Ra: Y Duw Haul Pwerus

Mewn pantheon crefyddol yn llawn 8,700 o dduwiau, roedd yr hen Eifftiaid yn addoli Ra o flaen pob duw arall.

Wedi'r cyfan, Ra oedd y duw Eifftaidd a greodd bopeth. Yn y rôl hon, cododd Ra o fôr o anhrefn cythryblus.

Gan sefyll o flaen twmpath cyntefig BenBen, gan greu ei hun, cyn cenhedlu gweddill y duwiau a ffurfiodd yr Ogdoad.

Maat oedd y dduwies yn ymgorfforiad o wirionedd, cyfraith, cyfiawnder, moesoldeb, trefn, cydbwysedd a harmoni.

Fel tad Maat, Re oedd canolwr cyfiawnder penaf y cosmos.

Roedd Ra yn dduw pwerus ac roedd ei gwlt yn ganolog i system gred yr Aifft.

Gan fod y Pharo yn aml yn ymdrechu i gael ei weld i ymgorffori'r duwiau ar y ddaear, roedden nhw'n ceisio cysylltu'n agos â Ra.

O’r Bedwaredd Frenhinllin ymlaen, daliodd brenhinoedd yr Aifft y teitl “Mab Re.” ac ymgorfforwyd “Re” yn ddiweddarach yn yr enw gorseddfainc a fabwysiadwyd gan y pharaoh ar esgyniad i'r orsedd.

Tabl Cynnwys

Ffeithiau Am Ra

• Roedd yr Eifftiaid hynafol yn parchu Ra eu haul fel y duw a greodd bopeth
• Mae cysylltiad agos rhwng Ra a chwedlau'r Aderyn Bennu, Carreg Ben-Ben a Choeden y Bywyd
• Mae rhai archeolegwyr yn dyfalu'r mae pyramidau'n cynrychioli pelydrau o olau'r haul sy'n cysylltu'r Pharoiaid â Ra, duw'r haul.
• Roedd Ra gyda'r duwiau Horus, Thoth, Hathor, Anet, Abtu a Maat ar ei daith ddyddiol ar drawsy nefoedd
• Gelwir amlygiad boreol Ra yn “Khepri the scarab God” a gelwir ei barque yn “Barque Miliynau o Flynyddoedd”
• Adwaenir yr amlygiad hwyrol o Ra fel y duw pen-hwrdd ac mae ei farque yn cael ei adnabod fel y Khnum “Semektet” neu “mynd yn wan”
• Roedd y cobra cysegredig o amgylch coron Ra yn symbol o freindal ac awdurdod dwyfol.
• Roedd llygad dde Ra yn cynrychioli'r Haul , tra bod ei lygad chwith yn cynrychioli'r lleuad

Erthyglau Perthnasol:

• 10 Ffaith Uchaf Eye of Ra

Ra y Duw Creawdwr

I’r hen Eifftiaid, mae Ra neu “belydr” yn symbol o heulwen, gwres a thwf ffrwythlon.

O ystyried y rhan y mae'r haul yn ei chwarae wrth feithrin cnydau ac yn hinsawdd anialwch yr Aifft, roedd yn ddilyniant naturiol i'r hen Eifftiaid ei weld yn yr amlygiad hwn fel creawdwr bywyd.

Fel yr ymgorfforodd ef creadigaeth, daeth priodoledd o'i hanfod i'w chynnrychioli ym mhob duw arall.

Roedd yr Hen Eifftiaid yn gweld pob duw yn cynrychioli rhyw fath o Ra, tra bod Ra yn yr un modd yn cynrychioli agwedd ar bob un o'u duwiau.

Yn darlunio Ra

Ffigur o Re-Horakhty

Cronfa Charles Edwin Wilbour / Dim cyfyngiadau

Mewn cerflunwaith, arysgrifau a phaentiadau, dangoswyd Ra yn nodweddiadol fel dyn dynol. Roedd yn cael ei ddangos yn aml gyda phen hebog a choron disg haul.

Cobra sanctaidd, yr oedd yr hen Eifftiaid yn ei alw yn Wraeus yn ei amgylchynuei ddisg haul.

Mae delweddau o Ra a bortreadir gyda chorff dynol a phen chwilen scarab neu ar ffurf ddynol gyda phen hwrdd hefyd yn gyffredin.

Roedd yr hen Eifftiaid hefyd yn darlunio Ra fel hebog, chwilen, hwrdd, Ffenics, sarff, cath, llew, tarw a chrëyr glas. Disg haul oedd ei brif symbol bob amser.

Ffurfiau Lluosog Ra

Yn unigryw ymhlith duwiau hynafol yr Aifft, newidiodd Ra ei ffurf ar wahanol adegau o'r dydd. Ymgymerodd Ra â phriodoledd newydd yn y bore, ganol dydd ac yn y prynhawn.

Bore Ra :

Khepri Yn y ffurf hon trawsnewidiodd Ra i Dduw y Scarab chwilen.

Enillodd y scarab ei le ym mytholeg yr hen Aifft am ei arfer o ddodwy ei wyau mewn tail a'i rolio'n belen.

Cynhyrchodd y bêl gron wres, gan roi bywyd i genhedlaeth newydd o chwilod. I'r Eifftiaid hynafol, roedd pêl y dom yn drosiad o'r haul.

Pan oedd Ra yn ei ffurf Khepri, dangoswyd pen Scarab iddo. Ar ei gwch solar, dangoswyd Ra fel Scarab ac fel yr Haul.

Canol dydd Ra :

Am hanner dydd, mae Ra fel arfer yn cael ei darlunio â chorff dynol a pen hebog. Gellir gwahaniaethu rhwng Ra a Horus a oedd hefyd yn y llun fel dyn â phen hebog ger ei ddisg haul gyda chobra torchog.

Dyma ffurf Ras a ddarluniwyd amlaf, er y gellid ei ddangos hefyd mewn ffurfiau anifeiliaid eraill neu gyda chorff dyn a phen anifail, yn dibynnu ar bay briodwedd yr oedd yn ei hamlygu.

Prynhawn Ra :

Yn y prynhawn, mabwysiadodd Ra ffurf y duw Atum, creawdwr y bydysawd.

Y Fytholeg o Amgylch Ra

Ra yn ei barque solar.

Rhan o fytholeg yr hen Aifft oedd bod eu duw haul Ra yn hwylio ar draws yr awyr yn ystod y diwrnod yn ei risgl solar a elwir yn “Barque o Filiynau o Flynyddoedd.”

Yn y nos, gwnaeth Ra ei daith yn ei rhisgl gyda'r nos trwy'r isfyd. Yno, er mwyn dod i'r amlwg ar godiad haul i gychwyn cylch diwrnod newydd, fe'i gorfodwyd i frwydro ac yn y diwedd gorchfygu Apophis y sarff ddrwg oedd yn dduw drygioni, tywyllwch a dinistr.

Yn y bore fel y sarff ddrwg. cododd haul yn y dwyrain, a galwyd barque Ra, "Madjet," sy'n golygu, "dod yn gryf."

Erbyn i’r haul fachlud yn y gorllewin, roedd barque Ra yn cael ei alw, yn “Semektet” neu’n “mynd yn wan.”

Gwelodd yr hen Eifftiaid o’r cosmos bob machlud haul fel Ra yn marw ac yn cael ei llyncu gan Nut, duwies yr awyr.

O’r fan hon, gorfodwyd Ra i hwylio drwy’r isfyd peryglus, gan adael dim ond y lleuad i oleuo’r byd.

Y bore wedyn, ganwyd Ra o'r newydd gyda'r wawr, gan adnewyddu cylch tragwyddol genedigaeth a marwolaeth unwaith eto.

Mewn rhai fersiynau o'r myth, mae Ra yn rhagdybio amlygiad o Mau, cath.

Mau yn trechu sarff ddrwg o'r enw Apep. Mae buddugoliaeth Mau yn un o'rrhesymau cathod parchedig yr hen Aifft.

Adwaenir Ra hefyd fel Atum a Re. Plant Ra yw Shu; Tad yr Awyr a Duw'r Awyr Sych ac efaill Tefnut Shu, Duwies Gwlyb a Lleithder.

Roedd gan Tefnut, yn ei hamlygiad fel duwies â phen llew, oruchafiaeth ar ffresni a gwlith.

Disgrifiodd myth arall sut y creodd Ra fodau dynol o'i ddagrau wrth iddo sefyll ar dwmpath bendigedig BenBen, wedi'i lethu gan unigrwydd.

Tra bod Ra yn cael ei pharchu'n fawr ac yn cael ei haddoli'n eang yn yr hen Aifft, un o'u mythau yn adrodd sut y daeth Ra yn wannach yn y pen draw.

Mae Chwedl Ra, Isis a'r Neidr, yn dweud sut, wrth i Ra heneiddio, y dechreuodd driblo poer. Roedd Isis yn deall mai enw cyfrinachol Ra oedd lle cuddiodd ei bŵer.

Felly, casglodd Isis boer Ra a ffurfio neidr ohono. Gosododd y neidr yn llwybr Ra ac aros i'r neidr ei brathu.

Roedd Isis yn hoff iawn o bŵer Ra ond roedd hi'n deall mai'r unig ffordd i gael pŵer Ra oedd twyllo Ra i ddatgelu ei enw cyfrinachol.

Yn olaf, oherwydd poen y brathiad neidr, cydsyniodd Ra i Isis “chwilio trwyddo.” Wrth i Isis wneud hynny, fe iachaodd Ra ac amsugno pŵer Ra drosti ei hun.

Un arall o symbolau crefyddol cysegredig yr hen Aifft oedd Coeden y Bywyd. Roedd Coeden y Bywyd cysegredig yn gartref i Heliopolis yn nheml solar Ra.

Nid oedd ffrwyth Coeden y Bywyd wedi’i fwriadu ar gyfer Eifftiaid cyffredin. Yr oeddwedi'i neilltuo ar gyfer defodau heneiddio'r pharaohs.

Term arall am Goeden y Bywyd oedd y goeden Ised chwedlonol. Dywedwyd bod y meidrolion hynny oedd yn bwyta ffrwyth Coeden y Bywyd yn mwynhau bywyd tragwyddol.

Symbol chwedlonol pwerus arall yn gysylltiedig â Ra oedd yr aderyn “Bennu”. Roedd yr aderyn Bennu hwn yn symbol o enaid Ra.

Fersiwn gynnar o chwedl y ffenics, yr aderyn Bennu yn clwydo yn Coeden y Bywyd yn nheml solar Ra yn Heliopolis.

Capiodd Carreg Benben yr obelisg y tu mewn i'r deml hon. Mewn siâp pyramid, roedd y garreg hon yn gweithredu fel esiampl i'r aderyn Bennu.

Symbol crefyddol hynafol aruthrol o’r Aifft, roedd Benben Stones wedi’i osod ar ben holl obelisgau a phyramidiau’r Aifft.

Addoli Ra the Sun God

Y deml haul o Nyserre Ini yn Abusir

Ludwig Borchardt (5 Hydref 1863 - 12 Awst 1938) / Parth cyhoeddus

Adeiladwyd nifer o demlau haul er anrhydedd iddo. Yn wahanol i dduwiau eraill, nid oedd y temlau solar hyn yn gartref i gerflun wedi'i gysegru i'w duw.

Yn hytrach, fe’u cynlluniwyd i fod yn agored i’r golau haul ffrydiol a nodweddai hanfod Ra.

Mae archeolegwyr yn credu bod y cynharaf o demlau hysbys Ra wedi’u lleoli yn Heliopolis, sydd bellach yn faestref Cairo.

Cyfeirir at y deml haul hynafol hon fel y “Benu-Phoenix.” Roedd yr Eifftiaid hynafol yn credu iddo gael ei adeiladu ar yr union fan lle'r amlygodd Ra i greu'r byd.

Tramae cwlt Ra yn mynd yn ôl i Ail Frenhinllin yr Aifft, nid yw Ra yn dal y teitl o fod yn dduw hynaf yr Aifft.

Mae'n debyg bod yr anrhydedd hwnnw'n mynd i ragflaenydd Cyn-Dynastig Horus, Neith neu Set. Dim ond gyda dyfodiad y Pumed Brenhinllin y byddai'r pharaoh yn dod i gysylltu ei hun yn agos â Ra.

Yn union fel y credai ei ddeiliaid fod Pharo’r Eifftiaid yn amlygiad dynol daearol Horus, felly daeth cysylltiad agosach fyth rhwng Ra a Horus.

Yn y pen draw, dros y canrifoedd, daeth y duwdod ymdoddedig newydd hwn i'r amlwg i gael ei adnabod fel “Ra-Horakhty.” Mae hyn yn golygu mai Ra yw Horus y Gorwel.

Roedd cysylltiad Ra â duwiau eraill yr Aifft yn mynd y tu hwnt i'w gysylltiad â Horus. Fel duw'r haul ac ehedydd y dyniaethau, daeth Ra hefyd i gysylltiad agos ag Atum gan ffurfio'r nodwedd a elwir yn “Atum-Ra.”

Yn dilyn hynny, o'r Pumed Brenhinllin ymlaen cyfeiriwyd at holl pharaohs yr Aifft fel “Mab. Roedd Ra” a Ra yn rhan o restr enwau pob pharaoh.

Yn ystod y Deyrnas Ganol, daeth diwinyddiaeth gyfunol newydd i’r amlwg yn yr Aifft Amun-Ra.

Roedd Amun yn un o'r wyth duw oedd yn ffurfio'r Ogdoad gwreiddiol, sef cynulliad o dduwiau pwerus yn cynrychioli'r wyth elfen a ddefnyddiwyd ar adeg y creu.

Gyda dyfodiad y Deyrnas Newydd daeth newydd sbon. apogee o Ra addoli. Mae llawer o feddrodau brenhinol Dyffryn y Brenhinoedd yn cynnwys delweddau o Ra ac yn darlunio ei daith ddyddiol drwyddoyr isfyd.

Daeth y Deyrnas Newydd hefyd â gweithgarwch adeiladu o’r newydd, gan adeiladu nifer o demlau solar newydd.

Llygad Ra

Mae Llygad Ra yn un o’r rhai mwyaf pwerus endidau ym mytholeg gyfoethog yr hen Aifft.

Darluniwyd yr endid hwn fel disg haul wedi'i gorchuddio â dau “uraeus” neu gobras wedi'u torchi'n amddiffynnol o'i gwmpas, gan amddiffyn coronau gwyn a choch yr Aifft Uchaf ac Isaf.

I ddechrau â chysylltiad agos â Horus ac yn debyg iawn i Lygad Horus neu wadjet, datblygodd Llygad Ra safleoedd ym mytholeg yr Aifft, gan amlygu fel estyniad o bŵer aruthrol Ra ac fel endid cwbl ar wahân yn ei hanes. hawl ei hun.

Erthyglau Perthnasol:

• 10 Ffaith Uchaf Llygad Ra

Myfyrio ar y Gorffennol

Daeth addoliad Ra hynafol yr Aifft, a ddaeth i'r amlwg o amgylch y Pedwerydd a'r Pumed Brenhinllin, i ben o'r diwedd ar ôl i Rufain atodi'r Aifft fel talaith a mabwysiadu Cristnogaeth fel crefydd wladwriaethol yr Ymerodraeth Rufeinig.

Header image trwy garedigrwydd: Maler der Grabkammer der Nefertari [Parth cyhoeddus], trwy Comin Wikimedia