Alama 9 Bora za Zen na Maana Zake

Neno ‘Zen’ ni matamshi ya Kijapani ya neno ‘Ch’an’ katika Kichina. Maneno haya yanatokana na Sanskrit, yenye maana ya mzizi ikiwa ni ‘kutafakari, kunyonya au kufikiri.’ Kiini cha dhana ya Zen ni kutafakari. Kusisitiza ufahamu na kujidhibiti pia ni muhimu. Wabudha wengi wa Zen pia huwategemea walimu wao kwa hekima na mwongozo katika utendaji wao wote.

Zen pia ni aina ya Dini ya Buddha ambayo ilianza nchini Uchina na kusitawi kote nchini Japani. Ubuddha wa Zen unahusisha kutafakari na kudhibiti mtiririko wa pumzi ya mtu. Inajumuisha pia utambuzi wa akili ya mwanadamu, ufahamu na ufahamu, na amani.

Dhana ya Zen imeathiri falsafa mbalimbali kote Asia Kusini. Utao ulikuwa wa kwanza kuingiza Zen, kwa kuwa ni mojawapo ya dini za kale zaidi za Kichina.

Neno Zen linatokana na neno la Sanskrit ‘Dhyana,’ ambalo maana yake halisi ni ‘kutafakari .’ Imani ya msingi ya Zen ni kwamba mtu yeyote anaweza kuamka kwa ukuzaji na mafundisho sahihi ya kiroho.

Hebu tuzingatie Alama 9 Kuu za Zen hapa chini:

Yaliyomo

1. Enso

Hii inachukuliwa kuwa ishara takatifu katika shule ya Zen ya Ubuddha. Enso inamaanisha Mduara wa Pamoja au Mduara wa umoja. Zen ni mduara wa nafasi kubwa ambayo haina vitu vya ziada na bado haipungukichochote.

Alama hii inahusu mwanzo na mwisho wa vitu vyote. Inaweza pia kutajwa kama mzunguko wa maisha na inaashiria zaidi utupu au ukamilifu, uwepo au kutokuwepo. Pia inaashiria kutokuwa na mwisho na hali kamili ya kutafakari.

Enso inaweza kuwa hali ya kifahari ambayo inaweza pia kukubali kutokamilika kuwa kamili na roho ya ushirikiano wenye usawa. Hii ni ishara ya ulimwengu wote ya utimilifu na kukamilika. Mabwana wa Zen mara nyingi huchora alama ya Enso ili wanafunzi wao waitafakari. Hii kawaida hufanywa kwenye karatasi ya hariri au mchele katika harakati moja tu. (1)

2. Alama ya Yin Yang

Alama hii ya Zen inaonyesha nguvu zinazopingana katika ulimwengu. Moja ni nguvu nzuri na nyingine ni nguvu mbaya. Upande wa Yin ni upande wa rangi nyeusi wa duara, ambao unaashiria giza. Pia inaashiria utulivu na utulivu. Wakati huo huo, upande mwingine mweupe unaashiria joto la mwanga, ugumu, na uume.

Mistari iliyojipinda katika ishara ya Yin-Yang inawakilisha mwendo na mtiririko unaobadilika wa nishati. Nukta za rangi zinazopingana zinawakilisha kwamba hakuna aliye kamili na zina kinyume chake. Alama hii inawakilisha maelewano na amani katika mwendo, ambayo ndiyo dhana kuu ya Zen.

3. Alama ya Om

TheAlama ya Om pia wakati mwingine huandikwa kama "Aum ."Alama hii huwa na silabi moja na hufuata asili yake hadi kwenye Uhindu. Walakini, ni kawaida kwa Ubuddha na dini zingine pia. Sauti ya silabi ‘Om’ inachukuliwa kuwa takatifu, na wazo la kawaida ni kwamba ni sauti ya ulimwengu.

Herufi zinazofanya silabi isimamie akili, mwili na roho. (2) Alama ya Om mara nyingi huimbwa kwa kujitegemea, wakati wa kutafakari, au kabla ya kisomo cha kiroho ndani ya maeneo ya Ubudha, Uhindu na Ujaini.

Alama hii maarufu pia ni sehemu ya maandishi ya kale na ya enzi za kati na inapatikana katika mafungo ya kiroho, mahekalu na nyumba za watawa za imani zilizotajwa hapo juu. (3)(4)

4. Ua la Lotus

Ndani ya eneo la Ubuddha, Lotus ni maua yenye ishara. Maua haya yanaashiria picha ya Buddha mwenyewe. Ua hili pia linatoa ujumbe mzito kwamba kila kiumbe kinaweza kupata mwanga ikiwa kitatumika. Ua la Lotus huchipuka kutoka kwenye matope na kupaa hadi kwenye uso wa maji kwa uzuri.

Vile vile, wanadamu pia wanaweza kufichua asili yao halisi na kujenga maadili ya Buddha. Wanaweza kupaa juu ya uhitaji na kupata udhibiti juu yao wenyewe. Awamu tofauti za maua ya lotus pia huwakilisha njia mbalimbali za ulimwengu.

Kwa mfano, iliyofungwalotus bud inawakilisha mwanzo wa safari. Lotus ambayo imechanua katikati inawakilisha kutembea njiani. Bloom kamili inawakilisha mwisho wa safari au kutaalamika. (5)

5. Kengele ya Kibudha

Kengele zimetumika katika mahekalu kuwaita watawa na watawa kwa maelfu ya miaka, kama si zaidi. Kengele huwasaidia watawa na watawa kuzingatia wakati uliopo wakati wa kutafakari au kuimba. Kwa hivyo kengele huunda mazingira ya amani ambayo husaidia mchakato wa kutafakari. Kwa sababu hii hii, mara nyingi unaona kengele katika mahekalu ya Wabudha.

Kengele hizi huchukuliwa kuwa viboreshaji vya kutafakari, na zinajulikana kukuza amani na utulivu. Watafakari wa Kibudha ambao wako kwenye mazoezi ya kiwango cha juu wakiwa na kengele na ala zingine mbalimbali kwa saa wakati mwingine. (6)

Wakati mwingine, mlio wa kengele ya Kibudha pia huwakilisha sauti iliyoangaziwa ya Buddha akifundisha dharma. Pia inafikiriwa kuwa mwito wa ulinzi wa kuwaepusha na pepo wabaya. (7)

6. Swastika

Swastika ni mojawapo ya picha nyingi za kale duniani. Inaweza kuwakilisha maelewano, nishati chanya, na karma nzuri. Katika ulimwengu wa Ubuddha, swastika ina maana fulani. Inawakilisha muhuri wa Buddhamoyo.

Ndani ya swastika kuna psyche nzima ya Buddha. Kwa hiyo, swastika mara nyingi huonwa ikiwa imechongwa juu ya Buddha katika picha, kama vile kwenye viganja vyake, kifua, au miguu. Katika Uchina, swastika inarejelea nambari ‘elfu kumi.’ Hili ni rejeleo la ukarimu na kutokuwa na mipaka. Katika ulimwengu wa zamani, swastika iliwakilisha bahati nzuri.

Neno ‘swastika’ linatokana na neno la Sanskrit ‘ustawi unaofaa .’ Alama hii ilikuwa maarufu sana katika sarafu ya kale ya Mesopotamia. Kwa maadili ya Kibuddha yanayosafiri kuelekea magharibi, ishara hii inapata umuhimu wake wa awali. (8)

7. Shanga za Kukariri

Buddhist shanga za kukariri pia hujulikana kama Mala. Mala ni safu ya, jadi, shanga 108 zinazotumiwa kuweka hesabu wakati wa kutafakari. Shanga za Mala zimekuwa zikitumika kwa zaidi ya miaka elfu moja. Mfano wa kwanza wa shanga za Mala ulianza karne ya 8.

Shanga za Mala husaidia kudumisha umakini na umakini wakati wa mazoezi ya kiroho, kutafakari, kutafakari au maombi. Inasemekana kuwa shanga za mala huwa kitu kimoja na nguvu zako za kiroho na nguvu zako. Unakuza uhusiano na shanga zako, na kadiri unavyotafakari mara kwa mara, ndivyo uunganisho wa shanga zako unavyokuwa na nguvu zaidi. (9) Ushanga wa Mala pia unatuwakilisha sisi kama wanadamu.

Inafikiriwa kuwa singleushanga wa mala si ushanga mmoja tu, bali shanga zote zimeunganishwa pamoja ili kuunda uzi. Vile vile, sisi kama wanadamu hatuwezi kufanya kazi kwa umoja. Tunafanya kazi pamoja na tunahusishwa na kuunganishwa. Mtu hawezi kuishi bila mwingine.

8. Dharmachakra

Dharmachakra pia inajulikana kama gurudumu la dharma. Hii ni ishara ya kawaida katika mikoa ya kusini mwa Asia. Inashikilia umuhimu fulani katika Ubuddha, Ujaini, na Uhindu. Dharmachakra inaelezewa kama gurudumu lenye sauti nane. Inawakilisha mwisho wa mateso na njia nane tofauti za kupata hekima.

Mzunguko uliopo katikati ya gurudumu unawakilisha taswira ya Buddha mwenyewe na Dharma, ambayo ni kanuni ya maadili ya ukamilifu au ulimwengu. Swirl ya kati pia inawakilisha jamii ya kiroho au Sangha.

Hivyo Dharmachakra inarejelewa kama Buddha mwenyewe na falsafa yake - zote zikiwa moja. Hii ndiyo sababu Buddha pia anajulikana kama kigeuza gurudumu. Yeye ndiye mtu anayeweka mafundisho katika mwendo.

9. Hamsa

The Hamsa ishara ni ishara sana. Inashikilia maana muhimu lakini tofauti za kiishara katika imani mbalimbali. Alama ya Hamsa inaelezewa kama kiganja kilicho wazi na jicho lililotolewa juu ya kiganja. Ishara hii inaweza kutumika katikamambo mengi na ni maarufu katika kujitia. Ishara inafasiriwa tofauti na watu tofauti.

Kwa Wabuddha na Wahindu, Hamsa inawakilisha majukumu tofauti ya chakras. Chakra ni nishati inayotiririka ndani ya mwili na kuathiri hisia zako tano. Hamsa pia inawakilisha matope au ishara maalum za mkono ambazo hutumiwa wakati wa kutafakari au kufanya mazoezi ya Yoga.

Katika Ukristo, Hamsa inahusishwa na nguvu za Bikira Maria. Bikira Maria anawakilisha yote ambayo ni ya kike pamoja na huruma na nguvu. Ndani ya Uyahudi, Hamsa inawakilisha namba 5. Tano ni nambari muhimu katika imani kwani kuna vitabu vitano katika Torati. Hamsa pia inajulikana kama 'mkono wa Fatima' ndani ya imani ya Kiislamu. Ishara pia hutumiwa kuzuia jicho baya.

Muhtasari

Zen ni dhana ya kale ya kutafakari ambayo imejumuishwa katika dini kuu za Asia Kusini.

Marejeleo

1. //www.facebook.com/IchikawaPT/photos/ens%C5%8D-mduara-ni-alama-takatifu- katika-zen-shule-ya-buddhism-na-ni-mmoja-wa-m/702282809842909/
2. Jan Gonda (1963), The Indian Mantra , Ories, Vol. 16, uk. 244–297
3. Julius Lipner (2010), Wahindu: Imani na Matendo Yao ya Kidini , Routledge, ISBN 978-0415456760, uk. 66–67
4. //modernzen.org/buddhist-symbol/
5. //mindworks.org/blog/meaning-and-function-of-the-meditation-kengele/
6. //blogs.cornell.edu/aitmw2014/2014/08/06/713/#:~:text=In%20Buddhism%20bells%20have%20many,to%20ward%20off% 20evil%20spirits.
7. //www.britannica.com/topic/swastika
8. //www.modernom.co/blogs/blog/what-is-a-mala
22>

Picha ya kichwa kwa hisani ya:Salambayoga, CC0, kupitia Wikimedia Commons