Άβυδος: Κατά τη διάρκεια της Αρχαίας Αιγύπτου

Τοποθετημένη στην ενδοχώρα 10 χιλιόμετρα από τον ποταμό Νείλο στην Άνω Αίγυπτο, η Άβυδος αναδείχθηκε σε κέντρο βάρους της πλούσιας θρησκευτικής ζωής της αρχαίας Αιγύπτου. Η Άβυδος έγινε ο τόπος ταφής της επιλογής των βασιλέων της πρώιμης Πρώτης Δυναστείας της Αιγύπτου (3000-2890 π.Χ.). Τα νεκρικά συγκροτήματα και οι τάφοι τους μπορεί να αντιπροσωπεύουν το πρώτο βήμα σε μια θρησκευτική εξέλιξη που έφτασε στο αποκορύφωμά της με την κατασκευή του Μεγάλου Βράχου της Γκίζας.Πυραμίδα.

Αργότερα, η Άβυδος εξελίχθηκε στο κέντρο της λατρείας που λάτρευε τον αιγυπτιακό θεό του κάτω κόσμου, τον Όσιρι. Εκεί άνθισε ένα τεράστιο συγκρότημα ναών αφιερωμένο προς τιμήν του. Κάθε χρόνο διοργανωνόταν μια μεγαλοπρεπής πομπή κατά τη διάρκεια της οποίας η γλυπτή εικόνα του Όσιρι μεταφερόταν σε πομπή από το εσωτερικό άδυτο του ναού του, περνώντας από την "ταράτσα του Μεγάλου Θεού", μια σειρά από ιδιωτικά και βασιλικά παρεκκλήσια που πλαισίωναν τηνδιαδρομή προς τον τάφο που οι αρχαίοι Αιγύπτιοι θεωρούσαν ως την αιώνια ανάπαυση του Όσιρι και πίσω, συνοδευόμενη από μεγάλες φανφάρες. Ο πανηγυρισμός που επιδείχθηκε κατά τη διάρκεια της πομπής επιβεβαιώνεται από σωζόμενα αρχεία από το Μέσο Βασίλειο της Αιγύπτου (περίπου 2050 π.Χ. έως 1710 π.Χ.).

Η Άβυδος υπολογίζεται ότι καλύπτει μια έκταση περίπου 8 τετραγωνικών χιλιομέτρων (5 τετραγωνικά μίλια). Σήμερα, το μεγαλύτερο μέρος της τοποθεσίας παραμένει ανεξερεύνητο, μια μοίρα που μεταφέρεται μέσω της τρέχουσας τοπικής ονομασίας της Arabah el-Madfunah, η οποία μεταφράζεται ως "η θαμμένη Arabah".

Πίνακας περιεχομένων

Γεγονότα για την Άβυδο

• Η Άβυδος εξελίχθηκε σε κέντρο βάρους της πλούσιας θρησκευτικής ζωής της αρχαίας Αιγύπτου
• Κέντρο της λατρείας του αιγυπτιακού θεού του Κάτω Κόσμου, Όσιρις
• Μόνο τρεις από τους δέκα αρχικά χτισμένους κύριους ναούς παραμένουν, ο ναός του Ραμσή ΙΙ, ο μεγάλος ναός του Όσιρι και ο ναός του Σέτι Ι.
• Ο ναός του Σέτι Ι σε σχήμα Γ είναι ο καλύτερα διατηρημένος ναός που σώζεται.
• Τα κυριότερα σημεία του ναού του Σέτι Ι είναι τα μυστηριώδη ιερογλυφικά του, ο κατάλογος των βασιλιάδων της Αβύδου και τα επτά παρεκκλήσια του.
• Το κορυφαίο Φεστιβάλ του Όσιρι κάποτε διοργανώθηκε στο Μεγάλο Ναό του Όσιρι, ο οποίος σήμερα βρίσκεται σε ερείπια.
• Ανάγλυφα από τη φημισμένη μάχη του Ραμσή στο Καντές κοσμούν το ναό του Ραμσή ΙΙ.

Προδυναστικοί τάφοι της Αβύδου και τάφοι της Πρώτης Δυναστείας

Τα αρχαιολογικά στοιχεία δείχνουν ότι οι βασιλείς της Πρώτης Δυναστείας της Αιγύπτου (3000-2890 π.Χ.) και οι δύο τελευταίοι βασιλείς της Δεύτερης Δυναστείας (περ. 2890 έως περ. 2686 π.Χ.) έχτισαν τους τάφους τους στην Άβυδο. Οι τάφοι αυτοί ήταν εξοπλισμένοι με όλα όσα χρειαζόταν η ψυχή κατά το ταξίδι της στη μετά θάνατον ζωή, αποθηκευμένα σε ένα σύμπλεγμα θαλάμων.

Στα βόρεια των βασιλικών τάφων της Αβύδου βρίσκονται τα νεκροταφεία U και B, όπου στεγάζονται προδυναστικοί τάφοι που προϋπήρχαν της Πρώτης Δυναστείας της Αιγύπτου. Οι αρχαιολόγοι πιστεύουν ότι ορισμένα από τα προδυναστικά βασιλικά ταφικά συγκροτήματα της Αβύδου φιλοξενούν "πρωτοβασιλείς" που βασίλεψαν σε μεγάλα τμήματα της Αιγύπτου.

Είναι δύσκολο να γίνει διάκριση μεταξύ των πρώιμων τάφων που χτίστηκαν για να στεγάσουν τους βασιλείς τους σε όλη την αιωνιότητα και εκείνων για την ελίτ στην Άβυδο. Τα χαραγμένα αντικείμενα που αποκαλύφθηκαν σε ορισμένους από αυτούς τους τάφους περιέχουν ωραία δείγματα πρώιμης αιγυπτιακής γραφής.

Σκάφη τάφου και βασιλικά περιβλήματα

Περίπου 1,5 χιλιόμετρο (ένα μίλι) βόρεια των βασιλικών τάφων της Αβύδου βρίσκεται ένα αινιγματικό σύμπλεγμα περιβόλων χτισμένων από αποξηραμένα στον ήλιο τούβλα από λάσπη. Αυτά φαίνεται να είναι αφιερωμένα στους βασιλείς της Αβύδου και σε μια βασίλισσα. Κάθε οικοδόμημα έχει το δικό του παρεκκλήσι και περιβάλλεται από επιβλητικούς τοίχους από λάσπη. Περιέργως, αυτό το σύμπλεγμα είναι προσανατολισμένο βορειοδυτικά προς νοτιοανατολικά και όχι ανατολικά προς δυτικά.

Ο σκοπός αυτών των μνημειακών περιβόλων παραμένει ένα μυστήριο. Οκτώ από τους περιβόλους έχουν αποδοθεί σε ηγεμόνες της Πρώτης Δυναστείας, ενώ δύο ακόμη περιβόλοι ανήκουν σε δύο μεταγενέστερους βασιλείς της Δεύτερης Δυναστείας. Τρεις από αυτούς τους περιβόλους είναι αφιερωμένοι στον φαραώ "Aha", ενώ ένας τιμά τη βασίλισσα Merneith. Οι αρχαιολόγοι εικάζουν ότι πρόκειται να ανασκαφούν ακόμη περισσότεροι περίβολοι στην περιοχή.

Όπως και με τα βασιλικά μαυσωλεία τους, οι κατασκευές της Πρώτης Δυναστείας περιείχαν τις ταφές των υπηρετών που θυσιάστηκαν για να υπηρετήσουν τον βασιλιά τους στη μεταθανάτια ζωή του. Σε μερικούς περιβόλους υπάρχουν εκατοντάδες ταφές θυσιών. Μακράν ο πιο επιβλητικός περίβολος είναι αυτός του βασιλιά της Δεύτερης Δυναστείας Khasekhemwy. Ο περίβολος του έχει διαστάσεις 134 μέτρα (438 πόδια) επί 78 μέτρα (255 πόδια) και οι τοίχοι του πιστεύεται ότι έχουναρχικά ήταν 11 μέτρα (36 πόδια), με τις εισόδους να είναι χαραγμένες και στις τέσσερις πλευρές των τοίχων. Το παρεκκλήσι του Khasekhemwy, που ανακαλύφθηκε μέσα στον περίβολό του, φιλοξενούσε μια δαιδαλώδη σειρά θαλάμων, συμπεριλαμβανομένου ενός σεμνού θαλάμου που περιείχε ίχνη σπονδών και καύσης θυμιάματος.

Στο σταυροδρόμι της δυτικής μαστάβας και του περιβόλου του βασιλιά Djer που βρίσκεται βορειοανατολικά του περιβόλου του Khasekhemwy βρίσκονται 12 τάφοι με βάρκες. Κάθε τάφος περιέχει μια πλήρη αρχαία ξύλινη βάρκα- μερικοί έχουν ακόμη και μια χονδροειδώς επεξεργασμένη βραχώδη άγκυρα. Τα στοιχεία υποδηλώνουν ότι οι βάρκες θάφτηκαν περίπου την ίδια εποχή, όταν κατασκευάστηκαν οι περίβολοι. Οι βάρκες έπαιζαν σημαντικό ρόλο στις αιγυπτιακές θρησκευτικές τελετουργίες. Πλήρες μέγεθοςΟι εικαστικές εικόνες που είναι χαραγμένες στους τοίχους των ναών και στους τάφους απεικονίζουν βάρκες και έναν τεράστιο στόλο που χρησιμοποιούνταν από τους αποθανόντες βασιλιάδες και τις θεότητές τους, για να πλέουν σε όλη την αιωνιότητα.

Ναός του Όσιρι

Αρχίζοντας από το Μέσο Βασίλειο της Αιγύπτου (περίπου 2050 π.Χ. έως 1710 π.Χ.), η Άβυδος έγινε το κέντρο της λατρείας του Όσιρι. Ένα εκτεταμένο συγκρότημα ναών χτίστηκε για τη θεότητα κοντά στην "ταράτσα του Μεγάλου Θεού" της Αβύδου. Η ακριβής τοποθεσία της τοποθεσίας έχει αποδειχθεί μέχρι στιγμής ασύλληπτη, αν και δύο αρχιτεκτονικά στρώματα από κτίρια που χρονολογούνται από τη βασιλεία των βασιλέων Νεκτάνεβο Α΄ (περίπου 360 έως 342 π.Χ.) και Νεκτάνεβο Β΄ (περίπου 360 έως 342 π.Χ.).π.Χ.). Ο Νεκτάνεμπο Β΄ ήταν ο τρίτος και τελευταίος φαραώ της τριακοστής δυναστείας της Αιγύπτου. Αν και δεν έχει ακόμη ανασκαφεί πλήρως, η πρόοδος των ανασκαφών δείχνει ότι κάτω από τις δύο προηγούμενες φάσεις μπορεί να βρίσκονται παλαιότεροι ναοί.

Η τελευταία βασιλική πυραμίδα της Αιγύπτου

Πριν από περίπου 3.500 χρόνια η Άβυδος ήταν η τοποθεσία που επιλέχθηκε για την τελευταία βασιλική πυραμίδα της Αιγύπτου. Κατασκευάστηκε από τον ιδρυτή βασιλιά της 18ης δυναστείας Αχμόσε, η πυραμίδα του, φαίνεται ότι δεν ολοκληρώθηκε ποτέ και το μόνο που απομένει είναι ένα ερείπιο ύψους 10 μέτρων. Οι ερευνητές εκτιμούν ότι η πυραμίδα είχε κάποτε 53 μέτρα (172 πόδια) τετράγωνο, συγκριτικά μέτρια σε σύγκριση με τις Μεγάλες Πυραμίδες της Γκίζας.

Ένας κοντινός ναός πυραμίδας απέδωσε θραύσματα διακοσμητικών έργων που περιείχαν σκηνές που απεικονίζουν τους εισβολείς Υκσώς να ηττώνται από τον βασιλιά. Μια χαραγμένη στήλη που ανακαλύφθηκε στα νότια αφηγείται πώς μια πυραμίδα και ο περίβολός της κατασκευάστηκε για τη γιαγιά του βασιλιά, τη βασίλισσα Τετισέρι. Ο ισχυρισμός αυτός υποστηρίχθηκε από μια μαγνητομετρική έρευνα, η οποία αποκάλυψε ένα τούβλο 90 επί 70 μέτρα (300 πλάτος και 230 πόδια βάθος)Τοίχος περίφραξης που βρίσκεται κάτω από την άμμο, περιμένοντας την ανασκαφή.

Ναός του Seti I

Η Άβυδος φιλοξενεί πολυάριθμα μνημεία, συμπεριλαμβανομένου του ναού του Σέτι Α΄ (περ. 1294 π.Χ. έως 1279 π.Χ.). Γνωστός ως "Οίκος των εκατομμυρίων ετών", ο ναός του παραμένει σήμερα ένας από τους καλύτερα διατηρημένους σε όλη την Άβυδο.

Η κύρια δομή του ναού που χτίστηκε με χρήση ασβεστόλιθου έχει διαστάσεις 56 επί 157 μέτρα (183 επί 515 πόδια) και βρίσκεται μέσα σε έναν τυπικό περίβολο από λασπότουβλα. Ο ναός ανεβαίνει σε χαριτωμένες αναβαθμίδες ακολουθώντας την κλίση της περιβάλλουσας ερήμου. Η χαμηλότερη αναβαθμίδα στεγάζει μια τεχνητή λίμνη με αποβάθρα. Πίσω από αυτήν, υψώνεται ο πρώτος πυλώνας με βασιλικούς στύλους αγαλμάτων που φέρνουν την πλάτη του. Αρχικά, κάθεπαρεκκλήσι είχε ένα παλανκίνο σε σχήμα βάρκας για τη μεταφορά της εικόνας της θεότητας κατά τη διάρκεια της τελετουργικής πομπής.

Το Οσίρειο

Αυτή η αινιγματική δομή βρίσκεται πίσω από το ναό. Στη μορφή που σώζεται σήμερα, το κεντρικό δωμάτιο έχει μια ημιτελή σχεδόν μεγαλιθική εμφάνιση. Ένα επιβλητικό πέρασμα 128 μέτρων (420 ποδιών) οδηγεί τους επισκέπτες στο Οσίρειο. Μια υπόθεση για τη δομή είναι ότι θα μπορούσε να χρησιμεύσει ως τάφος του "Όσιρι-Σέτι" που απεικονίζει τον Σέτι ως Όσιρι.

Η διάταξη της κύριας αίθουσας του Οσιρείου περιλαμβάνει ένα νησί, το οποίο μπορεί να περιείχε την εξαφανισμένη πλέον σαρκοφάγο του Όσιρι-Σέτι. Το νησί περιβάλλεται από μια βαθιά τάφρο. Η οροφή της αίθουσας είχε διάμετρο 7 μέτρα (23 πόδια) και στηριζόταν σε δέκα ογκώδεις γρανιτένιους κίονες, που εκτιμάται ότι ο καθένας τους ζύγιζε 55 τόνους και ήταν τοποθετημένοι σε δύο σειρές. Το Οσίρειο ήταν μια μνημειωδώς ογκώδης κατασκευή σε μια από τις παλαιότερες τοποθεσίες της Αιγύπτου, η οποία υπήρξε μάρτυρας τηςροή χιλιάδων ετών θρησκευτικής εξέλιξης της Αιγύπτου.

Αναλογιζόμενοι το παρελθόν

Η αινιγματική Άβυδος ήταν κάποτε ένα από τα πιο ισχυρά θρησκευτικά κέντρα της Αιγύπτου. Σήμερα, εκεί που τώρα φυσάει η άμμος της ερήμου, κάποτε στέκονταν χιλιάδες πιστοί που συμμετείχαν στην ετήσια παρέλαση της εικόνας του Όσιρι γύρω από την πόλη.

Ευγενική χορηγία της εικόνας επικεφαλίδας: Roland Unger [CC BY-SA 3.0], μέσω Wikimedia Commons