Топ 24 древних заштитних симбола и њихова значења

Слика љубазношћу: ИД 42734969 © Цхристианмуказао на посету анђела. (26)

17. Змај (Мезопотамија)

Аллие_Цаулфиелд из Немачке / ЦЦ БИ

У сумерској митологији постојала је звер са роговима козе, телом змије, предњим ногама лава и задњим ногама орла.

Позната као мушхушшу или мусхкхусхсху (бесна змија), то је један од првих приказа онога што би се могло класификовати као змај.

Створење је било повезано са бројним важним божанствима као што су Ниназу, бог подземног света, и Мардук, бог стварања, воде и магије.

С обзиром на његову снажну повезаност са таквим божанствима, змај је такође популарно коришћен као општи заштитни симбол у сумерском друштву. (27)

18. Дрангуе (Албанија)

смир1 / ЦЦ БИ

Међу најстаријим причама у албанском фолклору је прича о Дрангеу.

Описан као Дрог, полуљудско крилато божанско биће, Дрангуе служи као заштитник људи од Кулшедре, демонске змије за коју се каже да је узрок суша, поплава, земљотреса , и друге природне катастрофе.

Речено је да су појаве јаких грмљавина резултат таквих битака и да су стога, шире, могле да симболизују заштиту. (28)

19. Анкх (Древни Египат)

Деванатх / Пикабаи

Међу најстаријим и препознатљивим симболима Древног Египта, Анкх је означавао концепт самог живота.

У старом Египту био је уобичајен мотив да божанства или фараон држе анкх да би означили њихову моћ давања и одржавања живота. (29)

Било је уобичајено да људи у краљевству носе заштитне амајлије у облику анка како би осигурали дуг и сигуран живот.

Симбол анкха је такође уобичајено приказиван са знаком био и дјед – тројство које представља концепт „свог живота, моћи и стабилности.“ (30 ) (31)

20. Шалиграм (хиндуизам)

Говтул / ЦЦ БИ-СА

Шалиграм је облик фосилизоване шкољке која служи као један од симбола главног хиндуистичког божанства, Вишнуа.

Као бог очувања, он има задатак да заштити свет од хаоса, зла и деструктивних сила и да сачува дхармичке принципе.

Као његов симбол, Шалиграм се често доживљава прожет његовим божанским благословима и тако се користи за тражење заштите од штете и негативних енергија. (32)

21. Цорнуцопиа (Древни Рим)

нафети_арт виа Пикабаи

Тхе Цорнуцопиа био је један од два симбола (други је била змија) Бона Деа, римске богиње чедности, исцељења и заштитеРим и њен народ.

Иако данас није добро позната, Бона Деа се сматрала важним божанством у римско доба и народно су је обожавали припадници свих класа.

Разлог зашто су њена помињања ретка у већини древних извора је да је њено обожавање углавном било искључиво само за жене.

У римском друштву женама се није често пружала прилика да науче читање или писање.

Многи њени описи потичу од мушких аутора који су радили са врло ограниченим знањем о њеним обредима и атрибутима. (33)

22. Лук и стреле (грчко-римски)

Луцас Цранацх Тхе Елдер / ЦЦ БИ-СА 2.0 ФР

Лук и стреле су били уобичајени симбол грчко-римског божанства, Аполона.

Међу најславнијим олимпијским боговима, Аполон је био повезан са многим аспектима, укључујући музику, младост, стрељаштво, истину и још много тога. (34)

Као доброћудни бог познат по томе да помаже онима којима је потребна и да одвраћа зло и болести, његови симболи су често коришћени као талисман заштите и доброг здравља.

Он је такође служио као бог заштитник грчког града-државе Спарте. (35)

23. Штитни чвор (Келти)

Дон Цлоуд Виа Пикабаи

Међу Келти, широк спектар стилизованих симбола чворова коришћен је и као украсни мотиви и као представе различитих важнихаспекти.

Чвор штита био је симбол заштите и често је био уграђен у разне предмете да би одагнао зле духове или друге опасности.

Такође је уобичајена пракса међу ратницима да насликају симбол на својим штитовима да траже божански благослов док се боре на бојном пољу. (36)

24. Алгиз (нордијски)

ЦлаесВаллин / Јавно власништво

Међу древним Нордијска и германска племена, руне су биле више од облика писања; свако слово је само по себи служило представљању разних космолошких принципа.

У облику човека са подигнутим рукама нагоре, руна Алгиз означава божанску свест, духовно буђење и заштиту.

Симбол је често био закривљен на разним предметима и предметима како би призвао своју заштитну моћ за власника. (37)

За вас

Да ли знате за неке друге древне симболе заштите које бисте желели да додамо на листу?

Поделите своје мисли са нама у коментарима испод. Ако сте уживали у читању чланка, обавезно га поделите и са другима.

Погледајте такође: Топ 12 цветова који симболизују заштиту

Референце :

1. Поглавље 14: Египатска уметност. [аутор књиге] Давид П. Силверман. Древни Египат . с.л. : Дунцан Баирд Публисхерс.
2. Пинч, Џералдин. Египатска митологија: Водич кроз богове,Богиње и традиције старог Египта. с.л. : Окфорд Университи Пресс, 2004.
3. Тхе Морриган: Пхантом Куеен анд Схапе-Схифтер. Информације о Ирској . [На мрежи] //ввв.иреланд-информатион.цом/ирисх-митхологи/тхе-морриган-ирисх-легенд.хтмл#:~:тект=Тхе%20Морриган%20(такође%20М%Ц3%Б3рриган%20ор ,%2Ц%20дестини%2Ц%20фате%20анд%20деатх..
4. Оцтора, Вилли. Кратка историја Пентаграма. [Онлине] //виллиоцтора.вордпресс.цом/таг/пентаграм/.
5. Сабар, Шалом. Од светог симбола до привезка за кључеве: Хамса у јеврејским и израелским друштвима. Јевреји код куће: припитомљавање идентитета. стр. 144.
6. Сонбол, Амира Ел-Азхари. Изван егзотике: женске историје у исламским друштвима.
7. Денсморе, Францес. Цхиппева Цустомс. с.л.: Миннесота Хисторицал Социети Пресс, 1979.
8. Инаннин чвор. Анциент-Симболс.цом. [Онлине] //ввв.анциент-симболс.цом/инаннас-кнот.
9. Стоокеи, Лорена Л. Тематски водич кроз светску митологију. с.л.: Греенвоод Пресс, 2004.
10. Балл, Цатхерине. Животињски мотиви у азијској уметности. с.л.: Цоуриер Довер Публицатионс, 2004.
11. Харт, Џорџ Рутлеџ речник египатских богова и богиња. 2005.
12. Вард, Џон. Света буба: популарни трактат о египатским скарабејима у уметности и историји. 1902.
13. Симбол стрелице Индијанаца. Древни симбол . [На мрежи]//тхеанциентсимбол.цом/цоллецтионс/нативе-америцан-арров-симбол.
14. Симбол кактуса. Индијанска племена. [Онлине] /нативе-америцан-симболс/цацтус-симбол.хтм.
15. Книфе (дес). Древни Египат – митологија . [На мрежи] //ввв.египтианмитхс.нет/книфе.хтм#:~:тект=Меанинг%3А%20Тхе%20книфе%20вас%20ан,типе%20схов%20ин%20тхе%20хиероглипх..
16. Ален, Џејмс П. Средњи египатски: Увод у језик и културу хијероглифа. с.л. : Цамбридге Университи Пресс, 2014.
17. ал, Гоелет ет. египатска књига мртвих: Књига о дању. с.л. : Цхроницле Боокс, 2015.
18. Митцхелл-Боиаск, Робин. Куга и атинска машта: драма, историја и Асклепијев култ. с.л. : Цамбридге Университи Пресс, 2008.
19. Хастингс, Јамес. Енциклопедија религије и етике, део 16. с.л. : Кессингер Публисхинг, 2003.
20. КОРМИЛО страхопоштовања. Нордијска митологија за паметне људе. [Онлине] //норсе-митхологи.орг/симболс/хелм-оф-аве/.
21. У кући мог оца: Африка у филозофији културе. Апија, Кваме Ентони. с.л. : Окфорд Университи Пресс, 1993.
22. Акоко Нан. Западноафричка мудрост: Адинкра симболи & ампер; Значења. [Онлине] //ввв.адинкра.орг/хтмлс/адинкра/акок.хтм.
23. Симбол медведа. Индијанска племена. [На мрежи] //ввв.варпатхс2пеацепипес.цом/нативе-америцан-симболс/беар-симбол.хтм.
24. Митологија медведа Индијанаца. Матерњи језици Америке . [Онлине] //ввв.нативе-лангуагес.орг/легендс-беар.хтм.
25. ал, Паге Смитх ет. Књига о пилетини: истраживање успона и пада, употребе и злоупотребе, тријумфа и трагедије Галлуса Доместицуса. 2000.
26. Сахих Бухари, књига 54. 522. Вол. 4.
27. Црни, Ентони Грин &амп; Џереми. Богови, демони и симболи древне Месопотамије: илустровани речник. с.л. : Тхе Бритисх Мусеум Пресс, 1992.
28. Елси, Роберт. Речник албанске религије, митологије и народне културе. с.л. : Хурст & ампер; Цомпани., 2001.
29. Тобин, Винцент. Теолошки принципи египатске религије. 1989.
30. Шта је египатски Анкх? – Значење &амп; Симбол. Студи.цом . [Онлине] //студи.цом/ацадеми/лессон/вхат-ис-ан-египтиан-анкх-меанинг-симбол.хтмл.
31. Вилкинсон, Рицхард Х. Читање египатске уметности: Хијероглифски водич за староегипатско сликарство и скулптуру. . с.л. : Темза & ампер; Худсон, 1992.
32. Нараиан, М.К.В. Флипсиде оф Хинду Симболисм. [аутор књиге] Јеанне Фовлер. Хиндуизам: веровања и праксе.
33. Броувер, Хендрик Ј. Бона Деа: Извори и опис култа. 1989.
34. Краускопф. Гроб и даље.” Религија Етрураца. с.л. : : Университи оф Текас Пресс, 2006.
35. Граф, Фритз. АПОЛОН, ТХЕМЛАДИ, И ГРАД. Аполло. 2009.
36. Келтски чворови – историја и симболизам. Анциент-Симболс.цом . [Онлине] //ввв.анциент-симболс.цом/целтиц-кнотс.хтмл.
37. 37. Алгиз. Симболикон . [Онлине] //симболикон.цом/довнлоадс/алгиз-норсе-рунес/.

Слика заглавља љубазношћу: пикист.цом

Дакле, симболизација обнове и заштите. (2)

2. Пентаграм (Европа и Блиски исток)

Док данас обично повезан са враџбинама и окултизмом, симбол пентаграма није увек патио од таквих негативних приказа.

У древним временима, још од 3500. године пре нове ере, био је нашироко доживљаван као свети симбол и стога широко коришћен као заштита од демона и црне магије.

У свим културама, он је имала различита значења. Код старих Јевреја, свака од његових тачака је описивала пет књига Петокњижја и тако је, шире, била понављање истине.

На северу, у Европи, Келти су користили пентаграм који је представљао свету природу петорице и такође је био симбол Мориган, богиње смрти, судбине и рата. (3)

Пентаграм је такође био важан симбол међу древним хришћанима, представљајући пет Христових рана, а као и Јевреји, такође је био повезан са истином. (4)

3. Хамса (Блиски исток)

Такође позната као 'Рука богиње' хамса је амајлија у облику длана која је од давнина била широко коришћена у блискоисточним друштвима каосимбол заштите и за одбијање негативних утицаја урокљивих очију.

Историја овог симбола сеже све до времена Древне Месопотамије, где је служио као приказ десне руке Инане, богиње љубави, рата и правде.

Временом би симбол хамсе и његова асоцијација као божански заштитни амајл на крају били синкретизовани иу другим културама, укључујући Римљане (Рука Венере), ране хришћане (Рука Марије) и међу Арапима и Бербери (Рука Фатиме).

То је такође свети симбол међу Јеврејима, иако је повезан са самом религијом, а не са богињом или важном верском фигуром. (5)

Вероватно је то такође могао бити утицај иза Мано Пантее, сличне заштитне амајлије популарне међу старим Египћанима. (6)

4. Дреамцатцхер (Индијанци)

У Ојибвеу културе и других индијанских група, хватач снова се обично користи као заштитни амајл за бебе, штитећи их од лоших снова и утицаја.

Према оџибве фолклору, хватач снова води порекло од Асибикааши (Жена паук), митског чувара деце.

Када је народ Ојибве почео да се шири по целом континенту, Асибикаашиима је постало тешко да дођу до свихдеце, па би мајке плеле мреже на врбовим обручима као симбол њене заштите. (7)

5. Инанин чвор (Древна Месопотамија)

Инанна је била важно месопотамско божанство повезано са лепотом, ратом, правдом , и политичка моћ.

Стилизовани чвор трске који приказује довратак магацина служио је као један од њених божанских симбола.

Такође је симболизовао чамац од трске Инанна изграђен за човечанство да би га спасио од потопа који је бог несташлука Енки послао да их збрише. (8)

С обзиром на асоцијације, често се користио као талисман заштите и среће.

6. Корњача (Индијанци)

Међу многим Индијанцима племена, због свог тврдог оклопа и дугог животног века, корњача је често служила као симбол заштите и истрајности.

Домородачки шамани су такође често користили оклоп од корњаче за издавање лекова јер се веровало да садржи особине духовног исцељења.

Поред тога, корњаче су такође могле да симболизују уточиште за човечанство.

У традицијама Мохавк и Цхеиенне, земља је ношена на леђима Светске корњаче која је пливала кроз велико небеско море; земљотреси су знак да се протеже испод велике тежиненосио. (9)

Интересантно је да је мит о светској корњачи такође независно представљен у хиндуистичкој митологији. (10)

7. Скарабеј (Древни Египат)

Цхисвицк Цхап / ЦЦ БИ-СА

Свуда У историји старог Египта, скарабеје су биле широко популарне као симболи коришћени као амајлије, привесци и печати.

Ово је можда у великој мери проистекло из њихове повезаности са богом Сунца, Кхепријем. Буба која је котрљала балегу по песку служила је као приказ Кеприја како свакодневно котрља сунце по небу. (11)

Иако су се различите користиле у различитим функцијама, често су се користиле и као вид заштите, посебно у контексту покојника на њиховим путовањима у подземни свет.

Ца.гарциа.с / ЦЦ БИ-СА

Веровало се да када особа умре и буде послата у подземни свет, богови ће тражити од њих веома замршена и детаљна питања на која је требало тачно и на прави начин одговорити.

С тим у вези, као део погребних ритуала, свештеници би читали одговоре на бубе скарабеја и стављали њихова мртва мумифицирана тела у покојниково уво како би дух бубе могао да им шапуће одговоре када је то потребно. (12)

8. Једна стрелица (Индијанци)

ОпенЦлипарт-Вектори преко Пикабаи-а

Симболи стрелица имају огроман културни значај у многим културама Индијанаца, јер се сматрају главним објектом којим су сакупљали храну и бранили се.

У зависности од тога како су приказани, симболи стрелица могу имати различита значења.

Једна стрела, на пример, симболизује заштиту и одбрану, док сломљена стрела, с друге стране, представља мир. (13)

9. Кактус (Индијанци)

пкхере.цом / ЦЦ0 Публиц Домаин

Међу неким Индијанцима племена, кактус се сматрао светом биљком и имао је различита значења, која се разликују од племена и културе.

Ипак, његова уобичајена симболика односила се на заштиту и издржљивост. Вероватно је то могло бити због његових шиљака и његове способности да расте и напредује у суровости пустињског окружења.

Кактус је такође био нашироко коришћен као симбол мајчинске љубави – биљка је извор исхрана у претежно непријатељском пејзажу и помоћ у лечењу разних рана и болести. (14)

10. Кремени нож (Древни Египат)

Погледајте страницу за аутора / ЦЦ БИ

У У старом Египту, кремени нож је био симбол заштите и одмазде и служио је у многим верским ритуалима.

Неколико заштитних божанстава као што су Бес и Таурет често су приказивани како рукују кременим ножем.

Има их многоприче у египатској митологији које истичу кремени нож као заштитно оружје.

На пример, у једној причи, Ра, у облику мачке, користи такав нож да убије змију Апепа када је претила да уништи свето дрво Персеје (симбол сунца).

С обзиром на асоцијацију на симбол, створења која се сматрају злим и погубним, као што су шкорпиони и змије, често су приказивана са посекотинама направљеним ножем како би се учиниле немоћнима. (15)

11. Тиет (Древни Египат)

Рама / ЦЦ БИ-СА 3.0 ФР

Тијет, такође познат као Изидин чвор, важна богиња унутар староегипатског пантеона повезана са мудрошћу, магијом и заштитом Египта. (16)

У ширем смислу, као њен симбол, Тиет је био нашироко коришћен као репрезентација концепта заштите.

Древни Египћани су често сахрањивали своје мумије са Тиет амајлијама у веровању да ће њихова тела остати чувана уз благослов Изиде. (17)

12. Венац (Стара Грчка)

Рената / Публиц домаин

Док се венци данас користе искључиво као украсни предмет, посебно за прилике као што је Божић, обичај да се окаче на кућном прагу може да вуче корене из античких времена.

У старој Грчкој венац је био свети симбол повезан са разним боговима везаним за жетву, нпр.као Дионис и Хелиос.

Обешавање на врата требало је да обезбеди заштиту од пропадања усева и куге. (18) (19)

13. Кормило страхопоштовања (нордијски)

Дбх2ппа / Јавно власништво

У нордијској митологији, кормило страхопоштовања (такође познато као кормило ужаса) је магични предмет који носи змај Фафнир, који приписује велики део своје непобедивости његовој моћи.

Као симбол, приказан је са осам трозубаца са шиљцима који зраче ка споља из централне тачке.

Овај агресивни приказ треба да представља заштиту и одбрану од непријатељских сила. Такође може да симболизује концентрацију и отврдњавање. (20)

14. Акоко Нан (Западна Африка)

Илустрација 166083860 © Дреамсидхе – Дреамстиме.цом

Симболи Адинкра су свеприсутни аспект културе Акан, а представљени су на зидовима, тканинама, грнчарији и накиту.

Сваки од ових симбола обухвата различите концепте, пословице и идеје. (21)

Акоко Нан, приказан у облику кокошије ноге, је симбол адинкре који представља родитељску заштиту и бригу.

То произилази из запажања да, иако кокошка може да гази своје пилиће, то им не штети – опомена на жељени облик родитељства; заштитни али и корективни. (22)

15. Медвед (Индијанци)

публицдомаинпицтурес.нет / ЦЦ0 Публиц Домаин

Познат по својој величини, снази и жестини, амерички гризли су многа индијанска племена сматрала светом животињом.

Као симбол, обично је представљао храброст, физичку снагу и вођство, али и заштиту.

Међу народом Зуни, била је уобичајена традиција да се камени медведи савијају да служе као талисман срећу и заштиту.

У пуебло фолклору, медвед је био један од шест усмерених чувара земље, представљајући Запад.

Због способности медведа да буде тешко рањен и настави да се бори, Индијанци су такође веровали да животиња да поседује огромне магијске моћи.

Као такви, различити делови медведа би се често носили у веровању да ће човеку дати непобедивост, добро здравље и духовне моћи. (23) (24)

16. Петао (Древна Персија)

Мабел Амбер преко Пикабаи

Ин У древној Перзији, петао се сматрао једном од најсветијих животиња, повезан са светлошћу и борбом добра против зла.

То је такође био заштитни симбол, за који се каже да чува побожнике од зла и утицаја злих духова. (25)

Значај птице остао је и након што је регион прешао на ислам.

Говорило се да кукурикање петла