Keaplju yn 'e Midsieuwen

Keaplju yn 'e Midsieuwen
David Meyer

Bist jo ôf hoe't it libben as keapman yn 'e Midsieuwen wie? Under de feodale steat fan 'e midsiuwen wiene der mar in pear oare posysjes as dy fan in boer, geastlike of ridder. Mar wat wie de rol fan 'e keapman op dit stuit?

Om't keaplju har jild makken troch dingen oan oare minsken te ferkeapjen, waarden se net sjoen as wurdearre leden fan 'e maatskippij. As sadanich waarden keaplju faak negearre as ûnhillige en jildhongerige minsken. Dit feroare doe't de krústochten hannel en keaplju essensjeel makken foar de maatskippij.

As jo ​​jo ôffreegje hokker rol keaplju yn 'e Midsieuwen spile hawwe, binne jo op it goede plak kommen. Wy sille beprate de rol fan keaplju yn 'e Midsieuwen, hoe't keaplju waarden sjoen, en hoe't it libben fan in keapman wie yn 'e Midsieuwen.

Ynhâldsopjefte

    Wat wie de rol fan de keapman yn de midsieuwen?

    Keaplju bestean al ieuwen. Se spilen in wichtige rol by it ûntwikkeljen fan in protte âlde kultueren en holpen ferskate kultueren fan elkoar te learen. Yn de midsiuwen ferfierden keaplju guod fan en nei Europa. Wylst har maatskiplike rollen net sa heech waarden beskôge as oaren, spile se in yntegraal rol yn it ûntwikkeljen fan Jeropa en de rest fan 'e wrâld.

    Keaplju spile in hieltyd wichtiger rol yn Jeropa tidens de krústochten. De krústochten wiene in groep kristlike krigers dy't wrâldwiid fochten[4]. De krúsridders fochten minsken út oare religys, en in protte fan har fjildslaggen wiene rjochte op it Byzantynske Ryk.

    Wylst de rest fan Jeropa har rykdom fêstige op basis fan hoefolle lân se hiene, hienen keaplju jild, wat mear en mear needsaaklik waard as de krústochten foarútgongen. As gefolch, de rol fan keaplju ûntwikkele wat fan hate "brûkers" te wêzen wurdearre leden fan 'e maatskippij dy't hie rang en klasse fan harren eigen.

    Keaplju hannelen mei ferskate stoffen. Yn feite, se hannele mei alles se koenen fine dat se tochten hie wat wearde foar in oar lân of werom thús. Op har reizen sammelen keaplju ek artefakten foar harsels.

    Dêrtroch waarden keaplju ferneamd om har rol yn 'e Frânske renêssânse, om't se faaks wiidweidige keunstkolleksjes fan har reizen hiene [2]. Keaplju wiene ferantwurdlik foar it bringen fan guod en iten út oare lannen en it ferkeapjen yn havens en merken.

    Keaplju hawwe sels gjin produkten makke. Ynstee dêrfan wiene se in middelman tusken de produsinten en konsuminten. Hoewol't keaplju yn 't earstoan allinnich hannelen mei guod dy't nedich binne foar it oerlibjen, begûnen se letter te hanneljen yn weardefoller en rendabeler items.

    Spices, side, en tee wiene ûnder de top commodities ferhannele yn de lettere jierren fan de midsieuwen. Dizze produkten waarden ferkocht oan eallju tsjin hege prizen, wêrtroch't dekeaplju mear jild en it jaan fan de eallju in noch grutter gefoel fan status.

    Sjoch ek: Celtic Raven Symbolism (Top 10 betsjuttings)

    Hoewol't keaplju in essensjele rol spilen yn 'e Midsiuwen en de ûntwikkeling fan Jeropa, waarden se net altyd wolkom hjitten yn 'e maatskippij. Dus, hoe seagen minsken keaplju yn 'e midsieuwen?

    Hoe seagen minsken keaplju yn 'e midsieuwen?

    Keaplju hienen yn de midsieuwen in soarte fan minne reputaasje. Dat wie foaral te tankjen oan it feodale systeem dat doe yn plak wie [3]. Neffens it feodale systeem wie jo belang en sosjale status basearre op hoefolle lân jo hiene. De measte beroppen hearden ta boeren dy't boeren of bakkers wiene, of betûfte arbeiders.

    De grûnbesitters wiene eallju, ridders en keninklike minsken. De keninklike en geastliken hiene de measte macht yn it lân, folge troch ridders en eallju. De boeren wurken op 'e pleatsen en betellen belesting oan 'e grûnbesitters foar beskerming en in ferbliuwplak.

    Omdat keaplju net pasten yn it feodale systeem fan de dei, krigen se in soad minne publisiteit fan de tsjerke. De tsjerke fielde dat keaplju gjin eare hiene, om't har hannel rendabel wie. Se hiene ek gjin lân, wat har noch ûnpopulêr makke [4].

    De tsjerke neamde keaplju "brûkers" om't se har eigen produkten net produsearren. Kristenen mochten gjin keapman wurde, dus dit berop hearde benammen by it Joadske folk.

    Keapljuwaarden net beskôge as diel fan 'e maatskippij, om't se gjin eigendom hienen en net bydroegen oan' e ûntwikkeling fan it lân. Keaplju waarden ek beskôge as egoïstysk en jildhongerich, om't se neat produsearren, mar de produkten makke troch oaren ferkochten foar in winst.

    Fansels ferkochten guon keaplju de produkten fan har pleatsen op merken. Se waarden oars beskôge as ynternasjonale keaplju of keaplju dy't allinnich produkten ferkochten sûnder har te wurkjen.

    As gefolch fan 'e minne namme jûn oan keaplju, waarden bûtenlânske hannelers strikt regele op merken [1]. Se moasten faaks ferskate oeren wachtsje foardat se tagong krigen ta de merken om pleatslike keaplju en winkeleigners in foardiel te jaan by it ferkeapjen fan har guod. Bûtenlânske keaplju moasten ek belesting betelje op guod dat se yn in lân of stêd brochten.

    Sa't jo sjen kinne, is it net alhiel wier dat pleatslike befolking en eallju neat stiene te winnen fan dizze bûtenlânske keaplju, om't se wat jild makken troch belestingen. Dochs waarden keaplju faak beskôge as legere klasse, en eallju, ridders en geastliken mijden omgean mei harren, útsein as it nedich wie.

    Nettsjinsteande harren minne reputaasje, lykwols, de keapman yndustry en bûtenlânske hannel sektor groeide troch hiel Europa, wat betsjut dat deselde minsken dy't seagen del op 'e keaplju hie gjin problemen mei it keapjen fan de lúkse items dy't se ferkochten.

    Keaplju moasten faaks eallju fermeitsje en yndruk meitsje om harren geunst en respekt te krijen [1]. De stipe fan in ealman joech de keaplju mear feiligens en status binnen de mienskip.

    Keaplju begûnen ek medisinen te ferfieren út ferskate lannen, wat Jeropeanen holpen tagong te krijen ta nije medisinen foar sykten dy't se earder net genêze koenen. Yn betinken nommen hoe wichtich de rol fan de keapman yn de Midsieuwen wie, kinne jo jo ôffreegje hoe feilich harren wurk wie.

    Wiene keaplju feilich yn de midsieuwen?

    Sjoen de minne reputaasje fan keaplju, krigen se gjin help of beskerming fan eallju by it ynfieren fan in nij lân of provinsje. Dat, kombinearre mei it feit dat keaplju bekend stienen om te reizgjen mei djoere stock en meastentiids jild op hiene, betsjutte dat keapman yn de midsieuwen gjin feilich wurk wie.

    Hokker gefaren stienen keaplju yn 'e midsieuwen?

    D'r wiene twa ferfiermethoden yn 'e Midsieuwen: lân of see. Fansels reizgen de measte bûtenlânske keaplju faak oer see by it keapjen fan guod en it nei hûs bringe. Reizgje oer see wie goedkeaper en faak feiliger as reizgjen oer lân.

    Keaplju dy't oer see reizgen hiene lykwols te krijen mei piraten en min waar dy't har reis fertrage kinne of har produkten ferlieze kinne as it skip sonk [4]. Dêrnjonken wiene keaplju dy't oer see reizgen ek moannenlang by intiid, wat net goed foar de efterlitten famylje wie.

    Sjoch ek: Osiris: Egyptyske God fan 'e Underworld & amp; Rjochter fan 'e deaden

    Lyksa hiene keaplju dy't oer it lân reizgen har eigen problemen om te gean mei. Banditen en dieven foelen faak keaplju oan foar harren munten en produkten. Dêrnjonken wiene de diken tusken stêden faak yn minne steat en gefaarlik, en it reizgjen oer de dyk yn 'e midsieuwen wie net sa fluch as no.

    Dus, nettsjinsteande hoe't de keaplju besletten om te reizgjen, se wiene noait echt feilich. Keaplju wiene ek gefoelich foar sykten en sykten dy't ferspriede tusken de stêden dêr't se nei en fan reizgen. Bygelyks, de builepest dy't yn 'e Midsiuwen troch Jeropa skuorde soe ek keaplju beynfloede hawwe.

    Wat wie de feilichste manier om te reizgjen yn 'e midsieuwen?

    Sûnder feilige ferfieropsje kinne jo jo ôffreegje hokker metoade fan ferfier de feilichste wie foar keaplju. No, it kin jo fernuverje dat reizgjen oer see faaks de feilichste manier wie om jo guod yn 'e Midsieuwen te ferfieren [4].

    Reizgjen mei it skip betsjutte dat jo jo besittingen feilich en op ien plak koene hâlde. Wylst piraten de oseanen rûnen, wiene se net safolle as de banditen dy't jo op lân tsjinkamen. De oseaan wie net sa gefaarlik as guon wegen dy't de keaplju tusken stêden soene brûke.

    Keaplju reizgen faak yn lytsere boaten lâns Jeropeeske kanalen, dy't net sa gefaarlik en ûnfoarspelber wiene as de iepen oseaan [4]. Boppedat,keaplju mijden it oerstekken fan it partikuliere eigendom fan gierige grûnbesitters by it reizgjen oer see.

    Dus, foar it grutste part, reizgen keaplju oer see as se koene. Nochris, dit soarte fan ferfier wie net sa feilich as hjoed. Mar it reizgjen mei it skip wie goedkeaper en feiliger as reizgjen oer lân yn 'e Midsieuwen.

    Wat wie de grutste hannelssektor yn 'e midsieuwen?

    Keaplju út Hollân en it Midden-Easten hannelje

    Thomas Wyck, Iepenbier domein, fia Wikimedia Commons

    Ik haw guon items neamd dy't troch keaplju yn 'e Midsieuwen ferhannele en ferfierd binne. Dochs wiene in pear items yn hegere fraach dan oaren. Items dy't yn 'e Midsiuwen it meast kocht en ferkocht waarden troch ynternasjonale keaplju wiene:

    • Ferslave minsken
    • Parfums
    • Side en oare tekstyl
    • Hynders
    • Spices
    • Goud en oare juwielen
    • Leer items
    • Dierhûnen
    • Sâlt

    Dizze produkten waarden gewoanwei ferfierd en ferhannele yn de 9e ieu [4]. Sa't jo sjen kinne, wylst guon fan dizze items, lykas hynders en sâlt, koe wurde brûkt troch in protte minsken, de lúkse items waarden wierskynlik meast kocht en brûkt troch minsken fan hegere status. Dit ymplisearret dat keaplju yn 't foarste plak fersoarge foar de rike.

    De hannelssektor bleau troch de Midsiuwen en foarby de Renêssânse. Dêrom, de keapman sektor is wierskynlik ien fan deâldste beroppen bekend om noch bestean hjoed. Keaplju wiene primêr ferantwurdlik foar it oerbrêgjen fan de kleau tusken Jeropa en oare lannen, lykas Afrika en Aazje.

    As gefolch begon dizze kultueren te mingjen en fan elkoar te learen. De rol fan 'e keapman is ûnmiskenber by it besprekken fan hoe't minsken yn 'e Midsiuwen libbe en learden en hoe't de yntroduksje fan eksoatyske lúkse items nei Europa kaam.

    Konklúzje

    De keapman syn libben wie net glamoureuze yn de midsieuwen. Keaplju waarden beskôge as "brûkers" en ymmoreel troch de tsjerke, en se faak konfrontearre grutte gefaar doe't reizgje nei nije lannen en stêden.

    Dochs spilen keaplju in wichtige rol yn 'e maatskippij yn 'e midsieuwen en fierder. In protte fan it guod dat se ferfierden wiene essensjeel foar de Jeropeeske elite en boeren.

    Referinsjes

    1. //prezi.com/wzfkbahivcq1/a-medieval- merchants-daily-life/
    2. //study.com/academy/lesson/merchant-class-in-the-renaissance-definition-lesson-quiz.html
    3. //www.brown .edu/Departments/Italian_Studies/dweb/society/structure/merchant_cult.php
    4. //www.worldhistory.org/article/1301/trade-in-medieval-europe
    5. //dictionary .cambridge.org/dictionary/english/usurer

    Headerôfbylding mei hoflikens: Publisher New York Ward, Lock, Public domain, fia Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, in hertstochtlike histoarikus en oplieder, is de kreative geast efter it boeiende blog foar histoarjeleafhawwers, leararen en har studinten. Mei in djipwoartele leafde foar it ferline en in ûnbidige ynset foar it fersprieden fan histoaryske kennis, hat Jeremy himsels fêstige as in fertroude boarne fan ynformaasje en ynspiraasje.Jeremy syn reis yn 'e wrâld fan' e skiednis begon yn syn bernetiid, om't hy gretig elk skiednisboek fersloech dat hy syn hannen koe krije. Fassinearre troch de ferhalen fan âlde beskavingen, pivotale mominten yn 'e tiid, en de yndividuen dy't ús wrâld foarmje, wist hy fan iere leeftyd dat hy dizze passy mei oaren diele woe.Nei it foltôgjen fan syn formele oplieding yn 'e skiednis, begon Jeremy in learkarriêre dy't oer in desennium besloech. Syn ynset foar it befoarderjen fan in leafde foar skiednis ûnder syn learlingen wie unwavering, en hy socht kontinu ynnovative manieren om jonge geasten te belûken en te boeien. Hy erkende it potensjeel fan technology as in krêftich edukatyf ark, hy draaide syn oandacht nei it digitale ryk, en makke syn ynfloedrike skiednisblog.Jeremy's blog is in testamint fan syn tawijing om skiednis tagonklik en oansprekkend te meitsjen foar elkenien. Troch syn sprekkende skriuwen, sekuere ûndersyk en libbendige ferhalen blaast hy libben yn 'e barrens fan it ferline, wêrtroch't lêzers it fiele kinne dat se tsjûge binne fan' e skiednis ûntjaanharren eagen. Oft it no in komselden bekende anekdoate is, in yngeande analyze fan in wichtich histoarysk barren, of in ferkenning fan it libben fan ynfloedrike figueren, syn boeiende ferhalen hawwe in tawijd folgjende opsmiten.Beyond syn blog is Jeremy ek aktyf belutsen by ferskate ynspanningen foar histoarysk behâld, en wurket nau gear mei musea en lokale histoaryske maatskippijen om te soargjen dat de ferhalen fan ús ferline wurde beskerme foar takomstige generaasjes. Bekend om syn dynamyske sprekbeurzen en workshops foar kollega-ûnderwizers, stribbet hy konstant om oaren te ynspirearjen om djipper te ferdjipjen yn it rike tapijt fan 'e skiednis.Jeremy Cruz's blog tsjinnet as in testamint fan syn ûnbidige ynset om skiednis tagonklik, boeiend en relevant te meitsjen yn 'e rapste wrâld fan hjoed. Mei syn ûnbidige fermogen om lêzers te ferfieren nei it hert fan histoaryske mominten, bliuwt hy in leafde foar it ferline befoarderje ûnder histoarje-entûsjasters, learkrêften en har entûsjaste studinten.