Xatshepsut o'likxona ibodatxonasi

Xatshepsut o'likxona ibodatxonasi
David Meyer

Har bir Misr fir'avnidan kutilgan muhim harakatlardan biri monumental qurilish loyihalarini ishga tushirish edi. Ushbu loyihalar fir'avn hukmronligining yutuqlarini abadiy nishonlaydi, ularning xudolarga bo'lgan sadoqatini namoyish etadi va yillik Nil suv toshqini paytida misrlik dehqonlar uchun ish o'rinlarini yaratadi.

Shuningdek qarang: Top 18 mehribonlik ramzlari & amp; Ma'nolari bilan rahm-shafqat

Ulkan qurilish loyihalari jamoaviy qurilish sa'y-harakatlari orqali birdamlikni ta'minladi. Misrliklar orasida jamoaviy sa'y-harakatlarga qo'shgan hissalari bilan faxrlanishdi va Misr madaniyatining asosiy qiymati bo'lgan ma'at kontseptsiyasida mustahkamlangan muvozanat va uyg'unlikning ommaviy namoyishini ta'minladilar.

Ushbu qudratli qurilishlarning eng ta'sirchanlaridan biri. loyihalari qirolicha Hatshepsutning (miloddan avvalgi 1479-1458) Dayr al-Bahridagi o'likxona ibodatxonasi edi.

Mundarija

    Xatshepsut ibodatxonasi haqida faktlar

    • Xatshepsut ibodatxonasi to'g'ridan-to'g'ri Dayr al-Bahri qoyalaridagi tirik qoyaga kesilgan
    • Ma'bad yozuvlar, releflar va rasmlar bilan bezatilgan
    • Tutmose III Xatshepsut nomini buyurgan. va uning o'limi va taxtga o'tirganidan keyin devorlardan o'chirilgan tasvir
    • Uchinchi darajadagi ikkita ziyoratgoh, biri quyosh kultiga, ikkinchisi qirollik kultiga bag'ishlangan bo'lib, Xatshepsutning barcha tasvirlari Tutmos III tasvirlari bilan almashtirilgan

    Ma'bad dizayni & Layout

    Xatshepsut uni qurishni boshladiMiloddan avvalgi 1479-yilda taxtga o'tirgandan so'ng, o'likxona ibodatxonasi. Ma'bad uning hayoti haqida hikoya qilish uchun yaratilgan. Uning nafis dizayni ulug'vorligi bo'yicha oldingi har qanday ibodatxonadan ancha ustun edi. Xatshepsut boshqaruvchisi va ishonchli vakili Senenmut tomonidan ishlab chiqilgan ma'bad Mentuxotep II ibodatxonasini asos qilib olgan va uni kengaytirib, uni yanada kengroq, yanada murakkab va uzunroq qilgan.

    Mentuxotep II ibodatxonasi boshidan yuqoriga chiqadigan katta tosh rampadan iborat edi. hovli ikkinchi darajali. Xatshepsutning ikkinchi darajasiga sezilarli darajada kengaytirilgan va yanada rivojlangan rampa orqali kirish mumkin edi. U yam-yashil bog'lar va yon tomonida baland obelisklar bilan bezatilgan dabdabali bezatilgan kirish ustunidan o'tdi.

    Yer sathi bo'ylab sayr qilib, tashrif buyuruvchilar to'g'ridan-to'g'ri hovlidan pastga tushadigan yonbosh yo'laklardan o'tib, ikkinchi darajaga chiqish uchun kichik rampalardan foydalanishlari mumkin edi. , yoki keng markaziy rampa bo'ylab piyoda chiqing. Arslon haykallari asosiy rampaning kirish qismini chegaralab turardi. Ikkinchi qavatga chiqqach, tashrif buyuruvchilar boshqa rampaga olib boradigan yo'lni o'rab turgan sfenksli ikki aks ettiruvchi hovuzlarni topdilar, bu esa tashrif buyuruvchilarni ma'badning uchinchi darajasiga olib chiqdi.

    Ma'badning birinchi, ikkinchi va uchinchi darajalarida barcha bezakli ustunlar mavjud edi. rasmlar, haykaltaroshlik va relyeflar. Ikkinchi hovli uchinchi qavatga olib boradigan rampaning o'ng tomonida joylashgan Senenmut qabri uchun mo'ljallangan edi. Bu munosib dabdabali qabr ediIkkinchi hovli ostida joylashgan bo'lib, qabr dizayni simmetriyasini saqlab qolish uchun tashqi gulzorlardan foydalanmaydi. Bajarishda barcha uch daraja simmetriyaga qaratilgan an'anaviy Misr dizaynini aks ettirdi.

    Uchinchi darajaga olib boradigan rampaning chap tomonida Punt Colonnade joylashgan bo'lsa, Tug'ilgan ustunlar xuddi shunday pozitsiyani egallagan. to'g'ri. Tug'ilgan kolonnada Xatshepsutning ilohiy yaratilishi haqidagi ertakni aytib berdi, u erda Amun xudosi otasi bo'lgan. Xatshepsutning homilador bo'lgan kechasi haqidagi afsonadan olingan tafsilotlar devorlarga xudoning onasining oldida qanday paydo bo'lganligi haqida yozilgan edi.

    Misrning eng mashhur va qudratli ilohiyotining qizi sifatida Xatshepsut o'zining haqliligini tasdiqlovchi dalillarni ilgari surdi. Misrni inson kabi boshqarishga da'vo qiladi. Xatshepsut hukmronligining boshida Amun bilan o'ziga xos munosabatlarini o'rnatgan, bu uning jinsidan kelib chiqadigan hukmronligi tanqidini va uning ma'atga ta'sirini inkor etish uchun.

    Shuningdek qarang: Chaqmoqning ramzi (eng yaxshi 7 ta ma'no)

    Punt kolonnada uning sirli Puntga ajoyib ekspeditsiyasini tasvirlagan. Ekspeditsiyani jihozlashning qimmatligi va sayohatning ko'p vaqt talab qilishi tufayli misrliklar Puntga bir necha asrlar davomida tashrif buyurishmagan. Xatshepsutning ushbu ekspeditsiyani moliyalash qobiliyati Misr uning muvaffaqiyatli boshqaruvi ostida ulkan boyliklarga ega ekanligidan dalolat beradi. Ekspeditsiya miqyosini ham ta'kidlaydiXatshepsutning ambitsiyalari. Qadimgi misrliklar Punt o'lkasi haqida erta sulola davridan (taxminan miloddan avvalgi 3150 - miloddan avvalgi 2613 yillar) bilishgan, ammo yo yo'l haqidagi ma'lumotlar yo'qolgan va Xatshepsutning o'tmishdoshlari ekspeditsiyani qanday bo'lishidan qat'i nazar, xarajatlarni oqlash deb bilishgan. Ushbu an'anaviy savdo yo'lini qayta tiklash shon-sharafga ega.

    Ikkinchi darajali ustunning janubida ma'buda Hathor ibodatxonasi, shimolda esa Anubis ibodatxonasi joylashgan edi. Xatshepsutning qudratli ayol sifatidagi mavqei Hathor bilan alohida munosabatlarni nazarda tutgan va Hatshepsut uning ismini tez-tez chaqirgan. O'liklarning qo'riqchisi Anubisga bag'ishlangan ma'bad ko'plab o'likxonalar majmualarida keng tarqalgan edi.

    Uchinchi qavatga olib boradigan rampa tashrif buyuruvchilarni haykallar bilan qoplangan yana bir ustunga olib borgan va ma'bad majmuasi majmuasi. uchta eng mashhur binolar. Bular Quyosh ibodatxonasi, Amun ziyoratgohi va Qirollik ibodatxonasi edi. Quyosh ibodatxonasida ham, Qirollik ibodatxonasida ham Xatshepsut oilasi o‘z xudolariga nazr keltirayotgani tasvirlangan.

    Meros

    Dayr al-Bahridagi Xatshepsut ibodatxonasi shunchalik ajoyib ediki, keyinchalik Misr shohlari qurdirdilar. Afsonaviy Shohlar vodiysi yaqinidagi o'z qabrlari.

    O'tmish haqida mulohaza yuritish

    Dayr al-Bahri qoyalarining tirik qoyasiga o'yilgan ajoyib Xatshepsut ibodatxonasi.qadimiy me'morchilikning dunyodagi eng ajoyib namunalari. U Xatshepsutning qudrati va uning hukmronligi muvaffaqiyati haqida dadil bayonot beradi.

    Sarlavha tasviri xushmuomala: Ian Lloyd [CC BY-SA 3.0], Wikimedia Commons orqali



    David Meyer
    David Meyer
    Jeremi Kruz, ehtirosli tarixchi va pedagog, tarixni sevuvchilar, o'qituvchilar va ularning talabalari uchun jozibali blog ortidagi ijodiy fikrdir. O'tmishga bo'lgan chuqur muhabbat va tarixiy bilimlarni yoyishga sodiqlik bilan Jeremi o'zini ishonchli ma'lumot va ilhom manbai sifatida ko'rsatdi.Jeremining tarix olamiga sayohati uning bolaligidan boshlangan, chunki u qo'lidan kelgan har bir tarix kitobini ishtiyoq bilan yutib yuborgan. Qadimgi tsivilizatsiyalar hikoyalari, davrning muhim lahzalari va dunyomizni shakllantirgan shaxslardan hayratga tushgan u yoshligidanoq bu ehtirosni boshqalar bilan baham ko'rishni xohlashini bilar edi.Tarix bo'yicha rasmiy ta'limni tugatgandan so'ng, Jeremi o'n yildan ortiq davom etgan o'qituvchilik faoliyatini boshladi. Uning shogirdlarida tarixga bo'lgan mehr-muhabbatni kuchaytirishga intilishi qat'iy edi va u doimo yoshlar ongini jalb qilish va o'ziga jalb qilishning innovatsion usullarini qidirdi. Texnologiyaning salohiyatini kuchli ta'lim vositasi sifatida tan olib, u o'zining nufuzli tarixiy blogini yaratib, e'tiborini raqamli sohaga qaratdi.Jeremining blogi tarixni hamma uchun ochiq va qiziqarli qilish uchun uning fidoyiligidan dalolat beradi. U o‘zining ibratli yozuvi, puxta izlanishlari va jo‘shqin hikoyalari orqali o‘tmish voqealariga jon bag‘ishlaydi, bu esa o‘quvchilarga o‘zini ilgari sodir bo‘layotgan tarixning guvohidek his qilish imkonini beradi.ularning ko'zlari. Bu kamdan-kam ma'lum bo'lgan latifalarmi, muhim tarixiy voqeani chuqur tahlil qilishmi yoki nufuzli shaxslar hayotini o'rganishmi, uning jozibali hikoyalari o'ziga bag'ishlangan muxlislarni to'pladi.Jeremi o'z blogidan tashqari, tarixiy saqlash bo'yicha turli sa'y-harakatlarda ham faol ishtirok etadi, o'tmishimiz haqidagi hikoyalarni kelajak avlodlar uchun himoya qilish uchun muzeylar va mahalliy tarixiy jamiyatlar bilan yaqindan hamkorlik qiladi. O'zining dinamik nutqi va hamkasblari uchun seminarlari bilan tanilgan, u doimo boshqalarni tarixning boy gobelenini chuqurroq o'rganishga ilhomlantirishga intiladi.Jeremi Kruzning blogi uning bugungi shiddatli dunyoda tarixni ochiq, qiziqarli va dolzarb qilish bo'yicha qat'iy sodiqligidan dalolat beradi. O'quvchilarni tarixiy lahzalar qalbiga olib boradigan g'ayrioddiy qobiliyati bilan u tarix ixlosmandlari, o'qituvchilar va ularning ishtiyoqli talabalarida o'tmishga muhabbatni kuchaytirishda davom etmoqda.