مەزمۇن جەدۋىلى
بەلگىلەر بىر رايوننىڭ مەدەنىيەت بازىسىنى شەكىللەندۈرۈشتە ئىنتايىن مۇھىم ئەھمىيەتكە ئىگە. فىلىپپىننىڭ مەدەنىيىتى شەرق ۋە غەربنىڭ تەسىرىنىڭ بىرىكىشى. فىلىپپىنلىقلارنىڭ كىملىكى مۇستەملىكىدىن ئىلگىرىكى دەۋرلەرگە تۇتىشىدۇ.
مۇستەملىكىدىن ئىلگىرىكى چۈشەنچىلەر ئىسپانىيە مۇستەملىكىچىلىرى ۋە جۇڭگو سودىگەرلىرىنىڭ تەسىرى بىلەن ئارىلاشتۇرۇلۇپ ، ھازىرقى فىلىپپىن مەدەنىيىتىنى شەكىللەندۈردى. نۇرغۇن فىلىپپىنلىق قەبىلىلەر ۋە مەھەللە ئەزالىرى ئۆز-ئارا تەسىر كۆرسىتىدىغان ئېلېمېنتلار (كۆرۈنگەن) ۋە ئۇلارنىڭ روھىغا (كۆرۈنمىگەن) ھۆرمەتكە سازاۋەر بولغان. (1)
مىللىي كىملىكنى شەكىللەندۈرۈشتە كەم بولسا بولمايدىغان نۇرغۇن قەدىمكى ۋە زامانىۋى فىلىپپىنلىق بەلگىلەر بار. 0> مەزمۇن جەدۋىلى
1. Whatok
Whang-od چەكمە چېكىش Mawg64 ، CC BY-SA 4.0 ، Wikimedia Commons ئارقىلىق
فىلىپپىندىكى يەرلىك كىشىلەر مۇستەملىكىچىلەرنىڭ ئىلگىرىلىشىگە قارشى تۇرۇش ئارقىلىق ئۆز مەدەنىيىتىنىڭ تەرەپلىرىنى ساقلاپ قالالىدى. كالىڭگا رايونىغا جايلاشقان Butbut دەپ ئاتىلىدىغان بىر يەرلىك گۇرۇپپا ئۇلارنىڭ كىملىكىنىڭ «Whatok» ياكى بەدەنگە زىننەتلەنگەن مەڭگۈلۈك چەكمە دەپ ئاتىلىدىغان مۇھىم تەرىپىنى ساقلاپ قالغان. . چەكمە چېكىش جەريانىدا بەدەنگە زىننەتلەنگەن چەكمىلەرنى تاپشۇرۇۋالغاندا ، ئېپوس ھېكايىلىرىدىن ئۈزۈندىلەر«ئۇللالىم» نى چەكمە مەشىق قىلغۇچىلار ئېيتقان. . (3) تنالاك فىلىپپىنلىقلارنىڭ توبولغا ئوخشاش مەھەللىلىرىدە مودا بولغان توقۇمىچىلىق ئىدى. ئۇ مانىلا كەندىردىن توقۇلغان بولۇپ ، نۇرغۇنلىغان ئەنئەنىۋى ئىشلىتىلىشكە ئىگە بولغان. ئۇ كېلىنچەك ئۈچۈن بەدەل تۆلەش ياكى كېسەللىكلەرنى داۋالاش ئۈچۈن قۇربانلىق قىلىش ئۈچۈن ئىشلىتىلگەن. ئۇ يەنە چارۋا ماللارنى ئالماشتۇرۇش ئۈچۈن پۇل سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن.
رەختنىڭ چوڭلۇقى ئات قاتارلىق ھايۋانلارنىڭ سانىنى بەلگىلىدى. تنالاكنىڭ ئەنئەنىۋى توقۇمىچىلىرى پەقەت رەختنى قىزىل ، قارا ياكى ئاق رەڭدە توقۇپ چىقتى ، گەرچە بۈگۈنكى رەختنىڭ سودا نۇسخىسى نۇرغۇن ئوخشىمىغان رەڭلەردە بولسىمۇ. . (4) تاگال فولكلورىدا ئامىخاننىڭ بۇ ئالەمدە تۇنجى بولۇپ ياشىغان مەخلۇق ئىكەنلىكى بايان قىلىنغان. ئامىخانغا ئىلاھ ئامان سىنايا ۋە باتالا ھەمراھ بولدى.
رىۋايەتلەرگە قارىغاندا ، ئامىخان يەرشارىدىكى مالاكاس ۋە ماگانداغا بېسىپ كىرگەن تۇنجى ئىككى ئىنساننى بامبۇك زاۋۇتىدىن قۇتقۇزۇۋالغان قۇش ئىدى. بىر نەچچە رىۋايەتتە ئامىخاننى ئوخشىمىغان چىراغلاردا تەسۋىرلىگەن. بىر رىۋايەتتە ، ئامىخان ئەڭ ئىلاھ ئىلاھ بولغان باتالانىڭ بالىلىرى سۈپىتىدە ھەبەگات بىلەن تەسۋىرلەنگەن.
ئامىخان مۇلايىم ئاچا-سىڭىل ، خاباگات بولسا تېخىمۇ ئاكتىپ ئاكا.ئۇلارنىڭ دادىسى ئۇلارنى يېرىم يىلدا نۆۋەت بىلەن ئويناشقا يول قويىدۇ ، چۈنكى ئۇلار بىللە ئوينىغاندا زېمىندا بۇزغۇنچىلىق پەيدا قىلىدۇ. (6)
4. 3 يۇلتۇز ۋە بىر قۇياش 3.0 ، Wikimedia Commons ئارقىلىق
3 يۇلتۇز ۋە قۇياش بەلگىسى ھازىرقى فىلىپپىنلىقلارنىڭ ۋەتەنپەرۋەرلىك ۋە ئىپتىخارىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. بۇ بەلگە فىلىپپىننىڭ بايرىقىدىن كەلگەن. ئۇ فىلىپپىننىڭ لۇزون ، ۋىساياس ۋە مىنداناۋدىن ئىبارەت ئۈچ چوڭ رايونىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. سەككىز نۇر قايتۇرىدىغان قۇياش مۇستەملىكىچى ئىسپانىيە بىلەن بولغان ئالاقىنى كۆرسىتىدۇ.
نۇرلار فىلىپپىننىڭ ئەسلىدىكى سەككىز ئۆلكىسىگە سىمۋول قىلىنغان بولۇپ ، ئۇلار تارلاك ، كاۋىتې ، نوۋاۋا ئېجىجا ، بۇلاكان ، لاگۇنا ۋە باتانگاس. بۈگۈنكى كۈندە ، 3 يۇلتۇز ۋە قۇياش بەلگىسى فىلىپپىن ، مايكا ۋە چەكمە رەسىملەرگە مۇناسىۋەتلىك تاۋارلارنى ئىگىلىدى.
بۇ بەلگە نۇرغۇنلىغان داڭلىق سەنئەتكارلار ۋە مۇزىكانتلارنىڭ ياقتۇرۇشىغا ئېرىشتى. ئۇ فىلىپپىنلىقلارنىڭ ئىپتىخارىنى ئەكىس ئەتتۈرىدۇ ھەمدە فىلىپپىنلىقلارنىڭ كىملىكىنىڭ بەلگىسى. (5)
5 يەرلىك فىلىپپىنلىقلارنىڭ يېزىقچىلىق ئۇسۇلى دەپ قارىلىدۇ. بايبايىن يېزىقى ئىسپانىيە مۇستەملىكىسىنىڭ دەسلەپكى يىللىرىدا كەڭ ئىشلىتىلگەن. ئەينى ۋاقىتتىكى سودىگەرلەر بۇ قوليازمىنى ئىشلىتىپ سانلىق مەلۇماتلارنى خاتىرىلەشكە باشلىغان.
بۇ ئەينى ۋاقىتتا ئىسپانىيەلىكلەرگە ئوخشاش خېلى ئالقىشقا ئېرىشتىئۇلارنىڭ يازمىلىرىنى Baybayin قوليازمىسىغا ھەمراھ قىلىپ ، ئۇلارنىڭ ئۇچۇرىنى تېخىمۇ ئىخچام چۈشەندۈرۈڭ. Baybayin قوليازمىسى 1500-يىلدىن كېيىنكى دەۋردە ئوتتۇرىغا قويۇلغان ، بولۇپمۇ ھۆججەت سودىسى ئۈچۈن ئوتتۇرىغا قويۇلغان.
بۇنىڭدىن ئىلگىرى ، فىلىپپىنلىقلار ئەنئەنىسىنى ئاغزاكى ئۇسۇلدا يەتكۈزگەن. بەزىلەر يەنە بايبايىن يېزىقى سانسكرىت تىلىدىن كەلگەن دەيدۇ. ئۇنىڭ سودا ئارقىلىق بورنېئو ئارقىلىق فىلىپپىننىڭ قىرغاقلىرىغا يېتىپ بېرىش ئېھتىماللىقى بار. Baybayin قوليازمىسى فىلىپپىنلىق سالاھىيەتنىڭ دۆلەت سىمۋولىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ ، فىلىپپىنلىقلار پەخىرلىنىدىغان بايلىق.
6. ناررا دەرىخى
flickr.com فىلىپپىننىڭ دۆلەتلىك دەرىخى ناررا دەرىخىنىڭ مۇستەھكەم ، ئىشەنچلىك ۋە چىداملىق ئىكەنلىكى مەلۇم. بۇ فىلىپپىن خەلقىنىڭ تەۋرەنمەس روھى ۋە ئۇلارنىڭ كۈچلۈك خاراكتېرىگە بىۋاسىتە سىمۋول قىلىنغان.
قاراڭ: دوستلۇقنىڭ سىمۋولى بولغان 9 چوڭ گۈلناررا دەرىخى 1934-يىلى گېنېرال فىرانك مۇرفى تەرىپىدىن فىلىپپىننىڭ دۆلەت سىمۋولى دەپ ئېلان قىلىنغان ، سامپاگۇتانىڭ خىتابنامىسى (7)
7. سامپاگۇتا گۈلى
سامپاگۇتا گۈلى ئاتامارى ، CC BY-SA 3.0 ، Wikimedia Commons ئارقىلىق
سامپاگۇيتا گۈلى 1934-يىلى فىلىپپىن ئامېرىكا ئىشغالىيىتىدە فىلىپپىننىڭ دۆلەت گۈلى دەپ ئېلان قىلىنغان. ئادەتتە ئوخشاش «سامپاگۇتا» سانسكرىتچە «سامپېنگا» سۆزىدىن كەلگەن دەپ قارىلىدۇ. ئەمما بەزى رىۋايەتلەردە مۇنداق دېيىلگەنبۇ ئىسىم «سۇمپاكىتا» سۆزىدىن كەلگەن ، يەنى «مەن سىزگە قەسەم قىلىمەن».
رىۋايەتلەردە ئىككى ئاشىق-مەشۇقنىڭ ھېكايىسى خاتىرىلەنگەن. رىۋايەتتىكى قىز گۈل سامپاگۇتاغا ئوخشاش يۇمشاق ، نازۇك ئالاھىدىلىكلىرى بىلەن ئىنتايىن چىرايلىق. بۇ گۈل يىل بويى پورەكلەپ ئېچىلغاندا ، بۇ قىزنىڭ سۆيۈملۈككە بولغان مۇھەببىتىگە ، ھەتتا ئۆلگەندىن كېيىنمۇ ئۇنىڭ يېنىدىن ئايرىلماسلىققا ۋەدە بەرگەنلىكىگە سىمۋول قىلىنغان.
ئۇ قەبرىسىدىن چىققان تاتلىق پۇراقلىق گۈل ئارقىلىق ۋەدىسىنىڭ توغرىلىقىنى ئىسپاتلىدى. ئۇ ھەر كۈنى كەچتە گۈل ئېچىلغاندا ئۆزىنىڭ مەۋجۇتلۇقىنى ھېس قىلدى. (8)
ئاخىرقى ئويلىرىمىز
فىلىپپىننىڭ كۈچلۈك سىمۋوللىرى فىلىپپىننىڭ ئەنئەنىسى ۋە غايىسىنى چۈشىنىدۇ. بۇ بەلگىلەر ئۆسۈملۈكلەر ، دەرەخلەر ، ئەپسانىۋى جانلىقلار ۋە ئىلاھىي قەھرىمانلار ئارقىلىق چۈشەندۈرۈلگەن.
بۇ فىلىپپىنلىق كۈچ سىمۋوللىرىدىن قانچىسى بىلدىڭىز؟ تۆۋەندىكى ئىنكاسلاردا بىزگە بىلدۈرۈڭ! M Elena Clariza. ئامېرىكىنىڭ مانوئادىكى ھاۋاي ئۇنىۋېرسىتېتى. P.84
