Abydos: Salila Mesir Kuno

Abydos: Salila Mesir Kuno
David Meyer

Nyetél ka darat 10 kilométer (genep mil) ti Walungan Nil di Mesir Hulu, Abydos muncul salaku puseur gravitasi dina kahirupan religius Mesir kuno. Abydos janten situs astana pilihan pikeun mimiti Dinasti Kahiji Mesir (3000-2890 SM) raja. Kompléks kamar mayit jeung makam maranéhna bisa jadi ngagambarkeun léngkah munggaran dina évolusi agama anu ngahontal apogee na kalawan pangwangunan Piramida Agung Giza urang.

Engké, Abydos mekar jadi puseur kultus nyembah dewa Mesir tina dunya bawah tanah. Osiris. Komplek kuil anu ageung didedikasikeun pikeun ngahargaan anjeunna mekar di dinya. Unggal taun hiji prosesi megah ieu staged salila gambar graven Osiris 'diirimkeun dina prosesi ti sanctum jero kuil na ngaliwatan "Taras of the Great God", runtuyan chapels swasta jeung karajaan ngajajar jalur ka makam Mesir kuno dianggap. salaku tempat peristirahatan langgeng Osiris sarta balik deui, dipirig ku fanfare hébat. The jubilation nunjukkeun salila prosesi dikonfirmasi ku catetan salamet ti Karajaan Tengah Mesir (c. 2050 SM nepi ka 1710 SM).

Abydos diperkirakeun ngawengku wewengkon kira 8 kilométer pasagi (5 mil pasagi). Kiwari, seuseueurna situs éta tetep teu acan dijelajah, nasib anu diturunkeun ku nami lokalna ayeuna Arabah el-Madfunah, anu ditarjamahkeun salaku "Arabah anu dikubur."

Daftar Eusi

    Fakta Ngeunaan Abydos

    • Abydos mekar jadi puseur gravitasi dina kahirupan religius euyeub Mesir kuno
    • Puseur kultus nyembah dewa Mesir di alam dunya, Osiris
    • Ngan tilu sapuluh candi utama asalna diwangun tetep, Kuil Ramses II, Kuil Osiris Agung jeung Kuil Seti I
    • Kuil L ngawangun Seti I mangrupa candi salamet pangalusna dilestarikan
    • Sorotan tina Kuil Seti I nyaéta hiéroglif misterius na, Daptar Raja Abydos sareng tujuh kapelna
    • Féstival klimaks Osiris sakali dipentaskeun di Kuil Osiris Agung anu ayeuna aya dina ruruntuhan
    • Relief ti Patempuran Kadés anu kawentar Ramses ngahias Kuil Ramses II.

    Makam Pra-Dinasti jeung Dinasti Kahiji Abydos

    Bukti arkéologis nunjukkeun Dinasti Kahiji Mesir (3000-2890 SM) raja jeung final dua Dinasti Kadua (c. 2890 mun c. 2686 B.C.) raja diwangun kuburan maranéhanana di Abydos. Makam-makam ieu dilengkepan ku sagala rupa nu diperlukeun jiwa salila lalampahanana ngaliwatan alam baka sacara badag, disimpen dina komplek kamar.

    Tempo_ogé: Top 20 Seuneu Dewata jeung Dewi Sapanjang Sajarah

    Kalereun makam karajaan Abydos perenahna kuburan U jeung B, perumahan makam Pra-Dinasti samemeh Mesir. Dinasti munggaran. Arkeolog yakin sababaraha kompléx makam karajaan Pra-Dinastik Abydos imah "proto-raja" anu maréntah leuwih bagian badag Mesir.

    Hal ieu nangtang keur ngabedakeun antara makam mimiti diwangun pikeun imah raja maranéhanana ngaliwatan sakabeh.kalanggengan sarta maranéhanana pikeun elit di Abydos. Objék ukiran anu digali dina sababaraha makam ieu ngandung conto-conto tulisan Mesir awal.

    Parahu Kuburan Jeung Pager Karajaan

    Kira-kira 1,5 kilométer (hiji mil) kaléreun makam karajaan Abydos aya hiji kompleks misterius. tina enclosures diwangun tina bata leutak garing panonpoé. Ieu sigana dedicated ka raja Abydos sarta ratu. Unggal wangunan boga chapel sorangan jeung dipager ku neguaan tembok bata leutak. Panasaran, komplék ieu berorientasi kalér-kulon ka tenggara, tinimbang wétan ka kulon.

    Tujuan pager monuméntal ieu tetep misteri. Dalapan tina pager parantos dikaitkeun ka panguasa Dinasti Pertama sareng dua deui kandang milik dua raja Dinasti Kadua engké. Tilu tina enclosures ieu dedicated ka Firaun "Aha" kalawan hiji honoring ratu Merneith. Arkeolog ngaduga leuwih enclosures can digali di situs.

    Saperti jeung mausoleums karajaan maranéhanana, wangunan Dinasti Kahiji ngandung burials para abdi kurban pikeun ngawula raja maranéhanana di alam baka. Dina sababaraha kandang, aya ratusan kuburan kurban. Sajauh dipager paling maksakeun nyaeta tina Dinasti Kadua Raja Khasekhemwy. Kandangna ukuranana 134 méter (438 suku) ku 78 méter (255 suku) sareng témbokna dipercaya asalna 11 méter (36 suku), kalayan jalan-jalanna dipotong sadayana.opat sisi témbok. Kapel Khasekhemwy, kapanggih di jero kandangna, ditempatkeun runtuyan labyrinthine kamar kaasup kamar modest ngandung ngambah libations jeung ngaduruk menyan.

    Di persimpangan tina mastaba barat jeung dipager Raja Djer ayana di kalér-wétaneun dipager Khasekhemwy urang aya 12. kuburan parahu. Unggal kuburan ngandung parahu kai kuna lengkep; sababaraha malah boga jangkar batu crudely digawé. Bukti nunjukkeun yén parahu dikubur dina waktos anu sami, nalika kurungna diwangun. Parahu maénkeun peran anu penting dina ritual agama Mesir. Parahu ukuran pinuh kapanggih di deukeut Great Piramida. Gambaran visual anu ditulis dina témbok kuil sareng di kuburan ngagambarkeun parahu sareng armada ageung anu dianggo ku raja-raja anu maot sareng déwa-déwana, pikeun balayar sapanjang kalanggengan.

    Kuil Osiris

    Dimimitian di Karajaan Tengah Mesir. (c. 2050 SM nepi ka 1710 SM), Abydos jadi puseur kultus Osiris. Kompleks kuil anu lega diwangun pikeun déwa anu caket ku Abydos "Teras Gusti Agung." Lokasi tepat situs urang geus jadi jauh kabukti hese dihartikeun, sanajan dua lapisan arsitéktur ti wangunan tanggal ka reigns raja Nectanebo I (c. 360 mun 342 SM), sarta Nectanebo II (c. 360 mun 342 SM). Nectanebo II mangrupikeun Firaun katilu sareng terakhir dina Dinasti Katilu Puluh Mesir. Bari can pinuh digali, kamajuan jeung penggalian nunjukkeun saméméhnacandi bisa aya di handapeun dua fase saméméhna.

    Piramida Karajaan Panungtungan Mesir

    Kira-kira 3.500 taun ka tukang Abydos nyaéta situs anu dipilih pikeun piramida karajaan ahir Mesir. Diwangun ku raja pangadeg Dinasti ka-18 Ahmose, piramida na, katingalina henteu acan réngsé, sareng sadayana anu tetep nyaéta 10-méteran (32-suku) luhurna. Panalungtik ngira-ngira piramida sakali éta 53 méter (172 suku) pasagi, rélatif sederhana dibandingkeun jeung Piramida Agung Giza urang.

    Tempo_ogé: Simbolisme Mahkota (6 Harti Top)

    Hiji kuil piramida caket dieu ngahasilkeun beling karya hiasan nu ngandung adegan ngagambarkeun penjajah Hyksos keur dielehkeun ku raja. Hiji stele engraved kapanggih di kidul nyaritakeun kumaha piramida jeung dipager na ieu diwangun pikeun nini raja, Ratu Tetisheri. Klaim ieu dirojong ku survéy magnetométri, anu ngungkabkeun témbok pager bata 90 x 70 méter (300 rubak ku jero 230 suku) anu perenahna handapeun pasir, ngantosan penggalian.

    Candi Seti I

    Abydos mangrupikeun tempat seueur monumen kalebet kuil Seti I (c. 1294 SM dugi ka 1279 SM). Dipikawanoh salaku "House of Millions of Years," kiwari candi na tetep salah sahiji pangalusna dilestarikan di sakabeh Abydos.

    Struktur candi primér diwangun maké batu kapur ukuran 56 by 157 méter (183 by 515 feet) sarta mangrupa diatur dina kandang bata leutak has. Kuil naék dina teras-terasan anu anggun nuturkeun gradién gurun sakurilingna. Panghandapnatéras imah hiji danau jieunan lengkep sareng quay. Di tukangeunana, naék tihang munggaran kalayan pilar arca karajaan naékkeun tukangeunana. Asalna, unggal chapel ngayakeun tandu ngawangun parahu keur ngangkut gambar déwa salila prosesi upacara.

    The Osireion

    Struktur enigmatic ieu dipasang di tukangeun candi. Dina bentuk anu salamet ayeuna, ruangan tengah ngagaduhan penampilan mégalitik anu teu acan réngsé. Passageway 128-méteran (420-suku) maksakeun ngabalukarkeun datang ka Osireion. Hiji hipotésis pikeun struktur éta bisa dijadikeun makam "Osiris-Seti" ngagambarkeun Seti salaku Osiris.

    Tata perenah aula utama Osireion ngawengku hiji pulo, nu bisa jadi boga Osiris-Sety's sarcophagus kiwari leungit. Pulo ieu dikurilingan ku moat jero. Siling kamar éta 7 méter (23 suku) sareng dipasang sapuluh pilar granit masif, diperkirakeun masing-masing beuratna 55 ton dipasang dina dua jajar. The Osireion mangrupa wangunan monumentally masif di salah sahiji situs pangkolotna Mesir anu nyaksian aliran rébu taun évolusi agama Mesir.

    Reflecting On The Baheula

    Enigmatic Abydos pernah salah sahiji Mesir paling puseur agama kuat. Kiwari, dimana keusik gurun ayeuna niup, sakali nangtung rébuan jamaah milu dina parade taunan gambar Osiris di sabudeureun kota.

    Gambar lulugu: Roland Unger [CC BY-SA 3.0], via WikimediaCommons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, sejarawan sareng pendidik anu gairah, mangrupikeun pikiran kreatif di tukangeun blog anu pikaresepeun pikeun pencinta sajarah, guru, sareng muridna. Kalayan cinta anu jero pikeun masa lalu sareng komitmen anu teu kaampeuh pikeun nyebarkeun pangaweruh sajarah, Jeremy parantos netepkeun dirina salaku sumber inpormasi sareng inspirasi anu dipercaya.Perjalanan Jeremy ka dunya sajarah dimimitian nalika budak leutikna, nalika anjeunna avidly devourly unggal buku sajarah anjeunna bisa meunang leungeun-Na. Fascinated ku carita peradaban kuna, moments pivotal dina jangka waktu, sarta individu anu ngawangun dunya urang, anjeunna terang ti hiji umur dini yén manéhna hayang babagi markisa ieu ka batur.Sanggeus réngsé atikan formal na dina sajarah, Jeremy embarked on karir pangajaran anu spanned leuwih dasawarsa. Komitmenna pikeun ngabina cinta kana sajarah diantara murid-muridna teu kaampeuh, sareng anjeunna terus-terusan milarian cara-cara inovatif pikeun ngalibetkeun sareng ngarebut pikiran ngora. Recogninging poténsi téhnologi salaku alat atikan kuat, anjeunna ngancik perhatian na ka alam digital, nyieun blog sajarah boga pangaruh na.Blog Jeremy mangrupikeun wasiat kana dedikasina pikeun ngajantenkeun sajarah tiasa diaksés sareng pikaresepeun pikeun sadayana. Ngaliwatan tulisanna anu eloquent, panilitian anu taliti, sareng dongéng anu hirup, anjeunna ngahirupkeun kahirupan kana kajadian-kajadian jaman baheula, anu ngamungkinkeun para pamiarsa ngarasa saolah-olah nyaksian sajarah anu lumangsung sateuacanna.panon maranéhanana. Naha éta anekdot anu jarang dipikanyaho, analisa jero ngeunaan kajadian sajarah anu penting, atanapi eksplorasi kahirupan tokoh-tokoh anu gaduh pangaruh, narasi anu pikaresepeun na parantos nampi pengikut anu khusus.Saluareun blog na, Jeremy ogé aktip aub dina sagala rupa usaha pelestarian sajarah, gawé bareng raket jeung museum jeung masarakat sajarah lokal pikeun mastikeun carita kaliwat urang anu safeguarded pikeun generasi nu bakal datang. Dipikawanoh pikeun ngajomblo diomongkeun dinamis sarta bengkel pikeun sasama pendidik, anjeunna terus narékahan pikeun mere ilham batur pikeun delve deeper kana tapestry euyeub ngeunaan sajarah.Blog Jeremy Cruz janten bukti komitmenna anu teu kaampeuh pikeun ngajantenkeun sajarah tiasa diaksés, pikaresepeun, sareng relevan dina dunya anu gancang ayeuna. Kalayan kamampuan anu luar biasa pikeun ngangkut pamiarsa kana manah momen-momen sajarah, anjeunna teras-terasan ngamajukeun cinta ka jaman baheula diantara para peminat sajarah, guru, sareng murid-murid anu hoyong pisan.