نىل دەرياسىنىڭ قەدىمكى مىسىرنى شەكىللەندۈرۈشنىڭ 9 ئۇسۇلى

نىل دەرياسىنىڭ قەدىمكى مىسىرنى شەكىللەندۈرۈشنىڭ 9 ئۇسۇلى
David Meyer

قەدىمكى مىسىر ، بۈيۈك ئېھرام ، سفىنكىس ۋە باشقا مۆجىزىلەرنى قۇرغۇچىلار ئۇزۇندىن بۇيان دۇنيانىڭ باشقا جايلىرىنى ئۆزىگە جەلپ قىلىپ كەلگەن.

شۇنداقتىمۇ ، قۇم ۋە قۇملۇقنىڭ قاتتىقلىقى بىلەن قورشالغان ، ئەگەر نىل دەرياسى بولمىغان بولسا ، بۇ رايون بەلكىم ئىنسانلارنىڭ ئولتۇراقلىشىشىنى يېتىشتۈرۈشتىكى ئەڭ ئاز ئۆتكۈزگۈچ قاتارىدىن ئورۇن ئېلىشى مۇمكىن.

نىل دەرياسىنىڭ قەدىمكى مىسىر جەمئىيىتى ، تارىخى ۋە ئورگانلىرىنىڭ تەرەققىياتىغا كۆرسەتكەن تەسىرى ئىنتايىن مۇھىم بولۇپ ، ئۇنى چوڭ دەريانىڭ سىرتىدا ھەقىقىي چۈشىنىش مۇمكىن ئەمەس.

بۇ ماقالىدە نىل دەرياسىنىڭ قەدىمكى مىسىرنى شەكىللەندۈرگەن 9 خىل ئۇسۇلىنى كۆرۈپ ئۆتىمىز.

مەزمۇن جەدۋىلى

    1. دۆلەت قۇرۇش

    مەركەزدىكى ھەر قانداق ئورگاننىڭ تەسىر كۆرسىتىشى مۇمكىن ئەمەس ، ئۇنىڭ مەدەنىيىتىنى تەشۋىق قىلىڭ ، ئەگەر جۇغراپىيە قاتارلىق ئامىللار ئۇنىڭ ھەرىكىتىنى چەكلىسە ، باشقىلارنى كونترول قىلىدۇ.

    قاراڭ: قەدىمكى مىسىر تېبابىتى

    نىل دەرياسى قەدىمكى مىسىردا تېز سۈرئەتتە ئالاقە ۋە توشۇش ۋاستىسى سۈپىتىدە دۆلەت قۇرۇش ۋە كۈچنى مەركەزلەشتۈرۈشكە قۇلايلىق يارىتىپ بەردى.

    مال ، ئىدىيە ۋە كىشىلەرنىڭ كەڭ كۆلەمدە يۆتكىلىشى قەدىمكى مىسىر جەمئىيىتىنىڭ بىرلىككە كەلگەن سالاھىيىتىنى شەكىللەندۈرۈشىگە ۋە ساقلاپ قېلىشىغا يول قويدى. (1)

    سەھرايى كەبىر قۇملۇقى سەۋەبىدىن سىرتقى گۇرۇپپىلارنىڭ كىرىشى ياكى ئۇلارنىڭ تەسىرى چەكلىك بولغاچقا ، مىسىر مەدەنىيىتى 30 ئەسىرگە يېقىن داۋاملاشتى. (2)

    2. دىن

    19-ئەسىردىكى گىزا سىفىنكىسنىڭ رەسىمى ، قىسمەن قۇم ئاستىدا ، ئارقا تەرىپىدە ئىككى ئېھرام بار.

    داۋىد روبېرتس / ئاممىۋى ساھە

    نىل دەرياسى قەدىمكى مىسىر دىنىنىڭ شەكىللىنىشى ۋە تەرەققىي قىلىشىدا ئاساسلىق رول ئوينىدى.

    باشقا قەدىمكى مەدەنىيەتلەرگە ئوخشاش ، دىنمۇ تەبىئىي ھادىسىلەرنى ، بولۇپمۇ نىل دەرياسىنىڭ كەلكۈن ئاپىتى ۋە دېھقانچىلىق بىلەن شۇغۇللىنىشنى چۈشەندۈرۈشكە ئىشلىتىلگەن.

    قەدىمكى مىسىر پانتېخانىسىنىڭ نۇرغۇن ئىلاھلىرى «ھاياتلىق ئاتىسى» خاپپىغا ئوخشاش دەريا بىلەن باغلانغان. مائات ، ھەقىقەت ، ئادالەت ۋە ئىناقلىق ئىلاھى ۋە قايتا تۇغۇلۇش ۋە يارىتىلىش ئىلاھى خۇمن. . . (4) 0> مېسوپوتامىيەنىڭ سىرتىدا ، قەدىمكى مىسىر تۇنجى بولۇپ شەھەر ئولتۇراق رايونى ۋە مۇرەككەپ جەمئىيەتلەرنىڭ شەكىللىنىشىنى باشتىن كەچۈرگەن رايونلارنىڭ بىرى.

    ئۇنىڭ مەمفىس ، تېبېس ۋە سەيس قاتارلىق نۇرغۇن مۇھىم شەھەرلىرى مىلادىدىن بۇرۇنقى 3200-يىللىرىدىن بۇرۇن قۇرۇلغان.

    سېلىشتۇرۇش ئۈچۈن ، ياۋروپادىكى تۇنجى مەدەنىيەت ، قەدىمكى گرېتسىيەلىكلەرنىڭ ئالدىنقىلار بولغان مىچېنلىقلار كەلگۈسى 15 ئەسىرگىچە بارلىققا كەلمەيدۇ. (5)

    ئاچقۇچمۇرەككەپ شەھەر جەمئىيەتلىرىنىڭ بارلىققا كېلىشى ياخشى مۇھىت ۋە كۈچلۈك ئىجتىمائىي تەشكىلات. (6)

    ياخشى مۇھىت پاكىز سۇغا ئېرىشىش ۋە دېھقانچىلىقنىڭ يېمەكلىك ئېشىندىسى يارىتىش ئۈچۈن پايدىلىق شارائىتلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

    بۇ خىل ئەھۋال قەدىمكى جەمئىيەت ئەزالىرىنىڭ دىن ، سودا ۋە قول ھۈنەرۋەنچىلىك قاتارلىق ئاساسلىق مەۋجۇتلۇقىدىن باشقا پائالىيەتلەرگە تېخىمۇ كۆپ ۋاقىت سەرپ قىلالايدۇ.

    كۈچلۈك ئىجتىمائىي تەشكىلاتمۇ رۇخسەت قىلىشى كېرەك. كىشىلەر بىرلىشىپ ، مۇرەككەپ قاتلامدا ئوخشىمىغان روللارنى ئورۇندايدۇ.

    قەدىمكى مىسىرلىقلار ئۈچۈن نىل دەرياسى ھەر ئىككىلىسىدە ئاسانلاشتى.

    ئۇنىڭ يىللىق كەلكۈن ئاپىتى تۇپراقنىڭ ئۆسۈشىگە ئەگىشىپ تۇپراقنى مۇنبەت قىلىپ ، زىرائەتلەرنى تېرىدى. مىسىر جەمئىيىتىنى بىرلىككە كەلتۈردى.

    4. مېدىيا ئىنقىلابى

    پاپىرۇس ئۈستىدىكى قاتلاملىق سۆزلەر . لاي ئاساسلىقى يېزىش ۋە خاتىرىلەش ئۈچۈن ئىشلىتىلگەن.

    تاكى قەدىمكى مىسىردا پاپىرۇس كەشىپ قىلىنغانغا قەدەر ، ئۇ ھۆججەتلەرنى ساقلاش ، زىيارەت قىلىش ۋە توشۇشقا قولايلىق ۋە ئەرزان قىلدى.

    يازما ئەسەرلەرنىڭ كۆپىيىشى قەدىمكى مىسىردا چوڭقۇر ئۆزگىرىشلەرنى كەلتۈرۈپ چىقىرىپ ، ئۇنى تېخىمۇ مۇرەككەپلەشتۈرۈپ ، زىيالىيلار سىنىپىنى بارلىققا كەلتۈردى. (7)

    پاپىرۇسپاپىرۇس قومۇش ، سۇ ئېقىۋاتقان ئۆسۈملۈك ئەسلىدە نىل دەرياسى دېلتىسىغا تۇتىشىدۇ ، ھازىر ئۇ ئاساسەن يوقىلىدۇ.

    5. سۇ باشقۇرۇش

    قەدىمكى مىسىر / دەريادىكى سۇ باشقۇرۇش نىل دەرياسى

    Jana Tarek / Pixabay

    نىل دەرياسىنىڭ يىللىق كەلكۈن ئاپىتى بىر قەدەر ئالدىن پەرەز قىلىنغان ۋە خاتىرجەم بولغان بىلەن ، ھەمىشە مۇكەممەل ئەمەس.

    بەزى يىللاردا ، يۇقىرى كەلكۈن سۈيى دېھقانچىلىق مەيدانلىرى ۋە ئولتۇراق رايونلارنى ۋەيران قىلىۋېتەلەيدۇ ، باشقىلار كەلسە ، كەلكۈن بەك ئاز ئاچارچىلىقنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ.

    دەريا سۈيىنى يىل بويى ئەڭ ياخشى ئىشلىتىش ئۈچۈن ، قەدىمكى مىسىرلىقلار نۇرغۇن سۇ باشقۇرۇش ئۇسۇللىرىنى تەرەققىي قىلدۇردى ۋە قوللاندى.

    ئەڭ كۆپ ئۇچرايدىغانلارنىڭ بىرى ئويمانلىق سۇغىرىش ئادىتى.

    دېھقانچىلىق مەيدانىنىڭ ئەتراپىدا توپا تاملارنىڭ كرىستال بەلۋاغ قۇرۇلدى.

    نىل دەرياسى كەلكۈن بولغاندا ، بۇ ئويمانلىقلارغا سۇ كىرىدۇ.

    دەريا تۆۋەنلىگەندىن كېيىن سۇ بۇ ئويمانلىقلاردا قالىدۇ ، بۇنىڭ بىلەن قەدىمكى مىسىرلىقلار زىرائەتلىرىنى تولۇق سۇغارالايدۇ. . (8)

    نىل دەرياسىنىڭ ئەتراپىدا ، ئۇنىڭ نۇرغۇن كۆڭۈل ئېچىش ۋە تەنتەربىيە پائالىيەتلىرىمۇ دەريا بىلەن مۇناسىۋەتلىك.

    ئەمەلىيەتتە ، مىسىرلىقلارنى بېلىق تۇتۇشنىڭ باشلامچىسى دېيىشكە بولىدۇ ،بۇ ئەمەلىيەتنى دۇنياغا تونۇتۇش. (9)

    قاراڭ: قاتلاملىق ئېلىپبە

    بۇنىڭدىن باشقا ، سۇ ئۈزۈشمۇ كۆپ ئۇچرايدىغان پائالىيەت بولۇپ ، نۇرغۇنلىغان قەدىمكى مىسىرلىقلار دەريادىن پايدىلىنىپ ئۇنى مەشىق قىلغان.

    قانداقلا بولمىسۇن ، بايلار ۋە بايلار ئۈچۈن ئۇلار سارايدىكى شەخسىي سۇ ئۈزۈش كۆلچەكلىرىدە سەنئەتنى مەشىق قىلالايدۇ. . (10)

    قەدىمكى مىسىر جەمئىيىتىنىڭ كەڭ تونۇلغان ۋە روشەن تەرىپى ئېھرام ياساشنى فىرئەۋنلىرىنىڭ قەبرىسى سۈپىتىدە خىزمەت قىلىش ئادىتى ئىدى.

    ئەمما ، نىل دەرياسى بولمىسا ، ئۇلارنىڭ قۇرۇلۇشى مۇمكىن بولمايتتى.

    پادىشاھلىق شەرق ۋە غەربتىكى قاتتىق قۇرغاق قۇملۇقلار بىلەن قورشالغانلىقتىن ، دەريا بىر خىل «دۆلەت تاشيولى» رولىنى ئوينىدى. ئەلئېھرام قۇرۇلۇش مەيدانىغا نەچچە يۈز مىل يوللىنىدۇ. 11) (12) 1>

    فىرئەۋن پەقەت پادىشاھلا ئەمەس. بۇنداق ئادەممۇ ئىلاھلار ئوتتۇرىسىدىكى ئىلاھىي ۋاسىتىچى ئىدى. (13)

    ئۇلار پەزىلەتنى ساقلاشقا مەسئۇل ئىدىمائات (ئالەم تەرتىپى ، تەڭپۇڭلۇق ۋە ئادالەت) ، جۈملىدىن مىسىرنى چەتئەل ۋە ئىچكى تەھدىدلەردىن قوغداشنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

    ئەمما نىل دەرياسىنىڭ تەسىرى بولمىسا بۇنداق ئورگان بارلىققا كەلمەسلىكى مۇمكىن.

    نىل دەرياسى بولمىسا ، فىرئەۋننى پەيدا قىلغان نۇرغۇن مۇھىم ۋەقەلەر يۈز بەرمىگەن بولاتتى.

    نىل دەرياسى مىسىر دىنىنى شەكىللەندۈرگەن ، ئۇنىڭ جەمئىيەت قاتلىمىنى بارلىققا كەلتۈرگەن ۋە مىسىرنىڭ ئۈستۈنكى ۋە تۆۋەنكى مىسىرنىڭ بىرلىشىشىنى ئىلگىرى سۈرگەن. . (14) نېبامۇن قەبرىسىدىن پارچە.

    ئەنگىلىيە مۇزېيى / ئاممىۋى ساھە

    قەدىمكى مىسىرلىقلار باغۋەنچىلىكنى ئالاھىدە ياخشى كۆرەتتى.

    بۇتخانىلار ، سارايلار ، قەبرىلەر ، ھەتتا شەخسىي تۇرالغۇلارمۇ ئۆز باغلىرىنى ساقلاپ تۇراتتى. تام ۋە تۈۋرۈك.

    ئەلۋەتتە ، بۇ ئادەت يىل بويى ئاسان ئېرىشكىلى بولىدىغان سۇ مەنبەسى - نىل دەرياسى بولمىسا مۇمكىن بولمايتتى. 15 (15) مۇنازىرىنى تۆۋەندىكى ئىنكاسلارغا كىرگۈزۈڭ.

    بۇ ماقالىنى مىسىر تارىخىنى ئوقۇشنى ياخشى كۆرىدىغان باشقىلار بىلەن ئورتاقلىشىشنى ئۇنتۇپ قالماڭ.

    پايدىلانما

    1. نىل قەدىمكى مىسىرنى قانداق شەكىللەندۈردى؟ eNotes. [توردا] 82016-يىل 31-ئاي. //Www.enotes.com/ ئائىلە ئىشلىرى ياردەم تارىخ. Com. [توردا] //www.history.com/topics/ancient-history/ancient-egypt.
    2. لۇمېن. نىل ۋە مىسىر دىنى.
    3. ئېمىلىي تېتېر ، دوگلاس پىۋا. قەدىمكى مىسىرلىقلارنىڭ ھاياتىدىكى دىن. مىسىرلىقلار. s.l. : كامبرىج ئۇنىۋېرسىتېتى نەشرىياتى ، 2002.
    4. Penfield CSD. مىس دەۋر مەدەنىيەتلىرى - مىچېنلىقلار. قەدىمكى گرېتسىيە.
    5. لۇمېن. شەھەرلىشىش ۋە شەھەرلەرنىڭ تەرەققىياتى.
    6. خيۇستون ، كىت. كىتاب: دەۋرىمىزدىكى ئەڭ كۈچلۈك ئوبيېكتنىڭ مۇقاۋا ئۈستىدە ئىزدىنىش. s.l. : W. W. Norton & amp; شىركەت ، 2016.
    7. مىسىرنىڭ نىل ۋادىسى ئويمانلىقىنى سۇغىرىش. پوستېل ، ساندرا.
    8. بېلىق تۇتۇش ۋە ئوۋچىلىق. [توردا] 2016-يىل 21-ئاينىڭ 21-كۈنى. Www.reshafim.org.il.
    9. مىسىر ھۆكۈمىتى. قەدىمكى مىسىر تەنتەربىيىسى. دۆلەت ئۇچۇر مۇلازىمىتى. [توردا] //www.sis.gov.eg/section/722/733?lang=en-us.
    10. ئېھرام قانداق ياسالغان؟ بۈيۈك ئېھرامنى ياساش. [توردا] [نەقىل ئېلىنغان: 2020-يىلى 7-ئاينىڭ 13-كۈنى.] كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان ئاددىي ئۇسۇل مىسىرلىقلارنىڭ زامانىۋى تېخنىكاسىز غايەت زور ئېھرام تاشلىرىنى يۆتكىشى. Washington Post. [توردا] 2014-يىل 2-ئاينىڭ 3-كۈنى. //Www.washingtonpost.com modern-تېخنىكا /.
    11. دۆلەت جۇغراپىيەسى. پىرئەۋن. دۆلەتلىك جۇغراپىيىلىك بايلىق كۈتۈپخانىسى. [توردىكى] پىرئەۋن. قەدىمكى تارىخ ئېنسىكلوپېدىيىسى. [توردىكى] 102,103.



    David Meyer
    David Meyer
    جېرېمىي كرۇز قىزغىن تارىخچى ۋە مائارىپچى ، تارىخ ھەۋەسكارلىرى ، ئوقۇتقۇچىلار ۋە ئۇلارنىڭ ئوقۇغۇچىلىرىنى جەلپ قىلىدىغان بىلوگنىڭ ئارقىسىدىكى ئىجادىي ئەقىل. ئۆتمۈشكە چوڭقۇر يىلتىز تارتقان مۇھەببەت ۋە تارىخى بىلىملەرنى تارقىتىشتا تەۋرەنمەس ۋەدىسى بىلەن جېرېمىي ئۆزىنى ئىشەنچلىك ئۇچۇر ۋە ئىلھام مەنبەسى قىلىپ قۇرۇپ چىقتى.جېرېمىينىڭ تارىخ دۇنياسىغا قىلغان سەپىرى بالىلىق دەۋرىدە باشلانغان ، چۈنكى ئۇ قولىغا ئالالايدىغان ھەر بىر تارىخ كىتابىنى قىزغىنلىق بىلەن يەپ كەتكەن. قەدىمكى مەدەنىيەتلەرنىڭ ھېكايىلىرى ، دەۋردىكى مۇھىم دەقىقىلەر ۋە دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن شەخسلەرگە قىزىقىپ ، ئۇ كىچىكىدىن ئۆزىنىڭ بۇ قىزغىنلىقنى باشقىلار بىلەن ئورتاقلىشىشنى خالايدىغانلىقىنى بىلگەن.جېرېمىي تارىختىكى رەسمىي مائارىپىنى تاماملىغاندىن كېيىن ، ئون يىل داۋاملاشقان ئوقۇتقۇچىلىق ھاياتىنى باشلىدى. ئۇنىڭ ئوقۇغۇچىلىرى ئارىسىدا تارىخقا بولغان مۇھەببەتنى يېتىلدۈرۈشتىكى ۋەدىسى تەۋرەنمەيتتى ، ئۇ ياش ئەقىل-پاراسەتنى جەلپ قىلىش ۋە جەلپ قىلىش ئۈچۈن ئىزچىل يېڭىلىق يارىتىش يوللىرىنى ئىزدىدى. ئۇ تېخنىكىنىڭ يوشۇرۇن كۈچىنى كۈچلۈك مائارىپ قورالى دەپ تونۇپ ، دىققىتىنى رەقەملىك ساھەگە ئاغدۇرۇپ ، ئۆزىنىڭ تەسىرلىك تارىخ بىلوگىنى بارلىققا كەلتۈردى.جېرېمىينىڭ بىلوگى ئۇنىڭ تارىخنى ھەممە ئادەمگە جەلپ قىلىش ۋە جەلپ قىلىش ئۈچۈن ئۆزىنى بېغىشلىغانلىقىنىڭ ئىسپاتى. ئۇ ئۆزىنىڭ يېقىملىق يېزىقچىلىقى ، ئىنچىكە تەتقىقاتى ۋە ھاياتىي كۈچكە تولغان ھېكايە ھېكايىسى ئارقىلىق ئۆتمۈشتىكى ۋەقەلەرگە ھاياتلىق ئاتا قىلىپ ، ئوقۇرمەنلەرنى تارىخنىڭ ئىلگىرى يۈز بەرگەنلىكىگە شاھىت بولغاندەك ھېس قىلالايدۇ.ئۇلارنىڭ كۆزلىرى. مەيلى ناھايىتى ئاز ئۇچرايدىغان ھېكايە ، مۇھىم تارىخىي ۋەقەنى چوڭقۇر تەھلىل قىلىش ياكى تەسىر كۈچكە ئىگە شەخسلەرنىڭ ھاياتى ئۈستىدە ئىزدىنىش بولسۇن ، ئۇنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان ھېكايىلىرى مەخسۇس ئەگەشكۈچىلەرگە ئېرىشتى.جېرېمىي بىلوگىنىڭ سىرتىدا ، تۈرلۈك تارىخىي قوغداش پائالىيەتلىرىگە ئاكتىپ قاتنىشىپ ، مۇزېي ۋە يەرلىك تارىخى جەمئىيەتلەر بىلەن يېقىندىن ھەمكارلىشىپ ، ئۆتمۈشتىكى ھېكايىلەرنىڭ كەلگۈسى ئەۋلادلار ئۈچۈن قوغدىلىشىغا كاپالەتلىك قىلىدۇ. ئۇ ھەرىكەتچان نۇتۇق سۆزلەش ۋە تورداشلار ئۈچۈن سېخلار بىلەن تونۇلغان ، ئۇ توختىماي باشقىلارنى تارىخنىڭ مول گىلەملىرىگە چوڭقۇرلاپ كىرىشكە ئىلھاملاندۇرىدۇ.جېرېمىي كرۇزنىڭ بىلوگى ئۇنىڭ بۈگۈنكى تېز تەرەققىي قىلىۋاتقان دۇنيادا تارىخنى زىيارەت قىلىش ، جەلپ قىلىش كۈچى ۋە مۇناسىۋەتلىك قىلىشتىكى تەۋرەنمەس ۋەدىسىنىڭ ئىسپاتى. ئۇ ئوقۇرمەنلەرنى تارىخىي دەقىقىلەرنىڭ قەلبىگە يەتكۈزۈشتىكى ئاجايىپ قابىلىيىتى بىلەن تارىخ ھەۋەسكارلىرى ، ئوقۇتقۇچىلار ۋە ئۇلارنىڭ ھەۋەسكار ئوقۇغۇچىلىرى ئارىسىدا ئۆتمۈشكە بولغان مۇھەببەتنى داۋاملىق يېتىلدۈرىدۇ.