අන්තර්ගත වගුව
සොබෙක් යනු පුරාණ ඊජිප්තුවේ ජලයේ දෙවියාය. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ඔහු ශල්‍යකර්ම හා වෛද්‍ය විද්‍යාව සමඟ සමීපව සම්බන්ධ විය. මෙම ගුණාංගයන් කිඹුලෙකුගේ හිසක් ඇති මිනිසෙකුගේ ස්වරූපය හෝ කිඹුලෙකුගේ ස්වරූපය ලෙස නිරූපනය කරන ලද ප්‍රමුඛ ආරක්ෂක දෙවියෙකු ලෙස සොබෙක්ගේ භූමිකාව පිළිබිඹු කරයි.
Sobek ගේ නම පුරාණ ඊජිප්තුවේ "කිඹුලා" ලෙස පරිවර්තනය වේ. ඔහු ඊජිප්තුවේ තෙත් බිම් සහ වගුරු බිම්වල අවිවාදිත අධිපතියා විය. වාර්ෂික ගංවතුර සොබෙක්ගේ දහඩිය බව පැවසෙන නයිල් ගඟ සමඟ ඔහු නොමැකෙන ලෙස පෙළ ගැසී සිටියේය. නයිල් ගඟේ ජලය පාලනය කිරීමෙන් සොබෙක් එහි කෘෂිකර්මාන්තය මත යැපෙන පොහොසත් නයිල් පසෙහි සාරවත් බව ද පාලනය කළේය.
- Sobek යනු පුරාණ ඊජිප්තුවේ බලයේ සහ ශක්තියේ දෙවියා වන අතර එහි පුළුල් වගුරු බිම් සහ තෙත්බිම් වල ඊජිප්තුවේ අවිවාදිත අධිපතියා විය
- කාලයත් සමඟ ඔහු වෛද්‍ය විද්‍යාව හා ශල්‍යකර්ම වලටද සම්බන්ධ විය
- Sobek ගැන පළමු ලිඛිත සඳහන පැමිණෙන්නේ පිරමීඩ පාඨවල, දැනට පවතින ලොව පැරණිතම පූජනීය ග්‍රන්ථවල ය
- නයිල් ගඟේ වාර්ෂික ගංවතුර ගෙන ඒම නිසා සොබෙක් ඊජිප්තුවේ සාරවත් කෙත්වතු පිළිබඳ ඔහුගේ තෑග්ග වෙනුවෙන් ගෞරවයට පාත්‍ර වූ අතර, ඔහු ද බොහෝ සේ බියට පත් විය
- පැරණි ඊජිප්තුවරුන් සොබෙක්ට ගරු කළේ ඔහුගේ පුරුෂ භාවය සහ ප්‍රජනන තල්ලුව නිසා සොබෙක්ගේ සංස්කෘතිය සශ්‍රීකත්වය සහ ප්‍රජනනය සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වී ඇත
- මියගිය අයගේ සංවේදනයන් පුනර්ජීවනය කිරීමට සහ ඔවුන්ගේ පෙනීම යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට සොබෙක්ට බලය ඇති බව විශ්වාස කෙරිණි.පසු ජීවිතය
- Crocodilopolis සොබෙක්ගේ නිවහන විය. එහි විහාර සංකීර්ණයේ වැවක්, වෙරළක් සහ පෙට්සුචෝස් නම් සජීවී නයිල් කිඹුලෙකු ඇතුළත් විය, එහි තේරුම “සොබෙක්ගේ පුත්‍රයා” යන්නයි ආක්රමණශීලී සහ පෙනෙන පරිදි නිර්භය විලෝපිකයන්. කිඹුලන් කුප්‍රකට මනුෂ්‍ය භක්ෂකයින් වන අතර, එබැවින් නයිල් ගඟේ වාර්ෂික ගංවතුර පාලනය කිරීමෙන් සොබෙක්ට ඔවුන්ගේ සශ්‍රීක සාරවත් කෙත්වල තෑගි සඳහා නමස්කාර කර ගෞරවයට පාත්‍ර වූ අතර, ඔහු ද දැඩි ලෙස බියට පත් විය.
සොබෙක් සම්පූර්ණයෙන්ම ක්‍රියාත්මක වන බව විශ්වාස කෙරිණි. ඔහුගේ කපටි උරග චරිතයට සහජයෙන්ම ස්තුතිවන්ත විය. සොබෙක් ප්‍රචණ්ඩ ලෙස සහ ආක්රමණශීලී ලෙස හැසිරෙන අයෙකු ලෙස සැලකූ අතර ඔහුගේ ප්‍රකට ලිංගික ස්වභාවය සඳහා ප්‍රසිද්ධ විය. එබැවින්, පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් සොබෙක්ගේ පුරුෂභාවය සහ ප්‍රජනන ක්‍රියාවලිය සඳහා ගෞරවාදරයට පාත්‍ර වූ අතර සොබෙක්ගේ සංස්කෘතිය මිනිස් සශ්‍රීකත්වය සහ ප්‍රජනනය සමඟ සමීපව සම්බන්ධ කළහ.
සොබෙක් කිඹුලෙකුගේ ආරම්භය සමඟ සම්බන්ධ වූ විකල්ප අංගයක්, ඔහු ඊජිප්තුවේ සළුවට පත්වීම දුටුවේය. අනපේක්ෂිත මරණයේ දේවතාවිය. පාතාල ලෝකයේ මිය ගිය අයගේ සංවේදනයන් පුනර්ජීවනය කිරීමට සහ ඔවුන්ගේ පෙනීම යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට සොබෙක්ට බලය ඇතැයි විශ්වාස කෙරිණි. අඩු මාරාන්තික ගුණාංගයක් වූයේ හුදු උවමනාවකින් භාර්යාවන් තම ස්වාමිපුරුෂයාගෙන් වෙන් කිරීමේ සොබෙක්ගේ භූමිකාවයි.
සොබෙක්ගේ සම්භවය
සොබෙක්ගේ ආගම මුලින්ම දර්ශනය වූයේ ඊජිප්තුවේ පැරණි රාජධානියේ, පැරණි ෂෙඩියෙට් නගරයේ ය. පහළ ඊජිප්තුව. Sheydet සඳහා පැරණි ග්‍රීක නාමය වේCrocodilopolis, එය "කිඹුල් නගරය" ලෙස පරිවර්තනය කරයි. Sheydet පිහිටුවා ඇත්තේ Faiyem ප්‍රදේශයේ වන අතර Sobek "Faiyum හි ස්වාමියා" ලෙසද හැඳින්වේ.
Sobek සඳහා කැප වූ සුවිශේෂී විහාරස්ථානයක් Crocodilopolis හි ඉදිකරන ලදී. පන්සල් භූමියේ වැලි සහිත වෙරළක්, වැවක් සහ පෙට්සුචෝස් නම් සජීවී නයිල් කිඹුලෙකු අඩංගු විය, එය පරිවර්තනය කළ විට "සොබෙක්ගේ පුත්‍රයා" යන්නයි. පෙට්සුචෝස් සොබෙක්ගේ භූමික ප්‍රකාශනයක් ලෙස නමස්කාර කරන ලද අතර වටිනා මැණික් හා රත්‍රන් වලින් මල්මාලා කරන ලදී. ඔහුට මස්, ධාන්‍ය, වයින් සහ මී පැණි මිශ්‍ර කිරි ඇතුළු හොඳම තත්ත්වයේ ආහාර ලබා දෙන ලදී. ඔහුගේ මරණයෙන් පසු, පෙට්සුචෝස් චාරිත්‍රානුකූලව මමීකරන ලද අතර ඔහුගේ ස්ථානය වෙනත් කිඹුලෙකු සමඟ ගෙන යන ලදී.
රෝග සම්ප්‍රදායට අනුව, පුරාණ ග්‍රීක දාර්ශනිකයෙකු සහ ඉතිහාසඥයෙකු වන හෙරෝඩෝටස් පවසන පරිදි ක්‍රොකොඩිලොපොලිස් භූමිය තුළ කිඹුලෙකු විසින් මරා දමන ලද ඕනෑම අයෙකු දිව්‍යමය ලෙස සලකනු ලැබීය. . කිඹුලාගේ ගොදුරු වූවන් චාරිත්‍රානුකූලව එම්බාම් කර පූජනීය මිනී පෙට්ටියක තැන්පත් කරන ලද්දේ සොබෙක්ගේ සංස්කෘතියේ පූජකයන් විසින් සිදු කරන ලද විස්තීරණ අවමංගල්‍යයක් ලබා දීමෙන් පසුවය.
සොබෙක්ගේ සංස්කෘතියේ තවත් ප්‍රසිද්ධ මධ්‍යස්ථානයක් වූයේ කොම් ඔම්බෝ ය. මෙම විශාල කෘෂිකාර්මික නගරය කිඹුලන් විශාල සංඛ්යාවක් සඳහා තෝතැන්නක් බවට පරිණාමය විය. අභයභූමිය වටා විශාල නමස්කාර සංකීර්ණයක් වර්ධනය විය. සොබෙක් යුධ දෙවියා වන හොරේස් සමඟ බෙදාගත් ද්විත්ව දේවාලය අදටත් පවතී.
සොබෙක් ජීවත් වන්නේ ඈත ක්ෂිතිජයේ පිහිටි මිථ්‍යා කන්දක් මත යැයි සැලකේ. මෙන්න ඔහුපාලනය කළ අතර පසුව පාරාවෝගේ දිව්‍යමය අධිකාරියට සම්බන්ධ වූයේ ඔහුම ඔහුගේ වසමේ සදාකාලික අධිපතියා වූ බැවිනි.
බලන්න: Xois: පුරාණ ඊජිප්තු නගරයඅනිවාර්යෙන්ම, ඈත ක්ෂිතිජය සමඟ ඇති මෙම සබැඳිය ඊජිප්තුවේ සූර්ය දෙවියා වන රා සමඟ සොබෙක් සම්බන්ධ කළේය. හිරු නැඟී ක්ෂිතිජය මත බැස ගියේය. මෙම සමීප ඇසුර Sobek-Ra ලෙස හැඳින්වෙන Ra නමස්කාර ක්‍රමයක් ඇති කළේය.
බලන්න: ඉතිහාසය පුරාවටම හොඳම පවුල් සංකේත 18Sobek යනු පුරාණ ඊජිප්තුවේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකු වන අතර පුළුල් ජනප්‍රියත්වයක් භුක්ති වින්දා. සොබෙක්ගේ පන්සලේ පූජකවරු නයිල් කිඹුලන් ඔවුන්ගේ පන්සල් සංකීර්ණවල තබා ගත් අතර එහිදී ඔවුන්ට සැලකුවේ විශාල ප්‍රමාණයේ පවුලේ සුරතල් සතුන් ලෙසය. ඊජිප්තුවරුන් විශ්වාස කළේ කිඹුලෙකුට ආහාර දීමෙන් ඔවුන් සොබෙක්ගේ පොහොසත් ආශීර්වාද භුක්ති විඳිනු ඇති බවයි. මෙම කිඹුලන්ට ඉතා උත්කර්ෂවත් ලෙස සංග්‍රහ කර ප්‍රණීත ආහාර ලබා දෙන ලදී.
අවසානයේ මෙම කිඹුලන් මිය ගිය විට, චාරිත්‍රානුකූලව ඔවුන්ව මමිකරණය කර, පුද්ගලයෙකුට ලබා දුන් සියලු උත්කර්ෂවත් අන්දමින් ගුහාවල තැන්පත් කරන ලදී. සියලුම වයස්වල මමීකෘත කිඹුලන්, ස්වර්ණාභරණ සහ වටිනා ලෝහවලින් සරසා ඇති අතර කිඹුල් බිත්තර සමඟ කිඹුල් බිත්තර මුළු ඊජිප්තුව පුරා ස්ථානවලින් සොයාගෙන ඇත.
Sobek නමස්කාරය
Sobek ලොව එක් පිරමිඩ පාඨවල දක්නට ලැබේ. පැරණිතම ශුද්ධ ලියවිලි. සොබෙක්ව සැලකුවේ ඊජිප්තු පාරාවෝවරුන්ගේ සහ ඔවුන්ගේ හමුදාවන්ගේ ආරක්ෂක දෙවියකු ලෙසයි. සොබෙක්ගේ ධෛර්යය සහ නොබිඳිය හැකි ශක්තිය සියලු බාධක ජය ගැනීමට ශක්තියක් විය. සොබෙක් පාරාවෝවරුන්ව නපුරු, ඉන්ද්‍රජාලික ශාප සහ වැරදි චේතනාවෙන් යුත් මන්ත්‍ර ගුරුකම් වලින්ද ආරක්ෂා කළේය.
පැරණි රාජධානිය (c. 2613-2181ක්‍රි.පූ.) සොබෙක් නමස්කාරය පුළුල් ලෙස ස්ථාපිත වූ බව දුටුවේය. කෙසේ වෙතත්, ඊජිප්තුවේ මධ්යම රාජධානිය තුළ ඔහුගේ ලබ්ධිය සැබවින්ම ප්රමුඛත්වය හා ධනය වර්ධනය විය. මෙම කාලය තුළ, සොබෙක්ගේ ඇදහිල්ල රාජකීයත්වයේ සහ යුද්ධයේ උකුස්සන් හිස ඇති දෙවියා වන හෝරස් සමඟ නිතර සම්බන්ධ විය.
සොබෙක් විසින් හොරස්ගේ පුතුන් සිව්දෙනා දැලකට එකතු කර ජලයෙන් ඉවතට ගෙන ඔවුන් බේරා ගත් බව කියනු ලැබේ. එහිදී නෙළුම් පිපෙන මලක මැදින් ඔවුන් මතු වී ඇත. ඔහුගේ උපකාරය සඳහා, සොබෙක්ව හෝරස්ගේ මව්පියන් වන ඔසිරිස් සහ අයිසිස්ගෙන් සමන්විත වූ හෝරස්ගේ දිව්‍ය ත්‍රිත්වයට හදා වඩා ගන්නා ලදී.
සොබෙක්ගේ පෙළපත
සොබෙක්ව සෙට් සහ නීත්ගේ පුත්‍රයා ලෙස විස්තර කෙරේ. පිරමිඩ පෙළ. ඔහුගේ පියා සෙට් අවුල්, ගිගුරුම්, කුණාටු සහ යුද්ධයේ ඊජිප්තු දෙවියා විය. ඊජිප්තු පුරාවෘත්තවල සෙට්ගේ වඩාත්ම කුප්‍රකට ක්‍රියාව වූයේ ඔහුගේ සහෝදරයා වන ඔසිරිස් ඝාතනය කර කැබලි කිරීම ය. සොබෙක්ගේ මව නීත් තහනම් යුද දේවතාවියකි.
රෙනෙනුටෙට් සර්ප දේවතාවිය සහ අස්වැන්නේ ආරක්ෂකයා වූයේ සොබෙක්ගේ බිරිඳයි. ඔවුන්ගේ පුත්‍රයා Khonsu ය, සඳෙහි සහ කාලයෙහි ඊජිප්තු දෙවියා විය. Khonsu යන්නෙහි තේරුම "සංචාරකයා" යන්නයි කිඹුල් ස්වරූපය. පසුකාලීන මධ්යම සහ නව රාජධානි වල පින්තූර ඔහු Ra සහ Horus සමඟ සම්බන්ධ කරමින් ඔහුගේ ගුණාංග පෙන්වයි. සමහර රූපවල, ඔහුගේ ශරීරය උකුස්සෙකුගේ හිස සහිත කිඹුලෙකුගේ ස්වරූපයකිඊජිප්තුවේ ද්විත්ව ඔටුන්න පැළඳ සිටී. සෝබෙක්-රා කිඹුලෙකු ලෙස නිරූපනය කර ඇති අතර ඔහුගේ හිස උස පිහාටු සහ හිරු තැටියකින් සරසා ඇත.
ඊජිප්තු සොහොන් වල මමීකෘත කිඹුලන් කැණීම් කර ඇත්තේ තවමත් කිඹුලන් පැටවුන් ඔවුන්ගේ පිටේ තබාගෙන සහ කිඹුලන් පැටවුන් කටේ තබාගෙනය. කිඹුලන් යනු තම පැටවුන් රැකබලා ගන්නා උරග විශේෂ කිහිපයෙන් එකකි. මමිකරණයේදී සත්වයාගේ හැසිරීම් වල මෙම අංගය සංරක්ෂණය කිරීමේ පරිචය මගින් සෝබෙක්ගේ දැඩි ආරක්ෂිත සහ පෝෂණය කිරීමේ ගුණාංග අවධාරණය කරයි.
රජුන් සහ ඊජිප්තු ජනතාව ආරක්ෂා කිරීම සොබෙක්ගේ එක් කාර්යභාරයක් වූ බැවින්, කිඹුලෙකුගේ ස්වභාවික සහජ බුද්ධිය ආරක්ෂා කිරීමට මෙය සමාන වේ. තරුණ වනයේ.
අතීතය ආවර්ජනය කිරීම
සොබෙක්ගේ වෙනස්වන නිරූපණයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ ඊජිප්තු ආගමික විශ්වාසයන් කාලයත් සමඟ පරිණාමය වූ ආකාරයයි. ඔහුගේ සදාතනික ජනප්‍රියතාවයට බොහෝ දුරට හේතු වී ඇත්තේ ඊජිප්තු ජනතාවගේ ජීවිතයේ සහ පාතාල ලෝකයේ දරුණු ආරක්ෂකයෙකු ලෙස ඔහුගේ භූමිකාවයි.
ශීර්ෂ රූපය අනුග්‍රහය: Hedwig Storch [CC BY-SA 3.0], Wikimedia හරහා පොදු
