lotus ogé ngagambarkeun rupa-rupa cara dunya.

Contona, ditutupkuncup teratai ngagambarkeun awal hiji wisata. Teratai nu geus mekar satengahna ngagambarkeun strolling sapanjang jalan. A mekar pinuh ngagambarkeun tungtung piknik atawa pencerahan. (5)

5. Lonceng Budha

Lonceng geus dipaké di kuil pikeun manggil biarawati jeung biarawan salila rébuan taun, lamun teu leuwih. Lonceng ngabantosan biarawan sareng biarawati museurkeun waktos ayeuna bari tapa atanapi chanting. Lantaran kitu lonceng nyiptakeun suasana damai anu ngabantosan prosés semedi. Ku sabab kitu, anjeun sering ningali lonceng di kuil Budha.

Lonceng ieu dianggap panambah meditasi, sareng dikenal pikeun ngamajukeun katengtreman sareng katenangan. Meditator Budha anu aya dina prakték tingkat lanjut kalayan lonceng sareng sababaraha alat-alat sanés pikeun sababaraha jam. (6)

Kadang-kadang, cingcin tina bel Budha ogé ngagambarkeun sora enlightened Buddha ngajarkeun dharma. Hal ieu ogé dianggap salaku panggero pikeun panyalindungan pikeun ward off roh jahat. (7)

6. Swastika

Swastika mangrupa salah sahiji gambar paling kuna di bumi. Bisa ngagambarkeun harmoni, énergi positip, jeung karma alus. Dina alam Budha, swastika miboga harti nu tangtu. Éta ngagambarkeun segel Buddhahaté.

Di jero swastika aya sakabéh jiwa Buddha. Lantaran kitu, swastika mindeng katempo ukiran dina Buddha dina gambar, kayaning dina lontar, dada, atawa suku-Na. Di Cina, swastika nujul kana angka 'sapuluh rébu.' Ieu rujukan pikeun propitiousness na limitlessness. Di dunya kuno, swastika ngalambangkeun rejeki.

Istilah 'swastika' asalna tina istilah Sanskerta 'kasejahteraan kondusif.' Simbol ieu populer pisan dina koin Mesopotamia kuno. Kalawan cita Budha iinditan ka arah kulon, simbol ieu gains sababaraha significance na prior. (8)

7. Manik Recitation

Buddha manik bacaan ogé katelah Mala. Mala mangrupikeun untaian, sacara tradisional, 108 manik anu dianggo pikeun ngitung nalika semedi. Manik Mala parantos dianggo langkung ti sarébu taun. Conto pangheubeulna ngeunaan manik Mala balik deui ka abad ka-8.

Manik Mala mantuan nahan fokus jeung konsentrasi salila latihan spiritual, semedi, réfléksi, atawa solat. Disebutkeun yén manik mala janten hiji sareng énergi spiritual anjeun sareng énergi anjeun. Anjeun ngembangkeun beungkeutan sareng manik anjeun, sareng langkung sering anjeun tapa, langkung kuat sambungan sareng manik anjeun. (9) Manik Mala ogé ngagambarkeun urang salaku manusa.

Panginten hijimala bead henteu ngan hiji manik, tapi sakabéh manik numbu babarengan pikeun ngabentuk untaian. Nya kitu, urang salaku manusa teu bisa boga fungsi tunggal. Urang fungsina babarengan jeung pakait jeung numbu ka hiji sarua séjén. Hiji moal bisa salamet tanpa lianna.

8. Dharmachakra

Dharmachakra ogé katelah roda darma. Ieu simbol umum di wewengkon Asia kidul. Éta penting pisan dina Budha, Jainisme, sareng Hindu. Dharmachakra digambarkeun salaku roda dalapan spoke. Éta ngagambarkeun tungtung sangsara sareng dalapan jalur anu misah pikeun ngahontal hikmah.

Swirl anu aya di tengah-tengah roda ngalambangkeun gambar Buddha sorangan sareng Dharma, anu mangrupikeun kode moral kasampurnaan atanapi jagat raya. The swirl sentral ogé ngagambarkeun komunitas spiritual atawa Sangha.

Ku sabab kitu Dharmachakra disebut salaku Buddha sorangan jeung filosofi-Na - kabeh digulung jadi hiji. Ieu alesan Buddha katelah ogé turner kabayang. Anjeunna mangrupikeun jalma anu ngagerakkeun ajaran.

9. Hamsa

The Hamsa simbol anu kacida simbolis. Éta ngandung harti simbolis penting tapi béda dina sagala rupa agama. Lambang Hamsa digambarkeun salaku lontar kabuka kalayan panon digambar leuwih lontar. simbol ieu bisa dipaké dinaloba hal sarta populérna di perhiasan. Symbology diinterpretasi béda ku jalma béda.

Pikeun Budha jeung Hindu, Hamsa ngagambarkeun kalungguhan béda tina chakras. Chakra nyaéta énergi anu ngalir dina awak sareng mangaruhan panca indera anjeun. The Hamsa ogé ngagambarkeun mudras atawa sapuan leungeun husus anu dipaké nalika tapa atawa latihan Yoga.

Dina Kristen, Hamsa numbu ka kakawasaan Virgin Mary. Virgin Mary ngawakilan sadayana anu feminin ogé karep sareng kakuatan. Dina agama Yahudi, Hamsa ngagambarkeun angka 5. Lima mangrupa angka penting dina iman sabab aya lima kitab dina Taurat. Hamsa ogé katelah 'leungeun Fatimah' dina iman Islam. simbol ieu ogé dipaké pikeun Ward kaluar panon jahat.

Ringkesan

Zen nyaéta konsép semedi kuna anu geus diasupkeun kana agama-agama utama Asia Kidul.

Rujukan

1. //www.facebook.com/IchikawaPT/photos/ens%C5%8D-circle-is-a-sacred-simbol- di-the-zen-school-of-buddhism-and-is-one-of-the-m/702282809842909/
2. Jan Gonda (1963), The Indian Mantra , Oriens, Vol. 16, pp 244–297
3. Julius Lipner (2010), Hindu: Kapercayaan jeung Prakték Kaagamaanna , Routledge, ISBN 978-0415456760, kaca 66–67
4. //modernzen.org/buddhist-symbol/
5. //mindworks.org/blog/meaning-and-function-of-the-meditation-bell/
6. //blogs.cornell.edu/aitmw2014/2014/08/06/713/#:~:text=In%20Buddhism%20bells%20have%20many,to%20ward%20off% 20evil%20spirits.
7. //www.britannica.com/topic/swastika
8. //www.modernom.co/blogs/blog/what-is-a-mala

Gambar lulugu: Salambayoga, CC0, via Wikimedia Commons