Temple of Edfu (temple of Horus)

Temple of Edfu (temple of Horus)
David Meyer

Í dag er Edfu-hofið í Efra-Egyptalandi á milli Luxor og Aswan eitt það fallegasta og best varðveitta í öllu Egyptalandi. Einstaklega vel varðveittar áletranir þess, einnig þekktar sem Hórushofið, hafa veitt Egyptafræðingum ótrúlega innsýn í pólitískar og trúarlegar hugmyndir Egyptalands til forna.

Stytta af Hórusi í fálkaformi hans endurspeglar nafn staðarins. Áletranir í musteri Edfu staðfesta að það var tileinkað guðinum Horus Behdety, fornegyptum heilögum hauki sem venjulega er sýndur af manni með haukhaus. Auguste Mariette, franskur fornleifafræðingur, gróf musterið úr sandgröf þess á sjöunda áratugnum.

Sjá einnig: Eru trommur elsta hljóðfærið?

Efnisyfirlit

    Staðreyndir um Edfu hofið

    • Edfu musteri var byggt á Ptolemaic Dynasty, á milli ca. 237 f.Kr. og c. 57 f.Kr.
    • Hún var tileinkuð guðinum Horus Behdety, fornegyptum heilögum hauki sem sýndur er af manni með haukshöfuð
    • Stytta af Hórusi í fálkaformi hans drottnar yfir musterinu.
    • Hórusarhofið er fullkomlega varðveitt musteri Egyptalands
    • Musterið var á kafi með tímanum í botnfalli frá Nílarflóðunum þannig að árið 1798 sást aðeins toppurinn á risastóru musteristöpunum .

    Byggingaráfangar

    Edfuhofið var byggt í þremur áföngum:

    1. Fyrri áfanginn innihélt upprunalega musterið bygging, sem myndarkjarna musterisins, þar á meðal súlusal, tvö önnur herbergi, helgidómur og nokkur hliðarherbergi. Ptolemaios III hóf byggingu um ca. 237 f.Kr. Um það bil 25 árum síðar var aðalbygging Edfu musterisins fullgerð þann 14. ágúst 212 f.Kr., tíunda ár Ptolemaios IV í hásætinu. Á fimmta ári stjórnar Ptolemaios VII voru hurðir musterisins settar upp, auk nokkurra hluta.
    2. Í seinni áfanganum voru veggirnir skreyttir með áletrunum. Unnið var áfram við musterið í næstum 97 ár, vegna tímabila óvirkni af völdum félagslegrar ólgu.
    3. Í þriðja áfanga var bygging súlusalarins og framsalarins. Þessi áfangi hófst í kringum 46. stjórnarár Ptolemaios IX.

    Áhrif byggingarlistar

    Sönnunargögn benda til þess að Hórushofið hafi þurft næstum 180 ár til að ljúka byggingarstigi. Bygging á musterissvæðinu hófst undir stjórn Ptolemaios III Euergetes í c. 237 f.Kr. Áletranir benda til þess að loksins hafi verið lokið um c. 57 f.Kr.

    Sjá einnig: Loftslag og landafræði Egyptalands til forna

    Edfu musterið var reist ofan á stað sem Fornegyptar töldu að væri staður hinnar epísku bardaga milli Horusar og Sets. Hórushofið, sem snýr að norður-suðurás, kom í stað fyrra musteris sem virðist hafa haft austur-vestur stefnu.

    Musterið sýnir hefðbundna þætti úr klassískum egypskum byggingarstíl í bland við Ptolemaic.Grísk blæbrigði. Þetta tignarlega musteri situr í hjarta trúardýrkunar þriggja guðdóma: Horus frá Behdet, Hathor og Hor-Sama-Tawy sonur þeirra.

    Gólfskipulag

    Edfuhofið samanstendur af aðalinngangur, húsgarður og helgidómur. Fæðingarhúsið, einnig þekkt sem Mamisi, situr vestan við aðalinnganginn. Hér var krýningarhátíð á hverju ári haldin til heiðurs Hórusi og guðlegri fæðingu faraósins. Inni í Mamisi eru nokkrar myndir sem segja sögu himneskrar fæðingar Horusar sem Hathor, gyðja móðurhlutverksins, ástarinnar og gleðinnar hefur umsjón með, ásamt öðrum fæðingarguðum.

    Tvímælalaust eru einkenni byggingarlistar Hórusarhofsins þess. stórkostlegar mastur sem standa við inngang musterisins. Áletraðar eru hátíðlegar bardagamyndir þar sem Ptolemaios VIII konungur sigraði óvini sína til heiðurs Hórusi, súlurnar gnæfa 35 metra (118 fet) upp í loftið, sem gerir þær að hæsta fornegypska mannvirkinu sem varðveist hefur.

    Gengu í gegnum aðalinnganginn. og á milli risastóru mastrana lenda gestir í opnum garði. Skreyttar höfuðstafir efst á stoðum húsgarðsins. Framhjá húsgarðinum liggur Hypostyle-salur, tilboðsrétturinn. Tvöfaldar svartar granítstyttur af Horus prýða húsgarðinn.

    Ein stytta vofir tíu fet upp í loftið. Hin styttan hefur verið klippt af fótum og liggur á jörðu niðri.

    A second, compact Hypostyle Hall,Hátíðarsalurinn er staðsettur framhjá fyrsta salnum. Hér er elsti hluti musterisins sem varðveist hefur. Á mörgum hátíðum sínum, ilmuðu fornegyptar salinn reykelsi og skreyttu hann með blómum.

    Úr hátíðarsalnum ganga gestir inn í sal fórnarlambanna. Hér yrði guðdómleg mynd Hórusar flutt upp á þakið til að birta og hiti sólarinnar gæti endurlífgað hana. Frá fórnarsalnum fara gestir inn í innri helgidóminn, helgasta hluta samstæðunnar.

    Í fornöld var aðeins æðsti presturinn leyfður inn í helgidóminn. Í helgidóminum er helgidómur sem skorinn er úr blokk af solidu svörtu graníti sem er tileinkað Nectanebo II. Hér er röð lágmynda sem sýnir Ptolemy IV Philopator tilbiðja Horus og Hathor.

    Hápunktar

    • Pýlon samanstendur af tveimur risastórum turnum. Tvær stórar styttur sem tákna guðinn Horus standa fyrir framan pyloninn
    • Hið mikla er aðalinngangur Edfu-hofsins. Það var gert úr sedrusviði, innlagt gulli og bronsi og toppað af vængjaðri sólskífu sem táknar guðinn Horus Behdety
    • Musterið inniheldur Nilometer sem notaður er til að mæla vatnsborð Nílar til að spá fyrir um komu árlegs flóðs.
    • Hið heilaga var helgasti hluti musterisins. Aðeins konungurinn og stórpresturinn gátu farið inn hér
    • Fyrsta biðstofan var altarisherbergi musterisins þar semfórnir til guðanna voru færðar
    • Áletranir í Sun Court sýna ferð Nut á sólarbarki hennar á 12 klukkustundum dagsbirtu

    Reflecting On the Past

    Áletranir sem fundust í musteri Edfu veita heillandi innsýn í menningar- og trúarskoðanir forn Egyptalands á tímum Ptólemaíu.

    Höfuðmynd með leyfi: Ahmed Emad Hamdy [CC BY-SA 4.0], í gegnum Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, ástríðufullur sagnfræðingur og kennari, er skapandi hugurinn á bak við grípandi bloggið fyrir söguunnendur, kennara og nemendur þeirra. Með rótgróinni ást á fortíðinni og óbilandi skuldbindingu til að dreifa sögulegri þekkingu, hefur Jeremy fest sig í sessi sem traustur uppspretta upplýsinga og innblásturs.Ferðalag Jeremy inn í heim sögunnar hófst á barnæsku hans, þar sem hann neytti ákaft í allar sögubækur sem hann gat komist yfir. Hann var heillaður af sögum forna siðmenningar, mikilvægum augnablikum í tíma og einstaklingunum sem mótuðu heiminn okkar og vissi frá unga aldri að hann vildi deila þessari ástríðu með öðrum.Eftir að hafa lokið formlegri menntun sinni í sagnfræði, hóf Jeremy kennsluferil sem spannaði yfir áratug. Skuldbinding hans til að efla ást á sögu meðal nemenda sinna var óbilandi og hann leitaði stöðugt nýstárlegra leiða til að taka þátt og töfra unga huga. Hann gerði sér grein fyrir möguleikum tækninnar sem öflugs fræðslutækis og beindi athygli sinni að stafræna sviðinu og bjó til áhrifamikið sögublogg sitt.Blogg Jeremy er til marks um hollustu hans við að gera sögu aðgengilega og aðlaðandi fyrir alla. Með mælsku skrifum sínum, nákvæmum rannsóknum og kraftmikilli frásagnarlist hleypir hann lífi í atburði fortíðarinnar og gerir lesendum kleift að líða eins og þeir séu að verða vitni að sögunni.augu þeirra. Hvort sem það er sjaldan þekkt saga, ítarleg greining á mikilvægum sögulegum atburði eða könnun á lífi áhrifamikilla persóna, hafa grípandi frásagnir hans fengið hollt fylgi.Fyrir utan bloggið sitt tekur Jeremy einnig virkan þátt í ýmsum sögulegum varðveisluaðgerðum og vinnur náið með söfnum og staðbundnum sögulegum samfélögum til að tryggja að sögur fortíðar okkar séu varðveittar fyrir komandi kynslóðir. Þekktur fyrir kraftmikla ræðustörf sín og vinnustofur fyrir samkennara, leitast hann stöðugt við að hvetja aðra til að kafa dýpra í ríkulegt veggteppi sögunnar.Blogg Jeremy Cruz þjónar sem vitnisburður um óbilandi skuldbindingu hans til að gera sögu aðgengilega, grípandi og viðeigandi í hröðum heimi nútímans. Með óhugnanlegum hæfileika sínum til að flytja lesendur að hjarta sögulegra augnablika heldur hann áfram að efla ást á fortíðinni meðal söguáhugamanna, kennara og áhugasamra nemenda þeirra.