Abidos: Gjatë Egjiptit të Lashtë

Abidos: Gjatë Egjiptit të Lashtë
David Meyer

I vendosur në brendësi 10 kilometra (gjashtë milje) nga lumi Nil në Egjiptin e Sipërm, Abydos u shfaq si një qendër graviteti në jetën e pasur fetare të Egjiptit të lashtë. Abidos u bë vendvarrimi i zgjedhur për mbretërit e hershëm të Dinastisë së Parë të Egjiptit (3000-2890 p.e.s.). Komplekset dhe varret e tyre mortore mund të përfaqësojnë hapin e parë në një evolucion fetar që arriti kulmin e tij me ndërtimin e Piramidës së Madhe të Gizës.

Më vonë, Abydos evoluoi në qendër të kultit që adhuronte perëndinë egjiptiane të botës së krimit, Osiris. Atje lulëzoi një kompleks i madh tempulli kushtuar për nder të tij. Çdo vit organizohej një procesion madhështor gjatë të cilit imazhi i gdhendur i Osiris u përcoll në procesion nga faltorja e brendshme e tempullit të tij, përtej "Tarracës së Zotit të Madh", një seri kapelash private dhe mbretërore që rreshtonin rrugën drejt varrit që konsideronin egjiptianët e lashtë. si vendprehja e përjetshme e Osiris-it dhe kthehet sërish, shoqëruar me bujë të madhe. Gëzimi i demonstruar gjatë procesionit konfirmohet nga të dhënat e mbijetuara nga Mbretëria e Mesme e Egjiptit (rreth 2050 pes deri në 1710 pes).

Shiko gjithashtu: 9 lulet kryesore që simbolizojnë jetën

Abydos vlerësohet të mbulojë një sipërfaqe prej afërsisht 8 kilometra katrorë (5 milje katrorë). Sot, pjesa më e madhe e sitit mbetet e paeksploruar, një fat i përcjellë nga emri i tij aktual lokal i Arabah el-Madfunah, që përkthehet si "Arabah i varrosur".

Tabela e Përmbajtjes

Shiko gjithashtu: Simbolizmi i shkronjës Y (6 kuptimet kryesore)

    Fakte rreth Abydos

    • Abydos evoluoi në një qendër graviteti në jetën e pasur fetare të Egjiptit të lashtë
    • Qendra e kultit që adhuronte perëndinë egjiptiane të botës së krimit, Osiris
    • Vetëm tre prej dhjetë tempujt kryesorë të ndërtuar fillimisht kanë mbetur, Tempulli Ramses II, Tempulli i Madh Osiris dhe Tempulli i Seti I
    • Tempulli në formë L i Seti I është tempulli më i ruajtur i mbijetuar
    • Pika kryesore i Tempullit të Seti I janë hieroglifet e tij misterioze, Lista e Mbretit të Abydos dhe shtatë kapela të tij
    • Festivali kulmor i Osiris dikur u organizua në tempullin e madh të Osirisit i cili sot shtrihet në rrënoja
    • Relieve nga Beteja e famshme e Ramsesit e Kadeshit zbukuron Tempullin Ramses II.

    Varret para-dinastike dhe të dinastisë së parë të Abydos

    Dëshmitë arkeologjike sugjerojnë se dinastia e parë e Egjiptit (3000-2890 p.e.s.) mbretërit dhe dy mbretërit e fundit të Dinastisë së Dytë (rreth 2890 deri rreth 2686 p.e.s.) ndërtuan varret e tyre në Abydos. Këto varre ishin të pajisura me gjithçka që shpirti kërkonte gjatë udhëtimit të tij nëpër jetën e përtejme në përgjithësi, të ruajtura në një kompleks dhomash.

    Në veri të varreve mbretërore të Abydos shtrihen varrezat U dhe B, ku strehohen varret para-dinastike që parakalojnë ato të Egjiptit Dinastia e Parë. Arkeologët besojnë se disa nga komplekset e varreve mbretërore para-dinastike të Abydos strehojnë "proto-mbretër" që mbretëruan në pjesë të mëdha të Egjiptit.

    Është sfiduese të bëhet dallimi midis varreve të hershme të ndërtuara për të strehuar mbretërit e tyre.përjetësinë dhe ato për elitën në Abydos. Objektet e gdhendura të zbuluara në disa prej këtyre varreve përmbajnë shembuj të shkëlqyer të shkrimit të hershëm egjiptian.

    Varkat e varrit dhe rrethimet mbretërore

    Rreth 1,5 kilometra (një milje) në veri të varreve mbretërore të Abydos ndodhet një kompleks enigmatik të rrethimeve të ndërtuara nga tulla balte të thara në diell. Këto duket se u kushtohen mbretërve të Abydos dhe një mbretëreshe. Çdo strukturë ka kapelën e saj dhe është e rrethuar me mure të imponuara me tulla balte. Çuditërisht, ky kompleks është i orientuar nga veriperëndimi në juglindje dhe jo nga lindja në perëndim.

    Qëllimi i këtyre rrethimeve monumentale mbetet një mister. Tetë prej rrethimeve u janë atribuar sundimtarëve të Dinastisë së Parë me dy rrethime të tjera që u përkisnin dy mbretërve të mëvonshëm të Dinastisë së Dytë. Tre nga këto rrethime i kushtohen faraonit "Aha" me një mbretëreshë nderuese Merneith. Arkeologët spekulojnë se ka ende për t'u gërmuar rrethime në vend.

    Ashtu si me mauzoleumet e tyre mbretërore, strukturat e Dinastisë së Parë përmbanin varrosjet e shërbëtorëve të sakrifikuar për t'i shërbyer mbretit të tyre në jetën e përtejme. Në disa rrethime, ka qindra varrime flijimi. Deri më tani, rrethimi më imponues është ai i mbretit Khasekhemwy të Dinastisë së Dytë. Rrethimi i tij ka përmasat 134 metra (438 këmbë) me 78 metra (255 këmbë) dhe muret e tij besohet të kenë qenë fillimisht 11 metra (36 këmbë), me hyrjet e prera në të gjithakatër anët e mureve. Kapela e Khasekhemwy-t, e zbuluar brenda rrethimit të tij, strehonte një seri dhomash labirintike, duke përfshirë një dhomë modeste që përmban gjurmë libacionesh dhe djegie temjani.

    Në udhëkryqin e mastabës perëndimore dhe rrethimit të mbretit Djer që ndodhet në verilindje të Khasekhemlosures janë e21 varret e varkave. Çdo varr përmban një varkë të plotë të lashtë prej druri; disa madje kanë një spirancë shkëmbi të punuar në mënyrë të papërpunuar. Provat sugjerojnë se varkat u varrosën në të njëjtën kohë, kur u ndërtuan rrethimet. Varkat luanin një rol të rëndësishëm në ritualet fetare egjiptiane. Varka me përmasa të plota u zbuluan pranë Piramidave të Mëdha. Imazhet vizuale të gdhendura në muret e tempullit dhe në varre përshkruajnë varka dhe një flotë të madhe të përdorur nga mbretërit e vdekur dhe hyjnitë e tyre, për të lundruar gjatë gjithë përjetësisë.

    Tempulli i Osiris

    Fillimi në Mbretërinë e Mesme të Egjiptit (rreth 2050 pes deri në 1710 pes), Abydos u bë qendra e një kulti Osiris. Një kompleks i madh tempulli u ndërtua për hyjninë pranë "Terracës së Zotit të Madh" të Abidos. Vendndodhja e saktë e vendit deri më tani është dëshmuar e pakapshme, megjithëse dy shtresa arkitekturore nga ndërtesat datojnë në mbretërimin e mbretërve Nectanebo I (rreth 360 deri në 342 para Krishtit) dhe Nectanebo II (rreth 360 deri në 342 para Krishtit). Nectanebo II ishte faraoni i tretë dhe i fundit i Dinastisë së Tridhjetë të Egjiptit. Ndërsa ende nuk është gërmuar plotësisht, progresi me gërmimin tregon më herëttempujt mund të qëndrojnë nën dy fazat e mëparshme.

    Piramida e fundit mbretërore e Egjiptit

    Rreth 3,500 vjet më parë Abydos ishte vendi i zgjedhur për piramidën mbretërore përfundimtare të Egjiptit. E ndërtuar nga mbreti themelues i dinastisë së 18-të Ahmose, piramida e tij duket se nuk është përfunduar kurrë dhe gjithçka që mbetet është një gërmadhë e lartë 10 metra (32 këmbë). Studiuesit vlerësojnë se dikur piramida ishte 53 metra (172 këmbë) katrore, relativisht modeste në krahasim me Piramidat e Mëdha të Gizës.

    Një tempull piramidale aty pranë kishte copëza punimesh dekorative që përmbanin skena që përshkruanin pushtuesit Hyksos duke u mposhtur nga mbreti. Një stelë e gdhendur e zbuluar në jug tregon se si u ndërtua një piramidë dhe rrethimi i saj për gjyshen e mbretit, mbretëreshën Tetisheri. Ky pretendim u mbështet nga një studim magnetometrik, i cili zbuloi një mur rrethimi me tulla 90 x 70 metra (300 i gjerë dhe 230 këmbë i thellë) i shtrirë nën rërë, në pritje të gërmimit.

    Tempulli i Seti I

    Abydos është shtëpia e monumenteve të shumta duke përfshirë tempullin e Seti I (rreth 1294 para Krishtit deri në 1279 para Krishtit). I njohur si "Shtëpia e miliona viteve", sot tempulli i tij mbetet një nga më të ruajturit në të gjithë Abidos.

    Struktura kryesore e tempullit e ndërtuar duke përdorur gur gëlqeror ka përmasa 56 x 157 metra (183 nga 515 këmbë) dhe është vendosur brenda një rrethimi tipik me tulla balte. Tempulli ngjitet në tarraca të këndshme duke ndjekur gradientin e shkretëtirës përreth. Më e ulëtatarraca strehon një liqen artificial të kompletuar me kalatë. Pas saj, ngrihet shtylla e parë me shtyllat e statujës mbretërore që nxjerrin pjesën e pasme të saj. Fillimisht, çdo kishëz mbante një palankin në formë varke për të transportuar imazhin e hyjnisë gjatë procesionit ceremonial.

    Osireion

    Kjo strukturë enigmatike është vendosur prapa tempullit. Në formën e saj të mbijetuar sot, dhoma qendrore ka një pamje pothuajse megalitike të papërfunduar. Një kalim impozant 128 metra (420 këmbë) i çon vizitorët në Osireion. Një hipotezë për strukturën është se mund të ketë shërbyer si varri i "Osiris-Setit" që përshkruan Setin si Osiris.

    Paraqitja e sallës kryesore të Osireionit përfshin një ishull, i cili mund të ketë mbajtur sarkofagun e Osiris-Setit tani të zhdukur. Ishulli është i rrethuar nga një hendek i thellë. Tavani i dhomës ishte 7 metra (23 këmbë) i gjerë dhe mbante lart dhjetë shtylla masive graniti, që vlerësohet se secila peshonte 55 ton të vendosura në dy rreshta. Osireion ishte një strukturë monumentale masive në një nga vendet më të vjetra të Egjiptit që dëshmoi rrjedhën e mijëra viteve të evolucionit fetar të Egjiptit.

    Duke reflektuar mbi të kaluarën

    Abydos enigmatike dikur ishte një nga më të evolucionit të Egjiptit qendra të fuqishme fetare. Sot, ku tani fryn rëra e shkretëtirës, ​​dikur qëndronin mijëra adhurues që merrnin pjesë në paradën vjetore të imazhit të Osiris nëpër qytet.

    Imazhi i titullit është mirësjellje: Roland Unger [CC BY-SA 3.0], nëpërmjet WikimediaTë zakonshmet



    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, një historian dhe edukator i pasionuar, është mendja krijuese pas blogut magjepsës për dashamirët e historisë, mësuesit dhe studentët e tyre. Me një dashuri të rrënjosur thellë për të kaluarën dhe një angazhim të palëkundur për përhapjen e njohurive historike, Jeremy e ka vendosur veten si një burim i besueshëm informacioni dhe frymëzimi.Udhëtimi i Jeremy-t në botën e historisë filloi gjatë fëmijërisë së tij, pasi ai gllabëronte me zjarr çdo libër historie që mund t'i vinte në dorë. I magjepsur nga historitë e qytetërimeve të lashta, momentet kryesore në kohë dhe individët që formësuan botën tonë, ai e dinte që në moshë të re se donte ta ndante këtë pasion me të tjerët.Pas përfundimit të arsimit të tij formal në histori, Jeremy filloi një karrierë mësimore që zgjati më shumë se një dekadë. Angazhimi i tij për të nxitur një dashuri për historinë mes studentëve të tij ishte i palëkundur dhe ai vazhdimisht kërkonte mënyra novatore për të angazhuar dhe magjepsur mendjet e reja. Duke njohur potencialin e teknologjisë si një mjet i fuqishëm arsimor, ai e ktheu vëmendjen e tij në sferën dixhitale, duke krijuar blogun e tij historik me ndikim.Blogu i Jeremy-t është një dëshmi e përkushtimit të tij për ta bërë historinë të aksesueshme dhe tërheqëse për të gjithë. Nëpërmjet shkrimit të tij elokuent, kërkimit të përpiktë dhe rrëfimit të gjallë, ai u jep jetë ngjarjeve të së kaluarës, duke u mundësuar lexuesve të ndjehen sikur janë dëshmitarë të historisë të shpalosur më parë.sytë e tyre. Pavarësisht nëse është një anekdotë e rrallë e njohur, një analizë e thellë e një ngjarjeje të rëndësishme historike ose një eksplorim i jetës së figurave me ndikim, rrëfimet e tij magjepsëse kanë mbledhur një ndjekës të përkushtuar.Përtej blogut të tij, Jeremy është gjithashtu aktivisht i përfshirë në përpjekje të ndryshme të ruajtjes historike, duke punuar ngushtë me muzetë dhe shoqëritë historike lokale për të siguruar që historitë e së kaluarës sonë të mbrohen për brezat e ardhshëm. I njohur për angazhimet e tij dinamike të të folurit dhe punëtoritë për kolegët edukatorë, ai vazhdimisht përpiqet të frymëzojë të tjerët që të gërmojnë më thellë në tapiceri të pasur të historisë.Blogu i Jeremy Cruz shërben si një testament për angazhimin e tij të palëkundur për ta bërë historinë të aksesueshme, tërheqëse dhe të rëndësishme në botën e sotme me ritme të shpejta. Me aftësinë e tij të çuditshme për të transportuar lexuesit në zemrën e momenteve historike, ai vazhdon të ushqejë një dashuri për të kaluarën midis entuziastëve të historisë, mësuesve dhe studentëve të tyre të etur.