24 geriausi senovės apsaugos simboliai ir jų reikšmės

Stichinės nelaimės, ligos, žiaurūs laukiniai gyvūnai ir konfliktai - žmonės visada žinojo, kad pasaulis yra pavojinga ir bauginanti vieta.

Kai fizinės apsaugos nebuvo galima užtikrinti, žmonės dažnai ieškodavo saugumo antgamtiniuose ritualuose, užkalbėjimuose ir simboliuose.

Trečioji praktika yra seniausia ir labiausiai paplitusi visose žmonių kultūrose.

Toliau pateikiame 24 svarbiausių senovinių apsaugos simbolių sąrašą ir jų reikšmę istorijoje.

Turinys

1. Horo akis (Senovės Egiptas)

Horas buvo egiptiečių giminystės ir dangaus dievas. Senovės egiptiečių visuomenėje Horo akis (Wadjet) buvo plačiai naudojama kaip apsaugos, atkūrimo ir karališkosios valdžios simbolis.

Faraonai dažnai būdavo laidojami su Wadjet amuletais, kurie turėjo apsaugoti juos pomirtiniame gyvenime ir atbaidyti piktąsias jėgas (1).

Šios asociacijos istorija nėra aiški, tačiau tikėtina, kad ji kilo iš konkretaus pasakojimo, esančio egiptiečių mitologijoje.

Pasak jo, kovodamas su Setu dėl Ozyrio sosto ir galiausiai dėl Egipto likimo, Setas išdūrė Horui vieną akį.

Tačiau Totas sugebėjo atkurti didžiąją dalį akies. Sakoma, kad ją atgavęs Horas pasiūlė Ozyriui, tikėdamasis sugrąžinti jį į gyvenimą.

Taigi tai yra atkūrimo ir apsaugos simbolis. (2)

2. Pentagrama (Europa ir Artimieji Rytai)

Nors šiandien pentagramos simbolis dažniausiai siejamas su raganavimu ir okultizmu, jis ne visada buvo vaizduojamas taip neigiamai.

Senovėje, dar 3500 m. pr. m. e., jis buvo suvokiamas kaip šventas simbolis ir plačiai naudojamas kaip apsauga nuo demonų ir juodosios magijos.

Įvairiose kultūrose jis turėjo įvairias reikšmes. Senovės hebrajams kiekvienas jo taškas vaizdavo penkias Penkiaknygės knygas, taigi buvo tiesos pakartojimas.

Šiaurėje, Europoje, keltai naudojo pentagramą, kuri simbolizavo penkių šventą prigimtį ir buvo mirties, likimo ir karo deivės Morrigan simbolis (3).

Pentagrama taip pat buvo svarbus senovės krikščionių simbolis, simbolizuojantis penkias Kristaus žaizdas ir, kaip ir hebrajams, siejamas su tiesa (4).

3. Hamsa (Artimieji Rytai)

Taip pat žinomas kaip "Deivės ranka, hamsa - tai delno formos amuletas, kuris nuo senų laikų plačiai naudojamas Artimųjų Rytų visuomenėje kaip apsaugos simbolis ir apsaugantis nuo blogos akies poveikio.

Šio simbolio istorija siekia Senovės Mesopotamijos laikus, kur jis vaizduodavo meilės, karo ir teisingumo deivės Inanos dešinę ranką.

Laikui bėgant hamsa simbolis ir jo, kaip dieviškojo apsaugos talismano, asociacija ilgainiui buvo sinchronizuota ir kitose kultūrose, įskaitant romėnus (Veneros ranka), ankstyvuosius krikščionis (Marijos ranka), arabus ir berberus (Fatimos ranka).

Jis taip pat yra šventas žydų simbolis, nors siejamas su pačia religija, o ne su deive ar svarbia religine figūra (5).

Tikėtina, kad jis taip pat galėjo turėti įtakos Mano Pantea, panašiam senovės egiptiečių populiariam apsauginiam amuletui. (6)

4. Svajonių gaudyklė (Amerikos indėnai)

Odžibvių kultūroje ir kitose Amerikos indėnų grupėse sapnų gaudyklė paprastai naudojama kaip apsauginis amuletas kūdikiams, saugantis juos nuo blogų sapnų ir įtakos.

Pasak odžibvių folkloro, sapnų gaudyklė kilusi iš Asibikaashi (Moteris-voras), mitinė vaikų globėja.

Kai odžibvių tauta ėmė plisti po visą žemyną, Asibikaašiui tapo sunku pasiekti visus vaikus, todėl motinos pynė tinklus ant gluosnių lankų kaip savo apsaugos simbolį (7).

5. Inanos mazgas (Senovės Mesopotamija)

Inana buvo svarbi Mesopotamijos dievybė, siejama su grožiu, karu, teisingumu ir politine galia.

Stilizuotas nendrių mazgas, vaizduojantis sandėlio durų staktą, buvo vienas iš jos dieviškųjų simbolių.

Jis taip pat simbolizavo nendrinę valtį, kurią Inana pastatė žmonijai, kad išgelbėtų ją nuo potvynio, kurį piktavalis dievas Enki pasiuntė sunaikinti. (8)

Atsižvelgiant į jo sąsajas, jis dažnai buvo naudojamas kaip apsaugos ir sėkmės talismanas.

6. Vėžlys (Amerikos indėnai)

Daugelyje Amerikos indėnų genčių vėžlys dėl savo kieto kiauto ir ilgaamžiškumo dažnai buvo apsaugos ir ištvermės simbolis.

Vietiniai šamanai taip pat dažnai naudodavo vėžlių kiautus vaistams dalyti, nes buvo tikima, kad jie turi dvasinių gydomųjų savybių.

Be to, vėžliai galėjo simbolizuoti ir žmonijos prieglobstį.

Mohavkų ir čejenų tradicijose Žemė buvo nešama ant Pasaulio vėžlio nugaros, plaukiančio per didžiąją dangaus jūrą, o žemės drebėjimai buvo ženklas, kad Žemė išsitiesė po didžiuliu svoriu, kurį ji nešė (9).

Įdomu tai, kad Pasaulio vėžlio mitas savarankiškai aptinkamas ir hinduizmo mitologijoje. (10)

7. Skarabėjus (Senovės Egiptas)

Chiswick Chap / CC BY-SA

Senovės Egipto istorijoje vabalai skarabėjai buvo labai populiarūs kaip simboliai, naudojami kaip amuletai, pakabukai ir antspaudai.

Tai galėjo būti susiję su saulės dievu Khepriu. Vabalas, ritinantis mėšlą per smėlį, simbolizavo Kheprią, kasdien ritinantį saulę per dangų (11).

Nors jie buvo naudojami įvairioms funkcijoms atlikti, jie taip pat dažnai buvo naudojami kaip apsaugos priemonė, ypač mirusiųjų kelionėse į požeminį pasaulį.

Ca.garcia.s / CC BY-SA

Buvo tikima, kad mirus žmogui ir jį išsiuntus į požeminį pasaulį, dievai jam užduodavo labai sudėtingus ir išsamius klausimus, į kuriuos reikėdavo teisingai ir tinkamai atsakyti.

Todėl per laidotuvių apeigas kunigai skaitydavo atsakymus skarabėjų vabalams ir jų negyvus mumifikuotus kūnus dėdavo mirusiajam prie ausies, kad vabalo dvasia prireikus galėtų šnabždėti atsakymus (12).

8. Viena strėlė (Amerikos indėnai)

"OpenClipart-Vectors" per "Pixabay

Daugelyje Amerikos indėnų kultūrų strėlės simboliai turi didžiulę kultūrinę reikšmę, nes buvo laikomi pagrindiniu daiktu, kuriuo jie rinkdavosi maistą ir gindavosi.

Priklausomai nuo to, kaip rodyklės simboliai vaizduojami, jie gali turėti įvairias reikšmes.

Pavyzdžiui, viena strėlė simbolizuoja apsaugą ir gynybą, o sulaužyta strėlė - taiką (13).

9. Kaktusas (Amerikos indėnai)

pxhere.com / CC0 Public Domain

Kai kuriose Amerikos indėnų gentyse kaktusas buvo laikomas šventu augalu ir turėjo įvairią reikšmę, priklausomai nuo genties ir kultūros.

Vis dėlto dažna jo simbolika buvo susijusi su apsauga ir ištverme. Tikėtina, kad taip galėjo būti dėl jo spyglių ir gebėjimo augti bei klestėti atšiaurioje dykumos aplinkoje.

Kaktusas taip pat buvo plačiai naudojamas kaip motiniškos meilės simbolis - augalas buvo maisto šaltinis iš esmės priešiškame kraštovaizdyje ir padėdavo gydyti įvairias žaizdas ir ligas (14).

10. Kietas peilis (Senovės Egiptas)

Žr. autoriaus puslapį / CC BY

Senovės Egipte kreminis peilis buvo apsaugos ir atpildo simbolis, naudotas daugelyje religinių ritualų.

Kelios apsauginės dievybės, pavyzdžiui, Bes ir Tauret, dažnai buvo vaizduojamos su kreminiu peiliu.

Egiptiečių mitologijoje yra daug pasakojimų, kuriuose akcentuojamas apsauginis ginklas - kreminis peilis.

Pavyzdžiui, viename pasakojime katino pavidalo Ra tokiu peiliu užmušė gyvatę Apepą, kai ši grasino sunaikinti šventąjį Persėjos medį (saulės simbolį).

Atsižvelgiant į šio simbolio sąsajas, blogomis ir pražūtingomis laikomos būtybės, pavyzdžiui, skorpionai ir gyvatės, dažnai buvo vaizduojamos su peiliu padarytomis pjūviais, kad taptų bejėgės (15).

11. Tyet (Senovės Egiptas)

Rama / CC BY-SA 3.0 FR

Tyetas, dar žinomas kaip Izidės mazgas, svarbi senovės egiptiečių panteono deivė, siejama su išmintimi, magija ir Egipto apsauga. (16)

Todėl Tytė, kaip jos simbolis, buvo plačiai naudojama kaip apsaugos sąvokos simbolis.

Senovės egiptiečiai dažnai laidodavo savo mumijas su Tyet amuletais, tikėdami, kad jų kūnus saugos Izidės palaiminimas. (17)

12. Vainikas (Senovės Graikija)

Renata / Viešasis domenas

Nors šiais laikais vainikai naudojami tik kaip dekoratyvinė priemonė, ypač tokiomis progomis kaip Kalėdos, jų kabinimo ant durų slenksčio paprotys siekia antikos laikus.

Senovės Graikijoje vainikas buvo šventas simbolis, siejamas su įvairiais su derliumi susijusiais dievais, pavyzdžiui, Dionisu ir Heliu.

Jų kabinimas prie durų turėjo apsaugoti nuo derliaus nuokritų ir marų. (18) (19)

13. Baimės šalmas (norvegų kalba)

Dbh2ppa / Viešasis domenas

Skandinavų mitologijoje Baimės šalmas (dar žinomas kaip Siaubo šalmas) yra stebuklingas daiktas, kurį nešiojo drakonas Fafniras, dėl kurio galios jis yra nenugalimas.

Simbolis vaizduojamas aštuoniais smailais trišakiais, išsišakojančiais į išorę iš centrinio taško.

Šis agresyvus atvaizdas turi reikšti apsaugą ir gynybą nuo priešiškų jėgų. Jis taip pat gali simbolizuoti susikaupimą ir užgrūdinimą. (20)

14. Akoko Nan (Vakarų Afrika)

Iliustracija 166083860 © Dreamsidhe - Dreamstime.com

Adinkra simboliai yra visur paplitę akanų kultūroje - jie vaizduojami ant sienų, audinių, keramikos dirbinių ir papuošalų.

Kiekvienas iš šių simbolių atspindi skirtingas sąvokas, patarles ir idėjas. (21)

Akoko Nan, vaizduojamas vištos kojos formos, yra adinkra simbolis, simbolizuojantis tėvų apsaugą ir globą.

Jis kilo iš pastebėjimo, kad nors višta ir šlapinasi ant savo viščiukų, bet jiems nekenkia - tai raginimas laikytis pageidaujamos tėvystės formos, kuri apsaugo, bet kartu ir pataiso (22).

15. Lokys (Amerikos indėnai)

publicdomainpictures.net / CC0 Public Domain

Žinomas dėl savo dydžio, jėgos ir žiaurumo, Amerikos grizlis daugelio Amerikos indėnų genčių buvo laikomas šventu gyvūnu.

Kaip simbolis jis dažniausiai simbolizavo ne tik drąsą, fizinę jėgą ir lyderystę, bet ir apsaugą.

Tarp zunų buvo paplitusi tradicija išlenkti akmeninius meškiukus, kad jie tarnautų kaip sėkmės ir apsaugos talismanas.

Pueblo folklore lokys buvo vienas iš šešių žemės krypčių globėjų, simbolizuojančių Vakarus.

Kadangi lokys gali būti sunkiai sužeistas ir vis tiek tęsti kovą, Amerikos indėnai tikėjo, kad šis gyvūnas turi didžiulių magiškų galių.

Todėl įvairios lokio dalys dažnai būdavo nešiojamos tikint, kad jos suteiks žmogui nenugalimumo, geros sveikatos ir dvasinių galių. (23) (24)

16. Gaidys (Senovės Persija)

Mabel Amber Via Pixabay

Senovės Persijoje gaidys buvo laikomas vienu švenčiausių gyvūnų, siejamas su šviesa ir gėrio kova su blogiu.

Jis taip pat buvo apsauginis simbolis, turėjęs saugoti tikinčiuosius nuo žalos ir piktųjų dvasių poveikio. (25)

Paukščio reikšmė išliko ir po to, kai regionas priėmė islamą.

Buvo sakoma, kad gaidžio giedojimas reiškia angelo apsilankymą. (26)

17. Drakonas (Mesopotamija)

Allie_Caulfield iš Vokietijos / CC BY

Šumerų mitologijoje egzistavo žvėris su ožio ragais, gyvatės kūnu, liūto priekinėmis ir erelio užpakalinėmis kojomis.

Tai vienas pirmųjų drakono atvaizdų, kurį galima pavadinti mušušu arba mušušušu (įsiutusi gyvatė).

Ši būtybė buvo siejama su daugeliu svarbių dievybių, pavyzdžiui, požemių pasaulio dievu Ninazu ir kūrybos, vandens ir magijos dievu Marduku.

Atsižvelgiant į tai, kad drakonas buvo glaudžiai susijęs su tokiomis dievybėmis, šumerų visuomenėje jis taip pat buvo populiarus kaip bendras apsauginis simbolis (27).

18. Drangue (Albanija)

smyr1 / CC BY

Viena seniausių albanų folkloro pasakų yra istorija apie Drangę.

Apibūdinamas kaip Drogė, pusiau žmogiška sparnuota dieviška būtybė, Drangė yra žmonių gynėjas nuo Kulshedra, demoniška gyvatė, dėl kurios, kaip sakoma, kyla sausros, potvyniai, žemės drebėjimai ir kitos stichinės nelaimės.

Sakoma, kad smarkios perkūnijos kyla dėl tokių mūšių, todėl jos galėjo simbolizuoti apsaugą. (28)

19. Ankh (Senovės Egiptas)

Devanath / Pixabay

Vienas iš seniausių ir atpažįstamų Senovės Egipto simbolių - ankh - reiškė pačią gyvybės sampratą.

Senovės Egipte buvo įprastas motyvas, kad dievybės arba faraonai laikydavo kulkšnį, kuri reiškė jų galią teikti ir palaikyti gyvybę (29).

Karalystėje buvo įprasta nešioti apsauginius kulkšnies formos amuletus, kad būtų užtikrintas ilgas ir saugus gyvenimas.

Anko simbolis taip pat dažnai buvo vaizduojamas su buvo ir djed ženklas - trejybė, simbolizuojanti sąvoką "visa gyvybė, galia ir stabilumas". (30) (31)

20. Šaligramas (hinduizmas)

Govtul / CC BY-SA

Šaligramas - tai suakmenėjusios kriauklės forma, kuri yra vienas iš pagrindinės hinduizmo dievybės Višnu simbolių.

Jo, kaip išsaugojimo dievo, užduotis - apsaugoti pasaulį nuo chaoso, blogio ir griaunamųjų jėgų bei išsaugoti dharmos principus.

Šaligramas, kaip jo simbolis, dažnai suvokiamas kaip persmelktas jo dieviškų palaiminimų, todėl naudojamas siekiant apsisaugoti nuo žalos ir neigiamų energijų (32).

21. Gausybės ragas (Senovės Roma)

nafeti_art via Pixabay

Rugiagėlė buvo vienas iš dviejų romėnų skaistybės, gydymo ir Romos bei jos žmonių apsaugos deivės Bona Dea simbolių (kitas - gyvatė).

Nors šiandien Bona Dea nėra gerai žinoma, Romos laikais ji buvo laikoma svarbia dievybe ir buvo garbinama visų klasių atstovų.

Daugumoje senovės šaltinių ji minima retai todėl, kad ją dažniausiai garbino tik moterys.

Romos visuomenėje moterims dažnai nebuvo suteikta galimybė mokytis skaityti ar rašyti.

Dauguma jos aprašymų yra iš autorių vyrų, kurie labai menkai išmano jos apeigas ir atributus. (33)

22. Lankas ir strėlės (graikų-romėnų)

Lucas Cranachas Vyresnysis / CC BY-SA 2.0 FR

Lankas ir strėlės buvo įprastas graikų-romėnų dievybės Apolono simbolis.

Apolonas buvo vienas iš garsiausių Olimpo dievų, susijęs su daugeliu aspektų, įskaitant muziką, jaunystę, šaudymą iš lanko, tiesą ir kt. (34)

Kadangi tai buvo geranoriškas dievas, kuris padėdavo tiems, kam reikia pagalbos, ir apsaugodavo nuo blogio bei ligų, jo simboliai dažnai buvo naudojami kaip apsaugos ir geros sveikatos talismanai.

Jis taip pat buvo graikų miesto-valstybės Spartos dievas globėjas. (35)

23. Skydo mazgas (keltai)

Don Cloud Via Pixabay

Tarp keltų daugybė stilizuotų mazgų simbolių buvo naudojami ir kaip dekoratyviniai motyvai, ir kaip įvairių svarbių aspektų simboliai.

Skydo mazgas buvo apsaugos simbolis ir dažnai būdavo įkomponuojamas į įvairius daiktus, kad atbaidytų piktąsias dvasias ar kitus pavojus.

Be to, kariai, kovodami mūšio lauke, dažnai piešdavo šį simbolį ant savo skydų ir taip prašydavo dieviškojo palaiminimo (36).

24. Algiz (norvegų kalba)

ClaesWallin / Viešasis domenas

Senovės šiaurės ir germanų gentims runos buvo daugiau nei tik rašto sistema - kiekviena raidė simbolizavo įvairius kosmologinius principus.

Žmogaus su į viršų iškeltomis rankomis forma Algizo runa reiškia dieviškąją sąmonę, dvasinį pabudimą ir apsaugą.

Šis simbolis dažnai buvo išlenkiamas ant įvairių daiktų ir objektų, kad savininkui suteiktų apsauginę galią. (37)

Perduota jums

Ar žinote kokių nors kitų senoviniai apsaugos simboliai kuriuos norėtumėte, kad įtrauktume į sąrašą?

Pasidalykite savo mintimis su mumis toliau esančiuose komentaruose. Jei jums patiko skaityti šį straipsnį, būtinai pasidalykite juo ir su kitais.

Taip pat žr: 12 geriausių gėlių, simbolizuojančių apsaugą

Nuorodos :

1. 14 skyrius: Egipto menas. [knygos aut.] David P. Silverman. Senovės Egiptas . s.l. : Duncan Baird Publishers.
2. Pinch, Geraldine. Egipto mitologija: senovės Egipto dievų, deivių ir tradicijų vadovas. s.l. : Oxford University Press, 2004.
3. Morrigan: vaiduoklių karalienė ir pavidalų keitėja. Informacija apie Airiją. [Internete] //www.ireland-information.com/irish-mythology/the-morrigan-irish-legend.html#:~:text=The%20Morrigan%20(taip pat%20M%C3%B3rrigan%20arba,%2C%20destiny%2C%20fate%20and%20death.
4. Octora, Willy. A Brief History of the Pentagram (Trumpa pentagramos istorija) [Internete] //willyoctora.wordpress.com/tag/pentagram/.
5. Sabar, Shalom. From Sacred Symbol to Key Ring: The Hamsa in Jewish and Israeli Societies. Žydai namuose: tapatybės įsitvirtinimas . p. 144.
6. Sonbol, Amira El-Azhary. Beyond the Exotic: Women's Histories in Islamic Societies.
7. Densmore, Frances. Chippewa papročiai. s.l. : Minnesota Historical Society Press, 1979.
8. Inanos mazgas. Ancient-Symbols.com. [Prieiga per internetą] //www.ancient-symbols.com/inannas-knot.
9. Stookey, Lorena L. Teminis pasaulio mitologijos vadovas. s.l. : Greenwood Press, 2004.
10. Ball, Catherine. Gyvūnų motyvai Azijos mene. s.l. : Courier Dover Publications, 2004.
11. Hartas, Džordžas. "Routledge" Egipto dievų ir deivių žodynas. 2005.
12. Ward, John. Šventasis vabalas: populiarus traktatas apie Egipto skarabėjus mene ir istorijoje. 1902.
13. Amerikos indėnų strėlės simbolis. Senovės simbolis . [Online] //theancientsymbol.com/collections/native-american-arrow-symbol.
14. Kaktuso simbolis. Indėnų gentys. [Online] /native-american-symbols/cactus-symbol.htm.
15. Peilis (des). Senovės Egiptas - mitologija . [Internete] //www.egyptianmyths.net/knife.htm#:~:text=Minima%3A%20Galą%20grasino%20pavyzdys,tipas%20pavaizduotas%20dėl%20hieroglifo.
16. Allen, James P. Vidurinysis egiptiečių kalba: įvadas į hieroglifų kalbą ir kultūrą. s.l. : Cambridge University Press, 2014.
17. al, Goelet et. egiptietiška mirusiųjų knyga: Dieną išeinanti knyga. s.l. : Chronicle Books, 2015.
18. Mitchell-Boyask, Robin. Maras ir Atėnų vaizduotė: drama, istorija ir Asklepijaus kultas. s.l. : Cambridge University Press, 2008.
19. Hastingsas, Džeimsas. Religijos ir etikos enciklopedija, 16 dalis. s.l. : Kessinger Publishing, 2003.
20. BAIMĖS VAIRAS. Šiaurės mitologija protingiems žmonėms. [Online] //norse-mythology.org/symbols/helm-of-awe/.
21. Mano tėvo namuose : Afrika kultūros filosofijoje. Appiah, Kwame Anthony. s.l. : Oxford University Press, 1993.
22. Akoko Nan . Vakarų Afrikos išmintis: Adinkra simboliai ir reikšmės. [Prieiga per internetą] //www.adinkra.org/htmls/adinkra/akok.htm.
23. Lokio simbolis. Indėnų gentys. [Prieiga per internetą] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/bear-symbol.htm.
24. Amerikos indėnų meškų mitologija. Amerikos vietinės kalbos . [Prieiga per internetą] //www.native-languages.org/legends-bear.htm.
25. al, Page Smith et. Viščiukų knyga: tyrimas apie Gallus Domesticus iškilimą ir nuosmukį, naudojimą ir piktnaudžiavimą, triumfą ir tragediją. 2000.
26. Sahih Bukhari 54 knyga. 522. 4 tomas.
27. Black, Anthony Green & amp; Jeremy. Senovės Mesopotamijos dievai, demonai ir simboliai: iliustruotas žodynas. s.l. : Britų muziejaus leidykla, 1992.
28. Elsie, Robertas. Albanų religijos, mitologijos ir liaudies kultūros žodynas. s.l. : Hurst & amp; Company., 2001.
29. Tobinas, Vincentas. Egipto religijos teologiniai principai. 1989.
30. Kas yra egiptietiškas ankh? - reikšmė ir simbolis. Study.com . [Online] //study.com/academy/lesson/what-is-an-egyptian-ankh-meaning-symbol.html.
31. Wilkinson, Richard H. Egipto meno skaitymas: senovės Egipto tapybos ir skulptūros hieroglifų vadovas . s.l. : Thames & Hudson, 1992.
32. Narayan, M. K. V. Flipside of Hindu Symbolism. [knygos aut.] Jeanne Fowler. Induizmas: tikėjimai ir praktika.
33. Brouwer, Hendrik J. Bona Dea: šaltiniai ir kulto aprašymas. 1989.
34. Krauskopf. Kapas ir ne tik." Etruskų religija. s.l. : : University of Texas Press, 2006.
35. Graf, Fritz. APOLLO, JAUNIMAS IR MIESTAS. Apolonas. 2009.
36. Keltiški mazgai - istorija ir simbolika. Ancient-Symbols.com . [Prieiga per internetą] //www.ancient-symbols.com/celtic-knots.html.
37. 37. Algiz. Simbolikonas . [Online] //symbolikon.com/downloads/algiz-norse-runes/.

Antraštės paveikslėlis: pikist.com