Სარჩევი
ზემო ეგვიპტეში, მდინარე ნილოსიდან 10 კილომეტრში (ექვსი მილი) დაშორებით, აბიდოსი გაჩნდა გრავიტაციის ცენტრად ძველი ეგვიპტის მდიდარ რელიგიურ ცხოვრებაში. აბიდოსი გახდა ეგვიპტის ადრეული პირველი დინასტიის (ძვ. წ. 3000-2890 წ.) მეფეების სამარხი. მათი სამსხვერპლო კომპლექსები და სამარხები შეიძლება წარმოადგენდეს პირველ საფეხურს რელიგიურ ევოლუციაში, რომელმაც აპოგეას მიაღწია გიზას დიდი პირამიდის აგებით.
მოგვიანებით აბიდოსი გადაიქცა ქვესკნელის ეგვიპტურ ღმერთს თაყვანისმცემლობის ცენტრად. ოსირისი. იქ აყვავდა მის პატივსაცემად მიძღვნილი უზარმაზარი ტაძრის კომპლექსი. ყოველწლიურად იმართებოდა ბრწყინვალე მსვლელობა, რომლის დროსაც ოსირისის ამოკვეთილი გამოსახულება მსვლელობით გადაჰქონდათ მისი ტაძრის შიდა საკურთხევლიდან „დიდი ღმერთის ტერასის“ გვერდით. როგორც ოსირისის სამუდამო განსასვენებელი და ისევ უკან, დიდი ფანფარის თანხლებით. მსვლელობისას გამოვლენილი სიხარული დასტურდება ეგვიპტის შუა სამეფოს შემორჩენილი ჩანაწერებით (დაახლოებით ძვ. წ. 2050 – ძვ. წ. 1710 წწ.).
აბიდოსი, სავარაუდოდ, მოიცავს დაახლოებით 8 კვადრატულ კილომეტრს (5 კვადრატული მილი). დღეს, საიტის უმეტესი ნაწილი შეუსწავლელია, ბედი, რომელიც გადმოცემულია მისი ამჟამინდელი ადგილობრივი სახელით, არაბა ელ-მადფუნა, რაც ითარგმნება როგორც „დამარხული არაბა“.
სარჩევი
ფაქტები აბიდოსის შესახებ
- აბიდოსი გადაიქცა გრავიტაციის ცენტრად ძველი ეგვიპტის მდიდარ რელიგიურ ცხოვრებაში
- ქვესკნელის ეგვიპტური ღმერთის, ოსირისის თაყვანისმცემელი კულტის ცენტრი
- მხოლოდ სამი შემორჩენილია ათი თავდაპირველად აშენებული მთავარი ტაძარი, რამზეს II-ის ტაძარი, დიდი ოსირისის ტაძარი და სეტის I-ის ტაძარი
- სეტი I-ის L- ფორმის ტაძარი საუკეთესოდ შემორჩენილი ტაძარია
- მინიშნებები სეტის I ტაძრის იდუმალი იეროგლიფები, აბიდოსის მეფეთა სია და მისი შვიდი სამლოცველო
- ოსირისის კულმინაციური ფესტივალი ოდესღაც დაიდგა დიდ ოსირისის ტაძარში, რომელიც დღეს ნანგრევებშია.
- რელიეფები რამზესის სახელგანთქმული კადეშის ბრძოლა ამშვენებს რამზეს II-ის ტაძარს.
აბიდოსის წინა დინასტიური და პირველი დინასტიის სამარხები
არქეოლოგიური მტკიცებულებებით ვარაუდობენ ეგვიპტის პირველი დინასტიის (ძვ. წ. 3000-2890 წწ.) მეფეები და ბოლო ორმა მეორე დინასტიის (დაახლოებით 2890-2686 წ. წ.) მეფემ ააშენა თავისი სამარხი აბიდოსში. ეს სამარხები აღჭურვილი იყო ყველაფრით, რაც სულს სჭირდებოდა შემდგომ ცხოვრებაში მოგზაურობის დროს, ინახებოდა პალატების კომპლექსში.
აბიდოსის სამეფო სამარხების ჩრდილოეთით მდებარეობს U და B სასაფლაოები, სადაც განთავსებულია ეგვიპტის წინარე დინასტიური სამარხები. პირველი დინასტია. არქეოლოგები თვლიან, რომ აბიდოსის წინა დინასტიის სამეფო სამარხების ზოგიერთ კომპლექსში ცხოვრობენ "პროტო-მეფეები", რომლებიც მეფობდნენ ეგვიპტის დიდ ნაწილზე.
რთულია განასხვავოს ადრეული სამარხები, რომლებიც აშენებული იყო მათი მეფეების განსათავსებლად.მარადისობა და ელიტებისთვის აბიდოსში. ზოგიერთ ამ სამარხში აღმოჩენილი ამოტვიფრული საგნები შეიცავს ადრეული ეგვიპტური დამწერლობის მშვენიერ მაგალითებს.
საფლავის ნავები და სამეფო შიგთავსები
აბიდოსის სამეფო სამარხებიდან ჩრდილოეთით დაახლოებით 1,5 კილომეტრში (ერთი მილი) მდებარეობს იდუმალი კომპლექსი. მზით გამხმარი ტალახის აგურისგან აგებული შიგთავსები. ისინი ეძღვნება აბიდოსის მეფეებს და დედოფალს. თითოეულ ნაგებობას აქვს საკუთარი სამლოცველო და შემოსაზღვრულია ტალახის აგურის კედლებით. საინტერესოა, რომ ეს კომპლექსი ორიენტირებულია ჩრდილო-დასავლეთიდან სამხრეთ-აღმოსავლეთისკენ, ვიდრე აღმოსავლეთიდან დასავლეთისკენ.
ამ მონუმენტური გარსების დანიშნულება საიდუმლოდ რჩება. რვა აკლდამა მიეკუთვნება პირველი დინასტიის მმართველებს, კიდევ ორი შემოსაზღვრული, რომელიც ეკუთვნოდა მოგვიანებით მეორე დინასტიის ორ მეფეს. ამ დანართიდან სამი ეძღვნება ფარაონ "აჰას" ერთ საპატიო დედოფალ მერნეიტთან ერთად. არქეოლოგები ვარაუდობენ, რომ ადგილზე ჯერ კიდევ არ არის გათხრილი აკლდამები.
Იხილეთ ასევე: ნარინჯისფერი ხილის სიმბოლიზმი (ტოპ 7 მნიშვნელობა)როგორც მათი სამეფო მავზოლეუმები, პირველი დინასტიის სტრუქტურები შეიცავდა მსახურების სამარხებს, რომლებიც მსხვერპლად სწირავდნენ თავიანთ მეფეს მის შემდგომ ცხოვრებაში. ზოგიერთ შემოგარენში ასობით სამსხვერპლო სამარხია. ყველაზე შთამბეჭდავი დანართი არის მეორე დინასტიის მეფე ხასეჰემვის. მისი შემოღობვის ზომებია 134 მეტრი (438 ფუტი) 78 მეტრით (255 ფუტი) და ითვლება, რომ მისი კედლები თავდაპირველად იყო 11 მეტრი (36 ფუტი), ხოლო შესასვლელი ყველა ნაწილი იყო გაჭრილი.კედლების ოთხი მხარე. ხასეჰემვის სამლოცველო, რომელიც აღმოჩენილია მის გალავანში, მოთავსებული იყო პალატების ლაბირინთული სერია, მათ შორის მოკრძალებული კამერა, რომელიც შეიცავს კვამლისა და საკმევლის კვალს.
დასავლეთ მასტაბასა და მეფე ჯერის გალავნის გზაჯვარედინზე, რომელიც მდებარეობს Khasekhemlosure-ს ჩრდილო-აღმოსავლეთით2. ნავების საფლავები. თითოეული საფლავი შეიცავს სრულ უძველეს ხის ნავს; ზოგიერთს უხეშად დამუშავებული კლდის წამყვანიც კი აქვს. მტკიცებულებები ვარაუდობენ, რომ ნავები დაკრძალეს დაახლოებით იმავე დროს, როდესაც აშენდა შიგთავსები. ნავები მნიშვნელოვან როლს ასრულებდნენ ეგვიპტურ რელიგიურ რიტუალებში. დიდი პირამიდების მახლობლად აღმოაჩინეს სრული ზომის ნავები. ტაძრის კედლებზე და სამარხებში ჩაწერილი ვიზუალური გამოსახულება ასახავს ნავებს და უზარმაზარ ფლოტს, რომელსაც გარდაცვლილი მეფეები და მათი ღვთაებები იყენებდნენ მარადისობისთვის.
ოსირისის ტაძარი
დაწყებული ეგვიპტის შუა სამეფოში. (დაახლოებით ძვ. წ. 2050 წლიდან ძვ. წ. 1710 წლამდე), აბიდოსი გახდა ოსირისის კულტის ცენტრი. აბიდოსის "დიდი ღმერთის ტერასა" ღვთაებისთვის აშენდა უზარმაზარი ტაძრის კომპლექსი. უბნის ზუსტი მდებარეობა ჯერჯერობით გაუგებარია, თუმცა შენობებიდან ორი არქიტექტურული ფენა თარიღდება მეფეების ნექტანებო I-ის (დაახლოებით ძვ. წ. 360-დან 342 წლამდე) და ნექტანებო II-ის (დაახლოებით ძვ. წ. 360-დან 342 წლამდე) მეფობის ხანით. ნექტანებო II იყო ეგვიპტის ოცდამეათე დინასტიის მესამე და უკანასკნელი ფარაონი. მიუხედავად იმისა, რომ ჯერ ბოლომდე არ არის გათხრილი, გათხრების პროგრესი უფრო ადრეატაძრები შეიძლება იჯდეს ორი ადრინდელი ფაზის ქვეშ.
ეგვიპტის უკანასკნელი სამეფო პირამიდა
დაახლოებით 3500 წლის წინ აბიდოსი იყო ეგვიპტის საბოლოო სამეფო პირამიდისთვის შერჩეული ადგილი. მე-18 დინასტიის დამფუძნებელი მეფის, აჰმოსეს მიერ აშენებული, მისი პირამიდა, როგორც ჩანს, არასოდეს დასრულებულა და დარჩენილია მხოლოდ 10 მეტრის (32 ფუტი) სიმაღლის ნანგრევები. მკვლევარების შეფასებით, პირამიდა ოდესღაც იყო 53 მეტრი (172 ფუტი) კვადრატი, შედარებით მოკრძალებული გიზას დიდ პირამიდებთან შედარებით.
მახლობლად მდებარე პირამიდის ტაძარში წარმოდგენილი იყო დეკორატიული ნამუშევრები, რომლებიც შეიცავს ჰიქსოსის დამპყრობლების მეფის დამარცხების სცენებს. სამხრეთით აღმოჩენილი გრავირებული სტელა მოგვითხრობს, თუ როგორ ააგეს პირამიდა და მისი გარსი მეფის ბებიისთვის, დედოფალ ტეტიშერისთვის. ამ მტკიცებას მხარი დაუჭირა მაგნიტომეტრიულმა კვლევამ, რომელმაც გამოავლინა 90 x 70 მეტრის (300 სიგანე 230 ფუტი სიღრმის) აგურის კედელი, რომელიც ქვიშის ქვეშ დევს, გათხრების მოლოდინში.
სეტი I-ის ტაძარი
აბიდოსში არის მრავალი ძეგლი, მათ შორის სეტი I-ის (დაახლ. ძვ. წ. 1294 - ძვ. წ. 1279 წწ.) ტაძარი. ცნობილია როგორც „მილიონობით წლის სახლი“, დღეს მისი ტაძარი რჩება ერთ-ერთ საუკეთესოდ შემონახულ აბიდოსში.
კირქვის გამოყენებით აგებული პირველადი ტაძრის სტრუქტურა ზომებია 56 x 157 მეტრი (183 x 515 ფუტი) და არის დაყენებულია ტიპიური ტალახის აგურის გარსში. ტაძარი ადის მოხდენილი ტერასებით მიმდებარე უდაბნოს გრადიენტის შემდეგ. Ყველაზე დაბალიტერასაზე განთავსებულია ხელოვნური ტბა სავსე ნავსადგურით. მის უკან მაღლა დგას პირველი პილონი სამეფო ქანდაკების სვეტებით, რომლებიც უკანა მხარეს აწვება. თავდაპირველად, თითოეულ სამლოცველოს ეჭირა ნავის ფორმის პალანკინი საზეიმო მსვლელობის დროს ღვთაების გამოსახულების გადასატანად.
Იხილეთ ასევე: ჰატშეფსუტის მოკვდავი ტაძარიOsireion
ეს იდუმალი ნაგებობა მდებარეობს ტაძრის უკან. დღეს შემორჩენილი სახით ცენტრალურ ოთახს აქვს დაუმთავრებელი თითქმის მეგალითური იერსახე. შთამბეჭდავი 128 მეტრიანი (420 ფუტი) გადასასვლელი სტუმრებს ოსირეონში მიჰყავს. სტრუქტურის ერთ-ერთი ჰიპოთეზა ისაა, რომ ის შეიძლება ყოფილიყო „ოსირის-სეტის“ საფლავი, სადაც სეტი ოსირისის სახით იყო გამოსახული.
ოსირეონის მთავარი დარბაზის განლაგება მოიცავს კუნძულს, სადაც შესაძლოა ოსირის-სეტის ახლა გაუჩინარებული სარკოფაგი იყო. კუნძული გარშემორტყმულია ღრმა თხრილით. ოთახის ჭერი იყო 7 მეტრის (23 ფუტი) სიგანე და ეჭირა ათი მასიური გრანიტის სვეტი, რომელთა წონაა 55 ტონა, დადგმული ორ რიგში. ოსირეონი იყო მონუმენტურად მასიური ნაგებობა ეგვიპტის ერთ-ერთ უძველეს ადგილას, რომელიც მოწმე იყო ეგვიპტის რელიგიური ევოლუციის ათასობით წლის განმავლობაში.
ასახვა წარსულზე
იდუმალი აბიდოსი ოდესღაც ეგვიპტის ერთ-ერთი ყველაზე იყო. ძლიერი რელიგიური ცენტრები. დღეს, სადაც ახლა უდაბნოს ქვიშა უბერავს, ოდესღაც ათასობით თაყვანისმცემელი იდგა, რომლებიც მონაწილეობდნენ ოსირისის გამოსახულების ყოველწლიურ აღლუმში ქალაქის ირგვლივ.
სათაურის სურათი თავაზიანობით: როლანდ უნგერი [CC BY-SA 3.0], მეშვეობით ვიკიმედიასაერთო
