Tempel van Edfu (tempel van Horus)

Tempel van Edfu (tempel van Horus)
David Meyer

Vandag is die tempel van Edfu in Bo-Egipte tussen Luxor en Aswan een van die mooiste en bes bewaarde in die hele Egipte. Ook bekend as die Tempel van Horus, het die besonder goed bewaarde inskripsies daarvan aan Egiptoloë merkwaardige insigte verskaf in antieke Egipte se politieke en godsdienstige idees.

'n Kolossale Horus-standbeeld in sy valkvorm weerspieël die terrein se naam. Inskripsies in die tempel van Edfu bevestig dat dit opgedra is aan die god Horus Behdety, die heilige valk van antieke Egiptenare wat gewoonlik deur 'n man met 'n valkkop uitgebeeld word. Auguste Mariette 'n Franse argeoloog het gedurende die 1860's die tempel uit sy sanderige graf opgegrawe.

Inhoudsopgawe

    Feite oor die tempel van Edfu

    • Die tempel van Edfu is gebou tydens die Ptolemaïese Dinastie, tussen ca. 237 vC en c. 57 vC.
    • Dit is opgedra aan die god Horus Behdety, die antieke Egiptenare heilige valk uitgebeeld deur 'n man met 'n valkkop
    • 'n Kolossale standbeeld van Horus in sy valkvorm oorheers die tempel.
    • Die tempel van Horus is die mees volledig bewaarde tempel in Egipte
    • Die tempel was met verloop van tyd in sediment van die Nyl-vloede ondergedompel, so teen 1798 was slegs die bokant van die reusagtige tempelpylone sigbaar .

    Konstruksiefases

    Die tempel van Edfu is in drie fases gebou:

    1. Die eerste fase het die oorspronklike tempel ingesluit gebou, wat vormdie kern van die tempel, insluitend 'n saal van kolomme, twee ander kamers, 'n heiligdom en verskeie sykamers. Ptolemeus III het bouwerk begin omstreeks c. 237 vC. Ongeveer 25 jaar later is die hoofgebou van die Edfu-tempel voltooi op 14 Augustus 212 vC, Ptolemeus IV se tiende jaar op die troon. In die vyfde jaar van Ptolemeus VII se bewind is die deure van die tempel geïnstalleer, benewens verskeie voorwerpe.
    2. Die tweede fase het gesien hoe die mure met inskripsies versier is. Werk het vir bykans 97 jaar aan die tempel voortgegaan, as gevolg van periodes van onaktiwiteit wat deur sosiale onrus veroorsaak is.
    3. Die derde fase het die bou van die saal van kolomme en die voorsaal gesien. Hierdie fase het begin rondom die 46ste jaar van die regering van Ptolemeus IX.

    Argitektoniese invloede

    Bewyse dui daarop dat die Tempel van Horus byna 180 jaar nodig gehad het om sy konstruksiefase te voltooi. Bou op die tempelterrein het begin onder Ptolemeus III Euergetes in c. 237 vC. Inskripsies dui daarop dat dit uiteindelik omstreeks c. 57 vC.

    Die Edfu-tempel is bo-op 'n terrein gebou wat die antieke Egiptenare geglo het dié van die epiese geveg tussen Horus en Set was. Georiënteerd op 'n Noord-Suid-as, het die Tempel van Horus 'n vorige tempel vervang wat blykbaar 'n Oos-Wes-oriëntasie gehad het.

    Die tempel vertoon tradisionele elemente van 'n klassieke Egiptiese argitektoniese styl wat met die PtolemaïeseGriekse nuanses. Hierdie majestueuse tempel sit in die hart van die kultus van drie goddelikes: Horus van Behdet, Hathor, en Hor-Sama-Tawy hulle seun.

    Sien ook: Godsdiens In Antieke Egipte

    Vloerplan

    Die tempel van Edfu bestaan ​​uit 'n primêre ingang, 'n binnehof en 'n heiligdom. Die Geboortehuis, ook bekend as die Mamisi, sit wes van die primêre ingang. Hier is elke jaar die Kroningsfees ter ere van Horus en die farao se goddelike geboorte gehou. Binne die Mamisi is verskeie beelde wat die verhaal vertel van Horus se hemelse geboorte onder toesig van Hathor, die godin van moederskap, liefde en vreugde, vergesel deur ander geboortegode.

    Ontwyfel is die tempel van Horus se kenmerkende argitektoniese kenmerke sy monumentale pylone wat by die tempelingang staan. Geskryf met feestelike gevegstonele van koning Ptolemeus VIII wat sy vyande ter ere van Horus oorwin, toring die pylone 35 meter (118 voet) die lug in, wat hulle die hoogste oorleefde antieke Egiptiese struktuur maak.

    Gaan deur die primêre ingang. en tussen die kolossale pylone kom besoekers 'n oop binnehof teë. Versierde hoofletters bo-op die binnehof se pilare. Verby die binnehof lê 'n Hypostyle Hall, die Court of Offers. Dubbele swart granietbeelde van Horus pryk die binnehof.

    Een standbeeld doem tien voet in die lug op. Die ander standbeeld is van sy bene geskeer en lê plat op die grond.

    'n Tweede, kompakte Hypostyle Hall,Die Feessaal is verby die eerste saal geposisioneer. Hier is die tempel se oudste oorlewende gedeelte. Tydens hul vele feeste het die antieke Egiptenare die saal met wierook gegeur en dit met blomme versier.

    Sien ook: Isis: Godin van vrugbaarheid, moederskap, huwelik, medisyne & amp; towerkuns

    Vanaf die Feesaal vorder besoekers na die Saal van Offergawes. Hier sou Horus se goddelike beeld na die dak vervoer word vir die son se lig en hitte om dit weer te versterk. Vanaf die Saal van Offergawes gaan besoekers die binneste Heiligdom binne, die heiligste deel van die kompleks.

    In antieke tye is slegs die Hoëpriester toegelaat om die Heiligdom binne te gaan. Die heiligdom is die tuiste van 'n heiligdom wat uit 'n blok soliede swart graniet gekerf is wat aan Nectanebo II opgedra is. Hier wys 'n reeks reliëfs hoe Ptolemeus IV Filopator Horus en Hathor aanbid.

    Hoogtepunte

    • Die Pylon bestaan ​​uit twee enorme torings. Twee groot standbeelde wat god Horus simboliseer staan ​​voor die pyloon
    • Die Groot Poort is die hoofingang na die Tempel van Edfu. Dit is gemaak van sederhout, ingelê met goud en brons en bo-op 'n gevleuelde sonskyf wat die god Horus Behdety voorstel
    • Die tempel bevat 'n Nilometer wat gebruik word om die Nyl se watervlak te meet om die aankoms van die jaarlikse vloed te voorspel
    • Die Allerheiligste was die heiligste deel van die tempel. Net die koning en die grootpriester kon hier ingaan
    • Die Eerste Wagkamer was die tempelaltaarkamer waaroffergawes aan die gode is aangebied
    • Inskripsies in die Sun Court wys die reis van Nut op haar sonbark gedurende die 12 uur van daglig

    Reflecting On The Past

    Die inskripsies wat by die tempel van Edfu gevind is, bied 'n fassinerende insig in die kulturele en godsdienstige oortuigings van antieke Egipte in die Ptolemaïese tye.

    Hoofbeeld met vergunning: Ahmed Emad Hamdy [CC BY-SA 4.0], via Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, 'n passievolle historikus en opvoeder, is die kreatiewe gees agter die boeiende blog vir geskiedenisliefhebbers, onderwysers en hul studente. Met 'n diepgewortelde liefde vir die verlede en 'n onwrikbare verbintenis tot die verspreiding van historiese kennis, het Jeremy homself gevestig as 'n betroubare bron van inligting en inspirasie.Jeremy se reis na die wêreld van geskiedenis het gedurende sy kinderjare begin, aangesien hy elke geskiedenisboek wat hy in die hande kon kry, gretig verslind het. Gefassineer deur die verhale van antieke beskawings, deurslaggewende oomblikke in tyd en die individue wat ons wêreld gevorm het, het hy van kleins af geweet dat hy hierdie passie met ander wou deel.Nadat hy sy formele opleiding in geskiedenis voltooi het, het Jeremy 'n onderwysloopbaan aangepak wat oor 'n dekade gestrek het. Sy toewyding om 'n liefde vir geskiedenis onder sy studente te kweek was onwrikbaar, en hy het voortdurend na innoverende maniere gesoek om jong geeste te betrek en te boei. Met die erkenning van die potensiaal van tegnologie as 'n kragtige opvoedkundige hulpmiddel, het hy sy aandag op die digitale gebied gevestig en sy invloedryke geskiedenisblog geskep.Jeremy se blog is 'n bewys van sy toewyding om geskiedenis toeganklik en boeiend vir almal te maak. Deur sy welsprekende skryfwerk, noukeurige navorsing en lewendige storievertelling blaas hy lewe in die gebeure van die verlede, wat lesers in staat stel om te voel asof hulle getuie is van die geskiedenis wat voorhul oë. Of dit nou 'n seldsame anekdote is, 'n diepgaande ontleding van 'n beduidende historiese gebeurtenis, of 'n verkenning van die lewens van invloedryke figure, sy boeiende vertellings het 'n toegewyde aanhang gekry.Behalwe sy blog, is Jeremy ook aktief betrokke by verskeie historiese bewaringspogings, en werk nou saam met museums en plaaslike historiese verenigings om te verseker dat die stories van ons verlede vir toekomstige geslagte beskerm word. Bekend vir sy dinamiese praatwerk en werkswinkels vir mede-opvoeders, streef hy voortdurend daarna om ander te inspireer om dieper in die ryk tapisserie van die geskiedenis te delf.Jeremy Cruz se blog dien as 'n bewys van sy onwrikbare verbintenis om geskiedenis toeganklik, boeiend en relevant te maak in vandag se vinnige wêreld. Met sy ongelooflike vermoë om lesers na die hart van geskiedkundige oomblikke te vervoer, kweek hy steeds 'n liefde vir die verlede onder geskiedenis-entoesiaste, onderwysers en hul ywerige studente.