Edfu-templet (Horus-templet)

Edfu-templet (Horus-templet)
David Meyer

I dag er Edfu-templet i Øvre Egypten mellem Luxor og Aswan et af de smukkeste og bedst bevarede i hele Egypten. Det er også kendt som Horus-templet, og dets usædvanligt velbevarede inskriptioner har givet egyptologer en bemærkelsesværdig indsigt i det gamle Egyptens politiske og religiøse ideer.

En kolossal Horus-statue i falkeform afspejler stedets navn. Inskriptioner i templet i Edfu bekræfter, at det var dedikeret til guden Horus Behdety, de gamle egypteres hellige høg, der normalt afbildes af en mand med falkehoved. Auguste Mariette, en fransk arkæolog, udgravede templet fra dets sandgrav i 1860'erne.

Se også: Ældgammel egyptisk sport

Indholdsfortegnelse

    Fakta om templet i Edfu

    • Templet i Edfu blev bygget under det ptolemæiske dynasti, mellem ca. 237 f.Kr. og ca. 57 f.Kr.
    • Den var dedikeret til guden Horus Behdety, de gamle egypteres hellige høg, afbildet af en mand med høgens hoved.
    • En kolossal statue af Horus i sin falkeform dominerer templet.
    • Horustemplet er det bedst bevarede tempel i Egypten.
    • Templet blev med tiden nedsænket i sediment fra Nilens oversvømmelser, så i 1798 var kun toppen af de gigantiske tempelpyloner synlige.

    Byggefaser

    Templet i Edfu blev bygget i tre faser:

    1. Den første fase omfattede den oprindelige tempelbygning, som udgør templets kerne, herunder en søjlehal, to andre kamre, en helligdom og flere sidekamre. Ptolemæus III påbegyndte byggeriet omkring 237 f.v.t. Omkring 25 år senere stod Edfus hovedtempelbygning færdig den 14. august 212 f.v.t., Ptolemæus IV's tiende år på tronen. I det femte år af Ptolemæus VII'sregel, blev templets døre installeret, foruden flere genstande.
    2. I anden fase blev væggene dekoreret med inskriptioner. Arbejdet på templet fortsatte i næsten 97 år på grund af perioder med inaktivitet forårsaget af social uro.
    3. I den tredje fase blev søjlehallen og forhallen bygget. Denne fase begyndte omkring det 46. år af Ptolemaios IX's regeringstid.

    Arkitektoniske påvirkninger

    Meget tyder på, at det tog næsten 180 år at færdiggøre Horustemplet. Byggeriet på tempelpladsen begyndte under Ptolemaios III Euergetes i ca. 237 f.v.t. Inskriptioner tyder på, at det endelig stod færdigt omkring 57 f.v.t.

    Edfu-templet blev bygget oven på et sted, som de gamle egyptere troede var stedet for den episke kamp mellem Horus og Seth. Horus-templet er orienteret på en nord-syd-akse og erstattede et tidligere tempel, der ser ud til at have haft en øst-vest-orientering.

    Templet viser traditionelle elementer af en klassisk egyptisk arkitektonisk stil blandet med de ptolemæiske græske nuancer. Dette majestætiske tempel ligger i hjertet af kulten for tre guddomme: Horus af Behdet, Hathor og Hor-Sama-Tawy, deres søn.

    Se også: Mænds og kvinders job i det gamle Egypten

    Plantegning

    Templet i Edfu består af en hovedindgang, en gård og en helligdom. Fødselshuset, også kendt som Mamisi, ligger vest for hovedindgangen. Her blev der hvert år afholdt kroningsfestival til ære for Horus og faraoens guddommelige fødsel. Inde i Mamisi er der flere billeder, der fortæller historien om Horus' himmelske fødsel, der blev overvåget af Hathor, gudinden for moderskab og kærlighed,og glæde, ledsaget af andre fødselsguddomme.

    Horustemplets arkitektoniske kendetegn er uden tvivl de monumentale pyloner, der står ved indgangen til templet. Pylonerne, der er indgraveret med festlige kampscener, hvor kong Ptolemæus VIII besejrer sine fjender til ære for Horus, rager 35 meter op i luften, hvilket gør dem til den højeste overlevende oldægyptiske struktur.

    Når man passerer gennem den primære indgang og mellem de kolossale pyloner, møder man en åben gårdsplads. Dekorerede kapitæler topper gårdspladsens søjler. Forbi gårdspladsen ligger en hypostylhal, offerpladsen. To sorte granitstatuer af Horus pryder gårdspladsen.

    Den ene statue rager tre meter op i luften, mens den anden statue har fået fjernet sine ben og ligger ned på jorden.

    En anden, kompakt hypostylhal, festsalen, er placeret efter den første hal. Her er templets ældste overlevende del. Under deres mange festivaler duftede de gamle egyptere salen med røgelse og dekorerede den med blomster.

    Fra festsalen går de besøgende ind i ofringssalen. Her blev Horus' guddommelige billede transporteret op på taget, så solens lys og varme kunne genoplive det. Fra ofringssalen går de besøgende ind i den indre helligdom, som er den helligste del af komplekset.

    I oldtiden var det kun ypperstepræsten, der havde adgang til helligdommen. Helligdommen er hjemsted for en helligdom hugget ud af en blok massiv sort granit dedikeret til Nectanebo II. Her viser en række relieffer Ptolemæus IV Philopator, der tilbeder Horus og Hathor.

    Højdepunkter

    • Pylonen består af to enorme tårne. To store statuer, der symboliserer guden Horus, står foran pylonen.
    • Den store port er hovedindgangen til templet i Edfu. Den blev lavet af cedertræ, indlagt med guld og bronze og toppet af en bevinget solskive, der repræsenterer guden Horus Behdety
    • Templet indeholder et Nilometer, der bruges til at måle Nilens vandstand for at forudsige ankomsten af den årlige oversvømmelse.
    • Det Allerhelligste var templets helligste del. Kun kongen og ypperstepræsten kunne komme ind her.
    • Det første venteværelse var templets alterrum, hvor der blev ofret til guderne.
    • Inskriptioner i solgården viser Nuts rejse på sin solbark i løbet af de 12 timer med dagslys.

    At reflektere over fortiden

    Inskriptionerne i Edfu-templet giver et fascinerende indblik i de kulturelle og religiøse forestillinger i det gamle Egypten i ptolemæisk tid.

    Overskriftsbillede med tilladelse fra: Ahmed Emad Hamdy [CC BY-SA 4.0], via Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, en passioneret historiker og underviser, er det kreative sind bag den fængslende blog for historieelskere, lærere og deres elever. Med en dybt rodfæstet kærlighed til fortiden og et urokkeligt engagement i at sprede historisk viden, har Jeremy etableret sig som en pålidelig kilde til information og inspiration.Jeremys rejse ind i historiens verden begyndte i hans barndom, da han ivrigt slugte enhver historiebog, han kunne få fingrene i. Fascineret af historierne om gamle civilisationer, afgørende øjeblikke i tiden og de individer, der formede vores verden, vidste han fra en tidlig alder, at han ønskede at dele denne passion med andre.Efter at have afsluttet sin formelle uddannelse i historie, påbegyndte Jeremy en lærerkarriere, der strakte sig over et årti. Hans engagement i at fremme en kærlighed til historie blandt sine elever var urokkelig, og han søgte konstant innovative måder at engagere og fange unge sind. Da han anerkendte teknologiens potentiale som et kraftfuldt uddannelsesværktøj, vendte han sin opmærksomhed mod den digitale verden og skabte sin indflydelsesrige historieblog.Jeremys blog er et vidnesbyrd om hans dedikation til at gøre historien tilgængelig og engagerende for alle. Gennem sit veltalende forfatterskab, omhyggelige research og livlige historiefortælling puster han liv i fortidens begivenheder, hvilket gør det muligt for læserne at føle, som om de ser historien udfolde sig førderes øjne. Uanset om det er en sjældent kendt anekdote, en dybdegående analyse af en betydningsfuld historisk begivenhed eller en udforskning af indflydelsesrige personers liv, har hans fængslende fortællinger fået en dedikeret tilhængerskare.Ud over sin blog er Jeremy også aktivt involveret i forskellige historiske bevaringsbestræbelser og arbejder tæt sammen med museer og lokale historiske samfund for at sikre, at historierne om vores fortid bliver beskyttet for fremtidige generationer. Kendt for sine dynamiske taleengagementer og workshops for andre undervisere, stræber han konstant efter at inspirere andre til at dykke dybere ned i historiens rige tapet.Jeremy Cruz' blog tjener som et vidnesbyrd om hans urokkelige engagement i at gøre historien tilgængelig, engagerende og relevant i nutidens hurtige verden. Med sin uhyggelige evne til at transportere læsere til hjertet af historiske øjeblikke, fortsætter han med at skabe kærlighed til fortiden blandt både historieentusiaster, lærere og deres ivrige elever.