مەزمۇن جەدۋىلى
تەبىئىي ئاپەت ، كېسەللىكلەر ، ياۋايى ھايۋانلار ۋە توقۇنۇشلار - ئىنسانلار دۇنيانى ئەزەلدىن خەتەرلىك ۋە قورقۇنچلۇق جاي دەپ بىلىدۇ.
جىسمانىي قوغداشقا كاپالەتلىك قىلغىلى بولمايدىغان يەرلەردە ، كىشىلەر ھەمىشە ئادەتتىن تاشقىرى ئادەت - مۇراسىم ، تەسۋىر ۋە بەلگىلەردە بىخەتەرلىك ئىزدەيدۇ.
ئۈچىنچىسى ، بارلىق ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىدە ئەڭ قەدىمكى ئادەت ۋە ئەڭ ئومۇملاشقان.
تۆۋەندىكىسى بىزنىڭ ئەڭ مۇھىم 24 قەدىمكى قوغداش بەلگىسىنى تۈزۈشىمىز ۋە ئۇلارنىڭ تارىختىكى ئەھمىيىتى.
مەزمۇن جەدۋىلى
1. The Horus نىڭ كۆزى (قەدىمكى مىسىر)
Horus نىڭ كۆزى (Wadjet) سۈرەت تەمىنلىگەن: ID 42734969 © Christianmبىر پەرىشتىنىڭ زىيارىتىنى كۆرسەتتى. (26)
17. ئەجدىھا (مېسوپوتامىيە) BY
سۇمېر ئەپسانىلىرىدە ئۆچكىنىڭ مۈڭگۈزى ، يىلاننىڭ جەسىتى ، شىرنىڭ پېشانىسى ۋە بۈركۈتنىڭ ئارقا پۇتى بار بىر ھايۋان بار ئىدى.
mušḫuššu ياكى مۇشخۇششۇ (ئاچچىق يىلان) ، ئۇ ئەجدىھا دەپ تۈرگە ئايرىشنىڭ تۇنجى تەسۋىرلىرىنىڭ بىرى.
بۇ مەخلۇق يەر ئاستى ئىلاھى نىنازۇ ۋە يارىتىلىش ، سۇ ۋە سېھىرگەرلىك ئىلاھى ماردۇك قاتارلىق بىر قاتار مۇھىم ئىلاھلار بىلەن باغلانغان.
ئۇنىڭ كۈچلۈك مۇناسىۋىتى بىلەن بۇنداق ئىلاھلار ، ئەجدىھا يەنە سۇمېر جەمئىيىتىدە ئومۇمىي قوغداش بەلگىسى سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن. (27)
18. دىراڭگۇ (ئالبانىيە) ئالبانىيە فولكلورىدا دراڭنىڭ ھېكايىسى بار.
يېرىم ئىنسان قاناتلىق ئىلاھى مەخلۇق دىروگ دەپ تەسۋىرلەنگەن ، دراڭگې ئىنسانلارنىڭ كۇلشېدراغا قارشى قوغدىغۇچىسى بولۇپ ، قۇرغاقچىلىق ، كەلكۈن ، يەر تەۋرەشنىڭ سەۋەبى دېيىلگەن ئالۋاستى يىلان ۋە باشقا تەبىئىي ئاپەتلەر.
قاتتىق گۈلدۈرمامىلىق يامغۇرنىڭ يۈز بېرىشى بۇ خىل جەڭلەرنىڭ نەتىجىسى ، شۇڭلاشقا كېڭەيتىش ئارقىلىق قوغداشقا سىمۋول قىلىنغان بولۇشى مۇمكىن دېيىلگەن. (28)
19. ئەنخ (قەدىمكى مىسىر)
ئەنخ / سىمۋولىھايات دېۋانات / پىكساباي
قەدىمكى مىسىرنىڭ ئەڭ قەدىمكى ۋە تونۇلۇشقا بولىدىغان سىمۋوللىرى ئىچىدە ، ئەنخ ھاياتلىق ئۇقۇمىنى بىلدۈرىدۇ.
قەدىمكى مىسىردا ئىلاھلار ياكى پىرئەۋننىڭ ھاياتلىق بېرىش ۋە داۋاملاشتۇرۇش كۈچىنى بىلدۈرۈش ئۈچۈن ئەنخ تۇتۇپ تۇرۇش ئورتاق موتىف ئىدى. 29)
ئەنخ بەلگىسى ئادەتتە بىلەن ۋە djed بەلگىسى بىلەن تەسۋىرلەنگەن - ئۈچ ھاياتلىق «بارلىق ھاياتلىق ، كۈچ ۋە مۇقىملىق» ئۇقۇمىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. (30 ) (31)
20. شالىگرام (ھىندى دىنى) تاشقا ئايلانغان قېپىنىڭ شەكلى ھىندى دىنىنىڭ ئاساسلىق ئىلاھى ۋىشنۇنىڭ سىمۋوللىرىنىڭ بىرى.
قوغداش ئىلاھى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇ دۇنيانى مالىمانچىلىق ، رەزىللىك ۋە بۇزغۇنچىلىق كۈچلىرىدىن قوغداش ۋە دىننىي پرىنسىپلارنى قوغداش ۋەزىپىسىنى ئۈستىگە ئالغان.
شالىگرام ئۇنىڭ سىمۋولى بولۇش سۈپىتى بىلەن ھەمىشە ئۇنىڭ ئىلاھىي نېمەتلىرى بىلەن سىڭگەن دەپ قارىلىدۇ ۋە شۇ ئارقىلىق زىيان ۋە پاسسىپ ئېنېرگىيەلەردىن مۇداپىئەلىنىش ئۈچۈن ئىشلىتىلىدۇ. (32)
21. كورنوكوپىيە (قەدىمكى رىم) رىم ئىپپەت-نومۇسىنى ساقلاش ، ساقايتىش ۋە قوغداش ئىلاھى بونا دېئانىڭ ئىككى بەلگىسىنىڭ بىرى (يەنە بىرى يىلان) ئىدى.رىم ۋە ئۇنىڭ خەلقى.
بۈگۈنكى كۈندە تونۇلمىسىمۇ ، بونا دى رىم دەۋرىدىكى مۇھىم ئىلاھ دەپ قارىلىپ ، ھەرقايسى سىنىپ ئەزالىرى تەرىپىدىن ئالقىشقا ئېرىشكەن.
كۆپىنچە قەدىمكى مەنبەلەردە ئۇنىڭ تىلغا ئېلىنىشى ناھايىتى ئاز ئۇچرايدۇ ئۇنىڭ ئىبادەتلىرى پەقەت ئاياللارغىلا خاس ئىدى.
رىم جەمئىيىتىدە ئاياللارغا كىتاب ئوقۇش ياكى يېزىشنى ئۆگىنىش پۇرسىتى بېرىلمەيتتى. (33)
22. ئوقيا ۋە ئوقيا (گرېتسىيە-رىم) ئاقساقال / CC BY-SA 2.0 FR
ئوقيا ۋە ئوقيا گرېتسىيە-رىم ئىلاھى ئاپوللونىڭ ئورتاق باغلانغان سىمۋولى ئىدى.
ئولىمپىك ئىلاھلىرى ئىچىدە ئەڭ مەشھۇر كىشىلەر ئىچىدە ، ئاپوللو مۇزىكا ، ياشلىق ، ئوقيا ئېتىش ، ھەقىقەت ۋە باشقا نۇرغۇن تەرەپلەر بىلەن باغلانغان. 34 (34)
ئۇ يەنە گرېتسىيەنىڭ سىپارتا شىتاتىنىڭ قوغدىغۇچى ئىلاھى بولغان. (35)
23. قالقان تۈگمىسى (كېلتلار)
كېلتلەر ، كەڭ دائىرىلىك ئۇسلۇبتىكى تۈگۈن بەلگىلەر ھەم بېزەك نەقىش سۈپىتىدە ، ھەم ھەر خىل مۇھىملارنىڭ نامايەندىسى سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەنتەرەپلىرى.قالقان تۈگۈن قوغداشنىڭ سىمۋولى بولۇپ ، يامان روھ ياكى باشقا خەتەرلەردىن ساقلىنىش ئۈچۈن ھەمىشە ھەر خىل بۇيۇملارغا كىرگۈزۈلگەن.
جەڭچىلەر ئارىسىدا جەڭ مەيدانىدا جەڭ قىلغاندا ئىلاھىي بەخت تىلەش ئۈچۈن قالقانلىرىغا بەلگە سىزىشمۇ ئادەتكە ئايلانغان ئادەت. (36)
24. ئالگىز (نورۇز) شىمالىي ۋە گېرمان قەبىلىلىرى ، رۇنلار پەقەت بىر يېزىق سىستېمىسىنىڭ شەكلى ئەمەس. ھەر بىر خەتنىڭ ئۆزى ھەر خىل ئالەم پرىنسىپلىرىنىڭ نامايەندىسى بولغان.
قوللىرى يۇقىرىغا كۆتۈرۈلگەن ئىنسانغا ئوخشاش شەكىلدە ، ئالجىس رۇنى ئىلاھىي ئاڭ ، مەنىۋى ئويغىنىش ۋە قوغداشنى بىلدۈرىدۇ.
بۇ بەلگە ھەمىشە تۈر ۋە بۇيۇملارغا ئەگرى بولۇپ ، ئىگىسىنىڭ قوغداش كۈچىنى تەلەپ قىلىدۇ. (37.)> ئويلىغانلىرىڭىزنى تۆۋەندىكى ئىنكاسلاردا بىز بىلەن ئورتاقلىشىڭ. ئەگەر ماقالىنى ئوقۇشنى ياقتۇرغان بولسىڭىز ، ئۇنى باشقىلار بىلەنمۇ ئورتاقلىشىشقا كاپالەتلىك قىلىڭ.
يەنە كۆرۈڭ: قوغداشنى سىمۋول قىلىدىغان ئالدىنقى 12 گۈل>:
- 14-باب: مىسىر سەنئىتى. [كىتاب ئاپتورى.] داۋىد پ. سىلۋېرمان. قەدىمكى مىسىر. s.l. : دانكان بايرد نەشرىياتى.
- پىنچ ، گېرالدىن. مىسىر ئەپسانىلىرى: ئىلاھلارغا يېتەكچى ،قەدىمكى مىسىرنىڭ ئىلاھلىرى ۋە ئەنئەنىلىرى. s.l. : ئوكسفورد ئۇنۋېرسىتىتى نەشرىياتى ، 2004-يىل. ئىرېلاندىيە ئۇچۇرى. [توردىكى] //www.ireland-information.com/irish-mythology/the-morrigan-irish-legend.html ،% 2C% 20 تەقدىر% 2C% 20 تەقدىر% 20 ۋە% 20 ئۆلۈش >
- سابار ، شالوم. مۇقەددەس سىمۋولدىن ئاچقۇچ ھالقىسىغىچە: يەھۇدىي ۋە ئىسرائىلىيە جەمئىيىتىدىكى ھامسا. ئامىرا ئەل ئەزھەر. ئېكولوگىيىلىك سىرنىڭ سىرتىدا: ئىسلام جەمئىيىتىدىكى ئاياللارنىڭ تارىخى. 38>
- ئىناننانىڭ تۈگۈن. قەدىمكى سىمبوللار تورى. > دۇنيا ئەپسانىلىرىنىڭ تېما قوللانمىسى.
شۇڭا ، ئەسلىگە كەلتۈرۈش ۋە قوغداشنىڭ سىمۋولى. (2)
2. بەش بۇرجەكلىك بىنا (ياۋروپا ۋە يېقىن شەرق) ئادەتتە سېھىرگەرلىك ۋە سېھىرگەرلىك بىلەن مۇناسىۋەتلىك ، بەش بۇرجەكلىك بەلگە ھەمىشە بۇنداق سەلبىي تەسۋىرلەرگە ئۇچرىمايدۇ.
قەدىمكى دەۋرلەردە ، مىلادىدىن ئىلگىرىكى 3500-يىللارغىچە سوزۇلغان ، ئۇ مۇقەددەس سىمۋول دەپ قارىلىپ ، ئالۋاستى ۋە قارا سېھىردىن مۇداپىئەلىنىش سۈپىتىدە كەڭ كۆلەمدە ئىشلىتىلگەن.
مەدەنىيەتلەر ئارا ، ئۇ ھەر خىل مەنىلەرنى تۇتتى. قەدىمكى ئىبرانىيلار ئىچىدە ، ئۇنىڭ ھەر بىر نۇقتىسىدا بەشبۇرجەكلىك كىتابنىڭ بەش كىتابى تەسۋىرلەنگەن ، شۇڭا كېڭەيتىش ئارقىلىق ھەقىقەتنىڭ تەكرارلىنىشى ئىدى.
شىمالدا ، ياۋروپادا ، كېلىتلىقلار بەش بۇرجەكلىك بىنانىڭ مۇقەددەس تەبىئىتىنىڭ نامايەندىسى بولۇپ ، ئۇ يەنە ئۆلۈم ، تەقدىر ۋە ئۇرۇش ئىلاھى موررىگاننىڭ سىمۋولى ئىدى. . (4)
3. ھەمسا (ئوتتۇرا شەرق) 0> يەنە «ئىلاھنىڭ قولى» دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، ھامسا خورما شەكىللىك تۇمار بولۇپ ، قەدىمكى دەۋرلەردىن تارتىپلا ئوتتۇرا شەرق جەمئىيەتلىرىدە كەڭ كۆلەمدە ئىشلىتىلگەن.قوغداشنىڭ سىمۋولى ۋە يامان كۆزنىڭ پاسسىپ تەسىرىدىن ساقلىنىش.
بۇ سىمۋولنىڭ تارىخى قەدىمكى مېسوپوتامىييە دەۋرىگە تۇتىشىدۇ ، ئۇ بۇ يەردە مۇھەببەت ، ئۇرۇش ۋە ئادالەت ئىلاھى ئىناننانىڭ ئوڭ قولىنىڭ تەسۋىرى سۈپىتىدە خىزمەت قىلغان.
ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ، ھەمسا سىمۋولى ۋە ئۇنىڭ ئىلاھىي قوغداش سېھرىي كۈچى سۈپىتىدە باغلىنىشى ئاخىرىدا باشقا مەدەنىيەتلەرگىمۇ ماس قەدەمدە بولىدۇ ، مەسىلەن رىملىقلار (ۋېنېرانىڭ قولى) ، دەسلەپكى خىرىستىيانلار (مەريەمنىڭ قولى) ۋە ئەرەبلەر ۋە بېربېرس (فاتىمەنىڭ قولى).
گەرچە ئۇ ئىلاھ ياكى مۇھىم دىنىي زات بولماستىن ، بەلكى دىننىڭ ئۆزى بىلەن باغلانغان بولسىمۇ ، يەھۇدىيلار ئارىسىدىكى مۇقەددەس سىمۋول. . . (6) مەدەنىيەت ۋە باشقا يەرلىك ئامېرىكا گۇرۇپپىلىرى ، چۈش كۆرگۈچى ئادەتتە بوۋاقلارنى قوغداش سېھرى كۈچى سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ ، ئۇلارنى ناچار چۈش ۋە تەسىرلەردىن ساقلايدۇ.
ئوجىبۋې فولكلورىغا ئاساسلانغاندا ، چۈش كۆرگۈچىنىڭ كېلىپ چىقىشى بالىلارنىڭ ئەپسانىۋى قوغدىغۇچىسى ئاسىبىكاشى (ئۆمۈچۈك ئايال) دىن كەلگەن.
ئوجىبۋې خەلقى پۈتۈن قۇرۇقلۇققا تارقىلىشقا باشلىغاندا ، ئاسىبىكاشىنىڭ ھەممەيلەنگە يېتىشى تەسكە توختىدىبالىلارنىڭ ، شۇڭا ئانىلار ئۇنى قوغداشنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە سۆگەت ئىلمەكلىرىگە تور توقاتتى. . (7) ۋە سىياسىي كۈچ.
قاراڭ: ئالدىنقى 25 بۇددىزم سىمۋولى ۋە ئۇلارنىڭ مەنىسىدۇكاننىڭ ئىشىك ئالدى تەسۋىرلەنگەن ئۇسلۇبتىكى قومۇش تۈگۈن ئۇنىڭ ئىلاھىي سىمۋوللىرىنىڭ بىرى سۈپىتىدە خىزمەت قىلدى.
ئىلاھ ئىناننا / ئىشتار ۋە ئۇنىڭ سۇككال نىنشۇبۇرنىڭ تەسۋىرى / مىلادىدىن ئىلگىرىكى 2334-2154-يىللىرى ئۇنى كەلكۈندىن قۇتۇلدۇرۇش ئۈچۈن بۇزۇق ئىلاھ ئېنكى ئۇلارنى يوقىتىش ئۈچۈن ئەۋەتكەن. . 6. تاشپاقا (يەرلىك ئامېرىكىلىقلار)
قىزىل قۇلاقلىق سىيرىلما تاشپاقىسى دىياگو دېلسو / CC BY-SA
قەبىلىلەر قاتتىق قېپى ۋە ئۆمرى ئۇزۇن بولغاچقا ، تاشپاقىسى دائىم قوغداش ۋە قەيسەرلىكنىڭ سىمۋولى بولغان.يەرلىك شامانلارمۇ دائىم تاشپاقىسى قېپى ئىشلىتىپ دورا تارقىتىدۇ ، چۈنكى ئۇ روھىي شىپالىق خۇسۇسىيەتكە ئىگە دەپ قارالغان.
قاراڭ: ئانا قىز مۇھەببەتنىڭ 7 چوڭ بەلگىسىبۇنىڭدىن باشقا ، تاشپاقىلارمۇ ئىنسانىيەتنىڭ پاناھلىقىغا سىمۋول قىلىنغان بولۇشى مۇمكىن.
موخاۋك ۋە چېيېن ئەنئەنىسىدە ، يەر شارى تاشپاقىسىنىڭ ئارقىسىدا چوڭ ساماۋى دېڭىزدا ئۈزۈپ يۈردى. يەر تەۋرەش ئۇنىڭ ئېغىرلىقنىڭ ئاستىدا سوزۇلغانلىقىنىڭ بەلگىسىئېلىپ بېرىلدى. (9)
قىزىقارلىق يېرى ، دۇنيا تاشپاقا ئەپسانىلىرىمۇ ھىندى ئەپسانىلىرىدە مۇستەقىل گەۋدىلەنگەن. (10)
7. سىكاراب (قەدىمكى مىسىر) قەدىمكى مىسىرنىڭ تارىخى ، تۇمشۇق قوڭغۇزلار تۇمار ، ئاسما ۋە تامغا سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدىغان بەلگە سۈپىتىدە كەڭ تارقالغان.
بۇ بەلكىم ئۇلارنىڭ قۇياش ئىلاھى خېپرى بىلەن بولغان ئالاقىسىدىن كېلىپ چىققان بولۇشى مۇمكىن. قۇمدىن ھالقىغان قوڭغۇز دوپپىسى خېپرىنىڭ ھەر كۈنى قۇياشنى ئاسمانغا ئۆرۈۋەتكەنلىكىنىڭ تەسۋىرى سۈپىتىدە خىزمەت قىلدى. 11) سىكاراب زىننەت بۇيۇملىرى / مىسىرنىڭ قوغداش سىمۋولى
Ca.garcia.s / CC BY-SA
بىر ئادەم ئۆلۈپ يەر ئاستىغا ئەۋەتىلگەندە ، ئىلاھلار ئۇلاردىن سورايدۇ دەپ قارالغان توغرا ۋە توغرا جاۋاب بېرىشكە تېگىشلىك بولغان ئىنتايىن مۇرەككەپ ۋە تەپسىلىي سوئاللار.
بۇ نۇقتىدىن ئېيتقاندا ، پوپلار دەپنە مۇراسىمىنىڭ بىر قىسمى سۈپىتىدە ، قارامتۇل قوڭغۇزلارنىڭ جاۋابىنى ئوقۇپ ، ئۆلۈك مومىيالانغان جەسەتلىرىنى ئۆلگۈچىنىڭ قۇلىقىغا قويىدۇ ، بۇنداق بولغاندا كەمتۈك ئەرۋاھى ئۇلارغا جاۋاب بەرگەندە ئۇلارغا جاۋاب بېرەلەيدۇ. (12)
8. يەككە ئوق (يەرلىك ئامېرىكىلىقلار)Pixabay ئارقىلىق ۋېكتورلار
ئوقيا سىمۋوللىرى نۇرغۇنلىغان يەرلىك ئامېرىكا مەدەنىيىتىدە غايەت زور مەدەنىيەت ئەھمىيىتىگە ئىگە بولۇپ ، ئۇلار يېمەكلىك يىغىدىغان ۋە ئۆزىنى قوغدايدىغان ئاساسلىق ئوبيېكت دەپ قارىلىدۇ.
ئۇلارنىڭ قانداق تەسۋىرلەنگەنلىكىگە ئاساسەن ، ئوق بەلگىسى ھەر خىل مەنىلەرنى ساقلىيالايدۇ.
يەككە ئوق ، قوغداش ۋە مۇداپىئەگە سىمۋول قىلىنغان بولسا ، سۇنۇپ كەتكەن ئوق بولسا تىنچلىقنى كۆرسىتىدۇ. (13)
9. كاكتۇس (يەرلىك ئامېرىكىلىقلار)
كاكتۇس زاۋۇتى قەبىلىلەر ، كاكتۇس مۇقەددەس ئۆسۈملۈك دەپ قارىلىپ ، قەبىلە ۋە مەدەنىيەتنىڭ ئوخشىماسلىقى بىلەن ھەر خىل مەنالارغا ئىگە بولغان. شۇنداقتىمۇ ، ئۇنىڭ قوغداش ۋە چىدامچانلىققا مۇناسىۋەتلىك ئورتاق سىمۋولى. ئېھتىمال بۇ بەلكىم ئۇنىڭ تاياقلىرى ۋە قۇملۇق مۇھىتىنىڭ ناچارلىقىدا ئۆسۈپ يېتىلىش ئىقتىدارىدىن بولغان بولۇشى مۇمكىن.
كاكتۇس يەنە ئانا مۇھەببىتىنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە كەڭ كۆلەمدە ئىشلىتىلگەن - ئۆسۈملۈك مەنبەسى ئاساسەن دۈشمەن مەنزىرىدە ئوزۇقلىنىش ۋە ھەر خىل جاراھەت ۋە كېسەللىكلەرنى داۋالاشقا ياردەم بېرىش. (14)
10. فلىنت پىچاق (قەدىمكى مىسىر) قەدىمكى مىسىر ، چاقماق پىچاق قوغداش ۋە جازانىڭ سىمۋولى بولۇپ ، نۇرغۇن دىنىي مۇراسىملاردا ئىشلىتىلگەن.
Bes ۋە Tauret غا ئوخشاش بىر قانچە قوغدىغۇچى ئىلاھلار دائىم چاقماق پىچاقنى ئىشلىتىپ تەسۋىرلەنگەن.
نۇرغۇنلىرى بارمىسىر ئەپسانىلىرى ئىچىدىكى چاقماق پىچاقنى قوغداش قورالى سۈپىتىدە گەۋدىلەندۈرىدىغان چۆچەكلەر.
مەسىلەن ، بىر ھېكايىدە ، را ، مۈشۈك شەكلىدە ، مۇقەددەس پېرسىيە دەرىخىنى (قۇياشنىڭ سىمۋولى) يوقىتىمەن دەپ تەھدىد سالغان ۋاقىتتا ، يىلان ئاپېپنى ئۆلتۈرىۋەتكەن.
سىمۋولنىڭ باغلىنىشىنى كۆزدە تۇتقاندا ، چايان ، يىلان قاتارلىق رەزىل ۋە بۇزغۇنچىلىق دەپ قارالغان مەخلۇقلار ھەمىشە پىچاق بىلەن ياسالغان كەسمە رەسىملەر بىلەن تەسۋىرلىنىپ ، ئۇلارنى كۈچسىز قىلىدۇ. (15)
11. تايېت (قەدىمكى مىسىر)
تايېت يەنە Isis نىڭ تۈگۈنى دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، ئۇ قەدىمكى مىسىر پانتېخانىسىدىكى ئەقىل-پاراسەت ، سېھىرگەرلىك ۋە مىسىرنى قوغداش بىلەن مۇناسىۋەتلىك مۇھىم ئىلاھ. (16)
كېڭەيتىش ئارقىلىق ، Tyet قوغداش ئۇقۇمىنىڭ نامايەندىسى سۈپىتىدە كەڭ قوللىنىلدى.
قەدىمكى مىسىرلىقلار دائىم ئۇلارنىڭ مومىلىرىنى تايېت تۇمارلىرى بىلەن دەپنە قىلاتتى ، ئۇلارنىڭ جەسىتى ئىسانىڭ بەرىكىتى بىلەن قوغدىلىدۇ. (17)
12. گۈلچەمبىرەك (قەدىمكى گرېتسىيە) زىننەت بۇيۇمى ، بولۇپمۇ روژدېستۋو بايرىمى قاتارلىق سورۇنلاردا ، ئۇلارنى ئىشىك ئالدىغا ئېسىپ قويۇش ئادىتى ئۇنىڭ يىلتىزىنى قەدىمكى دەۋرلەرگە تۇتىشىدۇ.
قەدىمكى گرېتسىيەدە گۈلچەمبىرەك ھوسۇلغا مۇناسىۋەتلىك ھەر خىل ئىلاھلار بىلەن مۇناسىۋەتلىك مۇقەددەس سىمۋول ئىدى ،Dionysus and Helios.
ئۇلارنىڭ ئىشىككە ئېسىپ قويۇلۇشى زىرائەت مەغلۇبىيىتى ۋە ۋابادىن مۇداپىئەلىنىشنى مەقسەت قىلغان. . (18) (19) 0> نورس ئەپسانىلىرىدە ، قورقۇنچنىڭ ياردەمچىسى (تېرورلۇقنىڭ ياردەمچىسى دەپمۇ ئاتىلىدۇ) ئەجدىھا فافنىر كىيگەن سېھىرلىك بۇيۇم بولۇپ ، ئۇ يېڭىلمەسلىكنىڭ كۆپ قىسمىنى ئۆزىنىڭ كۈچىگە باغلىغان.
سىمۋول سۈپىتىدە ، مەركىزى نۇقتىدىن سىرتقا نۇر چاچقان سەككىز چاقلىق ئۈچبۇلۇڭ تەسۋىرلەنگەن.
بۇ تاجاۋۇزچىلىق تەسۋىر دۈشمەن كۈچلەردىن قوغداش ۋە مۇداپىئەگە ۋەكىللىك قىلىشنى مەقسەت قىلىدۇ. ئۇ يەنە زېھنىنى مەركەزلەشتۈرۈش ۋە قاتتىقلىشىشنى سىمۋول قىلىشى مۇمكىن. (20)
14. ئاكوكو نەن (غەربىي ئافرىقا)
ئادىنكرا سىمۋوللىرى ئاكان مەدەنىيىتىنىڭ ھەممىلا يېرىدە بولۇپ ، تام ، رەخت ، ساپال بۇيۇملار ۋە زىبۇزىننەت بۇيۇملىرىدا نامايان قىلىنغان.
بۇ بەلگىلەرنىڭ ھەر بىرى ئوخشىمىغان ئۇقۇم ، ماقال-تەمسىل ۋە پىكىرلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. .
كۆزىتىشتىن كەلگەن ، گەرچە توخۇ گەرچە چۈجىلىرىگە دەسسەپ تۇرسىمۇ ، ئەمما ئۇلارغا زىيان كەلتۈرمەيدۇ - كۆڭۈلدىكىدەك ئاتا-ئانىلارنىڭ نەسىھىتى. قوغداش ، ئەمما تۈزىتىش. (22)
15. ئېيىق (يەرلىك ئامېرىكىلىقلار)
ئېيىق /يەرلىك ئامېرىكىلىق قوغداش بەلگىسى publicdomainpictures.net / CC0 ئاممىۋى دائىرە
چوڭ-كىچىكلىكى ، كۈچلۈكلىكى ۋە ۋەھشىيلىكى بىلەن تونۇلغان ئامېرىكىلىق سۈرلۈك نۇرغۇن يەرلىك قەبىلىلەر تەرىپىدىن مۇقەددەس ھايۋان دەپ قارالدى.
سىمۋول بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇ ئادەتتە جاسارەت ، جىسمانىي كۈچ ۋە رەھبەرلىككە ۋەكىللىك قىلىدۇ ، ئەمما قوغداشقا ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئامەت ۋە قوغداش.
پۇبلو فولكلورىدا ، ئېيىق غەربكە ۋەكىللىك قىلىدىغان يەرشارىنىڭ ئالتە يۆنىلىشلىك قوغدىغۇچىسىنىڭ بىرى ئىدى. غايەت زور سېھىر كۈچىگە ئىگە ھايۋان.
مۇشۇنداق بولغاچقا ، ئېيىقنىڭ ھەر قايسى قىسىملىرى ئىنسانغا يېڭىلمەسلىك ، ساغلاملىق ۋە مەنىۋى كۈچ ئاتا قىلىدۇ دېگەن ئىشەنچ بىلەن تاقىلىدۇ. (23) (24)
16. خوراز (قەدىمكى پېرسىيە) قەدىمكى پېرسىيە ، خوراز يورۇقلۇق ۋە ياخشىلىقنىڭ يامانلىققا قارشى تۇرۇش كۈرىشى بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئەڭ مۇقەددەس ھايۋانلارنىڭ بىرى دەپ قارالغان.
ئۇ يەنە قوغدىغۇچى بەلگە بولۇپ ، تەقۋادارلارنى زىيان ۋە يامان روھلارنىڭ تەسىرىدىن قوغدايمىز دېيىلدى. (25)
بۇ رايوننىڭ ئىسلام دىنىنى قوبۇل قىلغاندىن كېيىنمۇ قۇشنىڭ ئەھمىيىتى ساقلىنىپ قالدى.
خورازنىڭ قاغىسى دېيىلدى
