Sobek: Duw Dŵr yr Aifft

Sobek: Duw Dŵr yr Aifft
David Meyer

Sobek oedd duw dŵr yr hen Aifft. Dros amser daeth hefyd i gysylltiad agos â llawfeddygaeth a meddygaeth. Roedd y priodoleddau hyn yn adlewyrchu rôl Sobek fel duw amddiffynnol amlwg sy’n cael ei ddarlunio fel ffurf dyn â phen crocodeil neu ar ffurf crocodeil.

Mae enw Sobek yn cyfieithu fel “Crocodile” yn yr hen Aifft. Ef oedd arglwydd diamheuol gwlyptiroedd a chorsydd yr Aifft. Roedd hefyd wedi'i leinio'n annileadwy â'r Nîl, y dywedwyd mai chwys Sobek oedd ei llifogydd blynyddol. Trwy reoli dyfroedd y Nîl, roedd Sobek hefyd yn rheoli ffrwythlondeb pridd cyfoethog Nîl, yr oedd ei amaethyddiaeth yn dibynnu arno.

Tabl Cynnwys

    Ffeithiau Am Sobek

    • Sobek yw hen dduw grym a nerth yr Aifft ac ef oedd arglwydd diamheuol yr Aifft ar ei chorsydd a’i gwlyptiroedd eang
    • Ymhen amser, daeth hefyd i gysylltiad â meddygaeth a llawfeddygaeth
    • Daw'r cyfeiriad ysgrifenedig cyntaf at Sobek yn y Pyramid Texts, testunau sanctaidd hynaf y byd sy'n bodoli eisoes
    • Tra bod Sobek yn cael ei barchu am ei rodd o feysydd ffrwythlon yr Aifft diolch i ddod â llifogydd blynyddol y Nîl, roedd ofn mawr arno hefyd<7
    • Roedd yr Eifftiaid hynafol yn parchu Sobek am ei ffyrnigrwydd a'i ysfa atgenhedlu ac felly roedd cysylltiad agos rhwng cwlt Sobek a ffrwythlondeb a chenhedlu
    • Credwyd bod gan Sobek y gallu i adfywio synhwyrau'r ymadawedig ac i adfer eu golwg yn ybywyd ar ôl marwolaeth
    • Roedd Crocodilopolis yn gartref i gwlt Sobek. Roedd ei deml yn cynnwys llyn, traeth a chrocodeil Nîl byw o'r enw Petsuchos, sy'n golygu “mab Sobek.”

    Dwyfoldeb Marwolaeth A Ffrwythlondeb

    Roedd y Nîl yn ferw o'r rhain ysglyfaethwyr ymosodol ac ymddangosiadol ddi-ofn. Mae crocodeiliaid yn ddyn-fwytawyr drwg-enwog, felly tra bod Sobek yn cael ei addoli a'i barchu am ei roddion o'u caeau ffrwythlon ffrwythlon a oedd yn cael eu cynnal gan reolaeth dros orlifiad blynyddol Afon Nîl, roedd hefyd yn ofnus iawn.

    Credwyd bod Sobek yn gweithredu'n llwyr. yn reddfol diolch yn rhannol i'w gymeriad ymlusgiadol cyfrwys. Ystyriwyd bod Sobek yn ymddwyn yn dreisgar ac yn ymosodol ac roedd yn enwog am ei natur rywiol agored. Felly, roedd yr hen Eifftiaid yn parchu Sobek am ei wanychdod a'i ysfa atgenhedlu a'i gysylltiad agos rhwng cwlt Sobek a ffrwythlondeb dynol a chenhedlu.

    Gwelodd agwedd arall yn gysylltiedig â tharddiad Sobek fel duw crocodeil, fantell yr Eifftiwr. dwyfoldeb marwolaeth annisgwyl. Credwyd bod gan Sobek y pŵer i adfywio synhwyrau’r meirw yn yr isfyd ac adfer eu golwg. Priodoledd llai angheuol oedd rôl Sobek wrth wahanu gwragedd oddi wrth eu gwŷr ar fympwy yn unig.

    Gwreiddiau Sobek

    Ymddangosodd cwlt Sobek gyntaf yn ystod Hen Deyrnas yr Aifft, yn ninas hynafol Shedyet a leolir yn Yr Aifft Isaf. Yr hen enw Groeg am Sheydet ywCrocodilopolis, sy'n cael ei gyfieithu fel "Dinas y Crocodile." Mae Sheydet wedi'i lleoli yn rhanbarth Faiyem a gelwir Sobek hefyd yn “Arglwydd Faiyum.”

    Adeiladwyd teml nodedig wedi'i chysegru i Sobek yn Crocodilopolis. Roedd tir y deml yn cynnwys darn tywodlyd o draeth, llyn a chrocodeil Nîl byw o'r enw Petsuchos, sydd o'i gyfieithu yn golygu "mab Sobek". Roedd Petsuchos yn cael ei addoli fel amlygiad daearol o Sobek ac roedd wedi'i addurno â gemau gwerthfawr ac aur. Cafodd fwyd o'r ansawdd gorau, gan gynnwys cig, grawn, gwin, a llaeth wedi'i gymysgu â mêl. Ar ei farwolaeth yn y pen draw, mymeiddiwyd Petsuchos yn ddefodol a chymerwyd ei le â chrocodeil arall.

    Yn ôl yr arferion a adroddwyd am Herodotus, athronydd a hanesydd Groegaidd hynafol yr oedd unrhyw un a laddwyd gan grocodeil ar dir Crocodilopolis yn cael ei ystyried yn ddwyfol. . Cafodd dioddefwyr y crocodeil eu pêr-eneinio’n ddefodol a’u claddu mewn arch gysegredig ar ôl cael angladd cywrain a gynhaliwyd gan offeiriaid cwlt Sobek.

    Canolfan enwog arall o gwlt Sobek oedd Kom Ombo. Datblygodd y dref amaethyddol hon i raddau helaeth yn hafan i nifer fawr o grocodeiliaid. Tyfodd casgliad gwasgarog o addoli o amgylch y cysegr. Mae'r deml ddeuol a rennir gan Sobek â Horace, y duw rhyfel, yn dal i sefyll heddiw.

    Y gred oedd bod Sobek yn byw ar ben mynydd chwedlonol ar y gorwel pell. Dyma fedeyrnasodd ac fe'i cysylltwyd wedyn ag awdurdod dwyfol y pharaoh gan mai ef, ef ei hun, oedd arglwydd tragwyddol ei barth.

    Yn ei dro, roedd y cysylltiad hwn â'r gorwel pell yn gysylltiedig â Sobek â'r duw haul Eifftaidd Ra fel y cododd yr haul a machlud ar y gorwel. Roedd y cysylltiad agos hwn yn esgor ar ffurf ar addoliad Ra o’r enw Sobek-Ra.

    Mae Sobek yn un o dduwiau mwyaf adnabyddus yr hen Aifft ac mae’n mwynhau poblogrwydd eang. Roedd offeiriaid teml Sobek yn cadw crocodeiliaid Nîl yn eu cyfadeiladau deml lle cawsant eu trin fel anifeiliaid anwes teuluol rhy fawr. Roedd yr Eifftiaid yn credu bod bwydo crocodeil yn sicrhau y byddent yn mwynhau bendithion cyfoethog Sobek. Cafodd y crocodeiliaid hyn eu trin yn fendigedig a phorthi danteithion.

    Pan fu farw'r crocodeiliaid hyn ymhen amser, cawsant eu mymïo'n seremonïol a'u claddu mewn crypts â'r holl rwysg a'r amgylchiadau a roddwyd i berson. Mae crocodeiliaid mymiedig o bob oed, wedi eu haddurno â thlysau a metelau gwerthfawr ynghyd ag wyau crocodeil wedi'u darganfod mewn safleoedd ar draws yr Aifft i gyd.

    Sobek Worship

    Mae Sobek yn ymddangos yn y Pyramid Texts, un o lyfrau'r byd. testunau cysegredig hynaf. Roedd Sobek yn cael ei ystyried yn dduwdod amddiffynnol i pharaohs yr Aifft a'u byddinoedd. Roedd dewrder a chryfder di-alw Sobek yn rym i oresgyn pob rhwystr. Roedd Sobek hefyd yn amddiffyn y pharaohs rhag melltithion drwg, hudolus a dewiniaeth anfwriadol.

    Yr Hen Deyrnas (c. 2613-2181BCE) gweld addoli Sobek wedi'i sefydlu'n eang. Fodd bynnag, tyfodd ei gwlt mewn amlygrwydd a chyfoeth yn ystod Teyrnas Ganol yr Aifft. Yn ystod y cyfnod hwn, roedd cwlt Sobek yn aml yn cael ei gysylltu â'r duw brenhinol a rhyfel, Horus, pen-hebog.

    Dywedir i Sobek achub pedwar mab Horus trwy eu casglu i rwyd a'u hudo o'r dyfroedd. lle roedden nhw wedi dod allan o ganol blodyn lotus yn blodeuo. I'w gynorthwyo ef, mabwysiadwyd Sobek yn Driawd dwyfol Horus, a gynhwysai Osiris ac Isis, rhieni Horus.

    Llinach Sobek

    Disgrifir Sobek fel mab Set a Neith yn y Testunau Pyramid. Roedd ei dad Set yn dduw Eifftaidd o anhrefn, taranau, stormydd a rhyfel. Gweithred fwyaf gwaradwyddus Set ym mytholeg yr Aifft oedd llofruddiaeth a datgymalu ei frawd Osiris. Roedd Neith, mam Sobek, yn dduwies rhyfel waharddol.

    Renenutet y dduwies neidr ac amddiffynnydd y cynhaeaf oedd gwraig Sobek. Eu mab yw Khonsu, oedd duw'r lleuad a'r amser yn yr Aifft. Mae Khonsu yn golygu “teithiwr,” gan gydnabod taith y lleuad ar draws awyr y nos.

    Symboliaeth Ddatblygol

    Yn yr Hen Deyrnas, roedd Sobek fel arfer yn cael ei ddangos fel dyn pen crocodeil, ac yn achlysurol yn ei Nîl ffurf crocodeil. Mae delweddau diweddarach o'r Teyrnasoedd Canol a Newydd yn dangos ei nodweddion yn ei gysylltu â Ra a Horus. Mewn rhai delweddau, ffurf crocodeil yw ei gorff gyda phen heboggwisgo coron ddeuol yr Aifft. Darlunnir Sobek-Ra fel crocodeil gyda'i ben wedi'i addurno â phlu tal a disg haul.

    Mewn beddrodau Eifftaidd mae crocodeiliaid mymiedig wedi'u cloddio gyda chrocodeilod bach yn dal ar eu cefnau ac yn dal crocodeilod bach yn eu cegau. Crocodeiliaid yw un o'r ychydig rywogaethau o ymlusgiaid sy'n gofalu am eu cywion. Mae'r arferiad o gadw'r agwedd hon ar ymddygiad yr anifail wrth fymieiddio yn pwysleisio priodoleddau hynod amddiffynnol a meithringar Sobek.

    Gan mai un o swyddogaethau Sobek oedd amddiffyn y Brenhinoedd a phobl yr Eifftiaid, mae hyn yn cyfateb i reddfau naturiol crocodeil i'w hamddiffyn. ifanc yn y gwyllt.

    Gweld hefyd: Oedd gan y Rhufeiniaid Ddur?

    Myfyrio Ar Y Gorffennol

    Mae darlun newidiol Sobek yn dangos sut yr esblygodd credoau crefyddol Eifftaidd dros amser. Mae ei boblogrwydd parhaus i'w briodoli'n bennaf i'w rôl fel amddiffynnydd ffyrnig yr Eifftiaid mewn bywyd ac yn yr isfyd.

    Gweld hefyd: 8 Blodau Gorau Sy'n Symboli Hapusrwydd

    Delwedd pennawd trwy garedigrwydd: Hedwig Storch [CC BY-SA 3.0], trwy Wikimedia Tir Comin



    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, hanesydd ac addysgwr angerddol, yw'r meddwl creadigol y tu ôl i'r blog cyfareddol ar gyfer y rhai sy'n hoff o hanes, athrawon, a'u myfyrwyr. Gyda chariad dwfn at y gorffennol ac ymrwymiad diwyro i ledaenu gwybodaeth hanesyddol, mae Jeremy wedi sefydlu ei hun fel ffynhonnell wybodaeth ac ysbrydoliaeth y gellir ymddiried ynddi.Dechreuodd taith Jeremy i fyd hanes yn ystod ei blentyndod, wrth iddo lyffetheirio’n frwd bob llyfr hanes y gallai gael ei ddwylo arno. Wedi’i swyno gan straeon gwareiddiadau hynafol, eiliadau hollbwysig mewn amser, a’r unigolion a luniodd ein byd, gwyddai o oedran cynnar ei fod am rannu’r angerdd hwn ag eraill.Ar ôl cwblhau ei addysg ffurfiol mewn hanes, cychwynnodd Jeremy ar yrfa addysgu a ymestynnodd dros ddegawd. Roedd ei ymrwymiad i feithrin cariad at hanes ymhlith ei fyfyrwyr yn ddiwyro, ac roedd yn chwilio’n barhaus am ffyrdd arloesol o ennyn diddordeb a swyno meddyliau ifanc. Gan gydnabod potensial technoleg fel arf addysgiadol pwerus, trodd ei sylw at y byd digidol, gan greu ei flog hanes dylanwadol.Mae blog Jeremy yn dyst i'w ymroddiad i wneud hanes yn hygyrch ac yn ddeniadol i bawb. Trwy ei ysgrifennu huawdl, ei ymchwil manwl, ac adrodd straeon bywiog, mae'n anadlu bywyd i ddigwyddiadau'r gorffennol, gan alluogi darllenwyr i deimlo fel pe baent yn dyst i hanes yn datblygu o'r blaen.eu llygaid. Boed yn hanesyn na wyddys yn aml amdano, yn ddadansoddiad manwl o ddigwyddiad hanesyddol arwyddocaol, neu’n archwiliad o fywydau ffigurau dylanwadol, mae ei naratifau cyfareddol wedi ennyn dilynwyr ymroddedig.Y tu hwnt i'w flog, mae Jeremy hefyd yn cymryd rhan weithgar mewn amrywiol ymdrechion cadwraeth hanesyddol, gan weithio'n agos gydag amgueddfeydd a chymdeithasau hanesyddol lleol i sicrhau bod straeon ein gorffennol yn cael eu diogelu ar gyfer cenedlaethau'r dyfodol. Yn adnabyddus am ei ymrwymiadau siarad deinamig a gweithdai i gyd-addysgwyr, mae'n ymdrechu'n gyson i ysbrydoli eraill i dreiddio'n ddyfnach i dapestri cyfoethog hanes.Mae blog Jeremy Cruz yn dyst i'w ymrwymiad diwyro i wneud hanes yn hygyrch, yn ddeniadol ac yn berthnasol yn y byd cyflym sydd ohoni. Gyda’i allu anhyfryd i gludo darllenwyr i ganol eiliadau hanesyddol, mae’n parhau i feithrin cariad at y gorffennol ymhlith selogion hanes, athrawon, a’u myfyrwyr eiddgar fel ei gilydd.